聖詩班各項規章制度

A. 基督復臨安息日會詩班制度

如果你想尋求上帝，在這里是找不到上帝的……因為這本不是基督的教會，而是異端。如果你真的想尋找上帝，就不要在這里浪費時間，去真正的基督教會。

B. 詩班的意義和重要性

早在會幕敬拜時詩班侍奉就已存在，約櫃安設在大衛所搭的帳幕之後，大衛就開始派人在耶和華殿中管理歌唱的事並在會幕前當歌唱的差，直到所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按著班次供職（參代上6∶31－32）。

在大衛立意為耶和華神的名建殿後，按耶和華指示，大衛不能親自建造殿宇，但他事先積極籌備建造材料和侍奉工作（包括設立專職音樂侍奉的利未詩班和籌備詩班班次（參代上25∶1－31），並將他被靈感動所得的有關聖殿各種建造樣式和侍奉工作指示他的兒子所羅門，如經文所記：「又指示他祭司和利未人的班次，與耶和華殿里各樣的工作，並耶和華殿里一切器皿的樣式」（代上28∶13）。指示後，大衛說：「這一切工作的樣式，都是耶和華用手劃出來使我明白的。」（代上28∶19）後來，所羅門照他父親所指示的樣式建造聖殿，在聖殿奉獻禮那天，詩班的贊美與敬拜帶來了 「耶和華的榮光充滿了神的殿」（參代下5∶12－14）。奉獻禮成後，利未詩班按班次分成二十四班，在聖殿里晝夜供職。詩班有特別的音樂訓練，有周密的侍奉時間安排，有固定的侍奉崗位，有健全的組織制度。

在大衛和所羅門王之後，凡是敬畏神的猶大王都重視重建大衛帳幕和所羅門聖殿的敬拜模式、敬拜秩序與詩班侍奉，如約沙法王（參代下20∶18－19，21）、希西家王（參代下29∶25-30）、約西亞王（參代下35∶3－4、10、15）。希西家王奉獻聖殿事跡還進一步說明詩班侍奉乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的（參代下29∶25）。被擄歸回的猶太人在重建聖殿後也恢復大衛帳幕的敬拜形式（參拉3∶10-11；尼12∶24、27、45－46），阿摩司先知也預言：「到那日, 我必建立大衛倒塌的帳幕, 堵住其中的破口。把那破壞的建立起來, 重新修造, 像古時一樣。」(摩 9∶11)《啟示錄》更是提到了永恆侍奉的詩班（四活物、二十四位長老、眾聖徒和千千萬萬的天使，參啟4∶－5∶）。

根據聖經記載，詩班與崇拜總是緊密聯系。詩班在崇拜中的作用主要表現在以下三方面：

C. 聖詩班的詩班制度（參考）

第一章 總則
一、性質
聖經說：「要用角聲贊美他，鼓瑟、彈琴贊美他；擊鼓、跳舞贊美他，用絲弦的樂器和簫的聲音贊美他；用大響的鈸贊美他，用高聲的鈸贊美他。凡有氣息的，都要贊美耶和華。（詩150：3—6）」
所以聖詩班是以歌曲、舞蹈、聖劇為主要藝術表現形式的屬靈宗教團體，是教會內愛主、愛教、樂意事奉與熱愛音樂的弟兄姊妹組成的，在教會的統一領導下為主做工，全然奉獻。
二、宗旨
為了更好的傳揚上帝的福音，提高教會在社會中的影響力和音樂事奉的感染力，培養一支強大的基督精兵隊伍，實現凡事榮神益人的目標。根據聖經的教導：「上帝不是叫人混亂，乃是叫人安靜（林前14：33），凡事都要規規矩矩的按著次序行（林前14：40），你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服。（彼前5：5），」為了使聖詩班的工作更加有秩序和成效，特製定本制度。
第二章 組織
三、組織結構
設班長一名，副班長一名，聲部長六名。聖詩班下設教歌組、禱告組、朗誦組、聖劇組、聖服組、書籍傳媒組、指揮組、司琴組、音響燈光組、探訪組、財務組、樂理培訓組、主持人安排、女高女低男高男低四個聲部。
四、各崗位及事工小組職能
1、教歌組：負責全為信徒和慕道友教唱任務；
2、禱告組：負責收集聖詩班員個人及其親友關於健康、靈性、工作、考學等事項，並組織全體班員共同獻上禱告；
3、朗誦組：負責組織安排獻詩前的朗誦工作；
4、聖劇組：負責為聖詩班各種演出活動提前准備並排練適合宣揚福音真理的聖劇、小品，並不斷收集和創作各種素材和劇本；
5、聖服組：負責收、發並管理詩班為主日崇拜和其它活動而需穿戴的聖服；
6、書籍傳媒組：負責本會屬靈書籍和光碟在班員內部的借閱、收回及復印歌頁的工作；
7、指揮組：負責重大演出、主日及其它外出聖工獻唱時的指揮工作；
8、司琴組：負責重大演出、主日的司琴服務工作；
9、音響燈光組：負責重大演出活動時音響、燈光設備的安放、調試工作；
10、探訪組：負責代表聖詩班對班員及其親友進行病中及軟弱中的探訪工作；
11、財務組：負責聖詩班員繳納的什一及樂意捐的收款、開票和記帳工作；
12、樂理培訓組：負責對新班員進行樂理、視唱、練耳的培訓工作；
13、主持人安排：負責聖詩班練詩活動的主持人安排；
14、各聲部：負責按照歌譜分聲部進行合聲演唱。
五、聖詩班崗位任職資格與崗位職責
1、聖詩班人選的資格：
【班長人選】： 須是完全獻身於教會，有眾人認可的智慧與靈性，能帶領班員
在音樂侍奉與個人品格上共同長進的人。受洗。
【副班長人選】：須有音樂、管理或服務方面的恩賜與熱情，並能揀選正當合適
的音樂與人才，以供神聖敬拜之用的人。受洗。
【聲部長人選】：有音樂方面的恩賜與一定的服務、管理能力，能幫助本聲部人
員在音樂事工上提高並合一。受洗。
【班員人選】： 有音樂上的恩賜與愛心，並能完全遵守聖詩班各項規章制度，服從班長與聲部長管理的人。受洗
2、聖詩班各崗位職責：
班 長：
（1）、聖詩班工作總負責及最終決策。
（2）、負責班員靈性的提高與品格的改進。
（3）、負責聖詩班的團隊建設與詩班文化建設工作。
（4）、負責獻詩、練詩的協調與監督管理工作。
（5）、負責聖詩班各事工小組的培訓、考核及監督管理。
（6）、負責班員的招募、培訓與重要演出活動的組織和策劃工作。
副 班 長：
（1）、協助班長做好班員靈性及音樂素養方面的提高工作。
（2）、負責聖詩班的文字工作及歌譜、光碟、贊美詩歌本等的准備及發放工作。
（3）、負責組織安排獻詩、練詩及教歌、朗誦、指揮、司琴等事工小組的工作開展。
（4）、負責聖詩班新班員的報名登記與組織考核工作。
（5）、負責全年考勤記錄工作，每個季度末總結後報告給班員。
（6）、協助班長做好班員的招募、培訓與重要演出活動的策劃和組織工作。
（7）、協助班長做好聖詩班的團隊建設與文化建設工作。
聲 部 長：
（1）、負責本聲部人員獻詩及練詩時的紀律，並為本聲部預備班員安排好練詩時的座位。
（2）、負責帶領本聲部人員練詩及輔導新班員在樂理知識方面的學習。
（3）、負責本聲部班員在靈性、健康、生活等方面信息的收集，及時反饋給禱告組和探訪組負責人。
（4）、參與聖詩班的管理與決策，做好班長與班員之間的溝通及信息的上傳下達工作。
（5）、做好班長安排的其它工作。
聖詩班班員：
（1）、按時參加獻詩，當用心靈和悟性歌唱。
（2）、兩堂獻詩之間應保持安靜，認真聆聽講道，關閉手機，不隨意走動，不
換下聖服，以免影響會堂紀律。帶孩子的弟兄姊妹要管好自己的孩子。
（3）、主動遵行聖詩班的各項規章制度，服從班長及聲部長的管理。
預備班員：
（1）、報名填表一個月後可參加預備班員考試。
（2）、成為預備班員後應按時參加練詩，並記錄考勤。對經常不能按時到或一個季度內因個人原因請假四次以上取消預備班員資格。
（3）、考勤滿三個月後，由班長及聲部長共同對其進行樂理及聲樂考核，考核合格者即可成為正式班員。成為正式班員後才有參加會堂內獻詩的資格。
六、聖詩班班員行為規范
教會是基督的身體、上帝的家、聖靈的殿，又是眾信徒敬拜的禮堂。為保持主的殿堂聖潔和事工的有序開展，制定此行為規范：
1、所有聖詩班員在聖工活動期間均需服從班長的統一管理安排。
2、班員進入聖殿內，主動脫帽，禁止大聲喧嘩、隨意進出，關閉隨身攜帶的手機，以安靜的心領受主的話語，保持聖殿肅靜。
3、在聖殿內不準隨地吐痰、亂扔雜物，保持殿內環境衛生；不準損壞殿內公共物品。
4、聖詩班員要遵循聖經的教導以優良的品德和行為團結同工和聖徒，保持聖靈所賜的合而為一的心，同心合意使聖詩班健康的成長。
5、要虛心謙卑不驕傲自滿，彼此尊重、互相督促、共同進步。
6、在主日崇拜或演出時需著裝大方，不得穿著過短、暴露、透視的服裝，不得穿著拖鞋、涼拖、時裝鞋。
7、言行一致，服裝整齊，嚴肅活潑，行為端莊，分別為聖，主動配合詩班工作，必須參加屬靈學習和詩班其它活動。
8、積極參加聖詩班預備的各項節目內容。
9、嚴格遵守外出聖工紀律。在證道、唱詩、家屬追思等場合，要遵守秩序，不可交頭接耳，更不能隨意離開現場，要保持會場安靜和整潔。
10、所有音響設備、樂器、服裝屬教會資產，必須有專人負責，不許私自外借，如有兄弟教會急需，要經班長批准後方可外借。
11、敬畏上帝，愛教會如愛家，必須有高度的組織紀律性，以身作則，顧全大局，同心協力共同促進聖詩班發展，彰顯上帝的榮耀。
班員的招募七、招募規定：
聖詩班招募新班員需在報名填表一個月後進行初試，初試通過後進入三個月的預備期，特殊情況另行決定。試用期間，如發現不符合招錄條件或品格、動機不良的，立即停止試用，試用期考核不合格者不予以轉為正式班員。
八、新班員條件：
必須是受洗。
要熱愛音樂，發音準確，具備基礎的視聽、獻唱和表演能力。並能夠獨立、完整地唱幾首歌曲。
能夠積極參加練詩、獻詩及其它團體活動。
在教會各片區負有較少工作責任者。
男女均可，年齡不限。
能夠遵守《聖經》基本要道及聖詩班各項管理制度。
九、新班員招募的數量和日期由班務工作會議討論決定。
第四章 獎 懲
十、勉勵：班員有下列情形的予以勉勵：
1、為聖詩班工作努力付出成績顯著者；
2、全年聖詩班考勤為全勤者；
3、在詩班內高舉基督、品行端正、謙卑柔和、為人楷模者；
十一、勉勵採取精神勉勵和物質勉勵相結合的原則。
十二、處罰：班員違反教會及聖詩班有關規章制度，給教會或聖詩班造成不良影響的，予以處罰。
十三、處罰分為：單獨批評、公開致謙、勸退等。
十四、有以下情形之一者，給予批評直至勸退；
1、違反教會或聖詩班規章制度，嚴重影工作秩序者；
2、在事工期間傳銷經勸告無效者；
3、不服從工作分配擅自離開崗位者；
4、在試用期內發現不符合錄用條件者；
5、不能團結班友、言行不端、滋事生非、態度不好且經多次勸說無效者；
6、信仰不純，在聖詩班散布異端或謠言惑眾者；
7、有重大違法行為者；
8、無故連續缺勤（工作、病假、外出除外）即轉為聖詩班預備班員。直至勸退。
十五、投訴及建議：
在聖詩班內部建立暢通的溝通與投訴渠道，班員及教會工作人員均可針對聖
詩班存在的實際問題，包括各事工小組工作人員的態度、積極性、能力、紀律等方面出現的問題，及時向班長、副班長、紀律監查員當面或電話反映、溝通、投訴，避免在聲部長、事工組工作人員與班員間產生磨擦、不滿與人身言語攻擊，將存在問題及時消化、解決。
對反映上來的問題，班長、副班長、紀律監查員實行首問負責制，負責該問題的協調、溝通、處理、解決。
第五章 培 訓
十六、培訓是人力資源開發的主要方式，結合聖詩班發展戰略，不斷提高班員的整體素質、表演水平和聖工能力。培訓既是每個班員的權利也是每個班員的義務，使班員與聖詩班共同發展是培訓的目的。
十七、 結合實際情況，在每年年初制定聖詩班全年培訓工作計劃，按月實施，用以規范各事工小組的服務行為、提高音樂、朗誦、表演等工作素養、改善詩班整體工作績效。
第六章考 核
十八、考核為定性考核，方式為自評及他評，周期為每年一次。針對班員的事工態度（積極性、責任心、考勤、順服度）、事工能力（舞台表現、視唱練耳、歌曲背唱、發聲方法和位置、聖工參與和分享）、屬靈程度（愛心、信心、謙卑柔和度），考核結果作為對班員進行培訓、獎懲等的重要依據。
十九、考核對象包括聖詩班所有在冊的正式和預備班員。
二十、 考核應遵循「客觀、公正、民主、公開、對事不對人」的原則。
第七章 考 勤
二十一、由當天主持人員負責記錄。
二十二、 假期的類別分為事假、病假、產假、外出聖工假、外地工作假。
二十三、 請假程序。若不能參加練詩，請提前向班長請假，並說明原因；班員請假1--3天須履行電話請假手續，請假三天以上需履行書面請假手續。如因重病或急事不能事先請假時，可委託他人代為請假或辦理補假手續。
第八章 附 則
二十四、班務會對聖詩班各種管理工作進行指導和監督。
二十五、本制度由班務會修訂並解釋。