新聞傳播法規與職業道德論文

1. 求論文——《新聞從業者的職業修養》

新聞工作者的四項職業修養：政治上的要求高，講黨性，講政治，把政治堅定性、政治洞察力和政治責任感作為第一位的修養；社會活動能力強；思維敏捷，應變能力強，開闊眼界；勤於學習，強化創新意識，做一個有思想、有作為的新聞工作者；具有自覺意識和良好的適應能力，樹立公僕意識，牢記全心全意為人民服務的宗旨，強化社會主義新聞職業道德修養。
新聞從業者作為黨和政府的輿論喉舌,扮演著極其重要的角色,應當具備較高的素質。本文就如何提高新聞工作者的職業素養,談幾點粗淺的看法。新聞從業者的政治理論修養。所謂政治理論修養,指的是新聞從業者的政治意識與品質的鍛煉和修養。一個新聞工作者應當時刻把國家和人民的利益放在高於一切的位置,應當明確自己的政治責任和社會責任,自覺加強政治修養,提高理論水平,增強責任意識,

新聞從業者的素質特徵

1 、品德要高尚

新聞媒介所肩負的社會使命，決定了新聞工作者應當是一個有著高度社會責任感和高尚道德情操的人。

他們應當胸懷寬廣，心地坦盪，不以物喜，不以己悲，敢於擔當社會責任。只有這樣才能敏銳地發現問題，客觀地報道事實，公正地分析情況，更好地滿足社會與公眾的新聞和信息需要，把握社會前進的脈搏，推動社會的良性運轉和健康發展。

新聞工作者常常要獨立采訪，憑著自己的覺悟和職業道德意識自覺地行動。

因此要能夠嚴格地約束自己，自覺地規范自己的行動，檢點自己的行為，不濫用權利，不借新聞工作之便謀取私利。

2 、政治要堅定

新聞工作屬於意識形態領域的工作，它要通過有選擇的新聞報道和評論來影響受眾的思想及行為，引導社會輿論。

這決定了新聞工作者要把國家和人民的利益看得高於一切，要時時從國家的富強、民族的團結、人民的福祉，以及社會的穩定、和諧與進步出發，以高度負責的態度做好新聞工作，決不允許絲毫的馬虎大意，不負責任，更不應該把新聞工作作為謀取私利的手段。

３、思維要敏捷

新聞工作者要准確、迅速地反映出紛繁復雜，千變萬化的客觀世界，向公眾提供最新的事實信息，以幫助他們更好地認識世界和改造世界，因此，沒有敏捷的思維，沒有高度的新聞敏感，沒有很好的新聞悟性，沒有很強的應變能力是無法勝任新聞工作的。

這決定了新聞工作者要思路開闊，思維敏捷，對周圍事物的變動情況反映要快，要能迅速、准確地把握事物，報道事物。

４、業務要熟練

新聞工作是一項對時效性和專業性要求很高的工作，也是一項需要付出巨大心勞和智慧的極其緊張、繁重、艱苦的工作。為了應付緊急情況和突發事件，新聞記者往往 24 小時都處在緊張待命的情況下，隨時准備前往新聞事件發生地采訪調查，哪裡有新聞就往哪裡跑。

這就要求新聞記者能夠具有隨時投入采訪工作，從容應對各種局面，果斷組織新聞報道，快速完成采寫任務的業務能力。

出於職業的要求，新聞工作者每天都需要進行社會交往，需要同各種人打交道。總之，哪裡有新聞事件發生，哪裡就有新聞記者的身影，就需要新聞記者同那裡的人群打交道。

這決定了新聞工作者必須具有很強的社會交往和調研等業務能力。這樣才能准確地把握社會脈搏，真實地反映社會生活，充分地表達公眾意願，出色地完成職業使命。

５、知識要廣博

新聞工作的報道範圍、傳播對象都十分廣泛，各方面的知識都可能涉獵。

這就要求新聞工作者要有豐厚的文化積淀，要廣采博取，多學強記，用各種新知識、新觀念充實自己。

三、新聞從業者的職業修養

1 、政治修養

2 、思想修養

3 、法制觀念和職業道德修養

新聞工作者要加強法制觀念的修養，要認真學好各種法律、法規，特別是同新聞工作相關的法律、法規，要自覺地學法、守法、用法，而且要宣傳好這些法律、法規，善於運用這些法律、法規規范和約束自己的行動，要盡力防止新聞侵權行為，防止由於新聞報道失實、失誤而造成的違反法律、法規的現象。

新聞工作者要自覺遵守職業道德，嚴格約束和檢點自己的職業行為，認真處理好新聞工作中的各種關系。

4 、業務能力修養

新聞工作者應當掌握運用各種新聞手段從事新聞工作的業務能力，要精通新聞采訪、寫作和編輯製作等業務的十八般武藝，同時要提高自己的政治判斷力和新聞敏感性、社會交往與活動能力、調查研究能力、文字表達能力、身體與環境適應能力，這樣才能勝任自己所肩負的工作。

2. 新聞法規與職業道德教程的內容簡要

前言
第一章 新聞法制的基本理論
第一節 新聞法制的基本概念
第二節 我國新聞法制的基本原則及淵源
第三節 新聞法制的核心問題
第四節 新聞法制中的法律關系
第五節 我國新聞法制的主要內容
第二章 新聞法的歷史發展
第一節 新聞法產生和發展的基本條件
第二節 英美法系國家新聞法的歷史發展
第三節 大陸法系國家新聞法的歷史發展
第四節 舊中國新聞法的歷史發展
第五節 社會主義新聞法的歷史發展
第三章 新聞事業的行政管理
第一節 新聞媒體的創建
第二節 新聞媒介日常運作秩序的行政監管
第三節 新聞媒介經營活動的規范
第四章 新聞、廣告等各類信息的發布
第一節 重大新聞的發布與新聞發言人與發布會制度的建立
第二節 特殊新聞與信息的發布與報道
第三節 廣告的發布及其行為准則
第四節 境外新聞與信息在境內的發布
第五章 新聞傳播與國家安全、社會秩序
第一節 新聞傳播活動與維護國家安全
第二節 新聞傳播活動與保密制度
第三節 新聞傳播活動與維護社會秩序
第六章 新聞傳播與公民權益
第一節 現代社會中的新聞維權和新聞侵權
第二節 新聞對公民權益的侵害
第三節 新聞侵害公民權益的常見形式
第七章 新聞職業道德的基本理論
第一節 道德與職業道德
第二節 新聞職業與新聞職業道德
第三節 新聞職業道德的社會功能
第四節 新聞職業道德與新聞法規的關系
第八章 新聞職業道德的歷史發展
第一節 新聞職業道德理念與規范的起源與發展
第二節 社會主義新聞職業道德的形成與初步實踐
第三節 中國新聞職業道德建設的發展歷程
第九章 新聞職業道德原則與規范
第一節 新聞職業道德的基本原則
第二節 堅持正確的輿論導向，自覺遵守憲法、法律和紀律
第三節 維護新聞的真實性，注重報道的客觀公正
第四節 保持清正廉潔的作風
第五節 提倡公平競爭，加強團結協作
第十章 新聞職業道德境界的涵養
第一節 新聞職業的道德境界
第二節 新聞職業的道德評價
第三節 新聞職業的道德教育
附錄一 現行《中華人民共和國憲法》有關新聞傳播活動的原則性規定
附錄二 法國《人權宣言》（1789年）有關新聞傳播自由的條文
附錄三 《美國憲法·第一修正案》（1791年）有關新聞自由的規定
附錄四 中國新聞工作者職業道德准則
附錄五 記者行為准則宣言
主要參考書目

3. 新聞傳播學畢業論文可以選擇的題目

提供一些新聞傳播學畢業論文的選題，供參考。

1、新聞真實與新聞本性
２、從「感動中國年度人物」發布會看新聞傳播的審美化
３、無產階級黨報的優良傳統
４、新聞特寫研究
５、深度報道研究
６、新聞敘事研究
７、網路新聞研究
８、電視聲畫面研究
９、電視藝術研究
１０、電視詩歌散文創作研究
1１、「超級女生」的廣告效應研究
１２、試論新聞語言的修辭技巧
１３、試論電視節目主持人的語言素質
１４、試析談話節目的語言特點
１５、試論媒體語言的「雅」與「俗」
１６、電視新聞語言研究
１７、電視廣告語言研究
１８、記者的修養
１９、論都市報的輿論監督作用
２０、論報紙的新聞策劃
２１、論都市報的發展趨勢
２２、新聞評論：媒體的旗幟和靈魂
２３、新聞娛樂化現象探析
２４、媒體報道的大學生形象分析
２５、網路「暴力」初探
２６、重大新聞事件的新聞攝影
２７、淺析電視「選秀」節目
２８、論網路環境下受眾的分化與「博客」網站的興起
２９、論「受眾意識」在新聞采編業務中的體現
３０、論「民生新聞」報道中「煽情」的藝術
３１、論網路時代傳統媒體的應對之策
３２、論公益性新聞策劃
３３、新聞節目主持人的素質
３４、主持人的形象塑造
３５、當代網路言論文風淺析
３６、真人秀節目形態特徵面面觀
３７、電視體育新聞現場報道研究
3８、當代中國奧運新聞傳播的主要話語問題
３９、電視講壇節目的傳播學審視
４０、試論新聞敏感與新聞工作責任感關系
４１、論新聞報道失實
４２、人物訪談成功因素探析
４３、輿論引導和新聞報道的關系
４４、新聞標題的信息含量及審美特徵
４５、新聞自由與社會責任的關系
４６、從「選秀節目」看電視競爭性復制策略
４７、報紙要強化品牌意識
４８、媒體在「華南虎照片事件」中的角色意識
４９、名牌電視欄目的品牌維護
５０、重大突發事件中的網路新聞報道
５１、論中國電視娛樂節目的困境與出路
５２、電視體育節目的人文精神
５３、傳播學層面的思考：《超級女生》熱播解析及反思
５４、從「芙蓉姐姐」現象看網路傳播效果
５５、現代電視傳媒的品牌策略
５６、 談談互聯網媒體時代的新聞的時效性
５７、 如何從根本上保證新聞真實
５８、 試論新聞敏感與新聞工作責任感的關系
５９、 漫談記者修養的現實意義
６０、 采訪對象訪前心理分析
６１、 深入采訪中如何抓特點
６２、 淺談新聞導語寫作
６３、 重視新聞背景的交待
６４、 消息中的現場描寫
６５、典型報導--輿論的風向標
６６、短新聞是信息時代的主角
６７、穆青人物通訊特色研究
６８、論報紙的組合報道
６９、新聞標題特色研究
７０、現場短新聞的現場感
７１、關於"弱勢群體"報道的多元思考
７２、報紙品牌個性塑造
７３、短評的特點和寫作
７４、淺說中國廣播事業的發展及影響
７５、國際廣播和國際電視對當今全球的影響
７６、編輯思想與報紙版面
７７、編輯的自身建設和修養
７８、談談稿件修改的基本功
７９、版面的語言與受眾心理
８０、地方企業報的發展趨勢
８１、論突發性新聞照片的社會價值
８２、攝影記者的業務素質
８３、新聞照片的社會功能
８４、廣播電視受眾的視聽心理分析
８５、電視記者的創作思維
８６、論後網路時代新聞輿論引導的偏差
８７、廣播電視報的生存現狀與發展趨勢
８８、論人文關懷在我國當代經濟新聞報道中的體現
８９、新時期新聞文體改革研究
９０、博客：傳統的顛覆還是傳統的延續？--從傳播學意義上看博客與傳統媒體的關系
９１、網路言論的傳播與管理
９２、論新聞專業大學生的知識結構
９３、論新聞專業大學生的能力培養
９４、網際網路與現代傳媒格局
９５、論網際網路的傳播特點
９６、新聞攝影的社會功能之我見
９７、互聯網對現代漢語實用性的沖擊
９８、互聯網媒體時代的網路語言的特點初探
９９、互聯網對傳統的人際交往模式的負面影響
１００、互聯網對傳統的人際交往模式的正面影響
１０１、網路媒體公信力的構建
102、論廣告策劃在廣告活動中的地位和作用
103、 廣告創意理論研究
104、 廣告訴求理論研究
105、 廣告對消費觀念的影響
106、 和諧與沖突——廣告傳播中的社會問題研究
107、 論廣告對構建和諧社會的作用
108、 論違法廣告對社會造成的危害
109、 論我國廣告法規的體系與監管模式
110、 我國廣告業發展趨勢
111、 從創意視角分析中國廣告與世界廣告的差距
112、 優秀廣告作品的創意給我們帶來的啟示
113、 如何看待名人廣告
114、 論房產廣告的文化訴求
115、 報刊廣告文案創作
116、 中國兒童廣告的發展趨勢
117、 廣告中的女性形象
118、 網路廣告受眾的消費心理分析
119、 試論廣告創意技巧
120、 試論廣告寫作的方法與技巧
121、突發公共事件與媒體報道
122、《百家講壇》——從精英文化到大眾文化的嬗變
123、從《藝術人生》看人生的藝術
124、試論電視劇的敘事策略——從韓劇的細節設置分析
125、試論電視公益廣告的人文視角
126、關於電視直播節目中「出錯」現象的思考
127、論民生新聞中的「新聞平衡」
128、探析《百家講壇》興起原因及啟示
129、談《魯豫有約》與《藝術人生》的異同及啟示
130、民生新聞的公信力考證
131、論新聞訪談的原生態
132、從《奮斗》看中國青春偶像劇的新形式
133、一個「紙包子」 引起的思考-------試論中國電視新聞的行為規范與職業道德
134、淺析民生新聞在現代化社會中的價值與意義
135、《新聞調查》中的采訪技巧

4. 為什麼要學習《新聞法規與職業道德》這門課程

書中大量汲取了近年來國內外新聞法與新聞職業道德研究的重要成果，比較系統、全面地闡述了新聞法與新聞職業道德的理論與實踐，其中不乏獨到的學術見解。在撰述方法上，以述為主、述論結合。本書的第一至六章為新聞法規部分，分別闡述了新聞法制的基本理論、歷史發展，各類信息發布的法律規定，以及新聞傳播活動中維護國家安全、社會秩序和公民權益，防止與避免新聞泄密、新聞侵權等各類新聞違法乃至犯罪行為的有關法律規定。第七至十章為新聞職業道德部分，分別闡述了新聞職業道德的基本理論和中外新聞職業道德的歷史發展，新聞職業道德的原則與規范，新聞職業道德境界的涵養。

5. 在維護民族團結方面，我國新聞傳播媒介應該如何從職業道德和法律法規方面約束自身談談你的認識。

老師可真有水準，出的題目讓你搜都搜不出來 只能自己弄了

6. 如何遵守新聞傳播職業道德的基本原則

新聞記者是大眾傳播的主體，在大眾傳播的過程中承擔著更多的責任與義務，以下是一篇關於新聞媒體職業道德建設探討的論文範文，供大家閱讀借鑒。
摘要：新聞是當今社會人們獲取信息的主要來源之一，所以新聞的真實性顯得尤為重要。新聞的真實性就取決於新聞記者職業道德，隨著社會的不斷發展，我國的新聞記者的職業道德不斷突破底線，記者們的職業道德也逐漸的引起重視。作為一名新聞記者該如何保證新聞的真實性，具備應有的職業道德。
關鍵詞：記者 職業道德 新聞媒體
道德，簡單的說就是人們生活和行為的規范與准則，而職業道德更是一種職業規范，它雖然沒有確定的形式但是卻受到社會的普遍認可。那麼新聞記者的職業道德又是什麼呢它的底線在哪裡呢一則新聞最基本也是最重要的一點就是他是否真實，這是他的命脈所在。然而對新聞絕對的尊重，就是記者的職業道德底線。有的學者認為，作為一個有良知，有社會責任的記者，必須要做到絕不有意編造虛假新聞，這也同樣是作為一名新聞記者的一個最基本的道德底線。
一、新聞記者的定義
新聞記者是大眾傳播的主體,在大眾傳播的過程中承擔著更多的責任與義務.為了使其在傳播過程中保證公正,記者的職業道德要求就顯得至關重要,因為只有高尚的職業道德品質才會有高尚的道德情操.所以說記者的良好道德水準是促成大眾傳媒與社會良好互動性的必要條件。在大眾傳播媒介中作為新聞信息第一見證者和發布者的記者,即主體是自覺自主行為的人.在此之前,馬克思也指出:人的本質並不是單個人所固有的抽象物,面是一切社會關系的總和。
(一)、我國新聞工作者存在的職業道德問題及危害
1、媒體因逐利而墮落
為了獲得市場和更高的利潤，許多媒介的編輯方針和基本取向是取悅大眾，愚弄大眾，用煽情的手法來處理新聞，製造新聞。在很大程度上，它們藐視正統新聞應該奉行的公正，客觀，平衡，等守則，竭盡虛實誇張之勢，將新聞和娛樂混為一體，訴諸於大眾感官的刺激。其格調不高，品位低下，主要地表現在以下兩個方面：
(1)渲染淫穢色情
近年來新創刊的體育類報刊或綜合類報刊，紛紛走上了娛樂化道路。所謂體育新聞娛樂化，是指在報道體育新聞時，報道重點不是放在體育賽事本身上，而是將更多的版面留給運動員和跟賽事有關的人、事、物的小道消息上，尤其是熱衷於報道運動員的私生活和花邊新聞。不少媒體的體育新聞娛樂化趨勢過於嚴重，甚至將娛樂化乾脆演變成色{學}情化
(2)炒作以追逐轟動效應
媒介新聞炒作是指某一媒介在較長時間內對不具有新聞價值的事實作過於密集的報道，或諸多媒介一轟而上對某一新聞事件進行的報道。媒介別有企圖的將非新聞炒成新聞，將一般新聞炒成熱點新聞，目的不外乎造成轟動效應，增強對受眾的吸引力，爭取更多的廣告收入;或從被報道者那裡直接獲取經濟利益，炒新聞的代價是媒介對提供贊助者所作的回報。炒新聞的主要內容，一種是媒介所需要的新聞，這主要包括各類聳人聽聞的新聞，明星，大腕，大款的新聞，普通人的新聞—五花八門的男歡女愛，生生息息的情仇恩怨等;另一種是被炒者所需要的新聞，被炒者希冀獲得廣告所無法達到的效果，獲取名聲所帶來的巨大利益。媒介不管炒的是哪類新聞，都侵犯了受眾利益，違背了媒介道德。
一條具有較高新聞價值的新聞，往往會在社會中產生一定的轟動效應。一個好的新聞工作者，應該通過自己的艱辛勞動，為讀者(觀眾，聽眾)奉獻出更多，更好的新聞精品來。
2、 社會公器變成了私人表達空間
一些報刊成了少數記者，編者壟斷的陣地，具有明顯的個人化，情緒化傾向。如中央電視台40集電視連續劇《笑傲江湖》於2002年三月下旬播放以後，引起了觀眾極大的關注度，雖然毀譽參半，但作為內地的第一部大型武俠片，能有眾多觀眾參與品評，說明它的探索和創新基本上是成功的。但一些媒體的記者，編者竟與網上匿名的帖子一唱一和，在輿論宣傳上有意製造負面影響。如某家報紙記者，在該劇開播前的3月22，23，24日接連三天製造輿論，先驗地武斷《笑》劇已經沒什麼可看的了，演員是一律被滅，有的是被滅得體無完膚。3月26日該劇開播的那天，還是這家報紙，竟然詛咒：它播出的那天也就是眾多金庸小說愛好者的祭日。該報記者甚至用這樣的文字表述：央視版《笑傲江湖》變成了『笑熬糨糊』了。
3、同情心的普遍缺失
同情心是鑄造善良品格的出發點，富有同情心會使一個人感到精神上的充實和快樂，並用自己的行為為社會創造一個良好的人際環境。而作為負有引導輿論眾人的新聞傳媒，如果為了商業利益失去起碼的同情心，不僅會讓社會風氣日益敗壞，而且對廣大青少年的心智都會帶來不良影響。 一家省級晚報曾用《奇怪奇怪奇怪，一條鋼筋穿兩人》的標題報道兩個不慎從高樓墜下的建築工人，另一家都市報形容鋼筋將他們像糖葫蘆一樣串了起來這種用幸災樂禍的筆調描寫悲慘事件在中國傳媒中不乏其人。如果新聞傳媒連作為一個普通人應該有的倫理底線都不能堅守，如何去引導教育大眾。
4、新聞內部腐敗現象
新聞工作者是一個崇高的職業，也是一個有著太多誘惑的職業。當代中國在市場經濟條件下，金錢對社會的支配力量和腐蝕力量極大，極易掀起瘋狂的拜金主義潮流，政府對此又難直接干預，必須藉助於道德和輿論的力量加以制約。但是部分中國新聞媒介不僅沒有擔負起這種制約力量，甚至直接參與商界競爭，利用起特殊地位，毫無約束地濫用權利，謀取私利。在新聞媒介最主要體現在有償新聞。 所謂有償新聞。就是一種以金錢或實物做中介買賣新聞的現象。通過交換買賣雙方撈取了實惠。有三種具體的表現形式：
(1)收取新聞的刊播費用 這是有償新聞中最經常，最普遍的一種做法，即新聞單位或新聞工作者個人根據一定的規格和標准，利用新聞報道的方式，向要求刊播新聞者提供的一種有償服務。
(2)出賣版面 是新聞機構用一定的報紙版面或一定的節目時間，刊播由買方指定的或認可的新聞報道內容，以此達到賺錢的目的。
(3)轉讓報號 通過轉讓報號來達到經濟創收的這種做法，把有償新聞推到了登峰造極的地步。
(二)新聞工作者存在職業道德問題的原因
(1)政治因素
新聞工作者的把關行為必然要受到所處社會政治體制的制約。實際上，政治永遠是一個主導新聞的很重要的因素，不同的階級都對自己統治下的大眾媒介提出了不同的要求。
從歷史上看，重大的失實報道大都有其政治背景和政治原因。無論是國內還是國外，這似乎成了一種規律。比如說美國的媒介總是在有意無意地維護著資本主義現行的秩序，對破壞這種秩序造成的後果可以說極力地渲染。這就是美國傳播學者提出的永恆的價值觀。這在美國的媒介現實中運用得非常多。比如說在戰爭時期美國的新聞界居然可以炮製新聞。南聯盟的萬人坑，後來事實證明就是一個假新聞;伊拉克殺嬰事件後來也被證明是假新聞。
(2)經濟因素
新聞工作者在進行新聞篩選把關的時候，必須顧及由信息帶來的經濟壓力。播什麼樣的信息，能不能給自己的媒介和單位掙到錢，這在當前我國媒介中是一個普遍存在的問題。作為一個新聞工作者，永遠要將社會效益放在第一位，將經濟效益放在第二位。但是當前不少媒體恰恰反其道而行之。
有些新聞記者在采訪或新聞篩選把關的時候索要錢財或好處，給了錢就發，不給錢不發甚至是找事發批評性的報道，這些行為都嚴重地損害了媒介的公信力和新聞從業者的形象。最典型的就是山西繁峙『622』特大爆炸事故的新聞丑聞。因為記者悄悄收下了金礦主送來的諸如金元寶等昂貴禮品。
(3)監督和懲戒機制缺失
監督機制的缺乏，是新聞道德建設中客觀存在的問題。由於道德主要不是依靠具有強制性的措施，而是依靠人們的心理價值選擇發揮作用，長期以來，人們普遍重視強調道德的自律性，認為道德的維系和實現主要靠個人自律，取決於個人的內心信念。如果人們缺乏道德的自律，社會輿論、傳統習俗也很難起作用，這是正確的。但不能因此而忽視或否認社會輿論、傳統習俗乃至某些管理措施對道德自律的促進作用。從總體上看，道德作用的發揮是通過自律和他律(社會輿論、傳統習俗乃至某些管理措施)相結合的機制來實現的。尤其在當代，新聞工作者所處的社會環境也是造成新聞工作者職業道德問題的原因之一。市場的浮躁，金錢的誘惑，權力的沖撞，使得新聞媒介和新聞工作者處在一個充滿誘惑的社會。在新聞媒體和社會各界不斷呼籲保障輿論監督的同時，爆出了多起從業人員以新聞傳媒話語權為自己謀私利的職業丑聞，使新聞腐敗再一次成為輿論關注的焦點。人們再次發出了記者監督別人，誰來監督記者的追問。譴責也好，公約也罷，其目的不僅是給記者劃下一條職業道德的底線，而且也是為了將媒體臵於全社會的監督之下，監督者也應接受監督。記者雖然不是國家公務員，但手中掌握的發稿權、播出權一定程度上變成了某種權力。如果沒有適當的制約，也可能變得壓迫人和剝奪人。因此，輿論監督本身也需要監督。其中新聞行業內部的自律和自凈機制建設當然絲毫鬆懈不得;同時，如果只有自律而缺乏他律，也無法構成完整的監督體系。
要想徹底解除新聞工作者的職業道德問題除了依靠新聞媒介和新聞工作者的自覺外，離不開監督體系。沒有了監督，新聞道德自律也只是口號，是一紙空文。有了強有力的新聞道德自律監督機制，才能明確地界定某人的某種行為是否違背了新聞道德，並制定相應的懲罰機制，達到以儆效尤的作用，從而促成新聞道德自律的順利實現。新聞道德自律監督機制的缺乏與我國新聞事業的發展進程有關。加之新聞道德自律沒有明確的、合適的前車可以借鑒，只能自己不斷地探索，理論准備不足和專業人員的缺乏，我國尚未建立起行之有效的新聞自律監督機制。缺乏他律的自律自然顯得蒼白無力。
(4)、新聞記者自身因素
真實，是受眾對新聞的基本要求，也是新聞的生命力和魅力所在。虛假乃新聞之大忌，五個W、一切細節、數據、引語、場景描述等等都不能失實。聯合國國際新聞道德規約《記者行為宣言》中的第一條就是尊重真理及尊重公眾獲得真實的權利，是新聞工作者的首要責任。世界所有國家制定的新聞職業道德，都把確保新聞真實性作為第一原則。堅持新聞真實性原則，是我國新聞工作者的五項基本原則之一，這既是我國新聞事業基本性質的必然要求，也是黨領導下新聞工作長期積累的傳統。
當今社會比較浮躁，在新聞報道中，由於記者自身業務不熟練，對某個專業知識不了解，或一味的追求時效性，追求轟動效果，在采訪過程中不對事件進行深入調查，認真核實細節情況，而是道聽途說、捕風捉影、主觀臆測，誇大事實真相，未對信息進行核實就刊載，缺乏作為一名新聞工作者最基本的求真求實的態度。尤其現在互聯網應用到新聞媒介，網上信息比較泛濫，也缺乏嚴格的把關，有些記者根據論壇中消息未經核實就將其轉載，最典型的例子就是社科院白領工資標准記者根據論壇上的一個帖子就一傳十十傳百的進行加工轉載，最後竟把社科院的名字給掛上了。
伴隨著新聞業的產生，這一因素對新聞工作者職業道德的影響就從來沒有停止過。
(5)受眾因素
新聞工作者職業道德缺失，最主要的原因還是記者自身因素，但大眾媒介傳播的對象是公眾，大眾的需求直接影響著產品的格調。 自黨的十四大確立我國建立社會主義市場經濟體制以後，新聞界面對改革開放以來經濟，社會條件的深刻變化，重新認定了我國新聞事業的性質，即事業性質，企業管理。其競爭機制的引入實現了從傳者為中心向以受者為中心的轉變，受眾成了媒介的衣食父母，受眾需要，你不想考慮也得考慮。因為競爭的直接目的就是受眾，在一個僅僅崇尚吸引受眾注意的媒體初級競爭中，由於利益的驅動，記者編輯選擇新聞的標准不是其社會價值和現實意義，而僅僅是為了滿足某些受眾的心理需要，以迎合寧求其怪不求其真的社會心態。
由於受眾在生存狀態和背景，比如說年齡不同、收入不同、職業不同、文化水平不同，興趣愛好不同等各個方面的差異。導致有的受眾缺乏辨別真假新聞的能力，不加辨別的相信媒體，並且大肆宣傳，跟風。尤其現在網路媒體的發展，使得諸多虛假信息的沖擊更是讓受眾措不及手，難以招架。
另外就是記者為了滿足受眾好奇心，迎合某些受眾獵奇等的心理需要。像現在的體育新聞娛樂化，有些記者使出渾身解數對名人、隱私大肆炒作等，就是這方面的原因。如果受眾提高了自身的鑒別水平和解讀能力，不給記者以愚昧自己的機會，理性的看待和接受一切新聞報道，也許就不會有記者職業道德缺失問題的出現。
二、 怎樣加強新聞記者的職業道德
新聞記者一再的喪失職業道德，在當今的社會上應該已經不是一個新鮮事了，我國的新聞媒體具有很強的黨性、很高的權威性、很廣的聯系面、很大的影響力的特點。這就要求新聞工作者在采訪中必須實事求是，無私公道，廉潔清正，以身作則，正確運用新聞工具，起到黨的喉舌作用。為了保證新聞事業的健康發展，必須樹立良好的職業道德。
(一)加強新聞從業人員的素質教育
為了從根本上遏制新聞工作者的職業道德出現偏差，必須解決新聞從業人員的思想意識問題和職業道德觀念。新聞工作者要通過思想道德建設樹立起正確的世界觀，人生觀和價值觀，把新聞工作當作為人民服務的崗位，而不是為個人牟取私利的職業。 新聞從業人員，包括采編人員，經營管理人員，都必須學習一些基本的新聞理論，樹立馬克思注意新聞觀，能夠識別並抵制西方錯誤的新聞觀的侵蝕，從而堅持新聞工作者的無產階級黨性原則，當好黨和人民的耳目喉舌。
中國新聞事業是中國共產黨領導的有中國特色社會主義事業的重要組成部分。新聞工作者要適應形勢發展的需要，努力學習和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論，堅決貫徹執行黨的基本路線、基本方針，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，牢牢把握正確的輿論導向，為人民服務，為社會主義服務，為全黨全國工作大局服務，為推進社會主義物質文明建設和社會主義精神文明建設，實現我國社會主義現代化的宏偉目標努力奮斗。
繼承和發揚黨的新聞工作優良傳統，樹立良好的職業道德，維護新聞工作的嚴肅性和聲譽，對於發揮新聞輿論和引導作用，對於建設一支政治強、業務精、紀律嚴、作風正的新聞隊伍，保證新聞事業健康發展，具有十分重要的意義。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺遵守新聞職業道德，應該是每一個有理想、有抱負、有操守和富於敬業精神的新聞工作者對自己的基本要求。
(二)加強新聞立法，增強法制觀念
真實是新聞的生命，也是新聞人必須恪守的職業倫理底線，對肆意妄為、挑戰底線的造假者進行再嚴厲的道德譴責都不過分。』但如果僅止於此，那麼紙箱餡包子的主要負責人訾某充其量只是個無良記者，清理出門戶即可。顯然，事情沒有這么簡單。
假新聞之所以出籠，固然受到了當下新聞界追逐眼球經濟，淡化社會責任流弊的激勵。但造假者也是瞅准了新聞立法滯後、對虛假新聞法律懲治偏軟乃至違法成本過低的氣候。坦率地說，單憑職業道德的軟約束，恐怕是圈不住離經叛道的訾北佳們的;法治工具的孱弱，只會讓他們做起紙餡包子來有恃無恐。會計造假要判刑坐牢，假球黑哨要受法律追究，危害更烈、影響更壞的新聞造假行為卻可以逍遙法外，無論怎麼說都是不符合公平正義的法律精神的。從這個角度說，立法阻擊惡意炒作虛假新聞的行為，不失為一種選擇。
另外我們可以看到，新聞立法作為他律，能更好地與新聞自律實現優勢互補。
我們在新聞自律方面已經取得了突出成就，先後制定了《記者守則》和《中國新聞工作者職業道德准則》。[2]但這畢竟是道德層面的規范，不具備強制性的特點。它們只有與新聞法律法規相結合，才能更好地推動新聞事業的發展。在西方，新聞法制的模式是新聞法律對於新聞傳播活動的強制性與新聞自律相結合的模式，這樣的模式更有利於新聞事業的發展。
(三)加強社會監督和媒體相互監督
社會監督在此是指政府，社會團體以及受眾通過社會輿論或行動對新聞媒介形成壓力，比如拒買，拒賣等手段，對媒介及從業人員進行外在的強制性管理。
(1)受眾監督
新聞受眾依法對新聞進行監督，這並非新聞管理機關和新聞社會監督組織的指令所致，而是一種完全自發和自願的行為。在此過程中，幾乎不存在任何的行政命令和行政干預。新聞受眾這種自發行為主要來自：第一，新聞受眾對自己接受真實新聞信息的權利加強了認識;第二，新聞受眾保護自身合法權益的意識提高。這一切皆取決於人的素質的提高和新聞受眾自我保護意識的加強。因此，社會越發展，其文明程度越高，人的素質越高，新聞受眾的自我保護意識越強，那麼，對新聞的監督行為也就越自覺。
要讓受眾控制真正擔負起監督輿論的重任，就必須在全社會范圍內進行媒介教育。媒介教育包括兩方面的含義：一方面新聞媒介有責任允許公眾接近媒體，並且應該想公眾解釋新聞采訪與報道的方式;另一方面，公眾有責任了解新聞媒介的動作程序，打破對新聞媒介的神秘幻想。面對新聞媒介的強權，社會大眾應該清醒地認識到，自私而自負的媒介工作者，惟利是圖的媒介機構和不負責任的新聞來源，都有可能影響新聞媒介的客觀與公正。對於新聞媒介違背社會責任和侵犯公眾利益的行為，社會大眾要勇於表達意見，提出批評。公眾越具有批判的眼力，媒介才越是可能走上良性運作的軌道。
(2)組織輿論監督
加強媒體相互監督，要充分發揮同業監督的作用，畢竟同行之間更了解內情。《紐約時報》記者傑森布萊爾的新聞造假的揭發的最直接的導火線就是，《聖安東尼奧快報》向《時報》投訴傑森剽竊他們的報道，可說同行的投訴監督拉開了傑森造假新聞時間的調查序幕。因此，建立一套同行之間相互監督的機制可以穩妥高效地保證媒體在職業水準方面避免出現偏差。新聞界同行內部可以成立類似於媒介道德委員會之類的機構，以加強媒體的道德規范和紀律約束。這一組織除了規定一些新聞工作中必然遵守的細則並強化監督機制外，還可以對媒介的職業道德建設進行監督和評比，最後落實到評級，評獎，評比等與利益相關的活動中。
可以成立新聞協會或新聞委員會等諸如此類名字的專業協會，它主要由新聞界人士組成，也包括一些外界人士，其任務是受理受眾對新聞工作者的意見及開展受眾調查工作等，並辦有一些專業性的新聞批評雜志，定期對媒體從業者及整個大眾傳播工具的狀況進行職業性評論。比如在美國出版的《補瑞爾內容》月刊，就專門褒貶新聞記者們在采訪與報道方面的錯誤與成就，並從新聞道德教育及新聞專業注意的高度來對新聞從業人員進行培訓。
(四)提高受眾媒介素養教育
媒體素養指了解媒體自身如何運作，媒體的組織建構及其政治和經濟上的各種微妙隱性關系，媒體如何架構現實等，從而對媒體所傳遞的信息進行思辨、解讀，透視信息背後所隱含的媒體的意識形態和價值取向，給予正確的評估和選擇的能力，通俗地說，就是給人們一雙明亮的眼睛，看清楚自己所處的媒體周圍的世界，憑借自己的能力來去偽存真。
提高受眾媒介素養教育，這一點對於正處在轉型期的中國傳媒業來說尤為重要。
在中國，媒體素養教育雖然還沒有作為一個概念被提上日程，但是媒體素養教育的一些形式已經存在。具體表現在:大學新聞與傳播專業教育、中學語文課文中的通訊文體、學校的小記者團、學報學刊、紅領巾電視台、文體活動團體等等。但是這與媒體素養教育大眾化的目標相去甚遠。
首先，充分利用現有的資源和基礎。在大學，以新聞和傳播專業教育為基礎，由本專業教師和學生將媒體素養教育作為一門公共課程廣泛開展;在中小學，以原有的素質教育為依託，在課外活動、夏令營、團隊活動中增添媒體素養教育內容，以豐富多彩、形象生動的方式推廣，將媒體素養教育課程與其它音樂、舞蹈等課外藝術活動放在一起進行;利用學生媒體進行宣傳和培訓，讓青少年廣泛接觸到媒體知識。
其次，媒體充分發揮自己的優勢，對社會大眾進行媒體素養教育。比如定期組織讀者參觀編輯部，播放有關媒體內容製作的電視節目，利用公益廣告進行簡單的媒體知識普及等等。媒體還可以與大學聯手，開辦有關媒體素養教育的知識講座和討論會。
再次，充分發揮社區功能。組織一批專家學者撰寫媒體素養教材，以小冊子的形式，由公共部門，如工會，居委會發放，或者是以社區為單位進行學習和座談。
總之，在我國開展媒體素養教育有很多方法可循，而且，我國媒體有充分的優勢和理由加入到這一活動中來，為媒體自身走過轉型期後進入下一輪發展階段培養成熟穩定的受眾做一些基礎工作。
小結
可以看出，目前我國新聞界還存在一定的職業道德問題，要想凈化媒介環境，提高新聞工作者的職業道德。需要新聞工作者，政府，及受眾，三方共同努力。新聞工作者要加強自身修養,加強誠信,政治,業務素質教育;國家應加強新聞立法，增強法制觀念,提升媒介的地位，為媒介提供一個良性發展空間;受眾應提升媒介素養教育，具備辨別真偽的能力。只有這樣，媒介環境才能凈化，諸多違背職業道德的報道才能消失
參考文獻：
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[2]公黎艷.論新聞記者職業道德的缺失[J].新聞傳播.2010(9)
[3]蔡笛.提高新聞記者素質略談[J].新聞世界.2010(3)
[4]《傳播與道德》高平平著，第3章，第80頁，湖南大學出版社。
[5] ②李良榮: 《新聞學概論》，復旦大學出版社，2001年第2版
③白衛東：《淺析新聞工作者的職業道德》，《新聞窗》，2009年第2期
致 謝
光陰似箭，日月如棱。三年的時間，在我們漫長的人生旅途中是那麼的短暫，但是，這短短的三年是最真誠的青春，是最純真的歲月，是最美麗的大學生活……我們的自學能力在這里得提升，我感謝所有的恩師：是您賦予我們最有意義的收獲;是您帶領我們走進知識殿堂，使我們不但豐富了知識;是您給我們一個全新的角度去發現美、創造美、欣賞美，給我們美的眼睛去發現世界的美，感悟生活的美;是你教會我們珍惜友誼和時間;是您給了我們看世界的眼睛，是你們用博大的胸懷，給予我們最無私的關懷和奉獻。
在這次的畢業論文中，發揮了我在學校學到的文化知識和技能的應用，也算是我最後一次做學校的作業了，我要感謝我的指導老師，以及任課老師，感謝他們的教誨，讓我知道在社會上懂得怎樣去做好自己，端正自己的位臵，為社會貢獻出我自己的力量。
最後深深的感謝呵護我成長的父母。每當我遇到困難的時候，父母總是第一個給我鼓勵的人。回顧20多年來走過的路，每一個腳印都浸滿著他們無私的關愛和諄諄教誨，10年的在外求學之路，寄託著父母對我的殷切期望。他們在精神上和物質上的無私支持，堅定了我追求人生理想的信念。父母的愛是天下最無私的最寬厚的愛。大恩無以言報，惟有以永無止境的奮斗，期待將來輝煌的事業讓父母為之驕傲。我亦相信自己能達到目標。
最後再一次感謝所有在畢業設計中曾經幫助過我的良師益友和同學，以及在論文中被我引用或參考的論著的作者。

7. 急求論文一篇 新聞記者職業道德缺失現象分析

[目錄]中文摘要1.新聞職業道德在轉型期的缺失2.新聞職業法規缺位3.新聞工作者職業道德失衡注 釋參考文獻[原文]當前，我國新聞界正在深入進行「三個代表」重要思想、馬克思主義新聞觀、職業精神職業道德「三項學習教育活動」，以提高新聞從業人員的政治素質和道德修養，維護新聞媒體及新聞工作者的聲譽和社會形象。由此可見，新聞職業道德在維護媒體公信力上起著至關重要的作用。新聞職業在社會分工中擔負著特殊的社會職責，根據新聞傳媒提供的新聞及各種信息服務，人們可以適時地調整自己的言論和行動，以便更有效地勞動工作、學習和生活，而社會組織和政府機構則可以進行必要的社會調控與輿論引導，以促進社會的穩定和全面、協調、持續發展。在我國，新聞事業作為黨、政府和人民的耳目喉舌，擔負著傳播新聞信息、引導社會輿論和服務社會與公眾的任務，這種性質和特徵決定了它的工作的重要性和神聖性，也決定了對其從業人員素質的高標准和嚴要求。一個新聞職業人必須時時以滿足社會與公眾的新聞及各種信息需要，促進國家和社會的穩定與發展作為自己的神聖職責和崇高使命，必須具有新聞職業精神。近些年來，雖然我國新聞界在弘揚職業精神和加強職業道德建設方面取得了一定的成績和進展，但存在的問題也不少。在2003年4月20日的上海車展中，「紅包」媒體控制車展，報紙、電視鋪天蓋地的新聞竟然和車商自己所做的廣告相差無幾，在廠商的操控下，部分新聞傳媒完全喪失了客觀立場。同年9月15日，新華社發布了令人震驚的消息：11名新聞記者（其中有4名新華社記者）在采訪山西繁峙礦難過程中，收受當地有關負責人及非法礦主賄送的現金和金元寶，上演一出「有償不聞」的丑劇。《新聞記者》雜志連續兩年評出的「年度十大假新聞」更是從較為專業的角度向我們展示了當前職業道德失范的一個重要方面。對於以上種種有違新聞職業道德的現象，業內人士或專家在分析其內在原因時給出了不同看法。有的學者認為這是忽視新聞職業道德教育所造成的，有的則認為缺少監督機構[摘要]2003年9月15日，新華社發布了令人震驚的消息：11名新聞記者（其中有4名新華社記者）在采訪山西繁峙礦難過程中，收受當地有關負責人及非法礦主賄送的現金和金元寶，上演了一出「有償不聞」的丑劇。近年來，我國新聞職業道德失范現象層出不窮，大有愈演愈烈之勢。對於種種有違新聞職業道德的現象，業內人士或專家在分析其內在原因時給出了不同看法。有的學者認為這是忽視新聞職業道德教育所造成的，有的則認為缺少監督機構。但無論如何分析這一原因，其實它們都與新聞道德有關。對於各種形式的違背新聞道德的現象，我們的社會必須做出應有的反應，而且必須通過一系列的措施來徹底解決。近年來，業界及政府對道德失范也進行了一系列的整治，並出台了一系列的規約，但效果並不明顯。因此，在新的形勢下探索造成新聞職業道德失范的原因，實屬當務之急。山西「繁峙礦難」中所發生的記者受賄案是近年來職業道德失范事件中具有典型意義的案例，本文將以山西「繁峙礦難」為例，從新聞職業道德在轉型期中的缺失、新聞職業道德法規的缺位、新聞工作者自身存在問題三個方面來探究新聞職業道德失范的原因。希望這一研究對我國新聞界的職業道德建設具有一定的現實意義2]陳力丹. [論文摘要]近年來，隨著我國新聞事業的快速發展，新聞記者隊伍不斷發展壯大。但激烈的媒介市場競爭對新聞傳播事業造成巨大沖擊，同時對新聞工作者提出了嚴峻的考驗。有些新聞記者經不起社會的各種誘惑，頻頻出現喪失職業精神和違背職業道德的現象。而假新聞的出現則正是記者職業道德與操守缺失的突出表現。假新聞有如過街老鼠年年喊打，但卻屢屢見諸報端。將分析假新聞形成的原因並且探討防止假新聞的對策。

8. 跪求《新聞職業道德與法規》論文

你不會是我同學吧？哈哈，這周六就交作業了。

9. 新聞法規與新聞職業道德的區別與聯系。

1、新聞職業道德對新聞法規的作用：1）新聞職業道德為新聞法規提供存在的價值基內礎。容2）新聞職業道德為新聞法規具有多方面的補充作用。3）加強新聞職業道德對新聞法規的實施起著舉足輕重的促進作用。
2、新聞法規對新聞職業道德的作用：1）新聞法規可以保障道德規則的實施。2）新聞法規是傳播新聞職業道德的有力手段。

10. 新聞傳播法規與倫理研究這篇論文的大綱該怎麼寫

法源於理，法關乎抄情。倫理也是中國傳統道德的體現。所以推薦你大綱如下：
一、新聞傳播法規的概述與起源
二、倫理學概述與起源
三、新聞傳播法規中與道德倫理相關內容
四、新聞傳播中有悖法規倫理情況
五、新聞傳播中應遵循的法規與倫理規范
個人見解、思考不夠、僅供參考