新條例發言
1. 關於黨章黨規和紀律處罰條例的發言稿
「我們的辯題是:違反公司制度不該罰款」這是本方的觀點那麼,不該罰款,該如何呢?我們的立足點是:【違反公司制度,該罰,但罰的不是款】如果違反公司制度,只是罰款了事,那麼,只要有錢,是不是就可以任意違反公司制度啦?公司制度規定,不得泄露商業機密,ok,反正我有錢,認罰,你奈我何?這樣處理,公司早晚出問題公司制度的制定,是為了讓大家遵守,最好大家都不違反如果真有違反了的,是該罰,罰的目的是什麼?是不再有人再犯。罰款,就能讓所有人都不再犯了?每一種錯誤,靠罰款就能解決?罰款,真的是靈丹妙葯?包治百病?我們的觀點,再重申一遍:【違反制度該罰,但罰的不是款】罰有許多形式,罰款絕不是唯一方式,也未必就是最佳方式!!!不同程度的、不同類型的違反制度,就要以相應的處罰方式來應對比如前面說的,泄露公司核心機密的,該開除就得開除如果只是違反遲到早退的考勤制度,也不該罰款,按規定,扣出勤獎就是了(說到這里,要提醒一句,經濟懲罰和罰款,咱們這方應該稍微區分一下,扣工資獎金,屬於財務上的懲罰,和罰款稍區分一下,如果被對方把扣工資等也作為罰款的話,我方的立足點就又被侵佔掉一塊了)罰款,其實是一種行政手段,現在就算是政府要罰款,也必須由具有行政執法權的單位,出具相關證明後,才能罰款一個公司,隨隨便便就可以罰人的款?所以,我們說,罰,是應該的,但不該靠罰款,罰款也許最見效,但達不到最終目的
2. 《我在國務院法制辦新拆遷條例專家論證會上的發言》txt全集下載
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很榮幸受邀參加《國有土地上房屋徵收與補償條例》的專家論證會。通過學習2010年1月29日向社會發布的徵求意見稿和現在的專家論證稿,結合本人的一些體會和看法,現將對專家論證稿的體會和相關建議陳述如下。
本人特別贊同《關於<國有土地上房屋徵收與補償條例(專家論證稿)>的說明》中關於該條例修改的指導思想中所言:「條例關繫到現代化建設的全局,核心是兼顧公共利益和被徵收人利益,既要使公共利益需要得到實現,又要使被徵收人的利益切實得到保護。政府為了公共利益需要徵收房屋,不能使被徵收人利益受到損失。」對於正處於城鎮化和工業化加速期的中國而言,如果在房屋徵收的過程中只講「公共利益」,不講被徵收人私人合法權益的保障,即使藉此可以加快現代化建設的步伐,但對中國社會的整體和諧而言是極為不利的,只有更好的保證被徵收人的合法權益,才符合和諧社會的基本理念和價值。
本人認為,目前的專家論證稿和徵求意見稿比較,無論在公共利益的認定……
需要別的再問
3. 結合黨章兩個條例三嚴三實民主生活會發言材料
近段時間,根據群眾線路教育活動的整體安排,我以「三嚴三實」為衡量標尺,通過學習、對照,進行了深刻反思和自我剖析,重點查找了自己存在的問題和不足,並對存在問題的原因進行了深層次剖析,現將具體情況匯報如下,不妥的地方請領導們批評指正。
一、存在的問題:
一是學習不夠深入。沒有系統地學習政治理論,僅僅停留在了解一些條例、規定的部分章節、條款上,沒有結合自身工作生活和學習實際,進行認真思考,深入剖析,真正理解的政治理論更少。學習上存在畏難情緒,真正投入學習的時間不多,有時比較懶惰,做不到擠時間學習。雖然學了些政策理論和業務知識,但浮於表面的多,工作中,我深切地感受到,由於理論知識不夠豐富,經常會感到工作思路不是很清晰,材料難寫,業務工作方向不是很明確。
二是求真務實的精神不夠。工作中偏重於看得見的重點工作,主要事情。有時認為「想到」就是「做到」,計劃措施雖然周密,一抓到底卻不經常,存在追求形式,不重實效問題。接到工作任務,有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務多、壓力大的時候更是如此。存在著應付以求過關的想法,影響了工作效果,沒有時刻以高標准嚴格要求自己。
三是欠缺創新意識。沒有充分發揮主觀能動性,局限於上級布置什麼做什麼,有時產生的新想法也只是停留於心動而無行動的狀態。不敢打破原有框框,求穩怕難,碰到新情況、新問題憑經驗考慮問題多。對一些時間短、任務緊、要求高的工作往往存在優質時達不到高效,高效中難以達到優質。
二、存在問題的原因剖析
對照「三嚴三實」要求,深刻反思自身存在的突出問題,不管是被動適應,還是隨波逐流,都是主觀上出了問題。
1、從學習上講,忽視了理論學習,放鬆了主觀世界的自我改造。共產黨員的純潔性、先進性來自於不斷地自覺改造主觀世界。只有不斷地加強政治理論學習,才能堅定社會主義理想信念,提升自身的黨性修養。由於放鬆了學習,自覺不自覺淡化了「三觀」教育,忽視了主觀世界的改造,導致工作滿足於現狀,創新意識不強,缺少應有的進取精神,從而產生了這樣那樣的問題。
4. 如何嚴守《准則》《條例》,做到心存敬畏發言稿
夫子廟
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說明文
夫子廟
夫子廟坐落在南京秦淮河畔,距今已有一千多年的歷史。
夫子廟的秦
淮河是南京第一大河,古稱淮水,因其得天獨厚的歷史人文優勢,被世人美稱
為十里珠簾。到了晚上,華燈初上,河上的燈船彩燈齊亮,遊客們可以在此一
覽它的風采。
夫子廟因紀念孔老夫子而得名,目的是在於希望學子遵循孔子之
道,接受教育。廟宇正中是大成殿,殿內正中供奉孔子之位,庭院三面有寬暢
的通道,古木參天,鬱郁蒼蒼。大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧
輝煌、雄偉壯觀。
夫子廟的小吃品種繁多,讓人嘴花繚亂,香噴噴的鴨血粉絲
湯、令人垂涎欲滴的鹽水鴨、味道鮮美的小籠包。。。。。。絕對令你口不暇
接
!
其中最值得一試的當屬百年老字型大小蓮湖糕團店的赤豆元宵,那香糯甜滑的口
感,絕對是無宵能及!
現在的夫子廟,已成為富有明清建築風格的景點,是中
外遊客嚮往的地方。
5. 條令條例演講稿
尊敬的各位首長,親愛的戰友們:
你們好,我是X中隊指導員XXX,今天我演講的題目是《在條令中鑄造警魂》
孫子兵法有雲「兵者,國之大事,死生之敵,存亡之道,不可不察也。」而歷史也是在這「生死」與「存忘」之間變換著城頭的大旗。查遍天下英雄,誰主沉浮?唯有金戈鐵馬,方可青史留名!中華民族那5000年來博大的文化底蘊註定要在刀光劍影中得以升華,繼承。凝練成一種可以稱為魂的精神。「愛軍尚武,精武強軍」便註定是我們的民魂,國魂,軍魂。
無論何時,對於我們軍人這個響亮的名字來說「愛軍尚武,精武強軍」都是最基本的要求,然而世紀滄桑變幻,時代不斷的發展進步,我們這些新時期的軍人又該怎樣在時代的變遷中鑄造我們的軍魂呢?
最近看過一本書,叫做《狼圖騰》,不禁為狼的軍事才幹所折服,在蒙古草原那種惡劣的環境下,狼與人,與自然進行著一次次血雨腥風的生死較量,在狼的每一場戰爭中,偵察,布陣,伏擊,奇襲,無一不體現出了它們的高超戰術,但細細想來,狼的每一次勝利其實都離不開他們嚴格的紀律。古今中外,哪一支驍勇善戰,所向披靡的軍隊不是從嚴治軍的?單兵素質再好,沒有紀律來約束行為,沒有條令來凝聚軍心,最終只會落得一敗塗地。而在戰爭越來越信息化,科技化的今天,我們這些現代化的軍隊就必須要正規化,而正規化的實質就是法制化、條令化。隨著武器裝備的更新、體制編制的調整,正規化在我軍建設中的地位越來越重要。條令從大到職責分工,小到個人頭發長短問題,對部隊的日常戰備訓練和各項秩序,進行了全面、系統的規范。在適應「戰場」的同時,新修訂的條令還針對「市場」的新情況,對諸如軍人對外交往、「家門口」官兵、零散人員和八小時外的管理等等,作出了新的規定。正是這些條令使千軍萬馬凝聚成鋼鐵般的戰斗整體。
條令是軍隊獨有的法規形式,是軍隊建設的基本法則,也是軍隊戰鬥力的保證。而新時期的軍隊更是要求我們做到,知條令,懂條令,善用條令。只有用條令嚴格要求每一名軍人,才能使我們在軍政素質上得到加強,在文化素質上得到提高,在綜合素質上得到增強。古人雲「成人不自在,自在不成人」。只有正規化的條令條列才能給軍隊營造一個極其有利於軍人健康成長的外部環境。有很多人在剛踏進軍營的時候,並沒有期待到想像中那種「醉卧沙場君莫笑」的灑脫,「山川五嶽任我走」的瀟灑,而感受到的卻是無處不在的約束,頓覺失望、苦惱、困惑。為什麼雷厲風行的軍人要在看似不起眼的細節上傾注如此巨大的熱情與精力?我記得曾經看到過這樣的一則報道:我國有位軍校領導問來訪的美國軍事代表團中的一位華裔軍官「在美軍中任職,最難和最易的是什麼?」他答到「最難的是通曉浩如煙海的規章條令,最易的是把條令規章學好,掌握,會用,這官就好當了。」在美軍管理中,強調通過條令去進行嚴格科學的管理,這一點是值得我們借鑒的。當前,我軍建設正處在實現「兩個根本性轉變」的重要時期,強化法治觀念條令意識,尤其具有特殊而重要的意義。
我們每一名軍人,從穿上軍裝的那一天開始,就應該認真學習和遵守條令條例,根據條令嚴格的約束自己。約束和自由是對立統一、相反相成的,一個人身心最大的自由莫過於他的人生價值得到實現,而軍人的自由唯有在嚴守條令中才能實現,這正如魚兒暢游離不開水,鳥兒飛翔不能沒有空氣。條令,是軍人的共同語言,是我們行動的指南,是我們健康成長成為一名合格軍人的有力保證。
作為一名當代軍人,我們必須要心中牢記條令條例,嚴以律己,挑戰自我,在學條令重養成的過程中強化軍人素質,爭做一名合格的軍人,為我軍以嶄新的姿態迎接新世紀的曙光添彩。
戰友們,在軍隊建設越來越信息化、復雜化、多樣化的今天,戰爭已不再是力量的對抗,而是智慧的較量,我們只有更好的掌握和善用條令條例,才能完成「愛軍尚武,精武強軍」這一艱巨的歷史使命。讓我們以「鑄警魂,謀打贏;當先鋒,做模範」的錚錚誓言,將不朽的軍魂凝聚在這綠色的警營,在如火的新軍事變革浪潮中,再次將這警魂錘煉,化作一把無堅不摧的破天長刃,讓我們的警魂永存,與日月同在!
6. 黨員保障權利條例的發言稿怎樣寫
1、道德問題始終是黨員幹部做人為官的首要問題。百行德為首,百業德為先。中華民族專是一個有著悠久屬尚德傳統的民族,歷來講究「道德當身,不以物惑」,歷來對缺失道德者持不齒的態度。我國古人對為官從政者提出了更高的道德要求和期望,將其視為做人為官的首要基本問題,強調做官必須先做人,做人必須先立德;德乃為官之本,為官須先修德。2、每個黨員幹部都要上好道德修養這一人生必修課。中國傳統文化博大精深,其中蘊含著極為豐富的道德營養和道德力量,學習和掌握其中的思想道德精華,對於黨員幹部特別是領導幹部加強道德修養很有益處。古人所說的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的政治抱負,「位卑未敢忘憂國」、「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的報國情懷,「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的浩然正氣,「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁,死而後已」的獻身精神等,都體現了中華民族的優秀傳統文化和優秀道德品格,都是我們應該繼承和大力弘揚的。
7. 關於社聯宣傳部和外聯部管理條例的發言稿(秘書長的)
社聯宣傳部工作計劃
新學期開始了,我很榮幸加入社聯並擔任宣傳部長一職。
以前我沒接觸過宣傳部的工作,
所以以後我還要學習很多。
我上
網查過類似團體宣傳部的工作,
我想我會盡力協調好各個部門之間的
溝通及合作,並且領導好部員做好分內工作
這學期我雖然是剛加入社聯,但是我也在網上查了不少相關資
料,也了解了很多。現在我部有一個初步的想法,就是在社聯內部及
各個社團之間搞一個小型的比賽,
初步定在
4
月
7
日世界衛生日為主
題,各個社團勇於想敢於做,利用工種形式將這個主題宣傳出去,並
且會當場投票排出前三名,
然後給予一定的獎勵。
這個活動也是我部
暫時想到的,
我想就這次比賽,
提高各社團的積極性以及調動各個成
員的創作性,而且,我們也希望就這次活動能讓環保深入人心。
這個活動我部一定會盡心盡力的搞好,
而且,
我也會好好學習各
方面的只是,
努力做好自己本職工作的基礎上,
協調好各部門間的溝
通,希望為社聯的發展貢獻自己的一份力量。