人生與法規

㈠ 道德法律與人生成就的關系

遵循道德法律的人生成就，才是屬於自己的別人怎麼拿也拿不走的。不遵循道德法律的人生成就，也許今天很風光，但明天可能一無所有。

㈡ 學習《道德法律與人生》體會

《道德法律與人生》這本書卻實實在在地一路陪伴著我們經歷轉變。緒論中的「珍惜大學生活 開拓新的境界」讓我們這些剛經歷六月高考戰場的士卒了解到現今的大學生活只不過是一個全新的開始，老師說：「世界上有一種在空中飛行的鳥，它永遠不會著陸，渴了飲霜露，餓了食塵埃，當它終於著陸的時候，它也就死了」老師說我們也該是這樣的一種鳥，只不過我們在空中飛行，為的是永無止盡地學習。天空是競技者的舞台，它成全了太多人的夢想，但也可能會成為某些人的殉葬場。

「領悟人生真諦 創造人生價值」讓我受益良多，人的生命過程與其他動物的生命過程不同，人生不僅僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的社會內容。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。縱觀歷史風雲進程中的蒼蒼足跡，一路上秦檜的遺臭萬年、岳飛的彪炳青史、楊國忠的卑鄙善良、嵇康的崇高善良，他們留下了自己模糊的身影，後人心中自有標准給予他們評價——或瞻仰著學習或鄙夷著不屑。有一個同學曾經說過：「我們的生命是如此短暫，當我們死後，除了帶給親人短暫的悲傷後，我們都會被大家遺忘，又有什麼可以證明自己曾經活生生地來過呢？」毋庸置疑，這就是世界的生存法則，即使明天是世界末日，今天的地球仍在旋轉，人類的意志在很大程度上卑微的脆弱。

㈢ 道德法律與人生

人這一生之所以有價值，意義的判斷，恰恰是因為生命的有限。

無限的生命會使一切事物都失去了取捨的必要，而失去了意義。

人活著就是為了個體的健康成長，而自利的因素（慾望）是這個世界發展的源動力。

規則是必須確立的，而所有規則的根本是：不能因利己而侵害別人的利益。

個體的絕對自由就會以犧牲別人的自由為代價，這是不公平的，所以要有規則。

㈣ 道德規范與法律規范與人生成就關系600字

一般來說，人生價值的實現是建立的基礎道德之上的，
即以道德標准來約束自己去實現自己的人生價值。
根據馬斯洛金字塔理論，人生價值的實現可以說是人生的最高追求目標。
馬斯洛理論將人的追求分為5個層次：
1，生理需求
2，安全需求
3，社會需要
4，尊重需要
5，自我實現。
第五層的自我需要即是自我人生價值的實現。
然而要實現人生價值，必須先滿足前面4層需求。

你可以根據這五點進行寫作

㈤ 談一談道德規范和法律法規對成就人生的重要意義

影響和意義：
1、能有效的維護自身的合法權益。
2、能約束自己的行為規范。
3、遇事能更加理性，不會盲目沖動。
4、在工作中能促進公平的合理競爭，維護大家共同的經濟環境。

如何增強法律意識，提高法律素養：
1、社會應該多進行一些法制的宣傳，印製多一點的法律宣傳手冊，增強全民法律意識。
2、社會應該通過多種媒體，宣傳法制觀念，進行普法教育。佔領網路思想教育陣地，讓互聯網同樣也成為法律宣傳的一個新平台。
3、多組織一些有趣的跟法律法制相關的活動，提高法律修養。
4、自身要自覺遵守法律法規，不去做違法法律的事，多閱讀一些相關的書籍，做一個知法、守法的良好市民。

㈥ 通過學習《道德法律與人生》你收獲了什麼600字

《道德法律與人生》這本書卻實實在在地一路陪伴著我們經歷轉變。緒論中的「珍惜大學生活 開拓新的境界」讓我們這些剛經歷六月高考戰場的士卒了解到現今的大學生活只不過是一個全新的開始，老師說：「世界上有一種在空中飛行的鳥，它永遠不會著陸，渴了飲霜露，餓了食塵埃，當它終於著陸的時候，它也就死了」老師說我們也該是這樣的一種鳥，只不過我們在空中飛行，為的是永無止盡地學習。天空是競技者的舞台，它成全了太多人的夢想，但也可能會成為某些人的殉葬場。

「領悟人生真諦 創造人生價值」讓我受益良多，人的生命過程與其他動物的生命過程不同，人生不僅僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的社會內容。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。縱觀歷史風雲進程中的蒼蒼足跡，一路上秦檜的遺臭萬年、岳飛的彪炳青史、楊國忠的卑鄙善良、嵇康的崇高善良，他們留下了自己模糊的身影，後人心中自有標准給予他們評價——或瞻仰著學習或鄙夷著不屑。有一個同學曾經說過：「我們的生命是如此短暫，當我們死後，除了帶給親人短暫的悲傷後，我們都會被大家遺忘，又有什麼可以證明自己曾經活生生地來過呢？」毋庸置疑，這就是世界的生存法則，即使明天是世界末日，今天的地球仍在旋轉，人類的意志在很大程度上卑微的脆弱。

㈦ 道德法律與人生的關系

法律分析：道德和法律一樣，是我們存在在這個社會中的「框」，道德的框是虛隱的，行為出框以後得到的懲罰也是無形的，但這無形的懲罰摧毀的是你的內心和精神。只是現在這個社會，人們的內心和精神變的越來越強大，這個框的范圍也變得越來越大了。

法律依據：《中華人民共和國憲法》 第五條 中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。

㈧ 談道德規范和法律規范與人生成就的關系

一般來說，人生價值的實現是建立的基礎道德之上的，即以道德標准來約束自己去實現自己的人生價值。 根據馬斯洛金字塔理論，人生價值的實現可以說是人生的最高追求目標。 馬斯洛理論將人的追求分為5個層次：1，生理需求 2，安全需求 3，社會需要 4，尊重需要 5，自我實現。 第五層的自我需要即是自我人生價值的實現。 然而要實現人生價值，必須先滿足前面4層需求。 一、生理需求 （Physiological need）人的需要中最基本、最強烈、最明顯就是對生存的需求。人需要食物、飲料、住所、性交、睡眠和氧氣。一個缺少食物、自尊和愛的人會首先要求食物；只要這一需求還未得到滿足，他就會無視或者掩蓋其他的需求。 當然，生理需求是基本的，卻不是人類惟一的需要。對人來說，較高層次的需要才是更重要的需要，才能給人持久而真正的快樂。 二、安全需要 （Safety need） 如果生理需要相對充分地獲得了滿足，接著就會出現一種新的需要，即安全需要。安全需要的直接含義是避免危險和生活有保障，引申的含義包括職業的穩定、一定的積蓄、社會的安定和國際的和平等等。當這種需要未能獲得相應的滿足時，它就會對個體的行為起支配作用，使行為的目標統統指向安全。 三、歸屬和愛的需要 （Belonging and love need）當一個人的生理需要和安全需要都獲得了滿足以後，愛、感情和歸屬的需要就會產生。處於這一需要階層的人，把友愛看得非常重要，希望能夠獲得幸福美滿的家庭，渴望得到一定的社會與團體的認同、接受，並與同事建立良好和諧的人際關系。如果這一需求得不到滿足，個體就會產生強烈的孤獨感、異化感、疏離感，產生極其痛苦的體驗。有這種需要的人會開始追求與他人建立友情，即在自己的團體中求得一席之地。 四、尊重需要 （Esteem need）當上述三個方面的需求獲得滿足以後，尊重的需要就會產生，並支配人的生活。尊重需要，包括自尊、自重和來自他人的敬重，比如，希望自己能夠勝任所擔負的工作並能有所成就和建樹，希望得到他人和社會的高度評價，獲得一定的名譽和成績。 自尊包括對獲得信心、能力、本領、成就、獨立和自由等的願望；來自他人的尊重包括威望、承認、接受、關心、地位、名譽和賞識。 尊重需要的滿足，將產生自信、有價值、有能力等等感受；反之，這一需要一旦受到挫折，就會產生自卑、弱小以及無能的感覺。 五、自我實現的需要 （Self-actualization need）當上述所有需要都獲得滿足之後，人的需要就會進入到最高階層——自我實現的需要。這種需要可以歸入對於自我發揮和完成的慾望，也就是一種使得自我的潛力得以實現的傾向。通俗點說，就是一個人想要變得越來越象人的本來摸樣，實現人的全部潛能的慾望。 以上是馬斯洛需求金字塔理論。 從中可以看出，一個人想要實現人生價值，必須滿足生理需求、安全需求、歸屬與愛需要及尊重需要才能實現最頂層的自我實現需要。 然而一個人在實現前4項需要的過程中脫離了道德約束的范圍，那麼這個人不能算是實現自我人生價值的。比如在滿足生理需求時用欺騙、搶劫、偷竊等脫離道德約束的手段來實現，那麼在安全需要這個層面上是不會得到滿足的，因為他會面臨他人的憎恨、追捕、報復等，內心會得不到安全感。即使實現了1、2、3層的需求，你是一個很富有的人，並有一個美滿的家庭和交際團體，也不會得到社會的認可與尊重，因為目前的社會道德觀是以勤勞、善良、正當所得等相對積極正面的為主，想要獲得社會的認可尊重必須滿足當下社會形成的道德觀。 釋放正能量才能實現人生價值！ 總結：人生價值的實現不能脫離道德約束的范圍；是一種遞進的關系，道德是基礎，人生價值是頂層。

㈨ 談談人生與法律

人生與法律的例子太多了，你身邊可能就有很多，按照馬克思主義的觀點，當階級社會出現以後就出現了法律，所有人的人生就與法律相關了，法律就是調整人們的社會生活和經濟生活各個方面，可以這樣說吧，人生始終和法律有關聯。