引黑人條例

❶ 是誰提出黑人條例

第一個提出主張的人已經無法考證，可以肯定的是，從美洲殖民地（當時還是英國領回土）答開始使用黑人奴隸的那一刻起，就受到清教徒的堅決反對。

清教徒並不是同情黑人，而是從宗教狂熱和聖經崇拜的角度出發，否認人與人之間存在任何本質上的差別，因為所全人類都是亞當和夏娃的孩子，都背負著同樣的原罪，白皮膚的原罪並不比黑皮膚少，大家都是罪人，都要通過篤信上帝來贏得上帝的寬恕。

因此，不但在歷次廢奴運動中，清教徒或者清教徒的同情者（例如林肯）總是沖鋒在第一線，而且許多的黑人民權領袖，都運用清教徒的理論來武裝自己，也就是：不是歧視或不歧視黑人的問題，而是誰都沒有權利去歧視任何人。

清教徒是基督教當中的一個極端派系，主張人應該嚴格按照聖經字面上的訓誡去生活，嚴禁享樂，嚴禁奢侈浪費，嚴禁壓迫和仇視，原則上反對一切理由的戰爭。因此，基督教的其他派系一般視清教徒為異端和宗教狂熱分子。

❷ 黑人這么壞，為什麼還要引黑人

不是引黑人，簡單來講四個字:各取所需！國際上需要非洲落後國家的支持（聯合國投票和我國的名譽），國內對資源的需求。所以對跟中國關系好的國家進行了開放政策。再加上非法留置中國的黑人不斷增加，所以中國的黑人就越來越多了。

❸ 列舉當年歧視黑人的法律

黑人或白人

王小峰 原載於《三聯生活周刊》03/12/8期

前不久,邁克爾．傑克遜出版了一張唱片《獨一無二》（Number Ones），雖然這不過是一張精選唱片，所收錄的歌曲和當初那張《歷史》（HIStory）沒什麼太大的區別，你甚至可以認為，他是在收入日趨減少和人氣急劇下降的時候才會推出這么一張唱片。

也就是在他這張精選集出版不久，傑克遜再次成為「風雲人物」，他第二次因涉嫌威脅男童被警方逮捕。事後傑克遜對媒體說這是一個「彌天大謊」，包括中國歌迷在內的全世界邁迷開始為傑克遜祈禱。

對於這個「流行歌王」，在他沒有唱片問世的時候，人們對他的關注基本停留在私生活、整容問題上，其實人們都忽視了另外一個問題，那就是種族歧視問題。猥褻男童到底是彌天大謊還是證據確鑿，姑且放在一邊不論，單說說這種族歧視問題，這次猥褻男童事件美國媒體的導向已經很明顯的暴露出這個問題了。

美國流行音樂有個很有趣的現象，那就是它的音樂骨架基本上以黑人音樂為主,50年代，當搖滾樂出現的時候，種族歧視問題就變得越加明顯，當時芝加哥的一家電台因為播放了一首黑人歌手演唱的歌曲，竟受到500封抗議信。黑人歌手舉行音樂會，總會有保安在場地上拉上一根繩子，將白人與黑人隔開。「我們必須設立一個20人的委員會，以廢除粗俗、野蠻的黑鬼搖滾爵士樂。」這是當年亞拉巴馬州白人城市委員會成員在一分提案中說的一句話。

還有一個很典型的例子，就是貓王的出現，在很多搖滾史書上，人們除了用溢美之詞肯定貓王的出現對美國文化產生的重要影響之外，同時不忘贊揚一下發現貓王的薩姆．菲利普斯，菲利普斯的頭腦里是否有種族歧視思想作怪不清楚，但至少他在那個時代的背景下有兩點是比較清楚的，一是黑人音樂因為種族歧視而不能被正視，二是他發現了黑人音樂比白人音樂更精彩，所以他要找到一個合適的白人來迴避當時的這個矛盾。換句話講，如果沒有種族歧視，哪有貓王什麼事。[AK插嘴：這話應該強烈nod，本來就是這樣，不過西方音樂界不肯說而已]

黑人歌手總是要比白人歌手麻煩多，從50年代的查克．貝里到今天的幫派說唱樂手，他們好像總是與犯罪緊密相連。事實上白人歌手的麻煩並不比黑人少，但是媒體總愛在黑人歌手的身上做文章，對白人歌手犯了什麼事則輕描淡寫。前段時間，原「誰人」樂隊吉他手皮特．湯森因在網上購買色情兒童圖片而被警方逮捕，當然你可以說這件事發生在英國，美國媒體可以當成花邊新聞來報道一下。但是誰都知道，湯森在搖滾史上的影響也是數一數二的。假如換成一個黑人呢，結果可能就不是這樣了。[Keen也插一句：實際上，貓王追他老婆的時候，人家才14歲，怎麼也沒人告他性騷擾幼童？列儂也和很多年輕女子睡過，據說有不成年的~~~]

最近這幾年，Hip-Hop一直是流行音樂的主流，這種源於黑人的音樂如今「找到」了白人代言人，那就是埃米內姆，埃米內姆的走紅在某些方面重演了貓王成名的一幕。黑人說唱樂手Ice-T曾經寫過一首《警察殺手》，以此影射「羅德尼．金事件」，但是出版時，被唱片公司勒令從目錄中拿下，否則唱片不許出版，唱片公司的解釋是，如果這首歌曲出版，會引起不必要的麻煩，可是很多唱片公司對一些白人歌手演唱的同樣會引起不必要麻煩的歌曲視而不見，Ice-T忿忿地說：「白人老闆永遠做不好黑人音樂。」現在你可以看看「父母音樂資源中心」在唱片封面上打上的「父母忠告，歌詞露骨」的標志，絕大部分都印在黑人音樂的唱片上。

上個世紀80年代，音樂界出現了一種叫做「幫派說唱」的術語。紐約和洛杉磯的黑人說唱界成了兩大「黑」幫，一位黑人製作人說，幫派說唱完全是媒體蓄意製造出來的，以此挑撥兩邊的矛盾，不少說唱歌手因此成了這種矛盾的犧牲品，從The Notorious B.I.G.到Jam Master Jay有5位說唱樂手因為幫派說唱間的爭斗死於槍口之下。所以，有不少黑人歌手呼籲停止這種被人看熱鬧的爭斗。

種族歧視問題容易從法律條款中消失，但是不容易從人們的心中消失，美國流行音樂歷史，其實就是黑人音樂史，白人就是扮演拾人牙慧的角色。前幾周，《公告牌》排行榜上出現了一次從來沒有過的現象，排行榜前10位全部都是黑人歌手，這說明黑人音樂在今天已經完全統治了美國音樂市場，但是你看看個大唱片公司或者其他音樂行業的主管，黑人並不多。當年與邁克爾．傑克遜齊名的黑人歌手王子，曾一度成了華納唱片公司的台柱，並很快成了公司的副總裁，但是最後他還是被唱片公司封殺，他後來在臉上刻上了「Slave」，從將軍到奴隸，難道僅僅是他的個性不能被唱片公司接受么？絕不是這么簡單的事情。麥當娜在音樂錄像中諷刺伊拉克戰爭，她現在啥事沒有，換個黑人試試？[AK插嘴：不光啥事沒有，還被人說如何如何的偉大~~~快把她跟列儂並列了-_-b]

現在的種族歧視，手段已經變得更加隱蔽，人們不想被抓到種族歧視的把柄，但是可以找出另一個理由，同樣能達到和種族歧視一樣的效果。

❹ 黑人有壞又暴力，為什麼還要給補助引入黑人

為了中非合作（主要是挖礦），另外做給白皮豬看我們也很「冥煮」

❺ 國家引近那麼多黑人目的何在又是政治經濟嗎

首先，我們國家沒有「引進」黑人。廣東的黑人多半是非法羈留。
其次，黑人或偷渡或利用「旅遊」、「留學」名義大量入境是一個必然的過程。如同上世紀末中國東南沿海一帶大量人員偷渡到歐美日等發達國家一個道理。從側面說明了中國最近生活水平也不錯了。
天底下窮人都想過好日子，黑人也一樣。

❻ 美國黑人種族歧視事例

近年來，美國種族歧視丑聞迭起。1992年白人警察毆打黑人司機羅德尼?金引發了洛杉磯大規模的種族沖突；1995年美國百萬黑人在首都華盛頓舉行大遊行，提出了增進黑人團結，反對種族歧視的主張；1999年黑人迪亞洛在紐約被4名白人警察槍殺再次引發了抗議浪潮。種族歧視問題成為美國「人權記錄」中最不光彩的一頁。

在美國，黑人等少數民族始終是二等公民，在政治、經濟、教育等問題上受到不同程度的歧視。黑人佔美國總人口的13％，但在各級經選舉的公職里黑人只佔5％。國家規定警察中有色人種必須占相當比例，但實際上各地的警察中黑人很少，而高級警官中黑人更少。美國最大的500家企業中沒有黑人當首席執行管和總裁，華爾街上的大投資公司中黑人高級職員也鳳毛麟角。黑人和白人之間，教育水平、就業率、平均工資等方面都有明顯差異，由此形成的種族貧富差異和黑人的貧困化則是人人皆知。

司法中的種族歧視也極為嚴重。在美國，被關押在監獄里的黑人和被判死刑的黑人比例明顯高於白人。在各州的監獄中，大約47％的囚犯為黑人，16％的囚犯為拉美裔。1977年至1998年，黑人僅佔美國全國人口的10％至12％，但在5709名被判死刑的人當中，有41％是黑人。據聯合國發表的一份調查報告，在美國，犯有同樣的罪，黑人及有色人種往往受到比白人重2至3倍的懲罰，殺害白人被判死刑的黑人是殺害黑人被判死刑的白人的4倍。

❼ 國家規定美女不許嫁黑人

哈哈，這個規定不會成立的，這樣是歧視給人，雖說黑人渣男很多，但是也不一定都是渣男。

❽ 黑人條例是啥

我猜測應該是 外國人永居條例

因為廣州曾經有過鬧事，和對黑人的古板印象，所以矛頭有一部分在討論黑人。觀察者網（這個我看了）和各大網站都有討論。

❾ 美國黑奴制度持續了多少年

1619年首批黑人來到弗吉尼亞，1640年起弗吉尼亞和馬薩諸塞等殖民地相繼頒布法律確立了黑人「永久財產」的地位，1690年黑人的一切權利被剝奪,至此黑奴制度基本形成。1740年「宗教大覺醒」興起後一些教友派領袖提出了廢奴主張，1755年該教會規定禁止其教徒奴役或買賣黑人，1774年10月大陸會議在決定抵制英貨的同時，分別採取了兩種步驟：一是禁止奴隸貿易。到1787年完成;二是廢除黑奴制，主要在北方進行。1861年9月，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，廢除了黑人奴隸制，規定叛亂各州的黑奴是自由人。即1690年黑奴制度基本形成至1861年廢除了黑人奴隸制，計170餘年
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❿ 1776年美國《邦聯條例》的內容

1776年7月4日制定了憲法性文件《聯邦條例》。1787年5月制定了憲法草案，1789年3月第一屆國會宣布生效。它是世界上第一部作為獨立、統一國家的成文憲法。兩個世紀以來，共制定了27條憲法修正案。重要的修改有：1791年9月由國會通過的包括保證信仰、言論、出版自由與和平集會權利在內的憲法前10條修正案，後通稱「民權法案」（或「權利法案」）；1865年和1870年通過的關於廢除奴隸制度和承認黑人公民權利的第13條和15條修正案；1951年通過的規定總統如不能行使職權由副總統升任總統的第25條修正案。憲法的主要內容是建立聯邦制的國家，各州擁有較大的自主權，包括立法權；實行三權分立的政治體制，立法、行政、司法三部門鼎立，並相互制約大陸會議(一七七六年七月四日)

在有關人類事務的發展過程中，當一個民族必須解除其和另一個民族之間的政治聯系，並在世界各國之間依照自然法則和上帝的意旨，接受獨立和平等的地位時，出於人類輿論的尊重，必須把他們不得不獨立的原因予以宣布。

我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時，人民便有權力改變或廢除它，以建立一個新的政府；其賴以奠基的原則，其組織權力的方式，務使人民認為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。為了慎重起見，成立多年的政府，是不應當由於輕微和短暫的原因而予以變更的。過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。但是，當追逐同一目標的一連串濫用職權和強取豪奪發生，證明政府企圖把人民置於專制統治之下時，那麼人民就有權利，也有義務推翻這個政府，並為他們未來的安全建立新的保障－－這就是這些殖民地過去逆來順受的情況，也是它們現在不得不改變以前政府制度的原因。當今大不列顛國王的歷史，是接連不斷的傷天害理和強取豪奪的歷史，這些暴行的唯一目標，就是想在這些州建立專制的暴政。為了證明所言屬實，現把下列事實向公正的世界宣布－－

他拒絕批准對公眾利益最有益、最必要的法律。

他禁止他的總督們批准迫切而極為必要的法律，要不就把這些法律擱置起來暫不生效，等待他的同意；而一旦這些法律被擱置起來，他對它們就完全置之不理。

他拒絕批准便利廣大地區人民的其它法律，除非那些人民情願放棄自己在立法機關中的代表權；但這種權利對他們有無法估量的價值，而且只有暴君才畏懼這種權利。

他把各州立法團體召集到異乎尋常的、極為不便的、遠離它們檔案庫的地方去開會，唯一的目的是使他們疲於奔命，不得不順從他的意旨。

他一再解散各州的議會，因為它們以無畏的堅毅態度反對他侵犯人民的權利。

他在解散各州議會之後，又長期拒絕另選新議會；但立法權是無法取消的，因此此這項項權力仍由一般人民來行使。其實各州仍然處於危險的境地，既有外來侵略之患，又有發生內亂之憂。

他竭力抑制我們各州增加人口；為此目的，他阻撓外國人入籍法的通過，拒絕批准其它鼓勵外國人移居各州的法律，並提高分配新土地的條件。

他拒絕批准建立司法權力的法律，藉以阻撓司法工作的推行。

他把法官的任期、薪金數額和支付，完全置於他個人意志的支配之下。

他建立新官署，派遣大批官員，騷擾我們人民，並耗盡人民必要的生活物質。

他在和平時期，未經我們的立法機關同意，就在我們中間維持常備軍。
他力圖使軍隊獨立於民政之外，並凌駕於民政之上。

他同某些人勾結起來把我們置於一種不適合我們的體制且不為我們的法律所承認的管轄之下；他還批准那些人炮製的各種偽法案來達到以下目的：

在我們中間駐扎大批武裝部隊；

用假審訊來包庇他們，使他們殺害我們各州居民而仍然逍遙法外；

切斷我們同世界各地的貿易；

未經我們同意便向我們強行征稅；

在許多案件中剝奪我們享有陪審制的權益；

羅織罪名押送我們到海外去受審；

在一個鄰省廢除英國的自由法制，在那裹建立專制政府，並擴大該省的疆界，企圖把該省變成既是一個樣板又是一個得心應手的工具，以便進而向這里的各殖民地推行同樣的極權統治；

取消我們的憲章，廢除我們最寶貴的法律，並且根本上改變我們各州政府的形式；

中止我們自己的立法機關行使權力，宣稱他們自己有權就一切事宜為我們制定法律。

他宣布我們已不屬他保護之列，並對我們們作戰，從而放棄了在這里的政務。

他在我們的海域大肆掠奪，蹂躪我們沿海地區，焚燒我們的城鎮，殘害我們人民的生命。

他此時正在運送大批外國傭兵來完成屠殺、破壞和肆虐的勾當，這種勾當早就開始，其殘酷卑劣甚至在最野蠻的時代都難以找到先例。他完全不配作為一個文明國家的元首。

他在公海上俘虜我們的同胞，強迫他們拿起武器來反對自己的國家，成為殘殺自己親人和朋友的劊子手，或是死於自己的親人和朋友的手下。

他在我們中間煽動內亂，並且竭力挑唆那些殘酷無情、沒有開化的印第安人來殺掠我們邊疆的居民；而眾所周知，印第安人的作戰規律是不分男女老幼，一律格殺勿論的。

在這些壓迫的每一陷階段中，我們都是用最謙卑的言辭請求改善；但屢次請求所得到的答復是屢次遭受損害。一個君主，當他的品格已打上了暴君行為的烙印時，是不配作自由人民的統治者的。

我們不是沒有顧念我們英國的弟兄。我們時常提醒他們，他們的立法機關企圖把無理的管轄權橫加到我們的頭上。我們也曾把我們移民來這里和在這里定居的情形告訴他們。我們曾經向他們天生的正義善感和雅量呼籲，我們懇求他們念在同種同宗的份上，棄絕這些掠奪行為，以免影響彼此的關系和往來。但是他們對於這種正義和血緣的呼聲，也同樣充耳不聞。因此，我們實在不得不宣布和他們脫離，並且以以對待世界上其它民族一樣的態度對待他們：和我們作戰，就是敵人；和我們和好，就是朋友。

因此，我們，在大陸會議下集會的美利堅合眾國代表，以各殖民地善良人民的名義，非經他們授權，向全世界最崇高的正義呼籲，說明我們的嚴正意向，同時鄭重宣布；這些聯合一致的殖民地從此是自由和獨立的國家，並且按其權利也必須是自由和獨立的國家，它們取消一切對英國王室效忠的義務，它們和大不列顛國家之間的一切政治關系從此全部斷絕，而且必須斷絕；作為自由獨立的國家，它們完全有權宣戰、締和、結盟、通商和採取獨立國家有權採取的一切行動。

為了支持這篇宣言，我們堅決信賴上帝的庇佑，以我們的生命、我們的財產和我們神聖的名譽，彼此宣誓