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誠信的法律知識和案例

發布時間: 2021-02-24 21:16:44

⑴ 關於誠信的案例、

誠實的林肯
阿伯拉罕·林肯是美國歷史上的一位委有名的總統,他出身卑微,但為人和藹公正,誠實厚道。 林肯21歲那年,在朋友開的一家商店裡當店員。有一天,一位老婦來買紡織品,多付了12美分。林肯當時沒有發覺,等他結帳時發現多了錢之後,當晚就步行趕了六英里路,把多收的錢退給了那位老婦。又有一次,一位女顧客來買茶葉,林肯少稱了四盎司,為此他又跑了好長一段路把少給的茶葉補上。附近的居民都很尊敬和喜愛這個瘦瘦主高的年輕人,親熱地稱他「誠實的林肯」。
黃金百金 不如季布一諾
季布,漢朝人,他以真誠守信著稱於世。時人諺雲:「得黃金百金,不如得季布一諾。」意思是說,季布說出的一句話,比金子還要貴重。後來,季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來掩護他,使他安全地渡過了難關。最後,季布憑著誠信,還受到了漢王朝的重用。):《五色鹿》。叢林里有一隻五色鹿,他的住址只有他的好朋友烏鴉知道。一天,他在河邊聽見救命聲,於是他就奮不顧身的跳下水救人。那人非常感動,答應五色鹿不說出他的住址,因為說出來五色鹿就有被人殺頭剝皮的危險。那天晚上,王後夢見了五色鹿,她要國王一定要捉住五色鹿。於是國王就貼出布告,懸賞巨金捉拿五色鹿。那個被五色鹿救起的人財迷心竅,說出了五色鹿的住址。國王捉住了五色鹿,他毫無懼色。他在國王面前跪下,說:「國王,我想知道你是怎麼找到我的。」國王指著告密人說:「是他。」那人就是五色鹿救起的那個人。五色鹿怨恨的說:「我救你的時候,你發誓不出賣我,現在你全忘了嗎?」國王激動的說:「五色鹿啊!你雖是四腳動物,卻有慈悲的心。而你眼前的人,卻是禽獸不如!」這個故事告訴我們:實現諾言,是一種信義。而信義是做人的根本。且不能忘記在困難中幫助過你的人。
宋慶齡的故事
在宋慶齡小的時候,一天早晨,一家人正准備去李伯伯家做客。突然,她告訴父母:「我和小珍約好,今天上午我要教她疊紙花,我不去李伯伯家了。」爸爸說:「以後再教吧!明天再和她解釋一下,再說,李伯伯家有你喜歡的鴿子,你不去會後悔的!」「不會,」宋慶齡想了想,說:「你們去吧,我在家等她,我不能失信。」媽媽想了想,說:「就按她的意思吧!有句話說:『言必信,行必果』。一個有道德的人要講信用,不能自食其言。」就這樣,宋慶齡一個人在家等小珍。11點了,小珍還沒來,宋慶齡十分失望。中午,父母回來了,聽宋慶齡說小珍沒來,爸爸說:「唉!要知道她不來,就不等她了。」宋慶齡卻說:「不。沒有來,我也要等。雖然沒有等到,但我心裡很坦然。」宋慶齡就是這樣,從幼年起,終身都要求自己恪守信用,決不自食其言。
兩袖清風
明朝宣德年間,於謙出任河南巡撫。朝廷招於謙進京議事。按照往常的規矩,地方官員進京,得給京里的宦官和大臣帶上禮物,好讓他們在皇上面前說些好話,這對地方官以後的升遷與否有很大的關系。於謙每次入朝,都是「空囊以入」,一點禮物都不帶,使那些宦官和大臣們大失所望。這次,於謙身邊的人又勸他了:「你雖然不願送金,可至少也得帶帶點土產去盡盡人情啊!」於謙哈哈大笑,舉起兩只袖子說:「我只是『清風兩袖朝天去。」從此「兩袖清風」就成了贊揚官吏廉潔的名言。

⑵ 誠信與法律的關系

中華人民共和國民法通則
( 一九八六年四月十二日第六屆全國人民
代表大會第四次會議通過 ) 目 錄
第一章 基本原則
第二章 公民 (自然人)
第一節 民事權利能力和民事行為能力
第二節 監護
第三節 宣告失蹤和宣告死亡
第四節 個體工商戶、農村承包經營戶
第五節 個人合夥
第三章 法人
第一節 一般規定
第二節 企業法人
第三節 機關、事業單位和社會團體法人
第四節 聯營
第四章 民事法律行為和代理
第一節 民事法律行為
第二節 代理
第五章 民事權利
第一節 財產所有權和與財產所有權有關的財產權
第二節 債權
第三節 知識產權
第四節 人身權
第六章 民事責任
第一節 一般規定
第二節 違反合同的民事責任
第三節 侵權的民事責任
第四節 承擔民事責任的方式
第七章 訴訟時效
第八章 涉外民事關系的法律適用
第九章 附則 第一章 基 本 原 則 第一條 為了保障公民、 法人的合法的民事權益, 正確調整民事關系,適應社
會主義現代化建設事業發展的需要,根據憲法和我國實際情況,總結民事活動的實
踐經驗,制定本法。
第二條 中華人民共和國民法調整平等主體的公民之間、 法人之間、 公民和法
人之間的財產關系和人身關系。
第三條 當事人在民事活動中的地位平等。
第四條 民事活動應當遵循自願、公平、等價有償、誠實信用的原則

⑶ 關於誠信的法律資料

⑷ 因守誠信而違法的例子

陸勇,一名白血病患者,因為不敵國內抗癌葯物的高額費用,自己從海外購買,並且利用自己的知識,愛心,組建病人群,給人講解病情,不收一分錢,幫需要的人代購,卻被國家機關通知觸犯法律,你可以看看這個案例

⑸ 與法律知識有關的案例,寫3篇案例分析

第一個案例是一個13人組合的犯罪團伙。作案已有兩百多例,都是以搶劫,偷盜為主。有一次,他們准備搶劫,不聽受害者勸告,反而惱羞成怒地將其推下南明河,幸好受害者會游泳,自己游上了岸。更有些受害者不敢報案,所以他們作案的實際數字還沒有統計上來。據了解,這13人中有11人都生活在單親家庭,父母離婚。更有個家庭,他的爸爸死了,媽媽出走,只剩他和他爺爺,爺爺身體不好,沒有經濟來源,屬於低保家庭。他養成了懶懶散散的習慣,想上學就上,慢慢地就和不良少年混在一起。
第二個案例是團伙殺人案。2001年,某區的保安撥打了110,警察接到了電話,得知有人被刺傷。110馬上趕到現場,把受害人立即送往醫院。經調查,是不良少年幫害,錯傷他人。有一個叫王**幫在網上發布消息,要報復**。帶了十多個人,乘上了中巴車,到了兇案地,當場殺傷三名中學生,一人重傷,兩人輕傷。案發後罪犯坐火車逃到重慶。過了一段時間,他們認為沒事了,就陸陸續續地回到貴陽,結果全被公安機關抓獲。經調查,他們的家庭也都是單親家庭。
第三個案例是搶劫案。2001年2月5號,有一個九中的女學生被搶。她用手機打電話,罪犯想據為己有,結果被警察抓獲。經過調查,他也是很早就輟學。沒有人管,就逃學。和社會上的不良少年接觸,結果走上犯罪道路,被判刑三年。
第四個案例是1993年發生在軍體校。兇手的爸爸是離異再婚,他和後媽的關系處地得很緊張,所以產生了殺人的念頭,便悄悄地把手槍偷回家中,把自己的後媽打死了,還把後媽剛剛生了才六個月的妹妹勒死了。
從這四個案件來看,都有一個重要的原因:家庭破滅,受到社會上的不良接觸,逐步走上了犯罪的道路。看黃色書刊,電影,上網。也有自身原因,不良習慣,小時候,經常偷偷摸摸地偷同學的東西,同學不向老師反映。所以就給他了機會,產生了僥幸心理。
家庭,父母教育都很重要,如果教育不好,危害很大,離婚使孩子過早地嘗到苦澀,或把孩子當成包袱。家長把昔日的憐愛變成厭惡,把細心呵護變成不聞不問。這樣一來對於未成年孩子來說是無法承受的,所以他們就走向犯罪。人生出來,本來就是友善的,最重要的就是父母親的教育。他們的犯罪特點是低齡化,團伙化,手段惡劣,情節嚴重,有時會產生報復心理,不考慮後果。有時喊起一大群人,一起坐車從城南到城北拿刀殺人。
為了增強自我防範意識,我們應遵守以下幾點:
1、自我安全防範,不要與不良青少年交往。
2、不要登陸不良網址。
3、不觀看,不下載黃色資料。
4、遠離毒品,拒絕吸毒。
當我們在生活中遇到犯罪的時候應該做到以下幾點:
1、要躲避犯罪,樹立自我保護意識,不提倡斗爭。
2、如果受害,應告知學校,教師及家長,或向有關部門報告。
3、加強法制觀念學習。法制教育已納入學習規劃。
聽了李所長的講述後,我認為未成年人犯罪的主要原因是家庭,父母帶來的。也有自身的心理問題。但最重要的是要有一個良好的心態,良好的心理素質,去面對,去承受外界所帶來的壓力。我也學會了許多遇到犯罪事件發生在自己的身邊時,我們應該怎樣防範,杜絕這類事件的發生。

法制教育心得
人生如一張白紙,在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!
能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法,而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!
曾經看過的一個案例:15歲的初三學生庄海在初一年級時就加入了共青團,當選為班長,工作負責、學習優良,先後評為三好學生、優秀共青團員。有一天與父母告別後准備回家時,發現一個初二學生在他父母後面做鬼臉,這本來是一件很小的事情,問一問、說一說,都可以解決問題,但是庄海非常生氣,認為是對自己父母的侮辱,竟和幾個同學一起上去教訓他一頓。原以為被教訓者不會怎樣,沒想到卻引起這個學生邀約一幫人來報復。為了不甘示弱,又發生了對報復者的報復,在雙方毆打中,庄海拿出隨身帶的一把刀捅上去,造成一死一傷,法院判處庄海犯故意傷害罪。在監獄里,庄海面對鐵窗、鐵門,回顧這不該發生事,無限悔恨。
所以說要使人生走得輝煌燦爛就必需知法守法,而且要持之而行!不要為一時的沖動而做出犯法的事情令自己悔恨終生!自毀前程!
世界上有黑人,白人,黃種人,而每個人的生活環境都不同。所以把白紙弄得灰暗一片有時並不是自己所想的!因此家庭是每個人走出第一步的前奏!好的家庭教育就會出好的孩子,反則反之!以下是兩個普遍而惡劣的家庭環境!請家長們必須教育好自己兒子的第一課!
1、家長過分溺愛,一味嬌慣,使子女的慾望不斷升級。現在大部分家庭都是三口之家,而孩子又往往是獨生子女,有的父母認為孩子少,應該讓孩子過得幸福一些,特別是那些過去經歷過苦日子的人不願讓孩子再「吃苦」。因此,對子女總是百依百順,要啥給啥,讓獨生子女成了家庭的「小皇帝」。在家庭無來源或不充足時,那些被嬌慣的孩子便以非法手段在外「撈」錢,以滿足自己的心理上的「不平衡」。

2、家庭教育的錯誤引導。有的父母一貫好逸惡勞,不務正業,貪圖享受,往往表現出舉止不端,品行不正,素質低下,自身形象差,客觀上不能為孩子當好「第一教師」,使子女在潛移默化中受到不良品行的影響。如有的家長經常搓麻將、逛舞廳,不僅無暇顧及孩子的學習和生活,更無精力管教孩子,疏於對子女的家教,導致子女放任自流,是非不辯,美醜不分,最終由「小皇帝」淪落為「小囚犯」。
所以每個家庭都要為自己的孩子負責任!要使兒子走出第一步之前有個美好的家庭環境!請不要給每個張白紙添上灰暗的顏色!
最後就來來說說一些曾經在學校里是一些大哥大姐!這些人往往只是風光一時!但出社會後就往往會觸犯法律,或者在互相仇殺中失去了寶貴的性命以紅色的鮮血完結了這張不該結束的白紙!
中國有9年義務教育因此每個人都有經過校園的機會所以學校應該做到關心、幫助每個學生!
提幾點建議吧:(一)、關心差生、輟學的學生

關心學生是學校教師的神聖職責,差生、輟學生是困難、問題較多的學生群體,他們最需要關心、幫助。校園搶劫強索案件的違法犯罪的青少年中,差生或輟學生占很大比例,關心教育管理好這些學生,能有效預防和控制校園搶劫和強索案件的發生,從一定意義上說,學校對差生的漠不關心甚至放棄差生。學校就一定會自己留下的苦果自己吃。

(二)、加強學校校風校紀建設,加強法制宣傳教育。

校風校紀和法制教育宣傳教育是青少年素質教育的重要組成部分,青少年遵紀守法、健康成長,是抵制不良影響、預防犯罪最根本的因素。

(三)、保持高度的警惕性,早期發現,採取有針對性的實在措施,例如建立專職輔導員;對重點人、重點地方、重點時間採取事前防範措施;關注學校周邊地區青少年動向,發現危險信號及時通報公安機關並採取措施,校警聯合建安全文明學校。

(四)、防止格外違法犯罪青少年向學校滲透,或與學校某些學生聯合作案,增加危害性,增加預防和處置的復雜性。

(五)、發現教唆者、犯罪組織者、造成嚴重危害的,要與政法部門通報、聯系、合作,及時處理,該上報的一定上報,該送有關部門處理的一定送有關部門,該懲辦的就要懲辦。

⑹ 誠信是個人問題(實例 名言 法律法規什麼的)

●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
兩心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

⑺ 關於大學生與誠信道德的實際案例

大學生的在誠信方面存在的突出問題

1、日常言行缺乏誠信,背信違約。

據《中國青年報》的一次調查統計表明,在校學生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友佔84%,小學生佔51.3%,中學生佔20.1%,大學生佔0.48%。具體表現為:到圖書館借書,拖延不還;;家庭並不困難卻要申請助困補助;有的借錢不還;製造各種假證書……

2、信貸誠信:惡意拖欠貸款、學費,銀行高校處境為難。

為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業, 1999年國家推行國家助學貸款,但是此項活動卻遭遇了「誠信危機」的重棒。據教育部門統計,1999年至2001年某省57所高等學校開展了國家助學貸款工作,4.5萬名貧困大學生獲得了2.76億助學貸款。然而近有20%的學生在獲得貸款後沒有考慮還款的事宜,中國銀行在某校簽訂國家助學貸款協議的218名97級學生中,截至2001年11月,僅有3名學生畢業後與中行聯系還貸事宜;近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學生欠費問題。這其中除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外,更深層次更本質的原因還應當歸結於大學生的誠信危機。

目前,我國全社會的個人信用體系尚未建立,這也使得一些大學生鑽了法律的空子。國家助學貸款是以對大學生的充分信任為前提,是一種依靠人們的信用為「擔保」而發放的貸款,,而現在國家助學貸款推行難,關鍵就在於大學生的信用狀況不能讓銀行放心。如果大學生的信用問題得不到解決,狀況得不到改善勢必影響國家助學貸款政策的健康持續貫徹執行。

3、考試誠信:考試作弊,屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度,不僅對考場紀律有嚴格規定,而且對監考老師的職責也有嚴格的考核,但學生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。筆者曾在與學生座談時聽到這樣的聲音:過去作弊者被發現其自身感到羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現在周圍人對作弊者的行為表示理解,甚至可以抱以同情。對學生而言,不斷發展的通訊技術大大降低了作弊的「成本」,這個成本不僅是操作手段上的,周圍學生的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面。而當前大學生的作弊現象也由「個別」迅速發展成為「群體」或「團體」作弊。

4、就業誠信:求職履歷,弄虛作假;就業簽約,無故悔約。

隨著高校擴大招生,大學畢業面臨就業壓力越來越大。有些學生在求職履歷上大做文章,塗改成績、誇大事實、製造假證件、虛構經歷,絞盡腦汁玩手段。在關於就業誠信的調查中,作為一種品質,誠信體現出很強的相對性特徵。歷次調查中,高達60%以上的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的;而更有相當數量的學生認為就業簽約後再找到自己更滿意的單位然後違約是可以理解的。

5、學術誠信:抄襲成風,瞞天過海

關於學生的學術道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上,有關大學生抄襲、剽竊的報道,不絕於報端;大量的「槍手」廣告、論文交易廣告充斥於大學校園和網路;做實驗把實際數據「調整」成自己所需理想狀態的數據;抄襲他人的作業,從網上下載論文作為自己的論文等,學術腐敗問題已成為一個困擾學術發展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學術誠信上,學生往往對於教師和他人的要求高,對自己的要求差。這說明當前高校教育體制的確存在一定的弊端,不少大學生並未確立嚴肅的學術觀,掌握做學問的方法與途徑,「剪刀加漿糊」的學習方式被相當一部分學生認同。

在如何防止和減少學生學生學術舞弊問題上,我國高校也還基本停留在懲戒的層面上,靠懲罰被發現的學術舞弊行為學生來「殺雞禁猴」,恐怕是難以奏效。對於論文抄襲一類的學術舞弊來說,由於難以被發現和鑒定,其作用幾乎是微乎其微。

⑻ 關於誠信的法律案例2條

有很多啊 【案例】原告北京某葯業公司與被告南京某公司簽訂購銷合同,供貨後,原告認為物品總價值11萬多元,被告認為只值3萬多元,雙方為此訴至法院。
【判決】法院要求被告提供收貨記錄和應付款賬本,但被告拒不提供,因此法院推定由被告所持有且應當提交的內容對其不利,支持了原告的訴訟請求。
【點評】原告的供方式為中鐵快運、委託列車員轉交等,這種供貨方式的特殊之處在於原告無法獲得被告的收貨憑證。如果根據一般的「誰主張、誰舉證」原則,原告提供的證據不能證明被告收到貨物,原告完全可能承擔敗訴的結果,這不但有失公平,也不利於維護誠信。因此法院採用特別的舉證規則,這樣處理更貼近公平和誠信。
養雞場欺騙信用社
【案例】某養雞場與某信用社簽訂了一份抵押擔保借款合同,信用社向養雞場借貸200萬元,養雞場以其辦公樓作為抵押物。後因養雞場沒有房產證,導致不能辦理抵押登記,於是信用社沒有履行貸款義務。養雞場向法院起訴,要求信用社承擔違約責任,支付違約金72萬元。
【判決】抵押貸款的發放必須以合法抵押為前提,養雞場的抵押物沒有房產證,不能進行抵押登記,抵押合同無效,信用社也就有權不發放貸款,故法院駁回了養雞場的請求。
【點評】明知沒有房產證,卻將辦公樓用作抵押,養雞場在貸款未果後卻起訴信用社,這是典型的喪失商業信譽的欺詐行為,當然不會得到法院的支持。
為討債製造虛假證據
【案例】被告丹陽市某液化氣公司與原告江蘇某化工設備安裝有限公司簽訂了協議,約定由原告為被告安裝液化氣管道。但原告不具備法定的施工資質,因此在審批時,借用了江蘇大禹工程設備安裝公司的名義。後因索款無著,原告訴至法院,其中稱:大禹公司與被告簽訂了施工合同,後被告欠大禹公司3萬元,大禹公司將3萬元債權轉讓給了原告,但原告屢次催款未果。
【判決】法院認為,大禹公司與被告並未簽訂合同,也未實際施工,原告訴求沒有事實依據,故駁回了原告的訴求。
【點評】為了討債,原告製造了虛假證據提供給法院,法院沒有採信這種有違誠信原則的證據。結案後,從維護誠信的市場秩序角度考慮,法院還向相關部門發出了司法建議,建議對原告、被告和大禹公司進行處罰。
訂合同時偷改數字
【案例】因為對合同中「地面分線盒」的單價意見不一致,原告某電力設備公司與被告某建設公司走上了法院。原告指出,雙方簽訂的合同上明確約定了是953元/只。而被告說,原告在報價上寫明了是380元/只,簽訂合同時雙方也商定如此,但在簽合同時,原告將總價保持不變,而將單價寫成953元/只,被告方沒仔細看便簽了字。
【判決】法院走訪了生產同類產品的企業後,了解到這種「地面分線盒」的單價在300元至400元之間,於是從誠信角度進行調解,後雙方按380元/只和解。
【點評】953元/只遠遠高於380元/只,被告如果接受如此高價,是有違常理的,很明顯,這是一份有失誠信的合同。
「分身有術」欺騙信用社
【案例】一信用社與一包裝廠簽訂了抵押借款合同,信用社向包裝廠提供貸款110萬元,包裝廠以138萬元的彩印設備作抵押擔保。但是後來信用社發現,實際上彩印設備並不是該包裝廠的,而是包裝廠法人王某開的另一家彩印廠的。在簽訂合同後不長時間,彩印廠就將彩印設備賣給了另一家印刷公司。信用社於是將包裝廠和彩印廠一起告上了法院。
【判決】法院認為,彩印廠明知包裝廠將自己的彩印設備作為抵押,還向其提供彩印設備發票,使其得以變造發票騙得抵押貸款,應當承擔責任。因此判決彩印廠和包裝廠承擔賠償責任。
【點評】王某用包裝廠欺詐信用社,又用彩印廠協助一起欺騙,這種毫無誠信的做法只會受到法律的制裁。
大股東謀私利侵害小股東
【案例】甲公司持有一股份公司55%的股份,是該公司的控股股東,乙公司和丙公司共同持有股份公司18%的股份。甲公司前後向股份公司借款共4000萬元,後因無法償還,便與股份公司簽訂協議,以房產作價抵償欠債。這個做法遭到了乙公司和丙公司的反對,經評估,抵債房產僅價值1000萬元。為此,乙公司和丙公司將甲公司起訴到法院。
【判決】法院判決甲公司應給付股份公司3000萬元及利息並承擔訴訟費用。
【點評】濫用公司控股權也是失信行為。
門窗廠用了產品不付錢
【案例】一門窗廠的銷售人員李某與某機電研究所簽訂合同,約定機電研究所提供雙頭切割鋸一台,價值2萬元。但是門窗廠得到機器並開始使用後不付錢。機電研究所起訴到法院後,門窗廠稱,李某與研究所簽訂合同沒有得到門窗廠的授權,門窗廠不應當付款。
【判決】法院認為,門窗廠雖稱沒有授權,但其已經收到並實際使用切割鋸,便是對合同的認可,應當支付2萬元。
【點評】用了東西不給錢?這信用也太差了吧!
欠條上玩文字游戲
【案例】某縣農化廠賣給了該縣農業生產資料供應站4萬瓶防蟲磷農葯,後農化廠提出售出農葯有質量問題,便將供應站庫存的3.5萬瓶農葯運回。3個月後,農化廠向供應站出具欠條,寫明:「欠農資供應站防蟲磷35000瓶×1元。」到期後,雖經多次催要,農化廠始終不換錢,供應站於是起訴至法院。對於「35000瓶×1元」,農化廠認為是指「欠貨」,應承擔返還貨物的責任;而供應站認為這是「欠款條」,應還錢。
【判決】法院認為,農化廠在收取供應站貨款後,又取回了有質量問題的農葯,實際上已經構成了違約,供應站有權要求農化廠返還多收的貨款的權利,結合前因後果,從保護債權人合法權益的角度出發,認定是「欠款條」,判令農化廠支付給原告3.5萬元。
【點評】基於農化廠的多次失信行為,法院依據誠信原則對合同條文進行解釋,體現了對合同守約方合法權益的保護。
證據鏈鎖定欺詐行為
【案例】原告南京某服裝公司以30萬元的價格向被告南京某汽車貿易公司購買了一輛三星輕型客車。近一年後,原告在使用該車時發生事故,將車送去修理。在修理中,服裝公司發現該車在交付時已經不是原出廠狀態,於是向法院起訴,要求被告返還購車款,賠償損失。
【判決】經過鑒定,該車被發現在事故前就已經進行過修補整形。被告認為,該車原告已經使用了近一年,鑒定結果不能證明修補整形是在購車前還是在購車後。這時,兩名證人提供證言標明該車在購買前有修理的跡象,法院於是再次委託鑒定,第二次鑒定報告印證了證言,終於發現了車中修補整形的證據。據此,一系列的證據形成了證據鏈,法院認定該車在出售前就出過事故,是被修理後出賣給原告,支持了原告的訴訟請求。
【點評】汽車貿易公司企圖瞞天過海欺騙外行人,到頭來還是要受到法律制裁。
惡意轉嫁風險被騙20萬
【案例】自稱是深圳某房地產開發公司業務代表的賈某找到某市國稅局的副局長郭某,稱請郭某幫助聯系工程隊,到深圳開發住宅項目。郭某隨即找到某建設工程公司負責人龔某。商談後龔某表示願意承接工程,賈某便要求他先付20萬元工程前期費用。龔提出,先將20萬元打到國稅局帳上,再轉給賈某。三人表示同意。隨後,龔某將錢匯到國稅局帳上。郭某出具了收條並加蓋了國稅局公章,後將錢轉交給了賈某。不久,龔某前往深圳發現賈某的身份完全是假的,方知受騙。索款無果的他向法院起訴,要求國稅局返還20萬元押金。
【判決】法院認為,郭某雖然以國稅局的名義出具收據,但這不能表明國稅局就負有保管此款的義務。原告不顧20萬元被賈某騙走的事實而要求國稅局返還,缺乏事實依據,遂駁回了龔某的請求。
【點評】明明知道國稅局作為國家稅務職能機關,不應從事「保管」事項,龔某還自作聰明的惡意提出由國稅局把錢給賈某,這一轉嫁風險的行為,明顯違反了誠信的原則。

⑼ 誠信需要靠法律來維持的例子有哪些

1、法律是道來德的底線,當道德自無法約束人時,只能依靠法律的強制力來維持,誠信守信是民法的基本原則,屬於帝王條款,必須適用。
2、《民法通則》第4條規定:民事活動應當遵循誠實守信原則。一個人處於某種狀態或者情況下時,可能會違反道德的誠實守信。這時就要依靠法律。
3、違反誠實守信的事例
(1)謊報資質等級,簽訂合同。
(2)債務人交付商品瑕疵極小,債權人據此主張退貨。
(3)甲遺失物品,登報稱:拾得人送還時給付酬金,乙將拾得的該物送給甲,甲稱登報給付酬金是出於無奈,拒絕給付酬金。
4、事例很多,主要集中在商業領域,特別是合同的簽訂和債權債務關繫上。

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