孝老敬親法律知識

Ⅰ 孝親敬老中的親和老指什麼

因為前面有個孝字,所以後面的親應該只指自己的父母親.
孝親敬老——孝敬自己的父母親,尊敬所有的老人.

Ⅱ 孝親敬老

孝親敬老的故事

在我們的生活中，有許多敬老的故事，敬老是每個人必做的事情。那麼，今天我將帶你們一起去看敬老的故事，不信的話，那就請接著往下看。

還記得有一次，爸爸帶我們全家去爬山，剛開始我們還很高興，因為我們是第一次爬山，認為是很好玩的事情。可是當我們邁出第一步的時候，感覺還是好的，才爬了幾步就累得氣喘吁吁的了，一不小心就會踩到幾塊石頭，我被絆到了好幾次，可見爬山是一件很艱難的事情，但我們還是堅持不懈地一步一步地爬著。最後，我們還是爬上了山頂，我們站在山頂望著遠處的風景，享受這勝利的果實。突然，爸爸一本正經地對我們幾個小孩說∶''''你們長大之後要走的路就跟爬山一樣,走起來很艱難,但只有你堅持不懈才會成功……''''在爸爸講這個道理的時候,我發現爺爺的臉色不大好,結果,過了十幾分鍾,爺爺倒在了地上,我們驚慌道,爸爸卻說是爺爺的哮喘病又犯了,可是,出門的時候又忘帶了葯.所以,爸爸准備背著爺爺去醫院,可是這里離醫院很遠,但爸爸不管三七二十一,背起爺爺直向醫院的方向跑去。當我們到達醫院的時候,只見爸爸氣喘吁吁,汗珠從臉頰上流過.我們陪著爸爸一起等著醫生的消息,過了幾個小時後,醫生告訴我們爺爺已經沒事了,我們的心才算安心。

經過決定,媽媽決定留下來照顧爺爺,讓我們跟爸爸先回去。

回到家裡,爸爸告訴我們∶敬老孝親是每個人必須做的事情,你們長大也要這樣,就像今天一樣,爺爺哮喘病犯了,而我們這些做兒女的就得救,因為這是養育自己多年的父母,當然,別人遇到困難也必須伸出手去幫。這讓我也明白了一個大道理∶一個人要想成功,首先就要敬老孝親,如果沒有做到,那麼盡管再怎麼努力也是徒勞,沒用。

啊！敬老孝親會讓你邁進成功的第一步,也讓你離成功又近了一步。

Ⅲ 有關孝老敬親的資料

《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集而成。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。 一、孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 二、親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 三、嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 四、百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」 五、蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 六、鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 七、戲綵娛親 老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。 八、賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 九、刻木事親 丁蘭，相傳為東漢時期河內人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 十、行佣供母 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。 十一、懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。 十二、埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮人，一說河內溫縣人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 十三、扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝時任魏郡太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 十四、拾葚異器 蔡順，漢代汝南人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。 十五、湧泉躍鯉 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。 十六、聞雷泣墓 王裒，魏晉時期營陵人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 十七、乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。 十八、卧冰求鯉 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 十九、恣蚊飽血 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 二十、扼虎救父 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。 二十一、哭竹生筍 孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 二十二、嘗糞憂心 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。 二十三、棄官尋母 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。 二十四、滌親溺器 黃庭堅，北宋分寧人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器，沒有一天忘記兒子應盡的職責。

Ⅳ 孝親敬老名言警句十句

孝親敬老的名言詩句匯總如下

1. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

2. 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

3. 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

4. 天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

5. 父母者，人之本也。——司馬遷

6. 事親以敬，美過三牲。

7. 父子不信，則家道不睦。

8. 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

9. 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

10. 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子

11. 仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子

12. 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子

13. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

14. 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

15. 無父無君，是禽獸也。——孟子

16. 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

17. 內睦者，家道昌。

18. 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

19. 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

20. 孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

Ⅳ 「孝老敬親」的格言警句

1、關愛今天的老年人，就是關愛明天的自己。
2、只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。
3、怎樣關愛自己的兒女，就應該怎樣關愛自己的父母。
4、家家有老人，人人都會老；我今不敬老，我老誰敬我？
5、若不盡孝道，何以分人畜？人不孝其親，不如禽與畜。
6、敬老光榮、忤逆可恥。
7、家有老，是個寶。
8、若要好，問三老。
9、以孝敬老人為榮，以不養老人為恥。
10、加強老齡工作，發展老齡事業。
11、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
12、大力弘揚中華民族敬老養老美德。
13、老年人的今天，就是中青年人的明天和後天。
14、只有像關愛自己的父母一樣關愛公婆，才可能使自己的父母得到同樣的關愛。
15、認真貫徹《老年法》，維護老年人合法權益。
16、尊重老年人就是尊老歷史。
17、人人都會老，人人應敬老。
18、千忙萬忙，白發父母不可忘。
19、「四象敬老」活動內容：子女對待父母要象爹娘老愛幼，媳婦對待公婆要象女兒孝父母，女婿對待岳父母要象兒子敬雙親，干群對待社會老人要象小輩尊長上。
20、尊重老年人就是尊重自己。
21、做好老齡工作，構建和諧社會。
22、樹敬老之風，促社會文明。
23、樹立尊重、關心、幫助老年人的社會風尚。
24、父母恩情似海深，兒女莫忘養育恩。
25、尊重老年人就是尊重人生和社會發展的規律，就是尊重歷史。
敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
26百善孝為先
27臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命
28子孝父心寬。（陳元靚）
29老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
30慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
31母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）
32我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
33尊老愛幼能體現出個人的品德
34老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）
35對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
36對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
37教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
38與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
39尊老愛幼重在關愛
40必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
41沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
42子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
43你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
44用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
45尊老愛幼應從身邊的小事做起
46無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
47莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
48為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
49謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
50子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）
51慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
52爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
53弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
55父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
56夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
57呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
58好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
59家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
60慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
61孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
62孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
63孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
64孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
65孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
66孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
67孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
68孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
69勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
70親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
71親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
72親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
73妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
74千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
75時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
76首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
77身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
78為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
79孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
80孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
81羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
82要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
83要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
84曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
意思：曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
85子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
意思：孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
86子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
意思：孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
87子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
意思：孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。

Ⅵ 我們應該怎樣孝親敬長

孝順父母是人的立身之本，如果連自己的親生父母都不孝順，縱使其他方面表現得再好，也都微不足道。方式：

1、要主動用心供養父母。在衣食住行方面，應該仔細觀察父母有什麼需要，主動為父母准備好，不要等父母張口。除非迫不得已，父母永遠不會張口跟孩子要東西。等父母開始要東西了，就已經說明，你對父母實在是太不用心了。

2，要記住父母的生日。子女的生日，父母永遠都不會忘記，父母的生日，我們也不應該忘記。父母不一定希望生日過得多麼熱鬧排場，希望收到多少禮物，但起碼你要記住給父母打個電話，告訴她：「生日快樂！」

3，要經常給父母拍照。現在拍照方便了，在給寶寶拍照的同時，千萬不要忘記給父母拍照。父母年事已高，拍照的機會已經不多了，沒准兒哪一天她們就會撒手人寰，到時候再想拍，就永遠沒有機會了。

4，多給父母打打電話。如果能守護在父母身邊，那當然最好，如果做不到，一定要記得多打打電話。父母不打給我們，是因為怕打擾我們的工作生活，是怕拖累我們。能夠和子女聊天，其實是父母最開心的事。

孝親敬長注意事項

孝和悌是不可分開的，每一個父母都希望自己的子女們能夠和睦相處，互相關愛。如果你和兄弟姐妹鬧矛盾，甚至吵架、打架，父母會很傷心。兄弟姐妹有困難，一定要盡全力幫忙，甚至付出自己的生命，也要在所不惜，這才叫親兄弟，這才叫一奶同胞，這才是父母最希望看到的。

不管是當面和父母聊天，還是打電話，一定要有耐心，老人年齡大了，耳朵可能會有點兒背，她如果聽不清，自己就已經很難受了。你就大點聲，或者多說幾遍，千萬不要有厭煩的情緒。

Ⅶ 以「孝老敬親」為主題的作文應該怎麼寫

每個人都會變老，但是，尊老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃於水，之所以歷經滄桑，生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老是一個很重要的環節。

在家裡，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應該回老人，做什麼事應該先想到老人，再想到自己。我們應該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。

我們不僅要尊敬家裡的老人，還要尊敬別人的老人。沒有兒孫的老人如果是你的鄰居，就抽空跟他聊聊天吧。

古代有一個叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉讀書到深夜，母親叫他早點休息，他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼，黃香從被褥里爬出來，說：「冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。」從這個小故事中，我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母啊。

老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂，經由老人，再經由我們，一代又一代地傳承。掛乃來人，就要尊敬老人的生活方式和自主選擇，就要提供更多的便利，使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強，為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有自己的生活方式，就要創造條件，使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值。