思考何氏家族多房婚姻與法律效力

『壹』 有了解四川資州府陽縣的何氏家族的嗎

有了四川投資政府咸陽縣的合江種族了嗎？當然是沒有的。

『貳』 何氏家族在中國有多少人

何氏起源
《韓昌黎文全集》的世系表中記載：「韓氏出自姬姓，唐叔虞之後，為晉大夫，食采於韓，遂姓韓氏。其後與趙魏分晉，始為諸侯，是曰昭侯虔。傳至襄王倉，國滅於秦。倉少子蟣虱生信，漢時封韓王，生弓高侯隗當，隗當裔孫尋，後漢隴西太守，生司空，字伯師，其後徙居安定武安，是為韓氏聚族河北之始。」

古老的文獻《安徽省宿松縣何姓受姓源流考》對何氏頗富機緣的得姓經過，以及何氏上溯周文王的光榮世系是這樣記載的：

何姓原出於韓，與周同姓姬氏。其後，苗裔事晉，得封於回原，曰韓武子，是為韓氏。萬生賕伯，賕伯生定伯，定伯生輿，輿生獻子厥，蓋武子後三世有韓厥，從封姓為韓氏。晉作六卿，而韓厥在一卿之位，號為獻子。獻子生宣子，宣子生貞子，貞子生簡子，簡子生莊子，莊子生康子，康子生武子，武子生景子，與趙、魏俱列為諸侯，是為景侯。

景侯生列侯，列侯生文侯，文侯生哀侯，哀侯生懿侯，懿侯生昭侯，昭侯生宣惠侯，始稱王。

宣惠王生襄王，襄王生□王，□王生桓惠王，桓惠王生王安，在位五年，生二子：長曰成，次曰允，為秦所滅。

允以秦始皇十二年，避亂民間，生二子：隆、冉。隆從父隱匿民間，生一子騭，騭每嘆家貧，有奮然自立之志，不幸早逝，生一子信。信以漢惠帝四年庚戌年舉孝廉，呂後八年，誅諸呂，有功封縣令。文帝時，升授車騎都尉，後升為河東太守。妣王氏女，封都夫人，生二子：長曰?，次曰庶，因避父仇，逐跡廬江，故以廬江名郡。

祖避難時，託身舟楫之間，逢吏登舟詰公姓，戲指河水以答之，復曰：姓氏必人，豈從水乎？

庶奔竄時，遇有盤詰，則倉惶驚答。緣韓、何音近，訛韓為何，遂以何為姓。是指河為姓，庶訛韓為何，雖因避亂而隨意答之，然其同認為何者，實同出於韓，此受姓之源流也。

按照上述文獻，韓姓的轉為何姓，是漢文帝以後的事。

不少學者不贊成安徽省宿松縣何氏受姓文獻的說法。他們認為，第一位轉姓為何的何氏得姓始祖應是秦始皇統一六國之時的韓國後裔，而不是漢文帝時河東太守韓信的長子。

台灣學者何勇仁教授指出：「……在戰國七雄的爭斗中，我們的祖先是擔任了主角，當時貴族間彼此火拚，周威烈王廿三年（公元前四○三年），王命韓虔、魏斯、趙藉為諸侯，這一位韓虔，即為何姓祖先傑出人物。不幸其間經過蘇秦所倡合縱擯秦政策的失敗，張儀相秦的連橫政策的愚弄，自公元前二二一年，六國盡為秦所滅，我們何姓的韓國乃被滅於秦始皇十七年（公元前二三○年）。」

關於何姓的來源，還有一段較完整的故事。相傳韓國亡國後，韓王一公子逃到安徽廬江一帶，在河邊以撐船擺渡為業。後來秦始皇出巡，在博浪沙遇刺客，懷疑是六國公子所為，於是下令搜捕六國貴族，准備一網打盡。秦吏四處潛訪，至河邊遇到韓公子，問他姓名，適逢天氣寒冷，韓公子手指河水隨口答道：「姓寒」，以韓、寒同音，意以水寒喻韓。秦吏聽成姓「河」，遂去。後來韓公子得知來者是官府密探，驚駭不已，嘆道：「這豈非天意，使我倖免於難！」於是索性以「河」為姓，後來又覺得姓氏當以人附丁口，不能象河水那樣泛濫無依，依音轉改為何。

關於何姓的成因還有多種說法，但不管怎麼說，何姓是由韓姓轉變而來，並無爭議。

歷史上有「自古韓何是一家」之說。何、韓原本同姓，這是唐代以後所有姓氏書及姓氏學者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載「何氏為韓氏」，何韓為一家。

但是，誰才是何氏的真正得姓始祖呢？

何姓的出現，最早見於神話傳說。相傳何侯是五帝之一帝堯時代的人，隱居在蒼梧山中，因他嚮往長生不老，帝堯賜他仙葯一劑，讓其投置酒中，全家族 300餘人飲之不盡，把剩餘的葯酒灑在庭院房屋上，忽見整個宅第拔地而起，徐徐升人雲端，何氏一門無論男女少長俱人仙境。何侯成了太極仙侯。這是最早的何氏先人的記載，出自宋代姓氏書。但這畢竟是神話傳說。
「國泰肇鴻景，祖訓守若經，作善傳繼世，荷元錫其齡。」
十修族譜時，後續了40個字：
「佳傑孟禎孝，奉容貴姬松，方春功德素，邑耀安莒宗，魯恩文峻檄，群江忠良英，登夏吉貫賦，信川孔敬蒙。」

『叄』 何氏家族起源基本情況

源流一
晉是周朝早期的一個諸侯國，第一任國君

是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。他是周武王的兒子、周成王的弟弟，被封在唐這個地方，虞的兒子「燮父以堯墟南有晉水，改曰晉侯」 (見毛詩譜)。周武王的夫人是姜太公之女，被後世尊為聖母。周武王與妻子邑姜歡會時，曾夢見天帝對他說：我讓你生個兒子，名字叫虞，將來可把唐國封給他。後來胎兒出生了，手心果然有個「虞」字，故起名為虞，人稱叔虞。「唐叔虞」三字中，唐是封地名，叔是排行，虞才是名，為姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》記載：「周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫分散江淮間，音以韓為何，遂為何氏。」
廬江何氏的「姬—韓—何」姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓誌銘證實。
源流二
據《商周家族形態研究》載：何姓，「銘於商朝晚期青銅器上銘文，系商王族異姓親族的氏號」。另甲骨文卜辭有何族參加祭祀的記載。
還有源自少數民族中的何姓。在中國漢唐時期的西域地區，有月氏人建立的康居政權，原居祁連山北的昭武城，後被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，並日益強大起來，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權先後歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱「昭武九姓」，而「何」則是其中之一。
源流三
源自他姓改姓。《漢書·五行志》中說：東漢時有叫何苗的人，其本姓朱，後來自稱何姓，子孫繁衍，遂成何姓一支。《姓譜》載：漢代凶奴單於的後裔，歸漢後有「何奈」氏，又寫作「何柰」氏，晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓「何奈」名「虎」。還有「何拔」、「何居」、「何郎」、「何魯」、「何丘」等復姓。另外，何繜中記述的小子何當為姬姓何氏。另外，商的子姓分支中也有何氏。荷蘭姓氏Bosman改姓何。清末，來香港發展的荷蘭裔猶太人何仕文原荷蘭姓氏是Bosman漢化為何姓，Bosman的粵語發音是Boss-e-man音譯為粵語是「何仕文」（粵語拼音Ho Sze Man），另外有猜測說何仕文為表明他來自荷蘭所以其漢化的姓氏為「何」與荷蘭的「荷」同音。詳見何啟東家族。
源流四
源於官位，出自漢朝時期內宮官吏娙何，屬於以官職稱謂為氏。娙何，亦稱娙娥，是漢朝時期設置的女官名稱，後成為西漢妃嬪的稱號。娙何之稱由漢武帝劉徹所置，後來依漢元帝劉奭執政的規定，娙何位居昭儀之下，地位相當於關內侯。娙何負責掌管內宮事務，地位相當高，官秩比中二千石的二品大員。在史籍《漢官六種·漢官舊儀·補遺》中記載：「娙娥秩比將軍、御史大夫。眾人謂之『娙何』。娙何秩比中二千石。」在漢朝的官位中，凡太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚宗正、大司農、少府、執金吾等中央機構的主管長官，皆為中二千石俸祿。
在娙何的後裔子孫中，有以先祖母的官職稱謂為姓氏者，稱何氏。
源流五
源於國名，出自隋朝時期西域何國，屬於以國名漢化為氏。據史籍《隋書》記載：「西域有何國。」 西域何國，實際上是「屈霜你迦」之首音節漢譯。「屈霜你迦」，就是梵語化詞Kushacirc；nika、中古波斯語Kushacirc；nik、阿拉伯語Kushacirc；niyya等的譯音。何國位於古康國與古安國之間，是連接東西粟特的樞紐，又譯為「貴霜匿」，為昭武九姓諸國之一，一度曾隸屬於唐王朝管轄。

『肆』 廣西貴港何氏家族來源

找一部電影 兒童新娘逃婚 後來遇到一兒童私奔 像是阿拉伯電影 布景是沙漠和古城 配樂是heroes3的dirt

『伍』 奚夢瑤明明已嫁入豪門卻強調嫁的不是豪門，她和何氏家族起沖突了嗎

就媒體消息而言，這段時間，奚夢瑤沒有任何跟何氏家族起沖突的跡象。相對而言，這段時間關於何氏家族以及奚夢瑤的消息都不多，估計他們都在忙各自的事情，相安無事。當然，至於私下他們之間有沒有沖突，就不得而知了。

不過，奚夢瑤說出這么一番低水平的話，其實一點都不奇怪。奚夢瑤出道以來，曾經多次被指情商低。這次事件，只不過又一次印證了情商低這個說法而已。當然了，怎麼說，是她的自由，而且她說話的時候，沒有義務照顧任何人的情緒。

『陸』 關於何氏家族歷史的作文600字

今天的作業是寫《家族故事》。我想，我生活在這樣美好的家庭中，我的祖先也一定有十分輝煌的故事吧！我迫不及待地問爸爸：「我們家族的家譜在哪裡？哪一位老人最偉大？」爸爸只淡淡地回答：「沒有」。爸爸告訴我他只知道他的兄弟姊妹和我的爺爺奶奶，對我的曾祖父略知一二，再往上溯，一切都是空白了。我忙問：「曾祖父是幹啥的？偉大嗎？」爸爸又只是淡淡地回答：「農民，什麼偉大。」

我的曾祖父是農民，朴實，勤勞，默默無聞。他有三個兒子，大爺爺、二爺爺都是面朝河水背朝天的纖夫；我爺爺不甘貧窮，背井離鄉、浪跡天涯，學得一手雕刻、修配的手藝，靠小手藝度日，也沒干出什麼驚天動地的大事。

此時此刻，我真為我的家族沒有家譜，沒有偉人而自卑。此時此刻，我茫茫然然，真不知這篇作文怎麼下筆。但是，我突然想到，在我的家族裡面，或許真沒出過什麼偉人，但在那些和我同姓的偉人裡面，幾百年前他們或許真的和我沾親帶故，只是我不知道而已。如果是這樣，我可能就是懸壺濟世的孫思邈的後代；我可能就是古今中外被喻為軍事聖人的孫武的後裔；我可能就是民主革命的先行者孫中山的傳人；我可能就是……

是呀！孫思邈、孫武、孫中山確確實實是我們家族的一員！我們的家族中豈止是他們！還有秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、張衡、李時珍、李四光、錢學森、袁隆平……我心潮澎湃，中華上下五千年，有多少英雄豪傑，有多少仁人志士，有多少風流人物，他們不都是我們中華大家族的一員嗎？

我又平靜地想起了朱自清筆下《背影》中躬著背的父親；想起了孟郊《遊子吟》中的「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的慈母……在中華歷史長河中，有多少這樣的默默無聞、朴實無華的父親母親。這千千萬萬平淡無奇的父親、母親不都是我們中華大家族的一員嗎？是的，他們都是我們家族的一員。是他們———這些英雄豪傑、庶民百姓用他們的豐功偉績、平凡瑣事譜寫著我們中華大家族的家譜，譜寫著我們中華民族的歷史。

『柒』 何氏家族的來源

何氏家族的祖先是姬虞。

姓氏源流有以下幾種說法：

1、出自姬姓。

周武王之子封於韓，滅國。其後裔韓武子（另一種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔後裔，即周成王弟姬唐叔虞之後）仕晉，封於韓原，以地為氏。後來與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。

2、賜姓。

北魏孝文帝遷都洛陽後，推行漢化，鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝，世襲河州衛指揮同知，賜姓何氏。

3、以國名為氏。

唐朝時中亞地區有九個突厥族小國，史稱「昭武九姓」。 後來內遷中原，各以國名為氏。

(7)思考何氏家族多房婚姻與法律效力擴展閱讀

少數民族中的何姓加入 ：

「昭武九姓」中的何姓。漢唐時期我國的少數民族地區中有何姓。漢唐時期的我國西域地區，有月氏人建立的康居政權，原居祁連山北的昭武城，後被匈奴人打敗，西越蔥嶺，建立了康國，並日益強大起來，

西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權先後歸附了康國，均以昭武為姓，以示不忘其本。史稱「昭武九姓」，而「何」則是其中之一。

南朝梁代和後來的隋朝就有幾位來自西域的何姓先人：一位是何細胡，梁代西域人，通商入蜀，定居郫縣(今四川郫縣)，事武陵王紀，主知金帛，因致巨富，號為「四川大賈」。再一位是何妥，隋朝人，

據說是何細胡之子，字棲風，少機警，有才名，隋初累官國子祭酒，著有《周易講疏》、《孝經義疏》等文集。第三位是何稠，隋人，何妥的侄兒，字桂林，少有才思，隋開皇年間官至太府丞。他博覽典籍，多識舊物，製作絕巧。

『捌』 何氏家族的祖先的名字叫什麼

何氏家族的祖先叫韓武子。

何姓出自姬姓。周武王之子封於韓，滅國。其後裔韓武子（另一種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔後裔，即周成王弟姬唐叔虞之後）仕晉，封於韓原，以地為氏。後來與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。

(8)思考何氏家族多房婚姻與法律效力擴展閱讀：

何姓是韓姓的誤讀：

何姓出現在秦始皇統一六國之後，得姓過程非常特殊而且偶然。這要從戰國七雄之一的韓國說起。司馬遷《史記·韓世家》里記載：「韓姓的先祖，出自西周王族、姬姓。」周王室屬於黃帝的後代，故何氏家族的許多譜系都把祖先追尋到黃帝。

史料顯示，西周成王的弟弟唐叔虞的一位後人韓萬被分封於韓原(現在山西省汾水以北，河津與稷山一帶)這個地方，以侍奉晉國。韓萬，世稱「韓武子」，原本並不姓韓，乃因其封地而為韓。

韓氏得姓是在韓武子後代三世孫—韓厥。按照周王朝的冊封，自厥起，他和他的後代才是真正的韓姓。韓厥既是韓姓第一始祖，也應該是何姓第一始祖。韓國滅亡後，公子王孫們或為躲避仇殺戰亂，或發憤於重振山河、再創基業，而四處飄泊，散居於四面八方。

而由於地理、交通條件的限制，生產、生活水平的制約，韓氏後人分散於江淮各地者居多。因江淮地區「韓」、「何」諧音，加之古代地方的音變，隨著歷史的變遷，社會的發展，久而久之，歲月流逝，人們就逐漸地把「韓」讀成了「何」。

參考資料來源：網路—何姓