父母沒有責任法律的問題

⑴ 為什麼美國法律規定子女沒有義務贍養父母

在美國，沒有要求兒女贍養老人的全國性法律，全部50個州中即使在有法律規定要求子女在年老的父母無法照顧自己的情況下贍養他們的30個州，也幾乎從來沒有實施過，州政府強迫兒女為沒錢的父母出錢的想法，幾乎得不到任何社會和政治方面的支持。用我們中國人的思維習慣很難理解，有人歸於這是兩個國家文化傳統差異造成的，其實在我看來主要是社會福利制度不同。如果讓中國的子女選擇，可能大多數人並不認為和父母生活在一起或為父母花錢養老是件自願的事。

美國法律專家認為這樣做的理由是：

一、人口地理分布廣，很多兒女都不住在父母身邊，因此為贍養老人造成了很多實際困難；

二、一半婚姻以離婚告終，如果父母其中一方在孩子年幼時沒有和他們生活在一起，難道孩子在父母年老時有義務照顧他們？

三、如果要求子女贍養老年人，會使子女家庭的收入減少，如果夫妻有一方給自己父母寄錢，還可能使另一方不滿，從而造成家庭矛盾，使夫妻關系緊張。

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美國，老年人可以將自己的房產「倒按揭」，即將自己的房產與商業機構達成協議，在有生之年由商業機構支付生活費，待去世後房產所有權歸商業機構。在美國，老人沒有義務給子女留下任何遺產，如果錢財用完，主要依靠社會福利制度和稅收來滿足老年人的需要，例如州政府，特別是聯邦政府通過各種現金、補助金、養老院和住房補助以及食物券等向老年人提供幫助，美國的養老院數量多，人數多、管理也相當規范。

⑵ 女婿有沒有義務養老

「養兒防老」是很多人的一種意識，經過了幾千年的形成，已經根深蒂固地存在於人們心中。而事實也是如此，贍養自己的父母，是每個人都有的責任。

可是，現在就有一個問題擺在了一些人的面前：女婿有沒有義務養老？

所以，在這里討論「女婿有沒有義務養老」這個問題是沒有多大的意義的，因為有的婚姻本就是搭夥過日子，自然是不會贍養了，而有的婚姻就是真的天賜良緣，那就會贍養了。

如果你與那個男人關系不好，就別指望著他會贍養了，白費心思。如果你與那個男人相親相愛，你不說，他也會贍養的。

⑶ 我想咨詢點法律的問題：假如父母犯法了，做兒女的要負責任么

父母違法不會涉及子女連帶責任。主要一條子女如果沒有參與就不用擔心法律責任。因你沒有說具體點的情節，法律問題不好隨便回復你

⑷ 法律層面上來說，媳婦有義務贍養老公的父母嗎

你好，作為兒媳對公婆，女婿對岳父母，沒有直接贍養的義務但有協助配偶贍養的義務。
法律上的確沒有強制要求兒媳必須贍養公婆，女婿必須贍養岳父母，因為需要承擔這個責任的是和父母有著直接撫養、贍養關系的子女（或繼子女）。
不過，現行法律雖沒有明文規定兒媳、女婿的贍養義務，然而卻有「贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務」。所以，無論是兒媳對公婆，還是女婿對岳父母，都有協助贍養之義務。
另外，如果喪偶的兒媳、女婿對公婆、岳父母盡了主要贍養義務，那麼可以取得繼承權。如果喪偶兒媳、喪偶女婿對被繼承人生活提供了主要經濟來源，或在勞務等方面給予了主要扶助的，應當認定其盡了主要贍養義務。具體表現在以下三個方面：（1）在經濟上為老人生活提供了幫助，老人主要依靠其提供的經濟維持生活；（2）為老人日常生活提供主要幫助，如為老人做飯、打掃衛生，生病時進行護理等；（3）對老人的幫助具有長期性。如果只有偶爾看望、有限的幫助等，不能視為盡了主要贍養義務，不能由此取得第一順序繼承人資格。
【相關法條】《民法典》第1129條 喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。
第1131條 對繼承人以外的依靠被繼承人扶養的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養較多的人，可以分給適當的遺產。
《老年人權益保障法》第十四條贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。
贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。
贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

⑸ 法律問題：請問我有撫養同父異母的孩子的義務么

有撫養同父異母的孩子的義務。

據《婚姻法》第29條「有負擔能力的兄、姐，對於版父母己死亡或者權父母無力扶養的未成年的弟、妹，有撫養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務」規定。

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撫養的內容包括四個方面：

一是精心關懷、照料子女、為子女營造安全、健康、幸福的生活條件和氛圍，確保子女的生命權、健康權、生存權;

二是提供子女所必需的一切生活費用，為子女健康成長和發展提供經濟保障;

三是提供子女教育、學習費用，保證子女充分享受接受義務教育的權利，為培養和提供子女的文化素質和生活技能創造條件;

四是言傳身教，身體力行，以健康的思想、品行和正確的方法教育子女，使生活撫養與家庭教育有機統一起來。

⑹ 西方哪些國家的法律中，子女沒有贍養父母的義務

西方國家子女都不需贍養老人，沒有出具相關法律。

西方老年人精神上強調獨立，不願意依靠子女，生病靠醫療保險和醫護人員，養老靠國家優厚的福利待遇，不需子女插手。老人和子女經濟上來往不多，父母不供養成年子女，反之子女也不需贍養老人。

西方老人一般住養老院或在家中養老，作為子女前去探望，大多數情況下，也僅限於節假日、生日等。

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西方人養老，能享受到豐厚的物質待遇，而晚景凄涼者並不鮮見，不是指物質上短缺，而是在精神上匱乏。孤卧病榻，雖有護士小姐看護，但兒女卻常常不在眼前，對親情的渴望，對子女的思念，始終難以擺脫。

我國老人多數是居家養老，依靠子女照料，養老條件和護理水平當然比西方養老院差些，但是兒女親情無處不在，照顧得更周到，老人生活得更踏實，更有利於老人的健康長壽，優越性是明顯的。

我國這種傳統的養老方式，適合我國國情，雖然加重了子女負擔，但是老人喜歡，子女情願。

⑺ 法律並沒有規定子女對雙方父母負有贍養義務，你如何看待夫妻雙方父母贍養

兩個人在結婚之後就變成了一家人，也會稱呼自己的公公，婆婆，丈人，丈母娘為自己的父母，然而法律卻並沒有規定子女對雙方父母負有贍養義務，這件事也引發了許多網友的爭吵和熱議。

有些網友認為雙方對彼此父母都具有贍養義務，因為對方已經和自己成為了一家人，對方的父母也就是自己的父母。有些網友則認為雙方並不對彼此父母具有贍養義務，對方並沒有為自己的生活和成長提供任何的實質性幫助，兩個人在成為婚姻關系之前本來是陌生人。

另外，如果確實不考慮贍養義務，那麼也沒有資格繼承對方財產。

很多人在父母活著的時候並沒有好好贍養父母，然而在對方父母去世的時候，卻想著如何繼承對方遺產來減輕自己的經濟壓力。

生在現在的社會，年紀較大的父母和年輕人都負有較大的壓力。如果年輕人如此冷血，認為自己對對方父母具備贍養義務，甚至連逢年過節的時候都是各自回家度過，那麼也不應該分取對方遺產，更不應該讓對方來減輕自己的經濟壓力。

⑻ 《民法典》沒規定女婿有贍養岳父母的義務，那女兒嫁出去的家庭該怎麼辦

以前農村人都說養兒防老，因為生女兒都會嫁出去，如果是嫁得遠的話，那更是幾年都回不來一次，誰還會管你養老的事情呢。所以說農村人都喜歡生兒女，為了養老生幾個女兒後還是想繼續生下去。

一般也就是一些傳統思想的農村才還會是只有兒子才可以養老的觀念了，尤其是那些彩禮錢很嚴重的地方。不過在一些經濟比較好的農村，很多父母都開明了，反正生兒生女都一樣，難道生女兒就沒有養老了是嗎。首先還是子女的教育問題吧，教育好了自然會孝敬你，不然就算養幾個兒子也是沒用的，教育不好一個都不養老。

⑼ 父親欠債兒子在法律上有義務還嗎

您好！對於您提出的負債子還的法律這一問題，首先，古往今來，孝順父母是我們每個子女應盡的義務，也是中華傳統美德，但是我們所說的孝順並不是愚孝，雖然父債子還這一說法好像是天經地義，但是父債子還在法律上是站不住腳的，欠債還錢是天經地義，父債子還似乎也天經地義，我們也覺得好像沒有什麼不對。有一些特殊情況，法律是支持父債不用子還的。父債不用子還，那麼被借款人不是要吃了啞巴虧，我國法律不支持父債子還。
父親和成年子女，是獨立的自然人，沒有民事相互賠償的義務，其次，誰借錢，誰還款 責任人自己承擔，沒有父債子還的規定 親屬願意代為還款的，法律不禁止。總之來說，或許從道德方面和公序良俗上來說，父債子還天經地義，也沒有什麼可討論的，但是也不排除一些父親為老不尊，比如說，賭博之類所欠下的巨款，無疑是會給家人增加負擔，所以說我國法律並沒有規定父債必須子還，這也就在一定程度上保護了兒女們的合法權益。
[法律依據]：
《民法典》第一千一百六十一條規定：
繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務。超過遺產實際價值部分，繼承人自願償還的不在此限。
繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應當繳納的稅款和債務可以不負清償責任。
如果父親在世的話，個人債務兒子不用償還。如果父親去世，兒子在所得遺產范圍內承擔還款責任。