法官廟對聯

㈠ 最新的有諧音的對聯

阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留鬍子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發燒
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放風箏——節節高；節節上升
矮子放屁——低聲下氣
矮子觀光——隨聲附和
矮子過河——安（淹）心
矮子看戲——聽聲
矮子裡面拔將軍——將就材料；短中取長
矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子婆娘——見識低
矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
矮子坐高凳——夠不著；上下夠不著；上下為難
愛打官司逞英雄——窮斗氣
庵堂里的木魚——任人敲打
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
暗地裡盯梢——偷偷摸摸
暗地裡耍拳——瞎打一陣
暗室里穿針——難過
暗中使絆子——蔫兒壞
熬盡了燈油——燒心（芯）
鏊子上烙冰——化湯了
鏊子上烙餅——翻來翻去
八百吊錢掉井裡——難摸哪一弔
八百年前立的旗桿——老光棍
八百銅錢穿一串——不成調（吊）
八寶飯上撒胡椒——又添一味
八輩子的老陳帳——說不清
八寸腳穿七寸鞋——別扭
八斗的小垂缸——裝不下一石
八哥啄柿子——揀軟的欺
八個老漢劃拳——三令五申（伸）
八個錢的膏葯——沾上了
八個錢買碗餛飩——沒有面
八個歪脖坐一桌——誰也不正眼看誰
八股文的格式——千篇一律
八卦爐里睡覺——熱氣騰騰
八卦陣里騎馬——闖不出路子；出路難找
八級工學技術——精益求精
八級師傅學手藝——長到老，學到老
八角掉進糞坑裡——香臭不分；香臭難分
八斤半的鱉吞了大秤砣——狠心王八
八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八
八斤半的王八中狀元——規矩（龜舉）不小
八十個人抬轎子——好威風
八十老漢害個搖頭病——不由人願；由不得人
八十老人吹燈——喘不上氣；上氣不接下氣
八十老翁練琵琶——老生常談（彈）
八十老翁學打拳——越練越結實
八十老翁學手藝——老來發奮
八十歲的老絕戶頭——後繼無人
八十歲刮鬍子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留鬍子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調；老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
八五炮打兔子——得不償失
八仙過海——各顯神通
八仙聚會——神聊
八仙桌缺只腿——擱不平
八仙桌上放燈盞——明擺著
八仙桌子——有稜有角
八賢王進宮——好難請
八月的苦瓜——心裡紅
八月的蓮藕——又鮮又嫩
八月的石榴——滿腦袋的點子
八月的柿子——越老越紅；老來紅
八月桂花開——到處飄香
八月里的黃瓜棚——空架子
八月十五吃年飯——還早哩
八月十五吃元宵——與眾不同
八月十五吃粽子——不是時候
八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有
八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明
八月十五過端陽——晚了；遲了
八月十五看龍燈——晚了大半年
八月十五生孩子——趕巧了
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一撇——沒眉目；差得遠；差遠了
巴掌長瘡——毒手
巴掌穿鞋——行不通；走不通
巴掌上攤煎餅——巧手；好手
扒了皮的癩蛤蟆——活著討厭，死的還嚇人
扒了牆的廟——慌了神
芭蕉插在古樹上——粗枝大葉
芭蕉開花——一條心；緊相連
芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長
疤瘌眼長瘡——壞到一塊了
拔草引蛇——自討苦吃；自找苦吃
拔蔥種海椒——一茬比一茬辣
拔節的高梁——節節高；節節上升
拔浪鼓——兩面光
拔了的鬧鍾——專做提醒人的事
拔了蘿卜——窟窿在
拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣
拔了毛的鳳凰——不如雞
拔了毛的鴿子——飛不了
拔了塞子不消水——死心眼
拔苗助長——急於求成
跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上
跋腳馬上戰場——有死無活
跋子拔蘿卜——歪扯
跋子踩高蹺——早晚有他的好看
跋子打圍——坐著喊；坐地吶喊
跋子趕馬——望塵莫及
跋子上台——立場不穩
把鼻涕往臉上抹——自找難看
把肥料澆到莠草上——勞而無功；有勞無功
把臉裝進褲擋里——見不得人
把人趕到牆根下——走投無路
把娃娃當猴耍——愚弄人
把妖猜當成菩薩——善惡不分
靶場上的老黃忠——百發百中
霸王別姬——奈何不得；無可奈何
白脖老鴰——開口是禍
白脖子屎殼郎——有特色；與眾不同
白布進染缸——洗不清；洗不凈
白布做棉襖——反正都是理（里）
白菜幫子——中看不中吃；好看不好吃
白菜地里耍鐮刀——散了心
白菜燴豆腐——誰也不沾誰的光
白菜葉子炒大蔥——親（青）上加親（青）
白骨精扮新娘——妖里妖氣
白骨精打跟頭——鬼把戲
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
白骨精送飯——有野心；沒安好心
白骨精演說——妖言惑眾
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
白鶴站在雞群里——突出
白虎進門——大難臨頭；災禍臨頭
白開水畫畫——輕（清）描淡寫
白蠟桿結桂花——根子不正
白蠟桿子翻場——獨挑
白蠟做的心——見不得日頭見不得火
白臉奸臣出場——惡相；惡模樣
白臉狼戴草帽——變不了人
白臉狼戴眼鏡——冒充好人；充好人
白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
白貓鑽灶坑——自己給自己抹黑
白毛烏鴉——與眾不同
白娘子鬥法海——精打光
白娘子水漫金山——大動干戈
白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽
白日見鬼——玄乎；心裡有病
白日做夢——胡思亂想
白水鍋里揭奶皮——辦不到；沒法辦
白水下石膏——成不了豆腐
白水煮白菜——淡而無味
白水做飯——無米之炊
白素貞不舍許仙——恩愛難分
白糖包砒霜——毒在裡面
白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍
白天打燈籠——白搭
白天盼月亮——甭想；莫想；休想
白天照電簡——多此一舉
白天捉鬼——沒影兒的事
白鐵斧頭——兩面光
白仙鶴長了個禿尾巴——美中不足
白紙上畫黑道——抹不掉；明擺著；清清楚楚；一清二楚
白紙寫黑字——黑白分明；明擺著；清清楚楚，一清二楚
白紙做的燈籠——一點就亮
百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）
百川歸海——大勢所趨
百貨大樓賣西裝——一套一套的
百貨店裡賣鞋襪——各有尺碼
百斤擔子加鐵砣——重任在肩；肩負重任
百斤面蒸壽桃——廢物點心
百斤重擔能上肩，一兩筆桿提不動——大老粗
百里草原一人家——孤孤單單
百里奚認妻——位高不忘舊情
百里奚飼牛拜相——人不可貌相
百靈戲牡丹——鳥語花香
百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追
百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉
百日不下雨——久情（晴）
百歲公公吹火——老氣
百萬雄師下江南——興師動眾
百丈高竿掛紅燈——紅到頂了
柏木椽子——寧折不彎
柏油燙豬頭——連根拔
敗家子回頭——金不換
敗將收殘兵——重整旗鼓
拜把子兄弟開繭店——結黨營私（絲）
拜年的嘴巴——盡說好話
拜旨走進呂祖廟——走錯門了；找錯了門
扳不倒騎兔子——不穩當；不穩
扳不倒坐到燒餅上——面上人
扳倒碓窩嚇婆婆——潑婦
扳倒葫蘆灑了油——一不做，二不休
扳著爐子烤頭發——了（燎）不得
扳著指頭算帳——有數
班房裡的衙役——聽差的
斑鳩抱窩——懸蛋
斑馬的腦袋——頭頭是道
斑鴆打架——賣弄風流
搬菩薩洗澡——越弄越糟；白費神；空勞神
搬起石磙砸碾盤——實（石）打實（石）
搬石頭打天——自不量力；不自量；辦不到；夠不著
板凳倒立——四腳朝天
板凳上放雞蛋——好險；冒險；危險；靠不住；不可靠
板凳上擱蒺藜——坐不穩；坐不住
板凳上睡覺——難翻身；翻不了身
板凳上玩麻將——扒拉不開；打不開場面
板凳上鑽窟窿——有板眼；有板有眼
板斧劈柴——一面砍
板門上貼門神——一個向東，一個向西
板上的泥鰍——無地容身；無處藏身
板上釘釘子——實實在在；沒跑；跑不了；變不了；沒法變
板上敲釘子——穩扎穩打
半邊羊頭——獨角
半邊豬頭——獨眼
半道上撿個喇叭——有吹的了
半吊子的一半——二百五
半個銅錢——不成方圓
半截磚頭——甩了
半斤對八兩——不相上下；彼此彼此；一碼事；彼此一樣；誰也不吃虧
半斤放在四兩上——翹得高
半空的雲彩——變化多端
半空中打把式——栽個大跟頭
半空中的火把——高明
半空中的氣球——上不著天，下不著地；懸著哩
半空中放爆竹——想（響）得高
半空中蓋房子——沒處落腳；落不得腳
半空中趕牲口——露馬腳
半空中掛蒺藜——諷（風）刺
半空中掛剪刀——高才（裁）
半空中騎馬——騰雲駕霧
半空中數指頭——算得高
半拉瓜子——不算個人（仁）
半籃子喜鵲——唧唧喳喳
半路開小差——有始無終
半路上的新聞——道聽途說
半路上丟算盤——失算了
半路上留客——口上熱鬧；嘴上熱情
半路上殺出個程咬金——出了岔；措手不及；突如其來
半瓶子醋——亂晃盪
半山崖的觀音——老實（石）人
半山腰倒惡水（滑水〕——下流
半天雲里踩鋼絲——提心吊膽
半天雲里出亮星——吉星高照
半天雲里吹嗩吶——想（響）得高
半天雲里的雨——成不了氣候；不成氣候
半天雲里吊口袋——裝瘋（風）
半天雲里翻帳簿——算得高
半天雲里看廝殺——袖手旁觀
半天雲里拉家常——空談
半天雲里飄氣球——高高在上；沒著落
半天雲里騎仙鶴——遠走高飛
半天雲里做衣服——高才（裁）
半天雲中拍巴掌——高手
半夜吃黃瓜——摸不著頭尾
半夜吃燒雞——思思想想（撕撕響響）
半夜彈琴——暗中作樂
半夜雞叫——不曉；亂了時辰
半夜叫大姑娘的門——來者不善
半夜裡的被窩——正在熱乎勁上
半夜裡的寡婦——難過
半夜裡和面——瞎鼓搗
半夜裡掄大斧——瞎侃（砍）一通
半夜裡捉迷藏——瞎摸；摸不著
半夜聊天——瞎說
半夜起來穿衣服——為時過早
半夜敲門心不驚——問心無愧
半夜下雨——下落不明；不知下落
半夜做惡夢——虛驚一場；一場虛驚
半夜做夢啃豬蹄——盡想好事；想得倒美
半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美
扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉
扮豬吃老虎——大智若愚
絆倒趴在糞池邊——離死（屎）不遠
膀子一甩——不幹了
蚌里藏珍珠——好的在裡面
棒槌吹火——一竅不通
棒槌打缸——四分五裂
棒槌當針——粗細不分
棒槌改蠟燭——粗心
棒槌進城——成精作怪
棒槌里插針——粗中有細
棒槌敲竹筒——空想（響）
棒槌上天——總有一天落地
棒打鴨子——刮刮（呱呱）叫
棒打鴛鴦——難分開；兩分離
棒子里做蛋糕——不是正經材料
棒子麵煮葫蘆——糊糊塗塗；糊里糊塗
棒子麵煮雞子兒——糊塗蛋
包辦的婚姻——身不由己；不由自主
包單布洗臉——大方
包公的尚方寶劍——先斬後奏
包公的鍘刀——不認人
包公斷案——認理不認人
包公放糧——為窮人著想
包公殺親侄——先治其內，後治其外
包公審案子——鐵面無私；六親不認
包公鍘皇親——法不容人
包腳布上飛機——一步（布）登天
包腳布上生蟣子——好角（腳）色（虱）
包腳布做鞭子——文（聞）不能文（聞），武（舞）不能武（舞）
包腳布做夾扣子——又臭又硬；臭硬
包腳布做圍脖——臭一圈兒
包元宵的做烙餅——多面手
包子吃到豆沙邊——嘗到甜頭
包子咧嘴——美出餡了
包子熟了不揭鍋——窩氣
包子張嘴——露餡
苞谷棒子生蟲——專（鑽）心
苞谷麵糊——沒多大油水；油水不大
雹子砸了棉花棵——光桿司令
寶囊里取物——手到擒來
寶塔頂上的寶葫蘆——尖上拔尖
飽帶干糧晴帶傘——有備無患
保險櫃掛大鎖——萬無一失
保險櫃里安雷管——暗藏殺機
報國寺里賣駱駝——沒有那個事（寺）
報時的雄雞——不用催
報紙上的社論——句句講真理
抱黃連敲門——苦到家了
抱雞婆長鬍子——窩里老
抱雞婆打擺子——窩里戰；又撲又顛
抱緊肚子裝飽漢——空虛
抱木頭跳江——不成（沉）
抱菩薩洗澡——淘神
抱元寶跳井——捨命不舍財；愛財捨命
抱在懷里的西瓜——沒跑；跑不了；十拿九穩
抱著茶壺喝水——嘴對嘴
抱著燈心救火——惹火燒身；引火燒身
抱著擀麵杖當笙吹——一竅不通
抱著孩子拜天地——雙喜臨門
抱著葫蘆不開瓢——死腦筋
抱著黃連做生意——苦心經營
抱著金磚挨餓——活該
抱著蠟燭取暖——無濟於事
抱著木棍推磨——死轉圈兒
抱著琵琶跳井——越談（彈）越深
抱著錢匣子睡覺——財迷心竅；財迷
抱著石頭跳深淵——死不回頭
抱著鐵耙子親嘴——自找釘子碰
抱著香爐打噴嚏——觸一鼻子灰；碰一鼻子灰
豹子吃馬鹿——好大的胃口
豹子進山——渾身是膽
鮑叔識管仲——知心
暴風雨中的航船——頂風破浪
暴雨前的閃電——大發雷霆
爆米花沏茶——泡湯了
爆竹店裡夫人——熱鬧；自作自受
爆竹脾氣——一點就著；點火就著
杯弓蛇影——自相驚擾
杯水車薪——無濟無事；不濟事
北京的蘿卜——心裡美
北門外開米店——外行
背鼎鍋上山——吃不住勁
背篼里頭搖鑼鼓——亂想（響）
背鼓進祠堂——一副挨打的相
背鼓追槌——自討打
背後藏茄子——有外心；生了外心
背後掛胡琴——拉不著
背後拉弓——暗箭傷人
背後作揖——反禮
背集擺攤子——外行
背靠背睡覺——體貼人
背門板上街——好大的牌子
背菩薩下河——淘神
背人偷酒喝——冷暖自己知
背石頭上山——硬吃虧；自討麻煩；自找麻煩
背石頭下河——摸底
背手上雞窩——不簡單（揀蛋）
背水作戰——斷了後路；不留後路
背媳婦過獨木橋——又驚又喜
背陽坡上的太陽——不久長；難長久
背油桶救人——惹火燒身；引火燒身
背著醋罐子討飯——窮酸
背著糞筐上銀行——臭錢
背著糞簍滿街串——找死（屎）；尋死（屎）
背著棺材上戰場——往最壞處想
背著哈哈鏡走路——不怕後人見笑
背著黑鍋做人——直不起腰；伸不起腰
背著喇叭趕集——攬差事
背著靈牌上火線——要拚命；拼啦
背著棉絮過河——越背越重
背著手爬泰山——步步高升；步步登高
背著瑣吶坐飛機——吹上天了
背著梯子罵街——發賊橫
背著娃娃推磨——添人不添勁
被蟲子咬過的果實——未老先衰
被獵人追趕的金鹿——慌里慌張
被埋沒的陶俑——永無出頭之日；難出頭
被面上刺綉——綿上添花
被窩里不見了針——不是婆婆就是孫
被窩里放收音機——自得其樂
被窩里劃拳——沒摻外手
被窩里磨牙——懷恨在心
被窩里伸出一隻腳——你算老幾
被窩里踢皮球——不見起
被窩里養老虎——留下禍根；留下後患
被窩里捉跳蚤——瞎抓
笨狗攆兔子——不沾邊；沾不上邊
笨姑娘納鞋底——坑坑窪窪
笨驢子過橋——步步難
笨牛吃麻雀——不好捉弄
笨鴨子——上不了架
笨賊偷法官——自投羅網
崩了群的馬——四處逃散
逼出來的口哄——信不得
逼楚霸王尋死——心理戰術
逼公雞下蛋——故意刁難；有意為難；辦不到；沒法辦
逼人跳海——害人不淺
逼上門的生意——沒有好貨
鼻尖上吊鐮刀——掛不住
鼻尖上抹黃連——眼前苦；苦在眼前
鼻孔喝水——夠嗆
鼻孔里長瘤子——氣不順
鼻孔里的汗毛——了（燎）不得
鼻樑碰著鍋底灰——觸霉頭（倒霉〕
鼻樑上放菜刀——好險；冒險；危險
鼻樑上掛眼鏡——四平八穩
鼻樑上掛鑰匙——開口
鼻樑上推小車——走投（頭）無路
鼻涕流進喉嚨里——吃虧沾光沒外人
鼻涕往上流——反了
鼻頭搽白粉——一副好相；好相；裝丑
鼻頭上擺攤子——眼界寬
鼻頭上長犄角——出格
鼻頭上掛糞桶——不知香臭；聞不著香臭
鼻頭上抹蜂糖——干饞撈不著
鼻頭上耍木偶——面上人
鼻眼裡鑽跳蚤——好進難出
鼻子里插蔥——裝相（象）
鼻子里灌醋——酸溜溜的
鼻子上安雷管——眼前就是禍；禍在眼前；急在眼前
鼻子上吊秤錘——搗嘴
鼻子上掛秤蛇——抬不起頭來
鼻子上掛肉——油嘴滑舌
鼻子上冒煙——急在眼前
鼻子上抹黃連——苦在眼前
鼻子下面掛電燈——聞名（明）
比干丞相——沒心
比賽場上的運動員——爭先恐後
比著被子伸腿——量力而行
筆桿子吞進肚——胸有成竹
閉著眼睛鼓風——瞎吹
閉著眼睛和面——瞎摻和；亂摻和
閉著眼睛哼曲子——心裡有譜
閉著眼睛賣布——瞎扯
閉著眼睛摸田螺——瞎碰；瞎撞
閉著眼睛趟河——聽天由命
閉著眼睛跳舞——盲目樂觀
閉著眼睛訓話——瞎說
閉著眼睛走路——凈想歪道兒
閉著眼睛走路——瞎摸
閉著眼睛走南牆——瞎碰
壁虎尾巴——節節活
壁畫上的耕牛——不中用
壁上的耕牛——離（犁）不得
壁上掛鬼星——鬼話（畫）
蝙蝠看太陽——顛倒黑白；傻了眼
鞭打快牛——忍辱負重
鞭打千里駒——快馬加鞭
鞭打死鳥——勞而無功；有勞無功
鞭桿當笛吹——沒心眼
鞭桿做大粱——不是正經東西
鞭炮店失火——恭維自己
鞭梢上拴兩個蛤饃——經不起摔打
扁擔沖水——牌子很大
扁擔打跟頭——先一頭落地
扁擔倒了也認不出來——一字不識
扁擔窟窿插麥茬——對上眼了
扁擔摟柴——管得寬
扁擔上睡覺——想得寬
扁擔挑柴火——心（薪）掛兩頭
扁擔挑水——掛兩頭
扁擔挑水走滑路——心掛兩頭

㈡ 絕對牛B的對聯，讓我拍案叫絕

對聯是一種高雅文化形式，不能用這么粗俗語言形容。

㈢ 帶有諧音的古詩，歇後語，對聯，笑話

卧梅又聞花， 卧知繪中天。 魚吻卧石水， 卧石答春綠。
（我沒有文化，我只會種田。欲問我是誰，我是大蠢驢）
<<卧春>> 陸游 暗梅幽聞花,卧枝傷根底.遙聞卧似水,欲透達春綠.岸似綠,岸似透綠,岸似透黛綠.
（俺沒有文化，我智商更低，要問我是誰，魚頭大蠢驢，俺是驢，俺是頭驢，俺是頭大驢）

㈣ 描寫景色的對聯！快快快！

陽春開物象；
麗日煥天文。

松竹梅歲寒三友；
桃李杏春風一家。
聚來千畝雪；
化作萬家春。
池中荷葉魚兒傘
樑上蛛絲燕子簾

㈤ 體現漢字諧音特點的古詩\歇後語\對聯\或笑話.

【謎語趣聯】
口中含玉確如玉
台下有心實無心
上聯謎底：國
下聯謎底：怠
魯肅遣子問路
陽明笑啟東窗
上聯謎底：敬請指導
下聯謎底：歡迎光臨
日落香殘 免去凡心一點
爐熄火盡 務把意馬牢栓
上聯謎底：禿。
下聯謎底：驢。
吳下門風戶戶盡吹單孔簫
雲間勝景家家皆鼓獨弦琴
上聯謎底：吹火筒。
下聯謎底：彈棉花。
白蛇過江頭頂一輪紅日
青龍掛壁身披萬點金星
上聯謎底：油燈。
下聯謎底：秤。
黑不是 白不是 紅黃更不是 和狐狸貓狗彷佛 既非家畜 又非野獸
詩也有 詞也有 論語上也有 對東西南北模糊 雖是短品 卻是妙文
上聯謎底：猜。
下聯謎底：謎。
隱字聯
數聲吹起湘江月
一枕招來巫峽雲
上聯隱「笛」。
下聯隱「夢」。
一二三四五六七
孝悌忠信禮義廉
上聯隱「八」，意王八。
下聯隱「恥」，意無恥。
橫批： 沒東西。南北
二三四五
六七八九
上聯：缺一（衣）。
下聯：少十（食）。
一肩風雪三千里
兩眼乾坤十二時
上聯隱「轎夫」。下聯隱「貓」。
編輯本段【人名趣對】
韓擒虎——李攀龍
張九思——胡三省
西門豹——南宮牛
聞一多——錢三強
邵力子——郁達夫
張恨水——戴愛蓮
葉淺予——成舍我
魯 迅——徐 遲
肖 紅——趙 丹
孫行者——祖沖之
編輯本段【千古絕聯】
1、妙人兒倪家少女
2、古文故人做
3、包子包食飽
5、剪不斷，理還亂，是離愁
7、凍雨灑窗，東兩點西三點
8、丫頭啃鴨頭丫頭嫌鴨頭咸
9、虞美人，傳言玉女，相見歡
10、上海自來水來自海上
11、漲漲長長，長長漲漲，常漲常清
12、三吳明清第一街，水陸兩旺馳譽五湖四海
13、一杯清茶，解解解元之渴。
14、炭去鹽歸，黑白分明山水貨。
竹橫麻豎，青黃交錯軟硬簾。
15、月照紗窗，個個孔明諸葛亮。
16、鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷。
17、由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每況愈下。
18、一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八二頁風篷，下九江。
19、架一葉扁舟，盪兩支槳，支三四片篷，坐五六個客，過七里灘，到八里湖,離開九江已有十里。
20、讓人上人抑我益我
21、岑溪山水今奚在
22、好女子己酉生，問門口何人可配
23、霜降降霜，兒女無雙雙足冷
24、夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，劉錫禹
25、今夕何夕，兩夕已多
26、江氏在江亭追悼江西江縣令
27、大涼山山山小，小涼山山山大，不論大山小山，都是錦綉河山
28、今世進士，盡是近視
29、省曰黔省，江曰烏江，神曰黑神，緣何地近南天，卻佔北方正色？
30、一歲二春雙八月，人間兩度春秋
七里山塘，行到半塘叄里半
鐵瓮城西，金玉銀山叄寶地
31、家住長安，出仕東安，貌比潘安，才比謝安，修國以安人，修己以安百姓
蜂巢蜂樹結，風吹楓葉掩楓門
32、冰比冰水冰
33、寂寞寒窗空守寡
34、八月月半月更圓
35、知之為知之是知也
36、銅盆凍冰金鑲玉
37、煙沿檐煙燕眼
38、此木為柴山山出
1.蓮（連）子心中苦 梨（離）兒腹內酸
2.身居寶塔，眼望孔明（諸葛亮），怨江圍（姜維）實難旅步（呂布）
3.鳥處籠中，心思槽巢（曹操），恨關羽（關羽）不得張飛（張飛）
4.兩舟競渡，櫓速（魯肅）不如帆快（攀噲）
5.百管爭鳴，笛清（狄青）難比蕭和（蕭何）
6.因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不須梅，（有幸不須媒）
7.孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自漢中
諧音對聯
諧音對聯如下：

利用語言文字同音，同義的關系，使一句話涉及到兩件事情或兩種內容，一語雙關地表達作者所要表達的意思。

清 風 滿 地 難 容 我

明 月 何 時 再 照 人

上聯：「清」暗寓清朝統治。

下聯：「明月」懷念明代。

檐下蜘蛛一腔絲意

庭前蚯蚓滿腹泥心

上聯：「絲」諧「私」。

下聯：「泥」諧「疑」，方言讀音。

因荷而得藕

有杏不須梅諧音對聯

上聯：荷「何」，藕「偶」。

下聯：杏「幸」，梅「媒」。

昨夜敲棋尋子路

今朝對鏡見顏回

子路，即孔子的弟子，又可解為「棋子的路數」。

顏回，即孔子的弟子，又指「面顏的真容」。[NextPage]

未出土時便有節諧音對聯

及凌雲處尚虛心

借寫竹詠物言志。

粟綻縫黃見

藕斷露絲飛

上聯諧鳳凰。

下聯諧鷺鷥。

孔子生於舟末

光舞起自漢中

上聯：舟「周」。

下聯：舞「武」。

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花
漢字的笑話：
1：新上任的知縣是山東人,因為要掛帳子,他對師爺說:"你給我去買兩根竹竿來."
師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應著,急急地跑到肉店去,對店主說:"新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人,
心裡該有數吧!"
店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.
離開肉鋪後,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當然是我的了……"於是便將獵耳包好,塞進口袋裡.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"
知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪裡去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裡!"

2：在招聘會上，面試了好幾個應聘者都是口若懸河，自吹自擂！只有一個女孩子很謙虛：「今天，我未必會是最漂亮的，我未必會是最出色的，我未必會是最謙虛的，我未必會是最……」考官眼睛一亮：「好了！就是你了！」「對了，請問如何稱呼？」女生回答：「魏碧慧！」

有關諧音的歇後語:鹹菜煎豆腐——有言（鹽）在先
嘴上抹石灰——白說（刷）
精裝茅台——好久（酒）
豬八戒拍照——自找難堪（看）
懷里揣小攏子——舒（梳）心
土地爺洗臉－－失（濕）面子
土地老爺穿素－－白跑（袍）
下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上
飛機上公雞戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
受氣雞啄螞蟻 -- 正合適（食）
紙做的欄桿 -- 不能依（倚）
紙糊的琵琶 -- 談（彈）不得
拉鬍子過大街 -- 謙虛（牽須）
賣布不帶尺 -- 存心不良（量）
賣蝦米不拿秤 -- 抓瞎（蝦）
掛暖瓶－－高水平（瓶）
山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
庵廟里的尼姑——沒福(夫)
熬盡了燈油——燒心（芯）
糞坑關刀——文(聞)不能，武(舞)也不能
好四月的冰河----開動(凍)了
瞎子點燈籠----前途無量(亮)
四兩棉花----談(彈)不上
隔著門縫吹喇叭----名(鳴)聲在外二白
鹹菜煎豆腐——有言（鹽）在先豬八戒拍照——自找難堪（看）瞎子進煙館----------摩登。（摸燈）四兩棉花----談(彈)不上隔著門縫吹喇叭----名(鳴)聲在外
●.瞎子進煙館----------摩登。（摸燈）。

●. 空中布袋------------裝瘋。（裝風）。

●. 宋江的軍師----------無用。（吳用）。

●. 賣草帽的丟扁擔------留神。（留繩）。

●. 哥哥不在家----------少來。（嫂來）。

●. 外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。

●. 雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。

●. 半兩棉花------------免談。（免彈）。

●. 禿子打傘------------無法無天。（無發無天）。

●. 臘月天氣------------動手動腳。（凍手凍腳）。

●. 父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。

●. 公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。

●. 反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。

●. 孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書）。

●. 孕婦走獨木橋--------鋌而走險。（挺而走險）。

●. 秀才的毛巾----------包輸。（包書）。

●. 烏龜爬門檻----------但看此一番。（但看此一翻）。

●. 針尖尚挑毛巾--------不足為奇。（不足為旗）。

●. 鈍刀破竹------------想不開。（響不開）。

●. 燈草打鼓------------不想。（不響）。

●. 燈草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

●. 鹽店裡談天----------閑得沒事做。（鹹得沒事做）。

●. 張天師過海不用船----自有法度。（自有法渡）。

●. 隔窗吹喇叭----------名聲在外。（鳴聲在外）。

●. 龍王爺搬家----------厲害。（離海）。

●. 老九的兄弟----------老實。（老十）。

●. 空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。

●. 王八中解元----------規矩。（龜舉）。

●. 六月裏戴手套--------保守。（保手）。

●. 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

●. 皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。

●. 何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。

●. 和尚的房子----------廟。（妙）。

●. 河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。

●. 盲人戴眼鏡----------假聰明。（假充明）。

●. 做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。

●. 猴子學走路----------假惺惺。（假猩猩）。

●. 精裝茅台------------好久。（好酒）。

●. 蜘蛛拉網------------自私。（自絲）。

●. 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

●. 萬歲爺流鼻血--------正紅。（朕紅）。

●. 打破沙鍋------------問到底。（紋到底）。

●. 西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。

●. 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。

●. 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。

●. 鍾馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）。

●. 糞船過江------------裝死。（裝屎）。

●. 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

●. 葯鋪裏開抽屜--------找玩。（找丸）。

●. 癩蝦蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

●. 唱戲的騎馬----------不行。（步行）。

●. 炒鹹菜不放醬油------有言在先。（有鹽在先）。

●. 吃餃子不吃餡--------調皮。（挑皮）。

●. 從河南到湖南--------難上加難。（南上加南）。

●. 打燈籠搬石頭--------照辦。（照搬）。

●. 大水沖走土地廟------留神。（流神）。

●. 耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

●. 孩子的脊樑----------小人之輩。（小人之背）。

●. 航空兵翻觔斗--------顛倒是非。（顛倒試飛）。

●. 耗子掉到水缸裏------時髦。（濕毛）。

●. 老和尚住山洞--------沒事。（沒寺）。

●. 貨輪出了海----------外行。（外航）。

●. 火燒旗桿------------長嘆。（長炭）。

●. 黃鼠狼鑽雞籠--------投機。（偷雞）。

●. 醬缸裏泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進）。

●. 井裏放爆竹----------有原因。（有圓音）。

●. 老母雞抱空窩--------不簡單。（不見蛋）。

●. 屁股吃人參----------候補。（後補）。

●. 皮皇帝的媽媽--------皮太厚。（皮太後）。

●. 千年的石佛像--------老實人。（老石人）。

●. 牽著羊進照相館------出洋相。（出羊相）。

●. 牆上栽菜------------無緣。（無園）。

●. 扇著扇子說話--------瘋言瘋語。（風言風語）。

●. 十兩紋銀------------一定。（一錠）。

●. 守著廁所睡覺--------離死不遠。（離屎不遠）。

●. 唐僧的書------------一本正經。（一本真經）。

●. 小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）。

●. 肉鍋丟進河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。

●. 王八肚裡插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。

●. 寺後有個洞----------妙透了。（廟透了）。

●. 壽星齊仙鶴----------沒路了。（沒鹿了）。

●. 十八個錢放兩下------久聞久聞。（九文九文）。

賣草帽的丟扁擔------留神。（留繩）。
半兩棉花------------免談。（免彈）。
馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。
父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。
公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。
媽媽的眾姐姐 -- 多疑（姨）
戲台上的鞭子 -- 加碼（假馬）
觀音堂里著火 -- 妙哉（廟災）
孫猴子坐金鑾殿 -- 不象仁（人）君
壽星打靶 -- 老腔（槍）
壽星彈琵琶 -- 老生常談（彈）
麥柴稈吹火 -- 小氣（器）
弄堂里跑馬 -- 題（蹄）難出
扯鬍子過河 -- 謙虛（牽須）過度（渡）
扯鈴扯到半空中 -- 空想（響）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知恥（刺）
護國寺買駱駝 -- 沒那個事（市）
花椒掉進大米里 -- 麻煩（飯）了
蒼蠅飛進牛眼裡 -- 找累（淚）吃
豆腐乾煮肉 -- 有份數（葷素）
豆腐乳做菜 -- 哪還用言（鹽）
兩口子鋤地 -- 不顧（雇）人
兩百錢的花生 -- 有得駁（剝）
兩手捧壽桃 -- 有理（禮）
兩把號吹成一個調 -- 想（響）到一塊來了
旱魅拜夜叉 -- 盡（精）見鬼
園外竹筍 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福氣（夫妻）
秀才做詩 -- 有兩手（首）
禿子脫帽子 -- 頭名（明）
何家姑娘給鄭家 -- 正合適（鄭何氏）
肚子里撐船 -- 內行（航）
龜蓋量米 -- 什麼聲（升）
飯鍋里冒煙 -- 迷（米）糊了
床底下點蚊香 -- 沒下文（蚊）
凍豆腐 -- 難辦（拌）
冷鍋炒熱豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上貼門神 -- 話（畫）中有話（畫）
沒有趕廟會 -- 莫急（擠）
沒有底的棺材 -- 不成（盛）人
沒錢買海螺 -- 省些（吸）
懷里揣蓖子 -- 舒（梳）心
窮木匠開張 -- 只有一句（鋸）
補鍋匠栽筋斗 -- 倒貼（鐵）
張果老的驢 -- 不見奇（騎）
公雞戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
雞腦袋上磕煙灰 -- 幾（雞）頭受氣
驢皮貼牆上 -- 不象話（畫）
拐子進醫院 -- 自覺（治腳）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窯 -- 步步倒霉（煤）
拉鬍子過大街 -- 謙虛（牽須）
賣布不帶尺 -- 存心不良（量）
賣蝦米不拿秤 -- 抓瞎（蝦）
營火蟲的屁股 -- 沒大量（亮）
和尚打傘 -- 無法（發）無天
和尚的房子 -- 妙（廟）
和尚的腦殼 -- 沒法（發）
狐狸騎老虎 -- 狐假（駕）虎威
狗長犄角 -- 洋（羊）氣
狗吃豆腐腦 -- 閑（銜）不著
狗吃青草 -- 裝樣（羊）
盲人做油條 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼鏡 -- 聰（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（帶鹽）
炒鹹菜放鹽 -- 太閑（咸）了
炕上安鍋 -- 改造（灶）
河邊洗黃蓮 -- 何（河）苦
河裡長菜 -- 不焦（澆）
油澆蠟燭 -- 一條心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠無灰 -- 專（磚）等著
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光圖（塗）表面
泥菩薩身上長草 -- 慌（荒）了神
泥鰍打鼓 -- 亂談（彈）
怯木匠 -- 就是一句（鋸）
空中掛燈籠 -- 玄（懸）了
空梭子補網 -- 沒法治（織）
空棺材出喪 -- 目（木）中無人
空蒸籠上鍋台 -- 爭（蒸）氣
肩膀上放烘籠 -- 惱（腦）火
線板上的針 -- 憋（別）著
春天的果園 -- 有道理（桃李）
春秋望田頭 -- 專門找差（岔）兒
玻璃菩薩 -- 明白人（神）
趙匡胤賣包子 -- 御駕親征（蒸）
趙匡胤流鼻血 -- 正（朕）在紅
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍廟的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爺的馬 -- 不見奇（騎）
城隍老爺的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爺戴孝 -- 白跑（袍）
葯店裡的甘草 -- 少不了的一位（味）
葯鋪里開抽屜 -- 找玩（丸）
茶食店裡失火 -- 果然（燃）
茶館里招手 -- 胡（壺）來
草把作燈 -- 粗心(芯）

諧字名對：
浮雲長長長長長長長消
海水朝朝朝朝朝朝朝落

博採學淺，僅僅能為你提供以上幾條。

㈥ 紅樓寺廟知多少

一部《紅樓夢》，寺廟多，僧道尼姑多，出家當和尚、當道姑的人也多。注意，本人在此所說的《紅樓夢》是指八十回本的、比較接近於曹雪芹原著的《紅樓夢》，而不是指高鶚的續本。本文，筆者僅就《紅樓夢》里的寺廟進行簡要介紹。智通寺 智通寺是小說最先出現的一座廟宇。第二回，賈雨村得到了甄士隱的資助之後，立即進京參加科考，並高榜中了進士，被朝廷封為大官。但由於初次步入官場，賈雨村還缺乏為官的經驗，故不到一年的光景便被人彈劾而丟了官。被朝廷罷官後，他獨自一人在江南一帶旅遊觀光，表面上是遊山玩水，散心解悶，實際上則在暗自反思，吸取教訓，修煉內功，以便東山再起。在此期間，經朋友介紹，他先受聘為甄寶玉的家庭教師，後又來專教林黛玉。但在林家，他只教了一年，便因林母賈夫人病逝，而女學生林黛玉本來又體弱多病，現在經受如此重大打擊而哀傷過甚，終於舊病復發，故連日不曾上學讀書。由於覺得老是呆在家裡也是煩悶無聊，賈雨村便趁著天氣晴好，風和日麗，便獨自到野外郊遊踏青。在城外一處山環水繞、茂林深竹的地方，他發現了這座智通寺。 這是一座十分古老的寺廟，也不知建於何年何月。由於年久失修，廟宇已門巷傾頹，牆垣朽敗。只是門額上所題寫的「智通寺」三個字和門邊的「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」這副對聯卻還殘存著，而且字跡仍十分清晰可見。看到這副對聯，賈雨村以為廟里一定有什麼高人名士在此隱居，便想進去拜訪拜訪。然而，諾大的廟宇卻只有一位既聾且昏，齒落舌鈍的老僧在那裡獨自煮粥，況且還所答非所問，令他十分失望。 這副對聯其實含義頗深：身後有餘——所聚之財在自己死後已足夠養家了。回頭——改悔以前所為。是佛教用語，喻徹悟、皈依。如佛經記雲門宗答學人所問：「問：『如何是佛法大意？』師雲：『面南看北斗。』」意思是回頭即是。 寺名「智通」，大概是說這副對聯中所說的人生道理只有智者能通。其實一般人的本性都是趨於貪得無厭的，人們是決不會自動「縮手」的，直至「一敗塗地」。這並不關乎「智」與不「智」。至於「回頭」追隨蒲團，歸向宗教，那隻不過是逃避現實，用自欺欺人的辦法作精神麻醉，當然更不是真「通」。對聯對逐漸僵化的社會制度是很好的寫照，也是對全書情節線索的概括。破寺老僧的荒涼小境是寧、榮二府未來的鏡中影，甄士隱、賈寶玉等人的暮年圖。作者用這樣倒折逆挽的筆法，把全書的歸結預先象徵性地勾畫幾筆，暗示了小說所具體描寫的賈府衰敗過程，有它的普遍意義。 這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。賈雨村以為它「文雖淺近，其意則深」。他自己就是因為「忘縮手」才被革職的。書中說他當知府期間「未免有貪酷之弊」，雖沒說出具體情節，但從他後來「亂判葫蘆案」推斷，肯定是見錢眼開，而且心狠手辣，幹了些不可告人的勾當。賈雨村在官場中已經翻了一個小筋斗，作者從他眼裡寫出這副對聯，就顯得更有意思。然而他這種人是不會從中受到啟示而回頭的。書中同類的人還有許多，如賈赦、賈璉、王熙鳳之類，在他們得勢時恨不得把一切能到手的東西都據為已有，直到弄得家敗人亡才不得不罷休。 寺名智通。佛家把立刻斬斷煩惱而證佛果叫「智增」。「智通」含有悟道之義。《紅樓夢》確是精心之作，隨便一副對聯也賦予它一種耐人尋味的寓意，同全書的主題息息相通。 此次游覽「智通寺」，賈雨村還在「智通寺」附近的一家客店裡，意外地見到了昔日的老故人——都中專營古董生意、本事大令他十分敬佩的冷子興。從他那裡，賈雨村了解到了賈府的不少情況，包括賈寶玉銜玉而生等奇聞異事，為日後巴結賈政等人而步步高升做了思想准備。另外，他還打聽到了朝廷重新起用自己的消息，說是當年同案受彈的同僚們都全部得到起用，這自然令他高興萬分。玄真觀 玄真觀是都中城外的一座廟宇，是寧國府賈敬出家當道士的地方。寧國府和賈母平輩的都死了。如今，寧國府里輩分最高的是賈敬，他是寧國公賈演的孫子，京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子，乃丙辰科進士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹煉汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。賈敬後因吃秘制的丹砂燒脹而死，死時腹中堅硬如鐵，麵皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死後天子追賜他五品之職。賈敬當了道士以後就再沒有子女了，只有一個兒子叫賈珍。此外，賈府里的四姑娘賈惜春亦是他的女兒，就那麼一子一女。賈敬有官不當，為何卻跑到城外作道士，煉丹求仙呢？這確實很有點令人想不通。賈敬在玄真觀煉丹求仙，平時除了過年祭祀祖宗時，他不得已才回來對祖先進行拜祭之外，別的無論出了什麼大事，包括孫媳婦秦可卿病死，家裡舉行特別隆重的喪事，他都沒有回來。第十回，他的兒子賈珍准備給他辦生日喜酒，欲請他回家接受子孫們的拜禮，但他卻不同意。還特別對賈珍交代說：「我是清凈慣了的，我不願意往你們那是非場中去鬧去……倘或後日你要來，又跟隨多少人鬧我，我必和你不依。」根據他的這些話，所以有人認為，賈敬之所以要跑到城外的玄真觀里去而不願做官，不肯在家享清福，並不單單是為了煉丹求仙，而是為了逃避是非，以免有朝一日引火燒身，被朝廷治罪。從賈府後來果然被朝廷抄家並導致徹底衰落這一後果來看，這種說法不能不說是有一定的道理。清虛觀 清虛觀也是賈府常去燒香拜佛的一座寺廟。清虛觀廟址的具體地點不詳，只知道也在京城的郊外，大約離城裡並不很遠。第二十九回，賈妃省親不久，也許她已經發覺自己在宮中的地位並不十分穩固，或者為了預防疾病和中邪等原因吧，便讓家人到清虛觀為她打蘸。所謂打蘸，這是在廟里讓道士設壇念經做道場、做法事，以求神靈的保佑。這在古代社會是常有的事，特別是那些有錢有勢的豪門大戶，打蘸時更是大搞排場，十分鋪張，藉以顯示自己顯赫的地位與富有。屆時，許多親戚朋友還要紛紛前來送禮，湊熱鬧。賈府的此次打蘸，正是如此。 賈府前往清虛觀打蘸，是由賈母親自帶隊的，不但兩府的公子哥兒、夫人小姐們要去，就連那些僕人、丫鬟等，自然統統都要跟著前去。而且打蘸時，排場非常講究，等級十分森嚴，十分氣派，確實浩浩盪盪的，真的熱鬧非凡。 清虛觀有個張道士，已經八十多歲高壽，但身體仍十分健壯，眼不瞎，耳不聾，行走穩健，談笑風生。因他是皇上封為「終了真人」，地位十分了得，所以人們都稱他為「神仙」。平時，他也常到賈府里走動，與賈府上下都熟悉，故與寶玉他們還比較隨和。他認為寶玉的書法好，詩也寫得不錯，加上他又認為寶玉長得很像他爺爺，所以對寶玉很是賞識和器重。為此，他還當作大家的面給寶玉提親，但賈母卻不同意，說是寶玉年紀尚小，卻又托他留意，以後再說。隨後，張道士又給他們送了不少的東西，其中就有一隻雄性的金麒麟。寶玉因知道史湘雲有一隻雌的金麒麟，便悄悄的將那雄麒麟拿了來，欲送給湘雲作配對。正因為這樣，紅學界許多人都認為，寶玉與湘雲才是真正的「金玉良緣」。 「清虛觀」出現在29回，其中描寫到：「不多時，已到了清虛觀門口，只聽鍾鳴鼓響，早有張法官執香披衣，帶領眾道士在路旁迎接。」據考證，清虛觀在北京只有一處，位於舊鼓樓大街南端與鼓樓西大街交界處，今稱清秀巷。朱一新《京師巷志稿》中在介紹「舊鼓樓大街」時寫到街中「井一，有清虛觀，明景泰年間建。」因北京只有這一處清虛觀，有可能《紅樓夢》中的清虛觀指的是這里。由此可見，《紅樓夢》里的清虛觀是有原型可考的。鐵檻寺 鐵檻寺地處京城城外，是賈府的一座廟宇，乃昔日寧、榮二公所修。賈府修建鐵檻寺的目的，除了平時府里有人病患、身體欠安等，需要前來燒香拜佛、布施還願之外，倘若家裡死了人或叫「老了人口」，則待喪事過後將靈疚抬來此處停放，然後才擇吉日進行安葬。這鐵檻寺，佔地應該不算太小。除了和尚、道人和尼姑們居住之外，寺廟還另外建有陰陽兩宅的住房。陰宅專門停放靈疚，正如現代醫院里的太平房；陽宅則留待送靈人口居住。但是，真正住在這里的一般都是那些「家業艱難安分」的人及府里那些家奴們，而有錢有勢的親戚朋友和家中的主子們，通常都到附近的村莊或者條件較好的尼庵另行居住。秦可卿死後，其靈疚就是被送到這里來停放的。當晚，族中諸人倒在這里下榻，惟獨王熙鳳卻嫌不方便，只帶了賈寶玉和秦鍾到距鐵檻寺不遠的饅頭庵里去居住。 鐵檻寺究竟有多少和尚、道士和尼姑，小說並沒有介紹。但作為堂堂的賈府的家廟，可以想像，在這里出家的僧道、尼姑是絕不會少的。正因為這樣，鐵檻寺雖已建了數十年之久，但至今仍然香火不斷。 據有的紅學家考證，《紅樓夢》中的"鐵檻寺"，其原型應為杭州的錢王祠。錢王祠又稱錢塘祠，是吳越國（公元907－－978）武肅王錢鏐的祠宇。錢鏐（852－－932）杭州臨安人，任吳越國國王時，治理杭州的方方面面非常出色，尤其是興修水利，疏浚西湖，修築錢塘江海塘等方面，更是功績卓著。《宋史》載："錢鏐為吳越王，作御潮鐵檻於江中，未成而潮至，王命萬弩射之，潮果退。築土一升者，賞錢一升。名之曰錢塘。"《紅樓夢》作者之所以用"鐵檻寺"為錢王祠命名，其義應是出自錢王建"鐵檻"御潮的故事。水月寺 水月寺，別名饅頭庵，《紅樓夢》中的一座尼庵，又稱水月庵，庵里的尼姑有：老姑子靜虛和小姑子智能、智善等。 根據有關資料記載，水月寺在老北京可以尋到多個，其中平郡王府附近就有一個。《紅樓夢》寫的則是「北門外」的一座。水月寺所供何神？顧名思義，本是觀音菩薩的專門香火地，因為觀音有多種變相，水月庵供的是觀音，其廟址在京城北郊。 水月寺之所以叫饅頭庵，是因為這里所做的饅頭特別好吃，於是人們便給它起了這樣的一個混號。饅頭庵距離鐵檻寺並不遠，這里的老尼姑法名叫凈虛，帶有智善和智能兩個小徒弟。那個小尼姑智能兒，因自幼常在榮府走動，故與寶玉及府上的人都十分熟悉。如今，由於年紀漸漸長大，智能兒不但漸知風月，而且竟然與那秦鍾情投意合起來。這些，當然瞞不過賈寶玉的眼睛。如今，王熙鳳帶著寶玉和秦鍾到這里來居住，對智能兒與秦鍾來說，真乃天賜良機。所以，在賈寶玉的幫助之下，兩人終於成就了其好事，故小說第十五回的回目便有「秦鯨卿得趣饅頭庵」之說。可惜的是，秦鍾由於與智能兒偷期繾綣，未免失於調養，且又在郊外受了些風寒，於是便患起病來，不久便一命嗚呼了。真是老天不作美，秦鍾與智能兒的這一風流韻事，終於無果而終，確實也是一件憾事。秦鍾死後，智能兒不知所終。 有人把水月寺與水仙庵混為一庵，這是錯了的。水月寺出現在第十五回，庵址在城北，所供之神為觀音。而水仙庵則出現在第四十三回，庵址雖然也在城北郊，但所供之神是洛神。這是需要分辨清楚的。 櫳翠庵 大觀園中尼庵，妙玉所居。賈政游園時，提曾及「或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房」（第十七至十八回）。元妃省親時，也寫到「怱見山環佛寺，忙另盥手進去焚香拜佛，並題一匾雲『苦海慈航』」。但均未提及寺名。第四十一回回目第一次出現「櫳翠庵」之名。櫳翠庵是專為妙玉設計的，寫櫳翠庵自然同妙玉分不開。本回寫賈母帶劉姥姥到櫳翠庵，至東禪堂吃茶。妙玉又邀釵、黛至耳房內品「梅花雪」。這一回突出描寫了妙玉孤僻過潔的性格。第四十九回寫櫳翠庵前白雪紅梅，充滿畫意詩情，從而又引出下一回李紈要命人跟隨去櫳翠庵討梅花，而深知寶玉又深知妙玉的黛玉忙攔說：「不必，有了人反不得了。」這是神妙的一筆，透露出妙玉對寶玉的隱秘而微妙的心理，並且一箭三雕，既寫了妙玉，又寫了黛玉和寶玉。 櫳翠庵是大觀園里的一座廟宇，是專門為賈妃省親時所做法事的寺廟。賈元春原被選入宮中作女史，因才貌雙全，被晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。於是，為了迎接賈妃省親，賈府便揮金給賈妃修建了一座美麗壯觀的省親別墅，即大觀園。大觀園里有許多樓閣景點，還有花草樹木和池塘等等，包括怡紅院、瀟湘館、稻香村、櫳翠庵等都是。其中，櫳翠庵是一座寺廟。寺廟里除了專門從江南買來十個小尼姑、小道姑之外，還有一個法名叫妙玉的帶發修行的妙齡女郎，芳年十八歲。這妙玉本是姑蘇人氏，祖上亦是讀書仕宦之家。「因生了這位姑娘自小多病，買了許多替生兒，皆不中用；到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。所以帶發修行……如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經文也不用學了，摸樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文，去歲隨了師父上來。現在西門外侔尼院住著。他師父極演先天神數，於去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉的，他師父臨寂遺言，說他『衣食起居不宜回鄉，在此凈居，後來自然有你結果』。所以他竟未回鄉。」這是小說通過賈府管家林之孝的嘴對妙玉進行的介紹。因為是老鄉，且又是熟人，故王夫人才派人下了請柬把妙玉請到了櫳翠庵來。妙玉才高貌美，心性高潔，且有癖潔之嗜好。她很講究吃喝，喝的都是名茶，使用的則是名貴的古董。凡器物，一經別人（尤其是她認為是貧賤之人）使用過的，她都一概不再使用。如果有外人進入了她的房間，待客人走後，她一定要用清水把地板沖洗干凈。在大觀園里，她與林黛玉和薛寶釵的關系最好，與寶玉的關系亦十分特殊，曾不時邀請他們到櫳翠庵來玩耍、敘談。對賈寶玉，她自稱「檻外人」，而寶玉對她則稱「檻內人」，很有意思。據此，有人認為妙玉與賈寶玉也有戀情關系。根據妙玉的判詞，她最後的結局也很悲慘。 水仙庵 水仙庵在京都城北郊外約五公里處，它也是賈府的一處香火。平時，賈府的人們不但常來此燒香拜佛，而且庵里的姑子們亦不時來往於賈府之中，故彼此都比較熟悉。因此庵供的是洛神，所以便叫水仙庵。第四十三回，寫的是賈府要給王熙鳳過生日。王熙鳳的生日是農歷九月初三日，而被王夫人逼得跳井而死的丫鬟金釧兒也與王熙鳳同一天的生日。為了辦好王熙鳳的生日，賈母曾發動大家學小戶人家的做法，讓大家湊分子來給王熙鳳過生日。此外，賈母還特別指定由賈珍之妻尤氏來主持這項活動，目的就是要把鳳姐兒的生日辦得熱熱鬧鬧。這天還是大觀園詩社頭一社集會的日子，事前大家早已約定，誰都不能缺席，否則將被重罰。但是，這一天早上，賈寶玉卻早早地穿著一身素服，帶著心腹小廝茗煙，各人騎著一匹馬往城北郊外去了。而對別人則說是北靜王的一位妃子死了，他要去吊喪，很快就會回來了的，不必叫人去接了。賈寶玉不在，王熙鳳的生日便遜色不少，賈母就很有點不樂。 其實，賈寶玉這天是到水仙庵為死去的丫鬟金釧兒祭奠去了，因為這天剛好也是金釧兒的生日。王熙鳳的生日也是金釧兒的生日，這在賈府里除了賈寶玉和金釧兒的妹妹玉釧兒外，誰都不知道。在賈寶玉看來，他母親的丫鬟金釧兒之所以跳井自殺，是因為自己而被王夫人逼死的，所以他覺得自己對不起她，他要在她的生日去祭奠她，以寄託自己的哀思。他原來是想找一個偏僻之處，人不知鬼不覺地進行，想不到卻來到了水仙庵。在水仙庵，他找到了一口水井，為金釧兒燒了香，默默地對她進行了祭奠，連跟隨他前來的小廝茗煙也不知道他在祭奠誰，只估計他一定在祭奠著哪一位女子而已。直到回到了家，見到玉釧兒坐在那裡悲傷流淚，而他則對玉釧兒說「你知道我到哪裡去了」時，細心的讀者才明白，原來他是祭奠玉釧兒的姐姐金釧兒去了。 天齊廟 天齊廟是在小說第八十回里才出現的一座寺廟，此廟地處都城西門外。由於賈府近來「只因七事八事的都不遂心」（王夫人語），賈母便帶著賈寶玉等人前往天齊廟去燒香還願。 這天齊廟是一座古老的寺廟，本系前朝所修，極其雄壯。但由於年久失修，現已十分殘破荒涼。廟里的泥胎塑像，極其凶惡，似寶玉之類的膽小之徒，都不敢來相見。除此之外，天齊廟大概已沒有其他特別之處。然而，也許因為寺廟古老的原因，人們卻還在深信它的靈驗，所以賈母才帶領寶玉等人前來燒香還願。 天齊廟究竟有多少和尚道士，小說並沒有介紹。只是說有一個專門在江湖上賣膏葯的老王道士，外號叫「王一貼」。說是他的膏葯特別效驗，無論是什麼病，只需其葯膏一貼，便可百病皆除，妙手回春。其實，這都是假的。因為賈寶玉向他討醫治女人妒忌的葯方時，王一貼便與寶玉開了一個玩笑，介紹了他的一付叫「療妒湯」的治妒良方，說此湯是用極好的秋梨一個，二錢冰糖，一錢陳皮，水三碗，梨熟為度。每日清晨吃一個梨，吃來吃去，就會好了的。見寶玉懷疑，他又說：「一劑不效，吃十劑；今日不效，明日再吃；今年不效，吃到明年。橫豎這三味葯，都是潤肺開胃，不傷人的，甜絲絲的，又止咳嗽，又好吃。吃過一百歲，人橫豎是要死的，死了還妒什麼？那時就見效了。」這時，寶玉等人才知被他糊弄了，都笑罵他「油嘴的牛鼻子」。這時，王一貼才對他們說了實話：「不過是閑著解午悶罷了。有什麼關系？說笑了你們，就值錢。實告你們說，連膏葯也是假的，我有真葯，我還吃了作神仙呢！有真的，跑到這里來混？」 賈寶玉關愛青春女性，但對她們之間的相互妒忌和爭風吃醋卻很無奈。原以為神醫王一貼能有治妒的葯方，欲取來拯救那可憐的丫鬟香菱。誰知王一貼不但沒有治妒葯，連他那有名的膏葯竟然也都是假的，真叫他大失所望。「天齊廟」是第80回里的景觀：「賈母打發人來找寶玉，說：'明兒一早往天齊廟還願去。 '寶玉如今巴不得各處去逛逛，聽見如此，喜的一夜不曾合眼。次日一早，梳洗穿戴已畢，隨了兩三個老嫫嫫，坐車出西城門外天齊廟燒香還願。」據考證，天齊廟在北京有兩處，一處在朝陽門外，就是今天的東岳廟；一處在西郊紅山口，按書中所寫是「坐車出西城門外天齊廟燒香還願」，再聯想到曹雪芹曾在西山一帶寫書，離紅山口不遠，所以有可能寫的是紅山口的天齊廟。獄神廟 獄神廟其實在《紅樓夢》的正文里並沒有出現。但在八十回本《紅樓夢》的脂批中，就有多處涉及「獄神廟」一事。例如，小說第二十回，寫李嬤嬤罵襲人，兼及寶玉，將當日吃茶、茜雪出去等事嘮叼個不清，其上便有脂批雲：「茜雪至獄神廟方呈正文。襲人正文標目曰：『花襲人有始有終。』余只見有一次譽清時，與獄神廟慰寶玉等五六稿，被借閱者迷失。嘆嘆！」 第二十六回，寫紅玉與佳蕙一段對話，又有脂批雲：「獄神廟紅玉、茜雪一大迴文字，惜迷失無稿。」第二十七回，寫紅玉表示願意隨鳳姐「學些眉眼高低，出入上下大小的事」，亦有脂批曰：「且系本心本意，獄神廟回內方見。」此外，還有多處脂批涉及獄神廟。 據一些紅學家考證，「獄神廟」是封建時代設在監獄里的一種廟堂或神案，它供奉的是所謂「獄神」，故而得名。罪犯剛押入獄中時，或判刑後起解赴刑前，都要祭一下獄神。據此，有人認為，《紅樓夢》八十回後，賈府因事敗被「抄沒」而敗落，包括寶玉和鳳姐等人都曾一度被捕下獄。是寶玉和鳳姐當年的婢女茜雪和紅玉、賈芸夫婦等人設法打通關節，賄賂獄吏和公差，借祭奉獄神的機會，得以和寶玉、鳳姐等在廟中見面，並最終設法把他倆搭救出來。 但是，有人也認為獄神廟其實是神廟之誤。因此賈寶玉和王熙鳳並不是被捕入獄，而是飄泊落難，曾經寄宿於神廟之中。在此期間，賈寶玉和王熙鳳曾得到婢女茜雪和紅玉、賈芸夫婦等人的資助和慰問，這才是實。持這種觀點的人還認為，「神廟」祀的是東大帝，好象只有江南才有，北方似乎是沒有的。寶玉落難，可能是在金陵一帶的南方，而不是在北方的京師。這和《紅樓夢》開頭的地點正相吻合。總之，無論獄神廟還是「神廟」，都是《紅樓夢》中的寺廟之一。 除了以上寺廟之外，小說第七十一回還透露有個「地藏庵」，並說地藏庵的兩個姑子還到大觀園里與襲人、薛寶琴、史湘雲等人講故事玩笑，但其他情況就不得而知了。據了解，地藏庵在北京和江南一帶都有。 我們說《紅樓夢》是一部自傳性的小說，一點也不錯，不但小說中的許多人物都有原型可考，而且以上《紅樓夢》里的寺廟，其實都是有原型可考的。由此可見，《紅樓夢》確實是一部古今中外少有的奇書。

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自浩然正氣、兩袖清風樹共產黨員良好風尚;
坦盪執著、勤學苦幹育人民法官法律尊嚴。
輕重緩急事唯百姓之事乃大;
酸甜苦辣味以清廉之氣為本。
秦鏡高懸昭日月，
秋毫明察爍古今。
講正氣、樹新風、神州大地共奏新樂章;
促和諧、謀發展、全國人民喜奔幸福路。
舊時海瑞院,今址包公祠,清白依舊
願為寒東梅,恥做門上花,只為百姓
舊時海瑞院,今址包公祠,清白依舊.
願為寒東梅,恥做門上花,只為百姓.
頭頂國徽，身穿法袍，人民法官端坐七尺審判台，明察秋毫;
心繫人民，肩托天平，熱血兒女伏案五更寒暑夜，公正司法。
國法家法、國家律法，理當奉國家利益至上，依法行天下實屬法治之路;
大官小官、大小法官，均應以百姓之事為重，無官一身輕決非為官之道。

㈧ 《古今絕妙對聯》匯賞

《古今絕妙對聯匯賞》

一 清同治中，有布政使王文勤，遇事多無定見。由湖南巡撫吳元炳，為政專好閑談。屬吏苦之，為撰一聯雲：

王不出頭誰做主？
吳雖有口只談天。
上聯諷刺王（「主」字不出頭），下聯諷刺吳（「口」下一「天」為「吳」），令人啞然失笑。
二 舊時一窮書生好打抱不平，為此得罪富紳，被壓公堂。縣官知其為人，想找個理由將其釋放，便言「吾出一聯，能對則免罪」，出句雲：
雲鎖高山，哪個尖峰得出？
言下之意，你在我管轄之下，不是隨便可以出去的。書生見壁洞透進陽光，對道：
日穿漏壁，這條光棍難拿。
結果不言而喻。
三 吳淞間有一官宦，閨門不正，鄉人戲謔之，作一聯貼於其門曰：
一二三四五六七，
孝悌忠信禮義廉。
上聯意在亡（無）八（即王八），下聯意在缺德。
四 明永樂年間福建鄉試，生員到掌燈時分方才完卷。而考官又出如下一聯要考生對：
一隻燭盡，燒殘單子之心。
此聯極言答卷之艱苦，對考生亦極具挑釁性。莆田生員林環毫不示弱，對道：
三幅文成，驚破試官之膽。
此人三年後中了狀元。
五 蘇東坡自南海貶謫歸來，有問其艱苦者，答曰：「此乃骨相所招。」原來蘇少時一相者送了他一個對句：
一雙學士眼，半個配軍頭。
相者讓他將此十字熟記於心，並直言「異日文章雖當知名，然有遷徙不測之禍」。此聯確也深刻地概括了蘇的一生，「配軍頭」言「半個」，是因蘇到南海不過是降職使用而已，與一般邢徒仍有分別。
六 光緒年間，梁鼎芬濫收捐稅，民怨大起，相率罷市。或撰一聯雲：
一目不明，開口便成兩片。
廿頭割斷，此身應受八刀。
橫批「黃粱一夢」。一目不明，指去掉「鼎」中一「目」，開口即把其下部分分開成兩片，即「爿」和「片」。「廿」下邊割斷為「艹」，乃「芬」之上部，其下為「八」與「刀」。「粱」諧「梁」，不僅點出此人姓名，還喻其所作不過是一場夢而已。
七 相傳某知府欲革兩役史之職，遂出一聯令二吏對：
一史不通難做吏，
一吏對道：
二人相聚總由天。
上聯以「一史不通」作為革職理由，下聯則說我們能聚在知府身邊總是緣分，望知府留情。聯用析字法，「一」與「史」合為「吏」，「二」與「人」合為「天」。
八 清時布衣年近八旬，語猶風生泉涌，所居臨太湖，按理當悠閑自得，無牽無掛，可他卻自題門聯曰：
一生哪有真閑日？
百歲猶多未了緣。
此聯所言皆大實話，即便隱者，又何能真正脫離世事耶！
九 四川青城山天師洞道觀有聯雲：
一生二，二生三，三生萬物；
地法天，天法道，道法自然。
均出自《老子》。

十 《素月樓聯語》有如下一聯：
一味黑時猶有骨，
十分紅處便成灰。
燒柴成炭，體盡黑時骨架尚在，若在燒至全身透紅，便即可化為灰燼。世間名利之徒，如若發達至紅極一時，距成灰便也不遠了，此聯可謂寓意深刻。

十一 民國初期有一政要妻子病故後，又聚妻妹為妻，好事者贈一聯雲：
一顧傾城，再顧傾城；
大喬同穴，小喬同衾。
《漢書.李夫人傳》言，李延年為將其妹推薦給漢武帝，曾在侍奉漢武帝時起舞歌曰：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。」而一顧、再顧在此引申為一娶再娶。大喬為三國東吳孫策之妻，小喬為周瑜之妻。

十二 1927年北伐期間，在鄭州的武漢國民政府要員邀請馮玉祥議事，下午二時馮准時到，可會場上一個人也沒有，唯見桌上擺滿了點心水果香煙之類，直到下午4時才見汪精衛等人到來。馮很不高興，即席題了一下對聯：
一桌子點心，半桌子水果，哪知民間疾苦；
兩點鍾開會，四點鍾到齊，豈是革命精神！

十三 呂蒙正早年生活貧寒，有年除夕，見家徒四壁，遂題：
二三四五，
六七八九。
橫批：「南北」
上聯缺「一」（諧「衣」），下聯少「十」（食），橫批有「南北」無「東西」，聯意為「缺衣少食沒東西」

十四 乾隆五十大壽，紀曉嵐寫聯一幅：
二萬里山河，伊古以來，未聞一朝一統二萬里。
五十年聖壽，自今而往，尚有九千九百五十年。
乾隆聽後，大為贊賞。

十五 明代一皇帝出一聯：
十口心思，思父思母思妻子；
一朝臣對曰：
寸身言謝，謝天謝地謝君主。
十口心合為「思」字，言寸身為繁體「謝」字。
十六 泰州光孝寺一聯雲：
十年河東，十年河西，切莫放年華虛度。
一腳門里，一腳門外，可曉得腳步留神。
誰能保證自己一定能看到明天的太陽呢，世事難料，不過此聯用於交通宣傳還不錯：）

十七 某君退官而經商，經商受挫，臨死作自挽雲：
七十又二年，糊糊塗塗，管界耶，商界耶，流水無情，由他去罷！
九月初一日，清清楚楚，醉醒了，夢醒了，拈花微笑，待我從來。

十八 一次乾隆和紀曉嵐過一橋，橋由漢玉雕成，正八邊形，引起乾隆興趣，於是出一聯：
八方橋，橋八方，站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。
萬歲爺，爺萬歲，跪在萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬萬歲。
其馬屁功力可見一斑。

十九 張伯冶妻有諫夫聯曰：
人生惟酒色機關，須百煉此身成鐵漢；
世上有是非門戶，要三緘其口學金人。

二十 蘇東坡與金山寺僧佛印為詩友，一日蘇以如下一聯戲謔之：
人曾為僧，人弗能成佛；
佛印不能回謔，遂對曰：
女卑成婢，女友可為奴。

二十一 清代又庸醫某，治病每有差失，聲名狼藉，有人為之題一聯：
入吾門千差萬錯；
要我診九死一生。

二十二 一九三六年，熊希齡在妻子逝世後，復娶復旦大學教師毛彥文。結婚時，熊66歲，毛33歲，有人撰聯曰：
九九丹在，恰好三三行滿；
雙雙如願，誰知六六無能。
煉丹需陰陽相合始成。99乃66+33。

二十三 清末張之洞貌相猿，章士釗曾以「南猿」稱之。張做湖廣總督時，漢口《大公報》曾用「之洞」二字作聯曰：
之字路偏要人走，
洞中怪生出你來。
首嵌「之洞」二字。

二十四 紀曉嵐入宮奏事，幾個太監攔住他說有個對聯要他對。紀問何聯，答曰：
三元解會狀，
紀隨口答道：
四季夏秋冬。
太監問：「既是四季為何獨缺春呢？」紀答道：「為何沒有春，你們自己心裡明白」，太監們聽了啞然失笑。

二十五 清乾隆間，京師有位僑居多年的外籍人士，因酷愛語文又聞紀曉嵐博學，便登門拜會，出具請對：
三鳥害人鴉雀鴇
紀對曰：
四物除爾鳳麟龍
鴉，鴉片；雀，雀牌；鴇，老鴇。出聯暗指國人沉於吸毒、賭博、嫖娼。
我國古代以龍麟鳳龜為四種祥瑞之物，下聯除爾（你）乃反唇相譏。
另有一聯曰：
三鳥害人鴉鴿鴇，
一群禍國鹿獐螬。
鴿為一種叫白鴿票的彩票。鹿指陸宗輿，獐指章宗祥，螬指曹汝霖。此三人為巴黎和會時准備簽字喪權辱國條約的賣國賊。

二十六 清某官以貪污獲罪，或作聯嘲之雲：
士為知己，
卿本佳人。
上聯出自司馬遷《報任安書》「士為知己者死」，缺「者死」兩字暗示其去死。下聯出自《北史》「卿本佳人，何為作賊」，缺「何為作賊」，暗指其為賊。

二十七 清末佐雜與督撫有天壤之別，每謁見其恭卑之狀難以形容，或以聯戲之：
大人大人大大人，大人功德高升升到三千界天堂，為玉皇上帝高祖蓋瓦。
卑職卑職卑卑職，卑職罪該萬死死在十八層地獄，替閻王老爺玄孫挖煤。
二十八 光緒年間，某中丞籌辦「妓捐」，名曰贈充國庫，結果是青樓「合法」，妓女大增。好事者嘲以聯雲：
大中丞借花獻佛，
小女子為國捐軀。
二十九 清代有位狂生，自詡奇才，題聯於書齋曰：
大江南北無其偶，
明月中間著其身。
上聯極言天下第一，下聯極言潔白無瑕。後好事者謂之曰，上聯是「龜」（動物中最長壽者，故「無其偶」），下聯是「兔」（月中玉兔搗葯），爾不過兔龜之流。狂生聽後慚愧，便把聯撕了下來。

三十 相傳民國初年有位貪官，時借生日向百姓搜刮財禮，當地一秀才寫一聯諷之：
大老爺做主，金也要，銀也要，銅錢也要，紅黑一把抓，不分南北；
小百姓該死，稻未熟，麥未熟，高粱未熟，青黃兩不接，哪有東西！
三十一 相傳清末有一聯：
大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡；
朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民窮國危。
三十二 相傳有一相國小姐，頗有文才，立志選一才子為婿。出一對曰：
寸土為寺，寺旁為詩，詩曰：明月送僧歸古寺；
過了三年尚無人能對，後一林姓書生趕考途中對出：
雙木為林，林下示禁，禁雲：斧斤以時入山林。
三十三 上旬上，中旬中，朔月望月；
五月五，就越久，端陽重陽。
每月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日；中間十日為中旬，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節，亦稱「端陽」；九月初九為重陽。上下聯為迴文。

三十四 相傳有位王姓童生，從小獲得童聲資格起就開始考秀才，考到70餘歲還未考中。主考見他一大把年紀還在考，便出了一聯要其對：
上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老；
王對曰： 二人是天，一人是大，天大人情，人情大過天。
主考可憐他便選了他。

三十五 有人戲另一人白字連篇：
山管人丁水管財，草管人命；
皮里袍子布里褲，馬革里屍。
利用別人的錯誤巧取聯乃飛白，本詞應為「草菅人命」、「馬革裹屍」。
三十六 紀曉嵐初入翰林院時，在南書房當值。太監總管不認識他，見他衣著覺得好笑便問紀：
小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾讀否？
紀曉嵐聽太監操南方口音便隨口道：
老總管，生南方，來北地，那個東西還在嗎？
三十七 清某一中學六老師均不學無術，一日六人同游萬景樓，並貼一聯在樓上：「六秀才同游一日，萬景樓從此千秋。」當地名士厭其狂妄，將聯改為：
六秀才只通六竅，
萬景樓遺臭萬年。
人有七竅，聯暗指六秀才一竅不通，這樣的人題聯於萬景樓當然要遺臭萬年了。
三十八 清江沅題聯雲：
六經讀盡方拈筆，
五嶽歸來不看書。
六經，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》；五嶽，岱華嵩衡恆。
三十九 湘湖間有茶亭而售酒者，柱上一聯：
為名忙，為利忙，忙裡偷閑，吃杯茶去；
勞心苦，勞力苦，苦中作樂，斟碗酒來。
四十 文樹臣罷官後，以詩酒自娛，曾題一聯於廳中：
為相為將為仙為佛，算平生志願都虛，只兩字吃飯穿衣，便了英雄事業；
學書學劍學琴學棋，悔往日精神誤用，剩幾句打油釘鉸，也充名士風流。
釘鉸：俚俗之詩。
四十一 心如雪夜潭中月；
文似春天魚後花。
四十二 相傳某地有個王老頭很會作對，附近一朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然，一日登門請對曰：
王老者一身土氣，
王對曰：
朱先生半截牛形。
「王老者」三字皆含「土」字，「朱先生」三字皆含「牛」形。
四十三 開關遲，關關早，阻過客過關；
出對易，對對難，請先生先對。
四十四 某地有一年過八十的老人，妻先死，作聯一挽：
天下無不散之筵席，似爾我八旬已過，在何喜，歿何悲。三歲忝增，奇則奇被卿先去；
人生最難堪者遲暮，縱子孫四代相依，耳也聾，目也聵，九原有覺，等一等看我就來。
忝，謙辭，此猶言痴長。按常理老者應先去，奇在小其三歲妻先去。九原即九泉。
四十五 中秋佳節幾秀才賞月作對曰：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；
今朝年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
每月十五為月半，此時月最圓。
四十六 天氣大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底見重陽。
聯中嵌「大寒」、「霜降」、「小雪」、「端午」、「清明」、「重陽」，前三個為節令，後三個為節氣。
四十七 父子天尊大士，頭上不同；
官人宦者宮娥，腰音各別。
四十八 無求便是安心法，
不飽真為卻病方。
四十九 無能事乃能無事，
不善言而善不言。
中庸之道。
五十 不主事，不怕事，自然無事；
能愛人，能惡人，方式正人。
五十一 太極兩儀生四相，
春宵一刻值千金。
五十二 龍郎中直腳便為犬，
史先生脫口不成人。
「龍」字抻直便為「犬」，「史」去「口」剩下的部分不像「人」。
五十三 一九四五年8月15日，日本宣布無條件投降。消息傳到之次日，成都街頭出現如下對：
中國捷克日本，
南京重慶成都。
嵌入三國三城名。捷克，當戰勝解。重慶，重新慶祝。
五十四 成都文殊院有聯曰：
見了便做，做了便放下，了了有何不了；
惠生於覺，覺生於自在，生生還是無生。
了了，佛家指坦然自在。自在，遠離煩惱，進退無礙。生生，輪回無限。無生，不生不滅的境界。
五十五 廣州黃埔軍校門聯：
陞官發財，請走別路；
貪生怕死，莫入此門。
「四.一二」政變後，黃埔性質發生了很大的變化，於是門聯被改為：
陞官發財，莫走別路；
貪生怕死，請入此門。
五十六 某人嘲笑「尹」姓：
丑垂半足，甲不全身。
五十七 京師工部衙門失火，皇帝命大司空金簡督造，時傳一聯雲：
水部火災，金司空大興土木。
中書君（南方人）向紀曉嵐求對，對曰：
南人北相，中書君什麼東西！
五十八 書似青山私看，
燈如紅豆最思。
五十九 袁太沖八歲時，一日其父之友來訪，見其書本面頁脫落，便曰：
書面經年落葉，為甚風霜？
太沖對曰：燈芯徹夜開花，因何玉露？
六十 舊時一庸醫吉生，或嘲之曰：
未必逢凶化，
何曾起死回。
隱去「吉」（逢凶化吉），「生」（起死回生）。
六十一 袁世凱五十大壽（戊申八月）時，有一聯雲「戊戌八月，戊申八月；我佛萬年，我公萬年。」戊戌八月，袁世凱出賣譚嗣同等，六君子被殺。袁死後兩個月，西太後死，有人將聯改為：戊戌八月，戊中十月；
我佛今年，我公明年。
意在詛咒袁去死。
六十二 某地財神廟門聯：
只有幾文錢，你也求他也求，給誰是好？
不做半點事，朝來拜夕來拜，叫我為難。
六十三 四口興工造器遲，口多人少；
兩人抬木歸來晚，人短木長。
四「口」加一「工」字為「器（異體）」，兩「人」「一」「木」為繁體「來」字。
六十四 某中共黨員被捕，縣長對其說「我出一對，對上便放你走」：
四次受剿，四面受剿，面山面水面臨絕境；
對曰： 三民主義，三自主義，自私自利自取滅亡。
六十五 民初軍閥混戰，民不聊生，有位學者作了如下一聯：
生當亂世，著什麼書，立什麼說，累自己妻兒啼飢號寒，問店掌櫃學術啥行情？究值幾文大？死有餘辜，既不事主，又不事夷，誤人家子弟履仁蹈義,請閻羅爺律條重修訂,加深十九層。

六十六 湖南過去有個商人為父母合冢，誤將父葬西而母葬東，違了舊規，便准備在墳前寫副對聯補救。遍請鄉中士子無人應筆，最後一老先生寫了如下一聯：
生前既不離左右，
死後何必分東西。
六十七 梁羽生任香港《新晚報》副刊編輯，或投一聯雲：
白日放歌須縱酒，
黑燈跳舞好揩油。
六十八 舊時有位富家小姐，年近三十尚未嫁出去，決定以一聯擇婿。當見一老頭來應對時，便罵道：
白日堂中，白發邪翁,老皮老肉老骨頭。呸!你還不滾下去!哼哼,今生無偶!
老頭以為是出的對子,應聲對道:
紅羅帳里,紅艷佳人,細眉細腰細肌膚。嘿!我這就迎上來。嘻嘻!前世有緣。
老頭對得很工,這位富家小姐只好與之成婚。
六十九 一謎聯：
白蛇過江，頭戴一輪紅日；
青龍掛壁，身披萬點金星。
謎底：上聯：點燃的油燈；下聯：桿秤。
七十 有人諷刺某些所謂會議巧立名目，把會址選在旅遊景點，揮霍國家錢財：
冬遷南國，下選北疆，會不違時令；
彼避嚴寒，此消酷暑，風正合人意。
注意加重字為「會風不正」。
七十一 相傳清代一官不能閱卷便把考生號碼置筒中，先出者為第一，以此類推，直到名額撿滿為止。有聯雲：
爾小生論命莫論文，碰！
咱老子用手不用眼，搖。
模仿主考官口吻來寫，是為假稱。
七十二 民國建立以後，捐稅多如牛毛，民不聊生。四川文人劉師亮題一聯雲：
民國萬稅；
天下太貧。
此聯是當時流行的兩句話「民國萬歲，天下太平」脫化而成。
七十三 地到無邊天作界，
山登絕頂我為峰。
極具氣勢。
七十四 明嘉靖年間一老宰相告老還鄉，縣令請他為縣大堂寫副對聯：
有一日閑，且種汝地；
無十分屈，誤入吾門。
七十五 日本投降後，國民黨政府經濟混亂，紙幣貶值，交易以金條計付，每十兩為一條，名曰「條子」。其時漢奸案多，律師受理辯護所得金條與法官分成。或撰一聯諷之：
有條有理，無法無天。
「條」乃金條。
七十六 清代徐、呂兩家結親，過門後發現呂氏女不守婦道，徐氏子好尋花問柳，有人作聯曰： 呂氏故娘，下口大於上口；
徐家子弟，邪人多過正人。
「徐」字偏旁「彳」，乃斜著的「人」字。
七十七 吸煙搖扇，眼前風雲聚會；
對道： 屙尿打屁，胯下雷雨交加。
誇張不過有失風雅。
七十八 某地一葯王廟戲台雲：
名場利場，無非戲場，做得出潑天福貴；
冷葯熱葯，雖是妙葯，醫不盡遍地炎涼。
七十九 色難，
容易。
乃無情對。
八十 紅荷花，白荷花，何荷花好？
黑葚子，赤葚子，甚葚子甜？
八十一 三十年代初，清華大學入學考試，國文題目之一乃對對子：
孫行者，
最佳對： 胡適之。
八十二 有一聯描寫一對夫妻：
兩個斗爭能手，
一對矛盾夫妻。
橫批：你死我活。
八十三 明代解縉一日訪友，見門上寫道：

閑人免進，
盜者休來。
解縉知其在跟自己開玩笑，於是續到：
閑人免進賢人進，
盜者休來道者來。
八十四 某地財神廟一聯雲：
財原註定，非可強求。彼四萬萬人相率而來，剪紙化錢難應付；
神在幽冥，哪能保護。你一件件事不肯去做，燒香點燭也徒然。
八十五 你刀下留情，割一塊真瘦肉；
我手中寬讓，開三天假病條。
描寫社會上屠夫與醫生之間以一塊瘦肉換三天假條，以小見大。

八十六 《紅樓夢》中「智通寺」有一聯：
身後有餘忘縮手，
眼前無路想回頭。
八十七 龜浮水上分開綠，
鶴立松梢點破青。
八十八 清末朝廷多貪生怕死之輩，一聯雲：
君在，臣何敢死！
寇至，我則先逃。
八十九 有不迷信者撰一聯貼於廟門：
經懺可超生，難道閻王怕和尚；
紙錢能贖命，分明菩薩是贓官。
對於現今一些旅行業修的假和尚假廟還是很有借鑒意義的。
九十 《楹聯漫話》收一聯雲：
淚滴湘江流滿海；
嗟嘆嚎啕哽咽喉。
上聯皆「水」旁，下聯皆「口」旁。
九十一 畫上行人，無風無雨常打傘；
屏間飛鳥，有朝有暮不歸巢。
又 畫里桃花，春色一隻開不謝；
水中梅影，雪痕千點浸難消。
九十二 樂山烏尤寺有聯雲：
事到無心皆可樂，
人非有品不能閑。
九十三 先生曰：雨
學生對曰： 風
先生： 催花雨
學生： 撒酒風
先生： 園中陣陣催花雨，
學生： 席上常常撒酒風。
九十四 雨打沙灘，沉一渚，陳一渚；
風吹蠟燭，流半邊，留半邊。
沉、陳與留、流分別同音異字。渚，小洲也。
九十五 某澡堂有一聯雲：
到此皆潔已之士，
相對乃忘形之交。
九十六 戊戌政變後康有為逃往海外，組織保皇派，章太炎諷之曰：
國之將亡必有，
老而不死是為。
《禮記.中庸》：「國之將亡，必有妖孽」，上聯隱去「妖孽」；《論語.憲問》：「老而不死是為賊」，下聯隱去「賊」。此處暗指康有為乃「妖孽」和「賊」。
九十七 解放前地方實行保甲制度，有人用四川話撰一聯雲：
保，保什麼？保一方紛亂，保四季不安，保保都要出錢，拿與龜兒造孽；
甲，甲哪些？甲街巷鄰里，甲士農工商，甲甲何時得脫，還是老子吃虧。
保保，指每一保；甲，諧夾，鉗制之意；甲甲，即夾夾，四川話夾子。
九十八 清代某年科考，以「昧昧我思之」一語為題，意思是深潛而靜思。一考生誤寫為：
妹妹我思之，
考官信手寫道： 哥哥你錯矣。
九十九 舉世都從忙裡老，
誰人肯向死前休。
又： 是非只為多開口，
煩惱皆因強出頭。
一百 馮國璋在北京逝世，或送一輓聯雲：
南海魚何在，北洋狗亦無。