印度法官巴爾wuzuilun

A. 巴黎聖母院每卷概括，要一卷一卷的概括

第一章 大廳採用倒敘的手法開篇詳細介紹愚人節的娛樂傳統以及用來演出聖跡劇的司法宮大廳，以及在格蘭古瓦的帶領下演出的聖跡劇。

第二章格蘭古瓦編寫的聖跡劇被喧鬧的人群屢屢打斷，同時也詳細介紹了詩人格蘭古瓦的性格特點。

第三章因為紅衣主教的到來剛剛恢復秩序的人群再次轟亂起來，打斷了聖跡劇。對紅衣主教和隨從進行了了描寫。

第四章紅衣主教的屬下再次打斷了聖跡劇，人們離開了司法宮去看與人教皇的選舉，使格蘭古瓦的精神陷入了瘋狂的狀態。

第五章對選出來的愚人教皇加西莫多進行描寫。

第六章對在廣場跳舞的吉普賽姑娘艾斯美達進行描寫。

第二卷
第一章 因演出失敗而備受打擊的格蘭古瓦在街上四處游盪，無家可歸，最後想到河灘廣場去碰碰運氣。

第二章對河灘廣場進行描述，同時作者也借著對破舊的房屋和絞刑架對當時社會的制度與法律進行了批判。

第三章 格蘭古瓦在河灘廣場看見了正在跳舞的愛斯梅達，同時愚人教皇的遊行隊伍也從街上走過，一個身穿黑衣的人從人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格蘭古瓦認出那認識他的老師巴黎聖母院的副主教克洛德。弗羅洛。

第四章 格蘭古瓦在無意中看見弗羅洛和加西莫多在小巷中試圖綁架艾斯美達，艾斯美達後被隊長菲比斯所救，弗羅洛逃跑，加西莫多被抓住。

第五章 格蘭古瓦因慌張誤闖吉普賽營地神奇王國，被套上絞索准備處死，根據習俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。

第六章 艾斯美達發現了格蘭古瓦，為了救他同意與格蘭古瓦成親。

第七章 簡述格蘭古瓦的身世，艾斯美達告訴他他只同他做名義上的夫妻。

第三卷
第一章 描述巴黎聖母院的外觀。

第二章 從巴黎聖母院的高處描寫俯視整個巴黎的美景。

第四卷
第一章 介紹加西莫多的身世。

第二章描述副主教弗洛羅的性格特點及身世。

第三、四章 加西莫多被弗羅洛養大，隨著加西莫多漸漸懂事，對副主教感恩戴德，唯命是從。

第五、六章 加西莫多長大成人，副主教也越來越顯得蒼老，通過旁人的描述表現出副主教豐富的學識以及超乎常人的遠見思想。

第五卷
第一、二章
法國國王對弗洛羅的煉金術產生了興趣，深夜和隨從來訪，弗洛羅對兩人說出了其獨特的思想，即書籍將會毀滅建築，對於這樣的想法兩人半信半疑。作者隨後用了大量的論證敘述這個哲學思想。

第六卷
加西莫多因為試圖綁架艾斯美達受到鞭打，副主教悄悄溜走，艾斯美達不計前嫌，給了加西莫多水喝，加西莫多深受感動。

第七卷
艾斯美達與菲比斯深夜幽會，被副主教一路跟蹤，副主教一怒之下刺傷了菲比斯，從窗戶跳河逃脫，艾斯美達被當成兇手抓住。

第八卷
艾斯美達受到刑訊後認罪，副主教來到監獄向艾斯美達吐露心中的愛意，承認了自己所做的一切並想帶她離開，艾斯美達因詢問菲比斯的情況激怒了副主教，副主教惱怒的離去。在行刑的當天，加西莫多救下艾斯美達並得到了教堂的避難權。

第九卷
副主教在郊外發瘋似的跑了一天後回到了聖母院，意外地發現了艾斯美達沒有死，試圖強奸少女未遂，惱羞成怒的副主教請求國王撤消了教堂的避難權，與此同時加西莫多對艾斯美達照顧的無微不至，也顯露了對其的愛慕，但艾斯美達仍想著菲比斯。

第十卷
吉普賽人為救艾斯美達攻擊教堂，加西莫多因為聽不見聲音誤與其發生大戰，副主教趁亂將艾斯美達帶走，在絞刑架前跪地再次表達出他對愛斯梅達的愛，並讓她在他和絞刑架之間選擇，艾斯美達毅然選擇了絞刑架。在教堂前的吉普賽人被軍隊打散，克洛潘去世。

十一卷
艾斯美達被弔死在廣場上，加西莫多知道一切後將副主教推下鍾樓摔死，找到愛斯梅達的屍體殉情。

資料擴展：

《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果創作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。

《巴黎聖母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

《巴黎聖母院》是善良的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇。

女主人公埃斯梅拉達是一個善良純潔的少女，她富有同情心，敢於捨己救人。當那個賣文為生的詩人格蘭瓜爾深夜誤人巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即將被殺死的時候，她挺身而出，表示願意與他結婚，把這個詩人置於她的保護之下，雖然她並不愛他。

當卡西莫多在烈日曝曬的廣場上遭到鞭撻，口渴得發出痛苦的呼號時，只有她對這個丑怪異常且深夜又劫持過她的敲鍾人表示了同情。她熱情天真，以為世人像她一樣純潔，至死還對負心的菲比斯保持熱烈的愛情；她品格堅貞，面對克洛德的淫威而寧死不屈。

她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力、清白無瑕。雨果把這樣一個鮮亮的形象放在中世紀陰森黑暗的背景上，描寫那個專制主義統治著的、教會勢力極為猖獗的社會，如何像一個巨大的羅網威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置於死地。

以波希米亞少女為迫害對象的宗教狂熱，教會人物為滿足卑鄙的獸欲而施展的惡毒陰謀，專制國家機器的野蠻與殘暴，所有這些都被雨果以浪漫主義的筆法描寫得像噩夢一樣可怕。作者通過這樣的描寫表現了封建專制主義社會的黑暗，突出了作品的反封建的主題。

這本書是為了敘說「命運」一語而寫作的，雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終於導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。

《巴黎聖母院》——維克多·雨果

B. 歷史掃盲，大家都知道「戰爭無罪論」的出處嗎

拉達賓諾德·巴爾。是印度的法律學者、律師。他是遠東國際軍事法庭印度代表。東京審判的11名法官中，有5名法官對判決表示了不同意見，其中4名法官對個別案例的量刑提出異議，只有巴爾堅持日本戰犯「全員無罪」論。巴爾的根據是：檢方所指控的「對和平的犯罪」及「對人道的犯罪」，都乃「事後法」的判決結果，根據「法的不溯及原則」，日本人應該是無罪的。

C. 關於《東京審判》的梅汝璈

東京審判中主要演員所扮演的真實人物部分角色:

梅汝璈 （由香港演員劉松仁飾演）

遠東國際軍事法庭中國法官。

42歲。戴眼鏡，稍黑，俊朗。

出生於江西省南昌縣。12歲考取北京清華學校，與向哲浚是師兄弟。1924年留學美國，以最優等生的成績畢業於斯坦福大學，獲文科學士學位。
24歲時獲芝加哥大學法學博士學位。

離美後廣泛遊歷歐洲各國及蘇聯。回國後在山西大學、南開大學、中央政治學校任教，講授英美法，並先後擔任國民政府立法院委員、立法院外交委員會主席。在當時的中國司法界名聲赫赫。

知識分子氣質，學識淵博。深愛祖國，堅持維護國家尊嚴，依法嚴懲日本戰犯，愛國之心火熱而處事冷峻自持。說話鏗鏘有力，有理有據，富於民族正義感，時常有冷幽默。

在東京國際大審判的很多關鍵時刻發揮了重要作用。在對戰犯量刑階段堅持嚴懲戰犯，在多數法官主張輕判的情況下，頂住巨大壓力，運用智慧，最終促成了東京國際軍事法庭的最終公正判決。作為中國法官負責了判決書中"日本對華侵略"部分的起草工作。

向哲浚（由香港演員曾江飾演）

遠東國際軍事法庭中國檢察官。

52歲。個子不高，稍胖。

生於湖南寧鄉，1911年考入清華學校，6年後被選送美國留學。耶魯大學畢業後，轉讀喬治o華盛頓大學法科。回國後從事司法教學和法院工作。曾擔任上海第一特區法院首席檢察官，後被任命為上海高等法院首席檢察官。

使命感強，敢於承擔責任。帶領中國檢察組負責遠東國際軍事法庭檢察工作的中國部分。

倪征燠（由英達飾演）

遠東國際軍事法庭中國檢察官顧問組組長。

40歲。三七分頭，圓圓臉，稍胖。

東吳大學法學院畢業。畢業後考入美國斯坦福大學法學院獲得博士學位。回國後曾在司法行政部與向哲浚成為同事。他們先後調往上海第一特區法院，向是首席檢察官，倪是法官。抗戰勝利前夕，倪受政府派遣去美國和歐洲考察英美各國的司法制度。一年後歸來，適逢向哲浚點名要他前往東京增援。

1946年深秋到1947年1月間在國內收集證據。在被告個人辯護階段登場盤問和反駁土肥原賢二與坂原征四郎。在此次審判中發揮了重要作用。

法律業務純熟，在法庭上鎮定自若，盤詰被告有理有據，講究技巧，展現了中國檢察官的風采。

衛勃（美國演員Daniel Albert Ziskie）

遠東國際軍事法庭庭長。

澳大利亞人。身材很高（1米8以上），較胖，59歲。

畢業於天主教會小學及昆士蘭大學。原本是澳大利亞昆士蘭省高等法院院長，到東京履任時剛剛升職，擔任澳大利亞最高法院大法官。

1942年被封為爵士。1943年曾被任命為澳大利亞日軍罪行調查委員會主席。

西方社會的標准執業法官。循規蹈矩，剛正不阿，精力過人，工作勤奮。外表一副英國紳士的風度，骨子裡還保持著澳大利亞人的粗獷性格。

庭下他給人的印象是為人誠摯、從容和氣，少語，但實際上胸有成竹，一旦開口，，往往話語中肯，態度公正，是一個文質彬彬的君子型人物。

在法庭上，衛勃有時發言語調平穩柔和，有時則非常坦白、直率，不免粗暴急躁，因此常常引起一些小的沖突。此外他在法庭上不好獨斷，作決定常與其他法官商量。頗具幽默感。

剛到東京時希望與西方法律界同事緊密合作，但逐漸為中國法官梅如璈的人格魅力所打動，最終在梅的堅持下同意在法庭上將中國法官的座次靠前。曾試圖在遠東國際軍事法庭上追究天皇的罪責，但迫於美方政治壓力最終放棄。

衛勃主持了遠東國際大審判，並為審判定下了基本公正客觀的基調。遠東國際大審判最終基本體現了公正和理性，衛勃功不可沒。

季南(由美國演員John Henry Cox飾演)

遠東國際軍事法庭首席檢察官兼盟軍總部國際檢察局局長。

美國人。年齡60歲左右。身高在1米8左右。較胖，紅鼻子紅臉，粗眉毛。

哈佛大學法學院畢業，1914年在俄亥俄州克利夫蘭市做職業律師，第一次世界大戰時加入美國陸軍前往歐洲戰場，戰後出任俄亥俄州立檢察官、美國司法部刑事局局長。辦理刑事案件以干練著稱。與政界交往頗深，曾得原總統羅斯福的信賴，與當時的美國總統杜魯門私人關系也很深。

性格外向，好交遊。場面上往往談笑風生，周旋自如，慷慨大方，但實際上知道何時避重就輕，必要時可以玩弄一些"詭計"，有些政客作風。

剛到東京便宣布要用自己的工作經驗制服日本戰犯。在法庭上能言善辯，提問尖銳，經驗老到。有時喜好長篇發言，用大文章，引用"名人名言"（羅斯福等），因傲氣自負脾氣有時不免暴躁。

季南強勢推動了國際檢察局對戰犯的審訊和證據搜集工作。因其強悍、雷厲風行和高壓態度而贏得了綽號--"魔鬼檢察官"。

印度法官巴爾

58歲。平頭，較黑。

出生於印度孟加拉省的一個小村莊。三歲喪父，幼年的教育完全依靠慈善施捨，母親替人工作，以維持家庭生活。依靠政府獎學金畢業於加爾各答大學，獲得數學碩士學位。1920年獲得加爾各答大學的法學碩士學位。1924年獲得該校法學博士學位。其間擔任當地律師工會的辯護士。1940年任加爾各達高等法院法官。

從庭審一開始就認為國家犯罪不應該追究個人責任，因此主張全體被告無罪，認為"世人需以寬宏、諒解、慈悲為懷，不應該用正義的名義來實施報復"。

D. 《東京審判》中的梅汝傲最後所陳述的一段話

(法國法官伯奈爾反對死刑,認為死刑不應在文明的國度存在.)
梅汝璈舉起一個杯子:如果說,杯代表人類,水,代表文明........
杯子在地上砸碎,水四濺..........
梅汝璈盯著柏奈爾:文明是人類創造出來的,可如果人的生命都被無情地毀滅,那文明還從何談起呢?
(印度法官巴爾以佛教慈悲為由反對施用死刑)
梅:巴爾先生,我再次提請您注意,您是一個法官!法官的職責是什麼?是對罪行進行審判進行認定!然後根據法律給予他們懲罰!我不知道您為什麼要;來做法官,您具有一個佛教徒的偉大情懷卻在縱容犯罪,這決不是一個法官應該有的立場!如果您要堅持這樣,那您沒有資格坐在審判席上,您應該回到印度的寺廟里去!
(面對全體法官)
梅:死刑是什麼?死刑是法律對犯罪最嚴厲的懲罰!為了掠奪別國的資源為了擴張自己的領土為了佔領亞洲甚至全世界,日本幹了什麼?他們殺中國人殺朝鮮人殺菲律賓人殺新加坡人殺美國人殺英國人殺無數無數無辜的平民!他們強劫,他們強奸,他們放火,他們殺戮,難道這些不足以讓他們受到法律最嚴厲的懲罰嗎?!如果法律不給日本不給這些戰犯以最嚴厲的懲罰,誰敢保證日本有一天不會再次挑起戰爭?!誰敢保證日本不會再侵略別的國家?!誰敢保證日本軍國主義的幽靈不會再次復活?!(他瞪著眼,強忍著淚):在座哪位先生敢做這樣的保證?!

E. 誰知道:印度人拉達比諾德·帕爾關於日本戰犯無罪都發表了哪些言論

日本戰敗後。1946年1月19日，遠東國際軍事法庭設立。審判團由來自美、中、英、蘇等國11名法官組成，帕爾法官是當時仍為英國殖民地的印度代表。1948年11月12日，法庭對25名甲級戰犯公開宣判。「戰爭狂人」東條英機等7人被判處絞刑，16人無期徒刑，2人有期徒刑。判決結果由11名法官投票決定。

帕爾是唯一一名對審判結果持有異議的法官。他的理由是，二戰開始時，國際法上尚未有反和平罪和反人道罪的罪名，不能在事後予以定罪追究，他因此從「法理」上主張25名甲級戰犯全體「無罪」。

帕爾的這一「邏輯」並沒有得到其他10名法官認同，國際司法界也普遍認為，這種思維忽視了國際法中有關戰爭罪行的發展脈絡和潮流。但帕爾的「戰犯無罪論」得到一部分日本人的熱烈追捧。在日本戰後時不時掀起的「翻案」濁浪中，那些人總會捧出「帕爾判決書」，以此否認「東京審判」的正義性。

F. 遠東國際軍事法庭，十一名法官，對，武藤章和板垣征四郎，土肥原賢二，等7名戰犯判處死刑，除了，梅汝敖

印度法官巴爾肯定投的是反對票，這傢伙在審判過程中就多次為日本戰犯開脫，宣布審判結果時還向戰犯們鞠躬。他死後日本人給他立碑，現在東京審判遺址日本人放的不是各國法官最後通過的有罪的判決，而是這傢伙所謂"所有被告都是無罪的"無效論證。