學法與道德
1. 法律與道德的關系是什麼
在法律的范疇內,來講到底源是不合適的,在道德底線錢講法律也是扯淡的,但是我覺得這兩個東西還是有一定的關系的,在我看來法律基本上是最低限度的道德。
我記得在法律中有一個規定就是在維護國家和社會公公利益的同時要維護良好的道德風尚,這是法律的一條基本原則。
總結:
從這個案子可以看到,就算是法律有時候也不是萬能的,更多意義上來講,法律只是道德的最低限度,那個法律的規定,只是給法律的一個圓場說法而已。
2. 論述法律與道德之間的關系
一、聯系:
1、相互制約
法律是通過立法、實施並強制執行的, 以此來促進社會的和諧、穩定發展, 而道德則是通過科學、正確的評價, 推動法律的廢除、修改以及實施等。制約道德或者不道德的行為, 都不會超越社會基本秩序的許可范圍。
2、在內容上相互滲透, 相互重疊
在法律規章制度中, 會存在一些道德條款, 同樣的, 在道德規范中, 也會有一些具有法律性質的條款。
法律中的很多規章制度都是通過道德規范演變而來的, 其中蘊含著道德精神;同樣的, 在道德規范中, 也存在著很多具有法律性質的條款。尤其是在價值層面上, 兩者之間更是存在著密切的聯系。由此可知, 兩者之間是相互滲透、相互重疊的。
3、在地位上相互轉化, 相互吸收
法律和道德兩者之間的根本目的是相同的, 都是保障社會的和諧、穩定發展。具體來說, 道德是法律的基礎, 道德規范中所規定的, 在法律中也會有所體現, 這也就體現了道德法律化的結果, 可見, 兩者是相互吸收的。
4、在實施過程中相互作用
法律和道德在具體的實施過程中是相互作用的。在社會的發展中, 法律和道德在維護社會穩定方面均發揮著至關重要的作用。值得注意的是, 法律應是以道德為基礎的, 切不可認為法律是萬能的。因此, 只有將法律和道德兩者進行有機的融合, 才能更好地促進社會的和諧、穩定發展。
二、區別:
1、產生的時間不同
據史料記載, 法律最早產生於奴隸社會, 在當時, 人類經過不斷地發展, 逐漸進入到了私有制經濟時期, 統治階級為了更好地維護自身的利益, 就產生了不成熟的法律體系。道德的產生最早可以追溯到人類的產生, 可以說有了人類就有了道德, 例如:最初的宗教等等。
2、表現形式不同
法律是由國家立法機關強制制定、實施並執行的, 具有嚴格的程序性, 從而就使得法律具有強烈的穩定性和權威性。而道德則是社會在潛移默化的發展過程中悄然形成的, 道德並沒有具體的表現, 它是通過一個人的內心來影響一個人的行為規范的。
3、調整范圍不盡相同
法律是對人的行為規范進行調整、規定, 並不涉及人的思想限制。而道德則更加全面, 對人的行為規范、思想等方面均進行了科學、合理的調整, 在這其中, 更加註重對人的思想方面進行調整, 進而調整人的行為。
4、作用機制不同
法律是通過國家強制實施的, 若人違法犯罪, 就會依法受到處罰。而道德則是依靠社會輿論的力量來譴責的。一個人的道德品質怎麼樣, 和法律並不相關。
5、內容不同
法律以權利和義務為主要內容, 兩者是相等的, 沒有無權利的義務, 更沒有無義務的權利。而道德則不同, 道德更注重對義務的強調, 對於權利的涉及少之又少, 由此我們可以看出, 兩者之間的內容是存在一定區別的。
(2)學法與道德擴展閱讀:
法律的門類
1、法律最初指國內法,只在一國主權范圍內適用。隨著國家間交流的頻繁,國際法也受到越來越多的人的重視。在經濟全球化的浪潮下,國際法和國內法常常發生沖突,也隨著沖突逐漸彼此協調。
2、雖然所有的法律體系處理的議題通常都是很類似甚至是一樣的,不同的國家對於各種法律的分類和命名上通常都會不同。
3、最一般的區分為與國家密切相關的「公法」(包括憲法、行政法和刑法)和規范私人間權利義務關系的「私法」(包括合同、侵權行為和物權法)。
4、在大陸法系中,合同法和侵權行為法屬於債法的一部分,信託法則在法令制度或國際公約下運作的。國際法、憲法、行政法、刑法、合同法、侵權行為法、物權法與信託法被視為「傳統核心課題」,除此之外,還有其他可能更為重要的課題。
3. 簡述法與道德的區別
法律與道德屬於上層建築的不同范疇,法律屬於制度范疇,道德屬於社會意識范疇。法和道德的區別,主要有以下幾方面:
1.法律和道德起源的時間不同
道德在原始社會(或初民的社會)作為獨立的或與宗教、習俗(習慣)相混合的形態而存在,道德是逐漸形成的。而國家的實在法(國法,法律)只是隨著一定的條件的成就而成就,如生產力的發展、生產關系的變化、階級和國家的產生、語言文字的發達等等,才在一定的社會階段出現,由國家通過一定程序產生。
2.法律和道德調整的范圍不盡相同
道德比法律調整的范圍要廣泛得多。一般地說,凡法律調整的關系,大多也由道德調整。而且,道德調整的對象不僅是人們現實的行為,而且還包括人們的思想、品格和行為的動機。在此方面,盡管法律在懲罰違法犯罪時也考慮人們的主觀過錯,但它不能懲罰這種主觀過錯本身。另外,在一定條件下,它們調整的范圍可以相互轉化:原本只屬於道德調整的某些問題,將來可能由法律來調整;反之亦然。
3.法律和道德具體內容規定不完全相同
一般地說,法律的內容比較具體、明確、肯定、嚴謹,既規定人們的義務,也規定人們的權利,而且通常以權利義務的一致性作為條件。道德的內容則不同,它側重於人們的義務而不是權利,也不要求體現權利和義務的一致性。因此,在法學上有一種看法,說法律具有「兩面性」(既重權利又重義務);而道德僅具有「一面性」(只重視義務),側重於個人對他人、對社會履行的義務。
4.法律和道德的表現形式不同
道德通常是約定俗成的,存在於人們的思想和觀念之中,即使通過文字表述,其內容也是比較原則、抽象的,其制定、修改和廢除程序也很不嚴格。法律是作為國家制定或認可的規范而存在的,其成文形態多為法典、法規等具體的規范性文件,它們的制定、修改和廢除都有嚴格的程序規定。
5.法律和道德實現的方式和手段不同
道德的實施,不是憑借國家的強制力,而主要是依靠社會輿論和傳統的力量以及人們的自覺維護。可見,道德的強制是一種精神上的強制,道德正是以此來調整人們的行為的。法律則不同,它的實施,必須依靠國家強制力保證,以國家機關為後盾,通過外在的強制(法律制裁)來強迫人們遵守。
6.法律和道德的歷史命運不同
按照馬克思主義的觀點,隨著階級的消滅、國家的消亡,法律也將不存在。而道德在無階級社會中仍將存在。
4. 讀完《法律與道德》讓我們學到了什麼
法律與道德究竟有著怎樣的關系呢?普遍的觀點認為,法律與道德之間有著緊密的聯系: 第一,法律與道德在內容上存在交叉重合的部分。我們都知道誠實信用既是大家公認的道德要求,也是白紙黑字的法律要求。第二,法律與道德可以相互促進。每個國家在立法時都會以道德的基本價值取向為導向,這點在書中闡述的非常明確:「法律必須和社會認同的倫理道德價值相吻合或基本一致,才能得到有效承認並進而化為社會生活中的規則,否則必然受到道德力量的抵制和威脅而使其『變成一個毫無意義的外殼」。 但是,法律與道德之間卻又存在著區別:第一,道德本質上是一種社會意識形態,屬於社會上層建築的一部分,它與法律作為兩個不同的社會規范體系,共同為經濟基礎服務。第二,法律與道德的作用方式不同。法律是以國家強制力為後盾,通過他律的方式來發揮作用的,而道德則是藉助社會輿論、內心確信、傳統習俗等自律的方式發揮作用的。這也是兩者最顯著的區別。第三,法律與道德的規范范圍不同。法律規范人的外在行為,而道德規范人的內心活動。第四,法律是確定的、可預測的,是明確而專業的,而道德卻是相對模糊的。 龐德通過分析法律發展的歷史進程,認為:作為社會重要調控手段的法律與道德,在法律發展進程中經歷了一個相互混雜不分——逐步分離——部分融合的過程,其代表正是中國傳統法律、西方近代法律和現代的社會回應型法律。而從哲學層面而言,法律與道德有著密不可分的關系,法律是道德的一部分,是社會最低限度的道德准則。而就分析法學的角度而言,法律和道德有著各自管轄的領域,法律以理性為基礎,必須是確定且可預測的,但是在實踐中無法將二者絕然分離對立起來,而將二者完全等同起來也是錯的。針對法律與道德之間的這種情況,他提出:要在實踐中尋求二者之間的平衡點,而最基本的准則就是個人權利的行使以不妨礙他人的自由為限。而且在立法和司法中,法律與道德一直無法截然分離開來,法律規則中包含著許許多多道德規范。 由此,我不由想到:中國的教育歷來就有強調德育的傳統,學之道乃「修身、齊家、治國、平天下」,注重個人品德修養和道德教化。
5. 法律與道德最主要的區別是什麼
主要區別:
1、法律規定具有外在的強制性,違背後的外在懲處懲罰性;而道德主要是依靠自覺自悟,違背的後果一般也是自己對自己的譴責懲罰。
2、法律主要規范人的身體行為,而道德多數是規范人的內心思想。