凈空書法學
Ⅰ 凈空法師是什麼書法體
凈空法師，俗家姓徐，名業鴻，安徽省廬江縣人，一九二七年出生，他的父親擔任公職，所以幼年隨父母客居福建建甌，在建甌受小學教育。中日戰爭期間，就讀於國立第三中學。一九四五年抗戰勝利，四六年舉家遷居南京，就讀於南京市立第一中學。一九四七年他的父親病逝，家無恆產，凈師以此失學，因而參加軍旅，從事文職工作。一九四九年內戰熾烈，京滬撤退之際，凈師隨軍到台灣，服務於實踐學社，擔任資料管理工作。
凈師天性好學，公餘研讀經史古文，努力不懈。一九五三年，安徽桐城方東美先生講學於實踐學社。凈師以鄉後學的身分，謁方教授於寓所，方先生為一代哲學大師，提攜後進不遺餘力，對這位年方二十七歲的小同鄉十分器重，答應每星期日為他講授哲學二小時。初講「理則學」，繼講東西方哲學，如是三年之久（爾後一九七七年方先生逝世，凈師照顧方夫人生活，直至終老）。在這段時間，講授到佛學部分時，方先生介紹他謁見佛教領袖嘉大師，大師亦允每周為之講課一次，如是亦受學二年。
一九五八年，凈師為進一步研究佛教理論，乃辭去工作，到台中入佛教大德李炳南老居士門下，依雪廬老人學佛（李炳南老居士號雪廬）。雪廬老人為凈師單獨開課，講授唯識學，凈土經論，特別於《大乘無量壽經》更是悉心傳授。時，凈師住於台中慈光圖書館的一間小閣樓上，為學佛法，不計物質生活之簡陋，如是又苦學十年。
在台中受學期間，因緣成熟，一九五九年北上台北，於圓山臨濟寺，依白聖老法師剃度出家，法名凈空。一九六二年於海會寺受具足戒，與祥雲、聖嚴諸師為戒兄弟。出家後的凈師，仍回台中，依雪廬老人學《華嚴經》、《凈土三經》及法相唯識宗的經論，同時在南普陀寺佛學院任教授課。一九六七年，離開台中北上，任圓山臨濟寺書記、十普寺三藏學院教師，一九六九年，應星雲法師之聘，任佛光山東方佛教學院教師兼教務主任。後來返回台北，任松山寺大專佛學講座講師。一九七六年，台北三重市慈雲講寺創設「中國內學院」，禮聘凈師任院長。
學佛要一門深入，是凈空法師一貫的理念，一九六九年他在佛光山東方佛學院任教時，即建議星雲法師，讓每一個學生專學一部經。他對星雲法師說：「法師啊！如此，十年二十年之後，你的佛光普照全球啊。」星雲法師說：「好是好，但那就不像佛學院了。佛學院裡面開的課，要像一般學校一樣，各門都要有的。」這樣，凈空法師的理念就沒有實現。凈空法師何以有此種理念呢，因為他早年隨凈土大德李炳南老居士學佛，李老就是專弘揚凈土法門的。
凈師之於佛學，初於法相唯識之學用功甚勤，曾從雪廬老人學唯識有年。雪廬老人是民國初年唯識大家梅擷芸大士的入室弟子，淵源有自。由雪廬老人為《相宗綱要》再版所寫的一篇序文，可見凈師的師承關系：
相宗綱要正續篇合刊序三藏內典，世出世法軌范也。------余業師南昌孝廉，擷雲梅光羲大士，於遜清之際為秋官，皈佛治法相學，其精邃群倫，凡相宗學者皆崇之，是書之流通，即為後學不畏而作也。------徐蚌之役，（余）避禍來台，居二十五稔，業未敢輟，故人凈空法師，以法相綱要見贈，笑卻之曰，此五十年前所熟讀者，凈師曰，書未若是之久也，受而瀏覽，乃為續編。愕然中，余侍大士，幾二十年，其間流離烽煙燹火，十年無所安，時緣如是，故未之見也。茲獲覯於台島，小康使然與？凈師為述偶得之由，且擬正續合刊，余稱善，極慫恿之......
凈師以唯識學之基礎，深入經藏，故於受具戒後，於國內外弘化期間，講《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》及凈土經典，垂三十年。他在台灣先後創辦華藏法施會、華藏精舍、華藏佛教視聽圖書館、華藏講堂、佛陀教育基金會等弘法機構。並首開風氣之先，使用視聽教育方法，大量製作佛法講經錄音帶、錄影帶，分贈世界各地社團及信眾。近年來更以大量佛書運往大陸，協助大陸佛教復興。
一九八二年，法師應美國信眾之請，到美國弘化。時，德州達拉斯學佛社聞知法師抵美，禮請法師到達拉斯講經。在此之前，出家法師到達拉斯弘法者，只有凈海、永惺、宏意三位法師，凈師是最早由台灣到達拉斯弘法的法師。他在達拉斯講《阿彌陀經要解》。凈師辯才無礙，使聽眾充滿法喜。這以後，應當地信眾之請，每年都到達拉斯弘化。
一九八五年，凈師第三度來美，首先應洛杉磯華嚴研習會之請，在中國文化服務中心、波爾萊昂文化中心等處，分別講《阿彌陀經要解研習報告》七次，新釋經義，精簡明了，使洛城聽眾贊嘆不已。繼而又飛抵三藩市，在各寺院以同一經題再分別報告多次。八月飛抵達拉斯，仍講凈土經典，使聽眾深受感動。達拉斯學佛社社員，將原來社址改裝刷新，改為凈宗道場，禮聘凈師為名譽董事長及導師，懇留他長期駐錫領眾修持，法師為大眾誠意感動，允暫在社中駐錫一段時間，以後每年來達拉斯領眾共修。
一九八八年因緣成熟，達拉斯學佛社改組為「達拉斯佛教會·華藏蓮社」，禮請凈師為導師，主持會務。翌年，台灣台北的「華藏佛教圖書館」（凈空法師台北的道場），同修蓮友組織「華藏凈宗學會」，仍由凈空法師領導主持。而達拉斯的華藏蓮社，也就易名為「美國達拉斯佛教會·凈宗學會」。凈空法師不時要到各地弘化，不能長駐學會，由凈師弟子悟塵法師代為駐會主持。
台北華藏圖書館成立「凈宗學會」的因緣，見之於台北華藏圖書館館長及凈宗學會董事長韓瑛居士撰寫的〈凈宗學會緣起〉一文中：
凈宗學會緣起：
大覺世尊，愍念有情，示成正覺，隨機演教，雖有大小權實之異，要皆為令眾生，開示悟入佛之知見，究竟成佛而已。然末世眾生，業障深重，智淺福薄，知識難遇，未能直下暢佛度生本懷。於是特開普度一切眾生，當生成就之凈土法門。昔南昌梅大士雲：果能受持，如說修行，不但拔將來之苦果，實已獲現前之福利，非真修凈業者，不覺其妙，非曾涉教海者，莫窺其深。
又雲：欲弘佛法於今日，必須提倡凈土。
「凈宗學會」者，乃夏蓮公大士於大戰後所倡導之專修凈土專弘凈土之組織。凈空法師弘揚大乘三十年，深知此宗所依，確是十方三世一切諸佛度生成佛之第一法門，是以近年來台、港、星、馬、美、加各地，極力宣揚，又印大經及註解三百餘萬冊，流通十方，深望此一組織、能普遍推展至全球各處，願諸大善知識，皆能弘演正法，明三世因果，示六道輪回，表佛性真常，贊凈土超勝；讀誦大乘，勸進行者，求願往生，圓成佛道，誓志宣化，普令群萌，同歸凈域，為本會建立之唯一理想目的。
本會蓮友，修學理論，咸共遵修《凈土五經》、《凈土十要》、尤以《無量壽經》（夏居士會集本）、《彌陀要解》、《普賢行願品》三種為必修所依，行有餘力，始得研習與本宗相應之大乘經論。......黃念公無量壽經跋雲：「苦樂忻厭，生佛感應之理，闡發盡致，顯密性相，事理因果之義，賅括無遺，是以志向大乘者志所必讀，有心救世者在所必弘也......」華藏同修蓮友，深感蓮大士念公之啟示，決定依教奉行，啟建「華藏凈宗學會」，禮請凈空法師主其事，常年共修凈業，共習大經，以資提倡，上報四恩，下濟三苦，是誠無量劫來希有難逢之大事因緣也，敢不寶此際遇。願我緇素同修共勉之。已巳元旦凈業學人韓瑛和南於華藏佛教圖書館。
己巳年，是一九八九年，凈宗學會是一九八九年成立的。
當時的達拉斯的凈宗學會，最初仍設於達拉斯學佛會原址，即阿波羅路四二二號，一九九三年，在原址附近，即同一條路上的五〇一號，購得大建築物兩幢，總面積兩萬五千平方呎，成為一處規模完善的大道場。現在達拉斯的凈宗學會，有四位常住出家眾，他們是悟塵法師、悟行法師、悟千尼師、悟平尼師。悟塵法師，俗名曾憲瑋，台灣海洋大學畢業，來美留學，獲碩士學位，在佛羅里達州工作時，曾組織「邁阿密佛學社」，後依凈空法師出家，是一位前途無限的佛門法將。
美國凈宗學會董事長韓瑛居士，是中國大陸東北大連人，一九二二年出生，一九四九年到台灣，以經商致富，賺到的錢全用在護持三寶上。她一九六五年依凈空法師學佛，六八年護持凈師，在台北市景美創立「華藏講堂」、「華藏圖書館」，多年慘淡經營，現在講堂及圖書館有一萬余平方尺的面積，數萬冊圖書，二十多位出家常住眾。平時講經弘法，各種講座，念佛共修等活動，密集不斷。
十餘年來，凈師在美、加各地弘化，美、加兩國許多城市都成立凈宗學會，如舊金山、洛杉磯、華盛頓、亨城、亞特蘭大、麥迪生、加拿大等地，已有十餘處之多。近兩三年來，凈宗學會的組織遍及台灣南北，且已擴及東南亞。行見未來，「家家觀世音，戶戶阿彌陀」之盛況，重見於今世矣！
轉自http://bbs.zgwxzz.com/thread-9655-1-1.html
Ⅱ 凈空法師書法水平如何
凈空法師的書法平和簡靜，意境高遠，超凡脫俗，耐人尋味，字里行間折射出他深厚的學養和慈悲濟世的高尚情懷，既不媚俗也不孤高，屬於雅俗共賞的大美境界。
Ⅲ 哪裡有凈空法師書法墨寶啊或者名家書法復製品哪裡找當然是效果很好（不是印刷品）宣紙的那種 ！
我就買過的，你說的那種復制的名家書法，裝飾效果蠻好的，不說還真以回為是真跡呢！答
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我說的當然不是印刷品啦，應該是你要找的。
Ⅳ 名家書法復製品哪裡找哪裡有凈空法師書法墨寶啊是效果很好（不是印刷品）宣紙的那種 ！
有做名家書來法復制的，我就買過自你說的復制的，效果很好的大幅毛澤東書法，
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我說的當然不是印刷品啦，應該是你要找的傳統、宣紙墨汁的那種。
Ⅳ 凈空法師書法功力如何有收藏價值嗎
有沒有收藏價值不在於他的書法功力，而在於他對於社會的影響，或者說，他對於你內的影響容。
打個比方，你最愛的人送你一個吊墜，可能只有10塊錢就可以買到。這個吊墜對於別人，可以毫無意義，而它對於你的意義，卻是無法衡量的。
凈空法師對於社會的影響，是無法言語形容的，而對於無緣的人，也就是陌生人對於吊墜看法一樣，一無是處。
而對於廣大的信眾，也許是用生命也無法撼動的堅定的感恩情懷。
雖然沒有正面回答你的問題，但是相信你已經懂了。
Ⅵ 哪裡有凈空法師書法墨寶啊
阿彌陀佛！來敬愛的老法師其自實我們可以天天看到，只要我們多聽經，按佛說的做，誰都能見到。如果你想請墨寶復印的話，可以登錄http://www.amtb.cn/有個桌卡手鈴。找到你想見的。
Ⅶ 凈空法師書法每平尺多少錢
130元每尺，這是起價。
Ⅷ 凈空法師書法怎麼樣
覺得老法師的字很有功力，字很嚴謹，修長清雅圓融，有書卷氣。
Ⅸ 凈空法師和星雲法師的書法誰的收藏價值更高
能夠按照大德高僧的引導下，好好修行，得到的價值更高。
Ⅹ 阿彌陀佛 因自己很喜歡老法師的書法末學跪求一副凈空法師愛字復制書法 我自己表框掛在家裡的！ 感激不盡！
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