公民道德建設實施綱要測試題

❶ 公民道德建設實施綱要的具體內容

中共中央2001年10月20日印發《公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》專）以來，我國的形勢繼屬續穩健地朝著政治穩定、經濟繁榮、人民生活富裕的方向發展著。我國正式加入WTO以後，舉國上下無不為之鼓舞。「挑戰與機遇並存」的口號就象給華夏兒女注入了一針強心劑一樣。人們都鉚足了勁，要為祖國的繁榮富強出一把力。
在政治穩定、經濟繁榮的大背景下，精神文明建設同樣在長足的發展。提高人民的文明素質道德涵養已經不僅僅局限於輿論宣傳和形式上，而是步入了實質性的實施階段。弘揚中華民族優良文化、繼承中華民族傳統美德、褒獎正氣、譴責邪惡、崇尚高雅、擯棄陋俗，這些蘊含著傳統與現代文明精神實質的思想正悄然回到了人們的心中，在這片古老的大地上滋長著。

❷ 《公民道德建設實施綱要》20字，公民基本道德規范是

《公民道德建設實施綱要》中提出的20字公民基本道德規范是愛國守內法，明禮誠信，團結友容善，勤儉自強和敬業奉獻。

愛國是每個中國公民的義務和責任，要求所有公民都必須把熱愛祖國作為個人的一個神聖的道德義務。維護國家的統一，保衛國家的利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗，是每一個公民的光榮責任。

(2)公民道德建設實施綱要測試題擴展閱讀：

注意事項：

道德的功能主要是認識功能和調節功能。此外還具有導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等功能。其中調節功能是道德最突出最重要的社會功能。

道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德發揮作用的性質與社會發展的不同歷史階段相聯系，由道德所反映的經濟基礎、代表的階級利益所決定。

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❹ 單項選擇題234039750444

• 選擇選抄項B

• 《公民道德建設實施綱要襲》第三篇第16款規定：

  職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。

  要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

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❺ 對"責任"的認識測試題

（一）總有這樣一些人讓我們感動。
黨的好乾部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋「生命一分鍾，敬業六十秒」，橋吊工人許振超在普通崗位上創出世界一流的「振超效率」，鄉郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂，公安衛士任長霞以熾熱情懷書寫執法為民的人生壯歌，導彈司令楊業功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾，醫學專家鍾南山在抗擊非典這場沒有硝煙的戰爭中敢醫敢言，科學家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學之光，藝術家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響「戲比天大」……從中，人們無不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對事業的責任。

也有這樣一些事令我們痛心。

一起起慘痛礦難帶來人民生命財產的重大損失，一種種假劣食品導致許多無辜百姓受到傷害，一次次嚴重污染造成難以挽回的生態災難……從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責任的缺失。

責任，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。

（二）什麼是責任？責任是分內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。

責任有豐富的內涵，可以從不同層次、不同形式來區分，可以從不同領域、不同角度去認識。

責任無處不在，存在於生命的每一個崗位。父母養兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學生尊師好學，醫生救死扶傷，軍人保家衛國。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔並履行一定的責任。

責任有不同的范疇，如家庭責任、職業責任、社會責任、領導責任，等等。這些不同范疇的責任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。責任只有輕重之分，而無有無之別。

責任是一種客觀需要，也是一種主觀追求；是自律，也是他律。一切追求文明和進步的人們，應該基於自己的良知、信念、覺悟，自覺自願地履行責任，為國家、為社會、為他人做出自己的奉獻。無論是道德責任，還是法定責任，都不以個人意志為轉移。不履行道德責任，會受到道德的譴責和良心的拷問；不履行法定責任，會受到法律的追究和制度的懲處。

責任和權利是對應的統一的。沒有無責任的權利，也沒有無權利的責任。一個人的權利，往往是他人的責任；一個人的責任，往往是他人的權利。享受一定的權利，必須盡到相應的責任；盡到一定的責任，才能享有相應的權利。

責任是道德建設的基本元素。官德、師德、醫德、商德、藝德，社會公德、職業道德、家庭美德，都以責任為基礎，為前提。有責任感的人，受人尊敬，招人喜愛，讓人放心。

責任是成就事業的可靠途徑。責任出勇氣，出智慧，出力量。有了責任心，再危險的工作也能減少風險；沒有責任心，再安全的崗位也會出現險情。責任心強，再大的困難也可以克服；責任心差，很小的問題也可能釀成大禍。

責任是實現人的全面發展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀律，都以責任相聯結，都通過履行責任來體現，來升華。每個人只有在全面履行責任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發揮。每個人只有在推動社會的進步中，才能實現個性的豐富和完美。

（三）中華民族是勇於承擔責任的民族，勇於承擔責任是中華民族的優良傳統。大禹治水「三過家門而不入」，諸葛任事「鞠躬盡瘁，死而後已」；范仲淹揮寫「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，文天祥高歌「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，林則徐銘志「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」。挺身而出，盡忠職守，利居眾後，責在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標桿，是華夏子孫生生不息的精神動力。

「天下興亡，匹夫有責」，這鮮明地體現在60年前那場偉大的中國人民抗日戰爭中。在面臨亡國滅種威脅的危難關頭，四萬萬中華兒女同仇敵愾，共赴國難。大江南北，長城內外，到處都是「妻子送郎上戰場，母親叫兒打東洋」；五洲四海，異國他鄉，到處都有華僑華人「御外侮、挽危亡，願為後盾」。中國人民以自己的血肉之軀築起了新的長城，贏得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利，也對全世界打敗法西斯侵略，拯救人類文明承擔起巨大的責任，做出了不可磨滅的貢獻。

（四）對工作極端負責，對人民極端熱忱。中國共產黨把中華民族的責任意識提升到一個新的境界。對工作極端負責，來自於對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現為對工作極端負責。以「全心全意為人民服務」為根本宗旨，對人民負責，為人民服務，深刻地表達了中國共產黨人責任觀的出發點和歸宿，極大地拓展了責任的精神疆域。這一全新的責任觀，成就了中國共產黨，成就了中國共產黨領導的人民的偉大事業。

站在新世紀新階段的起點上，面對全面建設小康社會的宏偉目標，我們黨以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀。科學發展觀是統領我國經濟社會發展全局的重要指導思想，也突出地展現出當代中國共產黨人的責任觀。這就是對眼前負責，對長遠負責，對當代負責，對未來負責，歸根到底，對人民負責。

全面落實科學發展觀，推動經濟社會發展轉入科學發展的軌道。這是當代中國共產黨人的神聖責任。

（五）和諧社會，人人共享；建設和諧，人人有責。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

責任是和諧社會的「生態鏈」，每個人都是這個「生態鏈」上的重要一環。只有大家都重視依法行使民主權利、增強遵紀守法的觀念，才有整個社會的民主法治；只有大家都把公平正義作為自己追求的價值取向和秉持的基本准則，才有整個社會的公平正義；只有大家都誠實守信、融洽相處，才有整個社會的誠信友愛；只有大家都激發創造活力、煥發蓬勃生機，才有整個社會的充滿活力；只有大家都珍惜團結穩定，通過正常渠道表達合理訴求、通過合法手段維護自身權益，才有整個社會的安定有序；只有大家都從自己做起、從細節做起，節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，為建設資源節約型社會和環境友好型社會盡責出力，才有人與自然的和諧相處。

構建和諧社會的過程，從一定意義上說，也是建設責任社會的過程。「各自責則天清地寧，各相責則天翻地覆。」每一位公民都各司其職，各負其責，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。對個人是這樣，對所有的地方、部門、企事業單位也是這樣。

（六）責任內涵在不斷發展，責任建設當與時俱進。改革開放和現代化建設的偉大實踐，賦予責任日益豐富的時代內容，也極大地推動了我國的責任建設。負責任的大國，負責任的政府，負責任的公民，更加鮮明地呈現在世界面前。

負責任的公民，就是認真踐行我國《公民道德建設實施綱要》提出的基本道德規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

負責任的政府，就是始終堅持把人民的利益放在第一位，權為民所用、情為民所系、利為民所謀，用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來開展一切工作，檢驗一切工作。

負責任的大國，就是高舉和平、發展、合作的旗幟，堅持走和平發展的道路，始終奉行獨立自主的和平外交政策，在平等互利的基礎上加強和擴大同世界各國的交流和合作，永遠做維護世界和平、促進共同發展的堅定力量。

負責任的大國是一個國家責任建設在國際舞台上的形象。負責任的政府是實現人民利益的責任主體，也是維護國家利益的核心力量。負責任的公民是建設負責任大國和負責任政府的基礎。公民的責任感和履責能力，關系一個民族的凝聚力和戰鬥力，體現一個社會的文明程度，影響一個國家的對外形象。

負責任的公民、負責任的政府、負責任的大國，就這樣環環相扣，內強個人品質，外塑國家形象，體現政府信譽，展示民族尊嚴，構成了當前我國責任建設的主體。

（七）人們最熟悉的，往往也是最陌生的；最應該做到的，往往又是最難以做好的。責任也是這樣。

（八）有的人認為，講責任太沉重，擔責任太勞累，不輕松，不瀟灑。這種認識是不全面的。

「天地生人，有一人當有一人之業；人生在世，生一日當盡一日之勤」。作為社會的人，不可能脫離責任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰來保衛國家；你不勞動我不勞動，誰來創造財富；你不擔責我不擔責，哪有美好生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。

講責任，體現著生活的價值，映照著人生的意義。「你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。」「盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。」逃避責任、坐享其成、虛度光陰，這樣的人生沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才有意義。這樣的人生才是真正的「瀟灑走一回」。

快樂和盡職如影相隨。責盡心安，苦中孕樂，這是一種深刻而朴實的人生體驗。盡到自己應盡的責任，快樂便會在辛苦付出中不請自到，並使看似不起眼的工作變得高尚和光榮。

（九）也有人認為，責任是一種束縛，限制個人自由，阻礙個性發展。這種把責任和自由割裂開來、對立起來的認識，是不正確的。

責任與自由不可分割。自由以責任為「邊界」，責任以自由為「外延」。履行責任與享受自由成正比。享有自由，就意味著負有責任；履行責任，才會享受更充分的自由。天底下沒有為所欲為、無拘無束的自由。責任限制的是一種主觀上的任性，彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性，行動上的隨心所欲，只會導致不自由。

自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。每一個社會成員都享有充分自由的權利，同時也必須切實履行自己的社會責任。那種我行我素，想怎麼說就怎麼說，想怎麼做就怎麼做的自由，是一種荒唐有害的「絕對自由」；那種不問是非曲直，和社會基本規范格格不入的自由，是脫離現實的「抽象自由」；那種自我封閉，鑽進象牙塔里孤芳自賞的自由，是遁隱式的「消極自由」，這些都不是真正的自由，也都是不負責任的表現。

（十）還有一些似是而非的認識：「別人不負責，我想負責也負不起來」———無法負責任；「大家都不負責，我一個人負責也白搭」———講責任無用；「別人對我不負責，我對別人負責是犯傻」———講責任吃虧。凡此種種，是對責任觀的肢解和歪曲。

社會分工之間的聯系不論怎樣緊密，有分工就必有分工負責。我們只有將自己承擔的責任先負起來，才能影響和帶動周圍的人負責，形成一個負責任的氛圍，而不能用自己的不負責去淡化負責的氛圍。

正如集體是由個體構成的一樣，離開每個成員的責任感，這個集體就難以形成一個負責任的集體；每個成員都負起責任來，這個集體的責任才能落到實處，推動集體事業的發展，實現集體的利益。

一般來說，人們容易看到自己的長處和別人的短處，不容易看到別人的長處和自己的短處。「人貴有自知之明」的另一面，說的是人難有自知之明，看待自己對別人負責和別人對自己負責的關繫上也是這樣。多看自己的責任，責任就不是額外負擔，而是內在要求。更何況負責任得來的是事業的發展和自身素質的提高，何來「吃虧」可言？

（十一）責任重於泰山。責任，是人作為社會的人應有的價值觀，責任建設是加強公民道德建設的關鍵環節，是增強國家「軟實力」的重要內容。大力推進我們社會的責任建設，大力提升全體公民的責任意識，讓盡責任托起我們的事業，讓負責任溫暖我們的生活，這是我們現代化建設之偉力，是我們民族振興之幸事。

（十二）責任建設，教育為先。

責任教育要講「大道理」。著眼於理想和信念，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的前途命運融入中國特色社會主義的偉大事業中；著眼於服務和奉獻，引導人們服務他人、奉獻社會，在這一過程中實現個人的正當利益；著眼於愛國主義和集體主義，引導人們把國家、集體、個人的利益有機結合起來，堅持國家利益、集體利益高於個人利益；著眼於職業道德和職業精神，引導人們把職業目標同遠大理想結合起來，在自己的崗位上忠實地履行對社會、對國家、對人民的責任，使認真、嚴謹、負責成為中華民族的鮮明標記。

責任教育也要講「小道理」。責任與每一個人的工作、生活都不可分離，與每一個單位的生存、發展都密切相關。一個有責任感的人，從容而不浮躁，充實而不空虛，真誠而不虛榮。一個有責任感的企業，既要講效率和利益，也要講義務和公益，承擔起生產安全、職工健康、環境保護等社會責任。敬業才能成就事業，盡責才能贏得尊嚴。

責任教育還要從娃娃抓起。今天的孩子，明天的棟梁。一個人在小時候的經歷和形成的基本素質往往會影響其一生。責任心也需要從小熏陶和涵養。

責任是高尚的，需要崇尚；責任是美好的，需要贊美。讓我們在全社會共同營造這樣一種風氣和氛圍：負責任光榮，不負責任可恥。

（十三）位高者責重；名赫者責大。全社會的責任建設，尤其需要領導幹部帶好頭、名人明星做表率。

責任意識是領導幹部和共產黨員必須具備的基本素質，責任意識也是執政意識，提高執政能力必須增強責任意識。黨的各級領導幹部和全體共產黨員，都要求真務實，狠抓落實，以強烈的事業心和高度的責任感對待自己的工作，在崗位上、在責任中體現共產黨員的先進性。要勇於任事，敢於擔當，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態；要各負其責，守土有責，不能敷衍塞責，逃避責任；要責權統一，盡職盡責，不能遇到權力往裡攬，遇到責任往外推；要在崗一日，盡責一天，不能在位時不盡責，離任後亂指責。這樣做了，才稱得上是貫徹了立黨為公、執政為民。

各行各業的名人明星是社會的公眾人物，在責任建設中也承擔著更多的責任。知名度越高，越要自重；影響力越大，越要自律。不能只求榮譽，不顧聲譽。要通過自己的言行舉止，在責任建設中發揮積極、健康的作用。這樣做了，才稱得上是名實相符，對得起自己的名望，贏得人們的尊重。

（十四）責任建設，制度為本。

講責任心，也要講責任制；有履責要求，也要有責任追究。落實責任制，一在履責，二在問責。沒有問責，責任制形同虛設。問責，要貫穿到履責的全過程。事前問責是提醒，事中問責是督促，事後問責是誡勉。對認真負責的，要給予獎勵和表彰；失職瀆職的，要予以追究和懲罰。只有把責任心和責任制統一起來，把履責和問責結合起來，才能在全社會確立一種良性的責任導向，增強責任心、培育責任感、提高責任意識。

（十五）責重山嶽，能者方可當之。具備了一定的素質和能力，才能勝任一定的崗位和職責；擔負的責任越大，就越需要提高履責能力。這就要求社會的每一個成員都自覺地充實自己，不斷地提高自己，求知於書本，問計於群眾，創新於實踐，使我們的社會成為全民學習、終身學習的學習型社會，使我們的國家成為人人皆學、個個盡責的文明之邦。

（十六）一個時代有一個時代的使命，一代人有一代人的責任。歷史的接力棒已經傳到我們手中。

全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興。這是一個光輝的奮斗目標，也是一個艱辛的歷史進程。實現這個目標，推進這一進程，就是全體公民在自己的崗位上忠實履行責任的奮斗過程。

讓我們聽從責任的召喚。

————（論責任感）——————
在從事一定工作的人應當具備的品質中，責任感，是那樣樸素而又十分可貴。忍著病痛走訪貧苦百姓的焦裕祿，迎著洪水探察災情的張鳴岐，以微薄收入供養藏族孤兒的孔繁森……縷述先進人物的思想和事跡，無不具有一個共同的特點，就是對國家、對人民、對事業有著高度的責任感。「不患無策，只怕無心。」一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心，就不堪大用。即使小用，也令人擔心。
責任感反映了一個人的精神境界。有責任感的人，突出的優點是他們絕不是個人中心主義者，他人的、集體的、國家的利益總是先於自己的利益。在家庭生活中，他們孝敬父母，呵護家人，毫無怨言地挑起最重的擔子。在社會生活中，他們對袖手旁觀和負重前行，總是毫不猶豫地選擇後者。「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；國事家事天下事，事事關心。」責任感之所以可貴，是因為這種偉大的情懷往往同奉獻乃至犧牲聯系在一起。緊要關頭，危急時刻，當有些人後退的時候，挺身而出的正是責任感強的那些人。他們中有的是像彭德懷這樣憂國憂民的卓越領導人，更多的則是像董存瑞、黃繼光、羅盛教這樣普普通通的戰士。對國家、對社會、對人民，他們是只衡量是非、不計利害，以自己的利益和生命殉真理和事業。他們工作並非風風光光，但我們的民族因他們的存在而綿延發展，我們的社會因他們的存在而展現耀眼光輝。絕大多數人的工作是平凡的，但只要自覺承擔責任，就會受到人們的尊敬。
責任感反映了一個人的思想品德。在「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」的喧囂中，有責任感的人淡泊的是名利。他們的價值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足，而他們自己卻少有索求，因而責任感總是和顧全大局、忍辱負重、任勞任怨、助人為樂、謙遜禮讓等等優良品德聯系在一起。他們表裡如一，心境澄明，人前人後一個樣，有無名利一個樣。他們從不追名逐利，但對於失誤、不足卻又不推諉、不塞責。經驗告訴我們：凡是那些為同志、為社會、為國家做了好事而又不期望得到回報的人，通常也是樂於以高度負責精神投入工作的人。
責任感落實到日常工作中是責任心。人們都熟悉的白衣天使南丁格爾，她的偉大來自平凡。她把護理工作看成是一種關乎人的尊嚴乃至人類文明的神聖事業，而這些恰恰是通過諸如採光、通風、消毒、伙食、卧具等等細致周到的關愛體現出來。人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系於責任就沒有小事。一顆道釘足以傾覆一列火車，一支火柴足以毀掉一片森林，一張處方足以決定一個人的生命。很多低級錯誤，包括一些本不該發生的重大安全事故，就是因為缺少那麼一點點責任心。
責任感是國民素質的一個重要方面。一個國家的公民有無責任感或責任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現出來。偉大的民族往往具有高遠志向、進取精神、嚴明紀律和一絲不苟的工作態度。當這個國家或民族遇到困難和風險的時候，就會有千千萬萬人站出來，以奉獻和犧牲分擔困難，排除風險。這樣的民族是不可戰勝的。中華民族一向崇尚「國家興亡、匹夫有責」，這正是我們國家歷經磨難而不斷奮斗崛起的最可寶貴的精神財富。不可能要求所有人都做到心憂天下，但每個人應當也可以努力增加責任感、責任意識和責任心。這樣我們的社會就會不斷進步，我們國家就會更快地發展。

❻ 公民道德建設知識競賽 答案

公民道德建設知識競賽試題答案

ys

2002年7月16日10:33

《公民道德建設》試題標准答案推出的具體時間是什麼時候嗎？麻煩告之標准答案！

[編輯回復]

為認真學習宣傳「三個代表」重要思想，貫徹落實黨中央印發的《公民道德建設實施綱要》，大力倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」20字基本道德規范，中宣部宣傳教育局與全國總工會宣教部、共青團中央宣傳部、全國婦聯宣傳部、人民日報國內政治部、光明日報國內部聯合舉辦了公民道德建設知識競賽。3月1日，人民日報、光明日報、工人日報、中國青年報、中國婦女報刊登100道競賽試題後，全國各地幹部群眾踴躍參賽。截至4月底，收到來自全國31個省、自治區、直轄市及香港、澳門地區的答題卡達1478萬份。競賽組委會辦公室對全部答題卡作了認真評判，並於7月9日在中國長安公證處公證下進行了現場抽獎。現將試題答案予以公布。

公民道德建設知識競賽組委會辦公室

2002年7月10日

公民道德建設知識競賽試題答案

1.A 2.A 3.B 4.C 5.B 6.C 7.B 8.C 9.C 10.B
11.B 12.A 13.B 14.A 15.C 16.C 17.A 18.C 19.B 20.A
21.C 22.C 23.A 24.C 25.C 26.A 27.A 28.B 29.A 30.B
31.A 32.C 33.A 34.B 35.A 36.B 37.A 38.A 39.C 40.A
41.B 42.A 43.C 44.A 45.B 46.C 47.A 48.B 49.C 50.C
51.B 52.A 53.B 54.C 55.A 56.A 57.B 58.C 59.A 60.B
61.A 62.C 63.B 64.C 65.A 66.A 67.A 68.B 69.B 70.C
71.A 72.C 73.A 74.A 75.A 76.C 77.A 78.C 79.B 80.B
81.A 82.B 83.B 84.C 85.A 86.C 87.B 88.A 89.B 90.A
91.A 92.B 93.A 94.B 95.C 96.A 97.A 98.C 99.B 100.A

❼ 2001年中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中規定了公民基本道德規范的主要內容。公民道德建設的重點

【選項分析】 在我國當前的社會生活中：「愛國守法」，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，版自覺地學法懂權法用法守法和護法。「明禮誠信」，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。「團結友善」，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。「勤儉自強」，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。「敬業奉獻」，強調公民應忠於職守、克己奉公、服務社會。誠實守信是中華民族的傳統美德。公民道德建設以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。加強公民道德建設，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。因此，本題的正確答案是B選項。