提高道德修養的途徑
A. 提高員工道德修養的途徑
首先確定一下道德修養的定義和適用范圍。說句不太客氣的,如果你是領導,如果想讓員工不遲到,首先自己不能遲到。如果自己都做到了,再去要求別人也不為晚。
B. 試述良好個人品德修養的途徑和方法...快點..要收卷了
如何通過道德修養形成良好的個人品德主要表現在以下四個方面:
第一,努力學習道德知識和科學文化知識。
修養首先要學習先進的道德理論,提高修養的道德認知水平,分清正確的價值觀和錯誤的價值觀,這樣才能幫助人們進行正確的道德修養。我們應該真正理解這些道德規范的深刻含義,使之真正深入到我們每個人的內心,落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時,我們還要努力學習科學文化知識,積極進行文化素質的修養,在人的素質中,文化素質是一種基礎性的素質,文明、理智、高尚總是同知識,文化相聯系的;不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知,不學無術相聯的。學習道德知識和文化知識,並引起自己內心的思想反省,才會培養起自己的高尚品質和道德情操。
第二,重視修養中的「內省」功夫。
內省即對自己的內心的省視,修養者要經常在內心省察自己的言行,對照道德標准,堅持正確的,及時改正錯誤的。如果只學習而不內省,學習的道德知識便會束之高閣,難以產生品德上的提高;只有內省而不學習,便如井底之蛙,不可能獲得新的道德認識,也難以達到高尚的精神境界,因此,在學習的同時,更應重視內省,我們要聯系自己的社會實踐,學思結合,對照道德標准,勇於解剖自己,省察自我弱點和錯誤,不斷提升自己的道德境界,求得新的進步。
第三,重視立足當前,循序漸進。
優良的品質和高尚的人格並非一蹴而就,而是逐漸積累的結果。道德修養要不惜從一點一滴的小事做起,日積月累,持之以恆,才能養成大德。在道德修養中,只有不棄小善,「勿以善小而不為」才能積成大善。這就是古人荀子講的「積善成德,而神明自得」的道理。在現實生活中加強道德修養,我們應該「從自我做起,從身邊事做起,從小事做起」,精心地培育自己心中開始萌發的社會主義道德幼芽,使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累,可以強化人們從善的觀念和意志,可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。
第四,要把「慎獨」作為自己的座右銘。
「慎獨」是指人們在獨自一人、無人監督的情況下,也要謹慎從事,嚴格要求自己,不做任何不道德的事。它強調了道德影響內心信念的作用,體現了嚴格要求自己的道德自律的精神,指出了一個人自覺實踐道德行為的意義。因為,當一個人獨處之時,沒有任何外在力量的監督,最容易放鬆道德規范的約束,最容易放縱自我言行;而此時此刻,一個人內心深處的念頭,最細微的舉行和最隱蔽不為人知的行為,也是最能顯示出一個人靈魂狀況。
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C. 提高大學生思想道德修養的途徑有哪些
意義:提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營養,獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,使大學生形成正確的人生觀和價值觀。
途徑:加強對道德理論的學習,提高自己的理論素養;嚴格要求自己,多反思;在平常日常生活中多做有意義的事,絕不做違法違紀的事;自覺抵制不良思想;
D. 道德修養的基本途徑有哪些
提高思想道德修養,首先要提高傳統文化的修養,同時樹立並堅持正內確的科學信念,明確科學容和科學信念的真正含義,以科學的信念為人處世,以高尚的道德作為科學信念的精神基礎,二者相輔相成。畢竟,歷史上沒有缺德的科學家,更沒有缺德的大醫。同時提高與進步,是最好的方法和途徑。
E. 道德修養的途徑和方法有哪些
:第一,努力學習道德知識和科學文化知識。修養首先要學習先進的道德理論,提高修養的道德認知水平,分清正確的價值觀和錯誤的價值觀,這樣才能幫助人們進行正確的道德修養。在2001年10月24日中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中提出了20字公民基本道德規范,即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」。它既包含了中華民族的傳統道德,也包含了我們黨領導人民在長期革命和建設中黨領導人民在長期革命和建設中形成的優良傳統,又借鑒了世界各國道德建設中的成功經驗,有著鮮明的特色,既涵蓋了社會生活的各個領域,又適用於不同的社會群體。它是每個公民都必須遵守的基本行為准則,是每個公民講德、修業、立身之本,當然它也同樣適用於我們當代大學生。我們應該真正理解這些道德規范的深刻含義,使之真正深入到我們每個人的內心,落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時,我們還要努力學習科學文化知識,積極進行文化素質的修養,在人的素質中,文化素質是一種基礎性的素質,文明、理智、高尚總是同知識,文化相聯系的;不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知,不學無術相聯的。學習道德知識和文化知識,並引起自己內心的思想反省,才會培養起自己的高尚品質和道德情操。第二,重視修養中的「內省」功夫。內省即對自己的內心的省視,修養者要經常在內心省察自己的言行,對照道德標准,堅持正確的,及時改正錯誤的。如果只學習而不內省,學習的道德知識便會束之高閣,難以產生品德上的提高;只有內省而不學習,便如井底之蛙,不可能獲得新的道德認識,也難以達到高尚的精神境界,因此,在學習的同時,更應重視內省,我們要聯系自己的社會實踐,學思結合,對照道德標准,勇於解剖自己,省察自我弱點和錯誤,不斷提升自己的道德境界,求得新的進步。第三,重視立足當前,循序漸進。優良的品質和高尚的人格並非一蹴而就,而是逐漸積累的結果。道德修養要不惜從一點一滴的小事做起,日積月累,持之以恆,才能養成大德。在道德修養中,只有不棄小善,「勿以善小而不為」才能積成大善。這就是古人荀子講的「積善成德,而神明自得」的道理。在現實生活中加強道德修養,我們應該「從自我做起,從身邊事做起,從小事做起」,精心地培育自己心中開始萌發的社會主義道德幼芽,使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累,可以強化人們從善的觀念和意志,可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。第四,要把「慎獨」作為自己的座右銘。「慎獨」是指人們在獨自一人、無人監督的情況下,也要謹慎從事,嚴格要求自己,不做任何不道德的事。
F. 提升員工道德修養的主要途徑包括什麼
A、自我教育、自我改造、自我磨礪、自我完善
B、加強「慎獨」,積善成德
C、向英雄模範專人物學習屬
從業人員加強職業道德修養的途徑和方法有自我教育、自我改造、自我磨礪、自我完善、加強「慎獨」,積善成德、向英雄模範人物學習。職業道德修養,是指從事各種職業活動的人員,按照職業道德基本原則和規范,在職業活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善,使自己形成良好的職業道德品質。是一種自律行為。
(6)提高道德修養的途徑擴展閱讀:
從本質上講,職業道德的培養是善與惡、正與惡、對與錯兩種對立的道德意識的斗爭。對於實踐者來說,要想在職業道德素質上取得進步,就必須自覺地進行這兩種道德觀念之間的斗爭。職業倫理兩種道德價值之間的斗爭有其自身的特點。
這是一個實踐者頭腦中兩種不同想法之間的斗爭。雖然這兩種不同的觀念反映了一種復雜的道德關系,但它發生在一個人的頭腦中。對於職業道德修養,要用形象的一個點來形容,就是對自己「打官司」,即「自省」。
G. 簡述加強道德修養的方法
1、反身內省:
靠自己的努力達到道德的完善,不依賴別人。「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」,「吾日三省吾身」。
每天反省三件事,為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺,嚴於律己,這是修養道德最普遍的辦法。
2、存心養性:
人的本性中固有惻隱之心,善惡之心,辭讓之心,是非之心,要保存,保持擁有這一切好的善端,不被外物誘惑而喪失。
3、主敬重學:
時時刻刻收斂身心,無論有事沒事,都慎重小心修養的功夫。「三人行,必有我師」,重視道德知識學習。儒家重視學習,更重視力行。「學而不行,不異於不學」。
4、注重小事:
公民的道德素養、文明水準是整個民族素質的體現。在社會主義和諧社會的建設中,要從小事抓起,從點滴入手,建立科學文明的生活方式,公民道德素質也才能不斷得到提高。只有公民道德素質提高了,和諧社會建設才有了堅實的基礎。
5、提升自覺性:
高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和'重要特徵。首先應該具有進行道德修養的強烈動機,這樣才能滿腔熱情地,自覺自願地去學習,思考體驗,從而提升道德修養的境界;
然後,要積極主動地進行自我約束,自我激勵,堅韌不拔,腳踏實地,持之以恆地進行個人道德修養;最後,應該正確認識自我,發揚好的方面,克服不足。
參考資料來源:中國共產黨新聞網——道德修養是領導幹部「好營養」
H. 提高道德修養的方法有哪些
1、注重培養健康的生活情趣。
生活情趣,是一個人內在的情感和心理需要的表現,是人們對待日常生活的基本態度和行為模式,是政治信念、思想格調、道德情操的綜合反映。
2、注重樹立正確的婚戀觀。
婚姻是人生之路的一道坎,處理得好,一生美滿幸福,處理不好,輕則敗壞自身形象,葬送美好前程,重則坐牢殺頭。因此,大家在選擇戀愛對象時,要端正自己的婚戀態度,具體做到「三不」,即不以貌取人、不以財取人、不以地位取人。
3、注重修煉良好的人品道德。
要做到境界要高,只有境界高了,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀,才能不為私心所擾,不為名利所累,不為物慾所感,才能堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,在幹事創業中實現人生價值;眼界要廣。
I. 大學生提高思想道德修養的途徑有哪些
意義:提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營專養,獲得真、屬善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,使大學生形成正確的人生觀和價值觀。
途徑:加強對道德理論的學習,提高自己的理論素養;嚴格要求自己,多反思;在平常日常生活中多做有意義的事,絕不做違法違紀的事;自覺抵制不良思想;