河源法治

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主條目：周朝、東周、春秋和戰國
前770年，由於遭到北方游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的雒邑（今河南洛陽），東周始此
先師孔子行教像(吳道子作)
後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國和附屬國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，即齊、宋、晉、楚、秦（又有一說是齊、晉、楚、吳、越），合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，史稱「三家分晉」。再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅六國最後的齊國，完成統一，中國歷史也進入了新時代。
春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即道家（自然）、儒家（倫理）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（兼愛非攻）、雜家（合各家所長）、農家（君民同耕）、小說家（道聽途說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，他著有楚辭、離騷等文學作品。孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏、吳起等等。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基 本上都可以在這一時期找到。這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。
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秦漢時代

公元前221年，秦並其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的中央集權君主統治國
秦始皇
家，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王贏政[1][2]自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了中央集權的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築馳道和直道，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒，收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。
前210年，秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）與趙高合謀殺害太子，胡亥即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，漢王劉邦與西楚霸王項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。由於漢高祖目睹秦朝因嚴刑峻法、賦役繁重而速亡。所以即位後輕徭薄賦，使人民得以休養生息。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息（帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝接受主父偃的提議實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他派遣衛青、霍去病、李廣等大將北伐，成功地擊潰了匈奴控制了西域，還派遣張騫出使西域，開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界，促進中西文化交流。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部紀傳體通史的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。
西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢，而他就是漢光武帝。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。
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魏晉南北朝時代

東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操
魏武帝曹操
控制了東漢朝廷，把漢獻帝迎至許都，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操逝世，長子曹丕廢漢獻帝立，建立魏國，定都洛陽，同時尚有劉氏的蜀漢定都成都和孫氏的吳定都建業（今南京），歷史進入了三國時期。
263年，魏權臣司馬昭派兵滅蜀漢。266年，司馬昭之子司馬炎稱帝，建立晉朝，定都洛陽。280年三國歸晉，再度統一。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權力斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了成漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕，史稱十六國。
自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心開始南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。
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隋唐時代

581年，楊堅取代北周建立了隋朝，定都長安（今陝西省西安市附近），隋朝是五胡亂華後漢族在北方重新建立的大一統王朝，結束了自西晉末年以來長達近三百年的分裂局面。中國歷經了三百多年的戰亂分裂之後再度實現了統一。大隋王朝是中國歷史上最偉大的朝代之一，隋朝在政治上確立了重要的制度——三省六部制，創建了影響深遠的科舉制度，改革律令；在軍事上繼續推行和改革府兵制度；在經濟上，一方面實行均田制和租庸調制，另一方面則採取了「大索貌閱」和「輸籍定樣」等措施，以增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的大運河，鞏固了中央對東南地區的統治，加強了南北經濟、文化的聯系。

唐太宗·李世民(598～649 )
618年，唐高祖李淵建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代之一。626年，唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安市）是當時世界上最大的城市，唐朝文明也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一承認的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋朝開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教（Manicheism）、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。
875年，黃巢起義爆發。起義最終被鎮壓，但唐朝中央政府也徹底失去了地方軍閥的控制。907年軍閥朱溫篡唐，建立後梁。地方藩鎮勢力也紛紛自行割據，形成了五代十國的混亂局面。
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宋代歷史

經過了五十多年的紛爭後，960年北宋建立後控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州（幽雲十六州）在北方契丹族立
清明上河圖局部
的遼朝手中（五代中的後晉太祖「兒皇帝」石敬瑭所獻），河西走廊被黨項族建立的西夏趁中原內亂占據。北宋雖然曾出兵討伐遼和西夏，但是均以失敗告終，木已成舟，無可奈何，不得不向日益坐大的遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的新舊黨爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金國勢力逐漸強大，1125年，金國滅遼。金國隨即開始進攻積弱的北宋，1127年（靖康元年）金國攻破北宋首都汴京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為欽宗其時的年號為靖康，史稱靖康之恥，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京應天府（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，偏安江南。
此後金與南宋多次交戰，但兩方都未有大的突破。直到1234年，蒙古與南宋聯合滅金。隨即蒙古與南宋對抗，經歷了空前絕後的大規模血腥戰爭（如襄樊之戰、釣魚城之戰）。1271年忽必烈建立元朝，定都大都（今北京）。元軍於1279年與南宋進行了崖山海戰，8歲的小皇帝趙昺被陸秀夫背著以身殉國慘烈地跳海而死。崖山海戰以元朝的勝利告終，南宋隨之滅亡。
北宋時期中國出現印刷術和火葯。當時中國經濟發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到100萬人和120萬人，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極盛，出現了程頤、朱熹等理學家，提倡三從四德。與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳、梁祝等浪漫愛情傳說。
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蒙元時代

元朝建立後，一方面吸收了許多中原文化，以中原的統治機構和方式來統治，並大力宣傳朱熹一派的理論（即程朱理學），使得程朱理學成為元朝（以及明朝清朝）的官方思想，另一方面實行了民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏統治區以及來自西域、中亞等地的人口；第三等是金人，包括原金統治區的契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族制度導致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次反抗。元朝政府除了傳統的農業外，也比較重視商業。元朝首都大都十分繁華，來自世界各國的商人雲集。在文化上，則出現了與唐詩、宋詞並稱的元曲，涌現出諸如關漢卿、馬致遠、王實甫等著名作曲家。與大多數中國封建王朝相比較，蒙元時期思想文化觀念有兩個特點是十分顯著的：其一是兼容，其二是「不尚虛文」。在這一思想的指導下，元朝的文化環境表現出兼容務實的特徵。
大元王朝的文化兼容主要體現在以下幾個方面：它是中國古代歷史上唯一沒有從官方角度提出「避諱」制度的王朝；它是中國封建歷史上思想文化禁錮制度最少的王朝之一，目前尚未發現元代人士因言論遭受不幸的實例。據統計，元代的文化禁令僅是明清兩朝的幾十分之一；它還是中國封建歷史上唯一明確提出宗教信仰自由的王朝，當時世界上所有的宗教在中國都有活動場所和信徒。 兼容的文化氛圍為中國文化的發展提供了良好的環境。中國「戲劇史和文學史上的重大事件」——元曲（散曲和雜劇）就是在此環境下形成的。今人把元曲與唐詩、宋詞並列，視之為中國文化的瑰寶。一些學者認為元曲之所以在元代誕生並繁榮，主要得益於元代北方少數民族倫理道德的影響和文化政策的寬松，「使得社會思想能夠較多地擺脫傳統規范的束縛」自由創作。
儒家文化的社會地位進一步提高。孔子在元代被封為「大成至聖文宣王」，使其美譽達到無以復加的程度。孟子等歷代名儒也獲得了崇高的封號；元朝在中國歷史上首次專門設立「儒戶」階層，保護知識分子，「願充生徒者，與免一身雜役」。元代的民眾普及教育超過了前代，書院達到400餘所，州縣學校的數量最高時達到24400餘所。對元代儒家文化的發展，陳垣先生是這樣評價的：「以論元朝，為時不過百年。……若由漢高、唐太論起，而截至漢唐得國之百年，以及由清世祖論起，而截至乾隆二十年以前，而不計乾隆二十年以後，則漢、唐、清學術之盛，豈過元時！」 務實的精神推動了文化與社會實踐的互動。建立元朝的蒙古族處在封建社會上升階段，有著較為迫切的發展要求。因此與宋代相比較，元朝務實的文化精神是十分顯著的。元朝的奠基人忽必烈主張「應天者惟以至誠，拯民者惟以實惠」，強調「務施實德，不尚虛文」。據此，他提出了「科舉虛誕，朕所不取」，廢止了科舉制度，在人才選拔上強調才幹，而不單純是「以文取勝」；一些關乎國計民生的科學文化在政府的扶持下也得到了快速發展：由政府組織的一系列大規模的天文實測活動，使中國在很多天文學領域處於世界先進水平（如黃道夾角的科學數據、星辰的數量、歷法等）；在地理學方面，《大元一統志》開中國官修地理總志之先河，也是中國古代史上篇幅最大的一部官修地理志書；元代編修的方誌達到160種，數量超過了宋代；元政府還組織了中國歷史上首次對黃河河源的實地科考；在農業技術及農學普及方面，南北東西農作物廣泛交流，各地農業技術（如生產工具）取長補短，棉花種植在元代得到全面推廣，很多農作物得到普及。政府加強了農業科技的總結和普及工作，司農司編輯的《農桑輯要》是中國古代政府編行的最早的、指導全國農業生產的綜合性農書，魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最古的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書；在宋代發明活字印刷術的基礎上，元代發明了金屬活字、轉輪排字法和套色印刷術。此外，元政權對醫學、造船業、陶瓷製造和水利也給予了高度的重視。元朝以及四大汗國等政權的產生，使13世紀之後的歐亞政治格局發生重大的變化，東亞、中亞和西亞地區昔日林立的諸多政權頃刻間消失，歐洲的部分地區也納入蒙古汗國的統治之下。毫無疑問，殘酷的戰爭，劇烈的社會動盪，曾給歐亞各國人民帶來巨大的痛苦。但是，征服戰爭以及隨之建立的蒙古政權，在客觀上帶來的積極影響也是不容忽視的，它使歐亞之間經濟文化交流的壁壘被打破。蒙古族統治者鼓勵通商的開放政策，便利、安全的驛站交通，拉近了歐亞之間的距離，使各種文化之間的直接對話成為現實，縮短了歐亞大陸區域之間因發展不平衡以及由於地理空間和人為封閉造成的文明進程的差距。交流讓中國認識了世界，世界也認識了中國，東西方之間的神秘面紗被揭開，世界文明史由此進入了新的時代。如果從中國文化史角度觀察，蒙元王朝的影響主要體現在兩個方面：
促進了中國的國際化。在中國古代歷史上，對外影響最大的王朝是唐朝和元朝。但是，如果從對外影響范圍、往來國家數量和國際地位角度比較，唐朝與元朝是無法比擬的。優惠的通商政策、通暢的商路、富庶的國度、美麗的傳說，使元朝對西方和阿拉伯世界的社會各界形成了巨大的吸引力。上都、大都、杭州、泉州、廣州已具有國際化都市的色彩，泉州港成為國際最大的對外貿易口岸。旅行家、商人、傳教士、政府使節和工匠，由陸路、海路來到中國，他們當中的部分人長期旅居中國，有些人還擔任政府官員。據統計，這些人分別來自波斯、伊拉克、阿速、康里、敘利亞、摩洛哥、高麗、不丹、尼泊爾、印度、波蘭、匈牙利、俄羅斯、英國、法國、義大利、亞美尼亞、亞塞拜然、阿富汗等國。歸國後一些人記錄了他們在中國的見聞。正是這些游記，使西方人第一次較全面地掌握了中國和東方的信息，一個文明和富庶的中國真實地展示在世界面前。這些信息改變了歐洲人對世界的理解和認識。學術界普遍認為，馬可波羅等人的著作對大航海時代的到來產生了至關重要的影響。
開創了古代中西文化交流最繁榮的時代。元朝通過海上「絲綢之路」進行經貿往來的國家和地區由宋代的50多個增加到140多個。海路到達非洲海岸，陸路往來直抵西歐，統一的環境為國際間、地區間的交往創造了前所未有的便利條件，史稱「適千里者，如在戶庭；之萬里者，如出鄰家」。在大量阿拉伯人、歐洲人湧向東方的同時，中國人的視野也更加開闊，對周邊國家、中亞、南亞和印度洋地區的了解更加清晰，足跡甚至延伸到西亞和西歐。人們對外部世界的了解和介紹，不再局限於道聽途說，而大多是親身經歷。如汪大淵的《島夷志略》一書，所記印度洋沿岸和南海各國史實「皆身所游覽，耳目所親見，傳說之事，則不載焉」。該書記錄了數百個地名，以及各地的山川險要、氣候物產、人物風俗，與我國的經濟、文化交往情況等等，多屬前人未載內容。類似的文獻還有《西遊記》、《西遊錄》、《北使記》、《西使記》、《真臘風土記》、《異域志》等，反映了元代中國人對外部世界的新認識和開闊的文化視野。
中西經濟文化交流的空前繁榮，使不同地區、國家和地區間的經濟文化雙向交流加速。中國的火葯、指南針、印刷技術傳入阿拉伯和歐洲，推進了這些地區的文明進程。阿拉伯的醫學、天文學、農業技術，歐洲的數學、金屬工藝，南亞的雕塑藝術等傳入中國，促進了中國古代文化的豐富和發展。元代中西文化交流信息量之大、傳播范圍之廣、對未來歷史影響之大，都是人類歷史上空前的。可以說，中西方文明成就第一次出現了全方位共享的局面。
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明清時代

1368年，朱元璋領導的農民起義推翻元朝在中原的統治，建立了明朝。前期建都南京。朱棣發動靖難之役，於1421年遷都北京，明朝進入全盛時期。1405年，明成祖任命鄭和
明成祖朱棣(在位:1402年-1424年)
奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地。文化上則出現了王陽明、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等長篇小說。1449年，明英宗於北伐瓦剌時戰敗俘，50萬明軍全軍覆沒，史稱土木堡之變。但是，明朝在極短的時間內重新崛起，又出現了「弘治盛世」，明朝是以個非常開放的朝代，明朝火器世界一流，曾一度超過歐洲。明中期張居正變法強大了明朝，明神宗時候，明朝的經濟發展到了頂峰。1627年，明末農民大起義爆發。1644年，起義首領李自成攻克北京，明毅宗朱由檢自縊，清軍入關。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終因實力不足及政治內斗為清朝所滅。
明朝晚期，居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，後來被清朝軍隊攻下。清朝在之後的半個世紀還攻打並佔領許多地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，最終於1689年簽訂中國歷史上第一個條約——《中俄尼布楚條約》。清朝統治者實行閉關鎖國政策，使中國在歷史上落後了。
到了19世紀初，清朝已經走向衰落，在嘉慶年間先後爆發白蓮教、天理教的大規模起義。與此同時海
一幅描繪列強瓜分中國情形的漫畫
上國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿易。1787年，英國商人開始向華輸入鴉片，導致中國的國際貿易由順差變為巨額逆差。清廷於1815年頒布搜查洋船鴉片章程，然而英商無視禁令依然走私大量鴉片，道光皇帝於1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月，將237萬多斤鴉片在虎門銷毀，史稱虎門銷煙。英國政府因此於1840年6月發動鴉片戰爭。1842年，英軍進入長江，切斷江南對北京的物資供應，於是清廷求和，《南京條約》簽署，除在東南沿海開放上海等5個通商口岸之外，還割讓香港島，這是近代中國與帝國主義簽訂的第一個不平等條約，主權受到破壞。一般中國大陸史學界認為這是中國近代史的開始。
與此同時中國國內反抗清朝的斗爭再度興起。1851年至1864年間，受到基督教影響的秀才洪秀全建立拜上帝會，在廣西桂平縣武裝發動金田起義並創建了太平天國。太平天國曾經一度佔領南方18個省份，並定都天京（今南京），建立政教合一的中央政權。同一時期其它的運動還有天地會、捻軍、上海小刀會起義、甘肅回民起義等。這些反抗清朝的斗爭直到1860年代中期才基本平息下來。
19世紀後期，英、法、俄、日等多次侵入中國，強迫中國與之簽定不平等條約。1860年，英法聯軍在第二次鴉片戰爭中，侵入北京，掠奪並燒毀皇家園林圓明園，隨後與清廷簽定《北京條約》，新開放長江沿岸和北方沿海的通商口岸。俄國則通過《璦琿條約》、中俄《北京條約》和《中俄勘分西北界約記》，割去中國東北和西北140多萬平方公里的領土。1895年，中國在中日甲午戰爭中戰敗後，與日本簽定《馬關條約》，賠償日本2億兩白銀，並割讓遼東半島、台灣、澎湖列島給日本。
為了增強國力並鞏固國防，清朝自1860年代開始推行洋務運動，國力有所恢復，並一度出現了同治中興的局面。1877年清軍收復新疆，1881年通過《伊犁條約》清軍收復被沙俄佔據多年的伊犁。中法戰爭後清朝還建立了當時號稱亞洲第一、世界第六的近代海軍艦隊—北洋水師。甲午戰爭的失敗，對當時的中國產生了很大的影響。1898年，光緒帝在親政後同意康有為、梁啟超等人提出的變法主張，從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革，但最終在慈禧太後發動政變後失敗落幕。
1899年，義和團運動爆發，以「扶清滅洋」為宗旨並在慈禧太後默許下開始圍攻外國駐北京使館。於是，各國以解救駐京使館人員的名義侵入中國，史稱八國聯軍。1901年，清政府被迫與各國簽定辛丑條約，賠款4.5億兩白銀，分39年還清（本息合計9.8億兩），同時從北京到山海關鐵路沿線由各國派兵駐扎，開北京東交民巷為使館區，國人不得入內等。

3. 河源市屬哪個省

屬於廣東省.

九連山下的璀璨明珠——和平中學

在粵東北地區，連綿橫亘著英雄的九連山。這里曾是東江縱隊第三支隊開展革命武裝斗爭的根據地，培育和成就了林若、梁威林、彭沃、曾源、林鏡秋、何銘思等一大批老革命家的英名。位於九連山下的重點高級中學——和平縣和平中學便因與這座英雄山和這些老革命緊密相連而聲名遠播，長盛不衰。

1919年9月，和平人民本著對科學與民主的追求，抱著教育興邦的美好願望，創辦了和平中學。此後的日子裡，和平中學一直同祖國相呼吸，共命運：1925年「五卅」運動後，和中師生舉行了罷課和反帝示威遊行，並發動了抵制英貨、日貨的運動；1926年，和中師生秘密建立了「新和平青年團」，編印了進步刊物，宣傳革命，促進了當地的反帝反封建斗爭；1931年，和中師生舉行了紀念「九·一八」示威遊行；抗戰時期，和中成了當地學生開展抗日救亡活動的重要基地；解放戰爭時期，和中又成了黨組織的秘密活動基地，保護諸多共產黨員、游擊隊員以老師或學生身份隱蔽下來，開展革命活動。1960年春，和中以其出色的辦學質量被授予了「全國先進單位」的光榮稱號，學校領導赴京出席了全國文教系統群英會。十年浩劫期間，和中被當作「資產階級染缸」、「修正主義教育黑樣板」遭到了嚴重的摧殘，校舍被侵佔，設備設施被破壞，多數領導、老師受到打擊和迫害，教育教學質量一度嚴重下滑。十一屆三中全會以來，和中校園重又迎來了明媚的春天，1980年代至今一直保持著校園建設和教育教學質量的輝煌狀態：1995年被評為河源市首批市一級學校，並先後被授予「廣東省普教系統先進集體」、「廣東省綠色學校」、「河源市文明單位」、「河源市群眾體育先進單位」等數十項榮譽稱號，連續十多年被評為縣先進單位，是廣東省現代教育技術實驗學校、華南師范大學教育實踐研究基地；高考成績連年穩步攀升，2005年上本科線達到315人，本科上線率近80％；近三年來學生參加各級各類學科競賽，共獲得國家及省市表彰獎勵180多人次；10多年來，學生德育考核優良率都達到98%以上，師生違法犯罪率一直為零。據不完全統計，1919年創辦以來，和中已為祖國培養了4萬余名合格的畢業生，著名專家、學者遍布省內外，還有部分校友沖出了國門，走向了世界。

90多年的不間斷建設，使和中的硬體設施得以逐步走向完善。如今的和中，是五彩的花園，是迷人的公園，是學子的樂園。學校佔地面積達到了56000平方米，建築面積達到了16500萬平方米。校園主要建築物有：2棟教學大樓、11棟教師宿舍樓、3棟學生宿舍樓、1棟行政教研樓、1棟綜合大樓、1棟多媒體階梯課室樓、1棟科學樓，還建有可同時供上千人用膳的師生膳堂和能滿足上千人沖涼的學生浴室，每一棟建築物都連接著按照數字化標准建設的電腦網路，花園式的建築掩映在綠樹繁花之間，優雅的環境盡顯濃郁的藝術與文化氣息。升旗廣場、噴泉廣場，標準的400米環形跑道運動場、風雨操場、籃球場、羽毛球場、乒乓球場，生物地理園，多媒體電教室，標准理化生實驗室、理化學生儀器室，標准電腦室、標准語音室、課件製作室，音樂室、舞蹈室、美術室，圖書館（藏書68000冊）、閱覽室各，教工俱樂部、校史展覽室、團隊室、體育器材室、衛生室等功能室應有盡有。不論是朝陽初升的清晨，還是夕陽斜掛的傍晚，幽雅的蘑菇亭下、蒼勁的古樸樹旁、纏綿的青草坪里都隨處可見勤奮學子的身影。

90多年的優化整合，使和中擁有了一支數量充足、門類齊全、政治堅定、師德高尚、業務精良的教師隊伍。縣委、縣政府和縣教育局一直把和中的師資建設作為重中之重的工作來抓。每年都根據和中需要，通過業務考核、能力測試等方式把全縣最優秀的教師選調進和中任教，2004和2005年又面向全國招聘了一批名牌師范類大學本科畢業生和在職教學精英並全部安排進和中任教。目前，和中共有36個高中教學班，在職教職員工172人，其中特級教師1人，高級教師39人、一級教師72人；具有本科以上學歷的教師137人；獲得過國家和省級表彰獎勵的教師有廖觀欽、吳文岳、黃永威、曹奇飄、盧春林、巫平優等50多人。

90多年的積淀，使和中擁有了厚重的文化底蘊，並孕育了自身的教育教學特色。特別是近十年來，學校幾屆領導班子都牢固樹立「德育為首」的思想，確定了「以人為本，塑造高素質的現代人」的辦學目標，以「圍繞『三個一切』（一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生），為學生的發展奠基，對民族的振興負責」為辦學理念，以「以法治校、以德治校；制度管校、民主理校；科研興校、質量強校」為管理思路，大力推行「管理規范行為，活動陶冶情操」的人本管理理念，強化服務意識，弘揚教育人文精神；堅持行為養成和人格塑造相結合，理論教育和實踐育人相結合，規范管理和發展個性相結合，著力培養具有高尚人格的「新和中人」。在德育過程中,關注基礎道德建設,注重培養學生自我教育能力,注重營造德育合力,努力構建「人文養德、主體發展、融合滲透、多元互動、體系完備、師生共建」的德育新格局。

2005年，學校新設計了凸現和中特色的校徽，並在已有校訓「團結，守紀，勤奮，上進」的基礎上，通過系統總結，精心歸納出了和中新時期的校風——崇實、和諧、樂教、善學，教風——嚴謹、善導、協作、創新，學風——篤志、求善、勤學、敏思。為了落實「活動陶冶情操」的思想，學校每個月都舉辦一次大型活動，每到重大節日都舉辦大型紀念活動；為了落實新課改精神，學校竭力支持學生社團活動,新組建的學生民樂隊在河源市范圍內聲名鵲起，山鷹文學社兩度被評為全國中學優秀文學社團，奇葩藝術社、電腦俱樂部等活動都開展得有聲有色；校報《和中人》、簡報《和中簡訊》在市縣教育系統都有較大的影響。學校每年都拿出一大筆資金獎勵優秀學生，並為家庭經濟困難的學生設立了「扶貧濟困基金」；學校還通過與有經濟實力的校友、社會成功人士、知名企業、慈善機構等合作，設立了多項獎學金和助學金，2005年10月19日與縣個私協會聯合開展了「個體私營企業扶助貧困生」活動，一次扶助了78名貧困學生，受到社會各界的高度贊揚。學校推行教育教學改革,樹立「科研興教、科研興校」的戰略思想，探索高效率辦學模式。近年來,承擔有多個省市級研究課題，教師獲獎論文近百篇，發表在國家、省、市級刊物上的論文50多篇，學校主辦的《和中教研》雜志也發表了大量教師論文。在教學過程中,強化全程性教學調控,認真貫徹「高中三年全程備考」原則。努力促使學生在全面發展的基礎上實現個體的最優化發展,如開設有音體美特長教學班、培優班等。關注學生創新精神和實踐能力的培養,研究性學習開展頗有成效。重視心理健康教育,努力為學生創設寬松、和諧的心理環境。

4. 創建全國文明城市否決性指標有哪些

一、什麼是全國文明城市?
全國文明城市，是指在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化新的發展階段，堅持以鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀為指導，經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設全面發展，精神文明建設成績顯著，市民文明素質和文明程度較高的城市。全國文明城市是反映城市社會文明水平的綜合性榮譽稱號。

二、為什麼要創建全國文明城市?
創建文明城市，是貫徹落實科學發展觀的內在要求和具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容和有效途徑，是提升城市魅力和綜合競爭力的重要舉措，也是城市整體形象和發展水平的集中體現，必將有力地促進我市物質文明、政治文明、精神文明、生態文明和社會的和諧發展，有助於進一步提高群眾的生活質量，從而造福廣大市民群眾。

三、全國文明城市由哪個國家機關命名？幾年命名一次?
由中央精神文明建設指導委員會命名，每三年命名表彰一次。

四、全國文明城市申報條件有哪些？
一是參評城市必須獲得並保持「全國文明城市提名資格城市」；二是申報前一年內市委書記、市長（包括所轄區的區委書記、區長）無嚴重違紀、違法犯罪；三是申報前一年內未發生有全國影響的重大安全事故、重大食品葯品安全事故、危害國家安全和社會穩定的重大事件、重大刑事案件、重大環境污染事件。四是未成年人思想道德建設工作測評達到85分以上。其中二、三、四條是一票否決條件。

五、全國文明城市的榮譽是不是終身制的？
全國文明城市的榮譽不是終身制的，實行動態管理，創建成功後每年要接受中央文明辦對該城市公共文明程度（包括城市的公共環境、人際交往、公益行為等）和未成年人思想道德建設工作的測評和明查暗訪，並且通過三年後中央文明辦的文明城市復查考核才能繼續保留全國文明城市的稱號。

六、「全國文明城市」的主要評判依據是什麼?
把人民群眾滿意不滿意作為主要評判依據，使人民群眾成為創建文明城市的最有力的參與者、最廣大的受益者。

七、創建全國文明城市需要打造哪八大環境?
廉潔高效的政務環境、民主公正的法治環境、規范守信的市場環境、健康向上的人文環境、有利於青少年健康成長的社會文化環境、舒適便利的生活環境、安全穩定的社會環境、可持續發展的生態環境。

八、全國文明城市測評包括什麼指標？
包括「基本指標」和「特色指標」。基本指標反映文明城市創建的基本情況，共設置了9個測評項目、36項測評指標。特色指標反映城市精神文明創建的工作特色、城市整體形象，共4條。其中基本指標100分，特色指標12分。

九、全國文明城市測評的基本指標有哪些？
（一）廉潔高效的政務環境
群眾對黨政機關行政效能的滿意度＞90%，群眾對反腐倡廉工作的滿意度＞90%。

（二）民主公正的法制環境
（1）全民法制宣傳教育普及率≥80%，街道、社區居委會設有人民調解委員會及12348法律服務熱線；（2）市民對政府保障人民基本文化權益滿意度＞85%；（3）虐待、不贍養老人案件發生率＜2（起/萬戶），侵犯殘疾人合法權益事件（遺棄、虐待、侮辱等）投訴率＜1.5（起/萬戶）；（4）依法執行社區居委會選舉制度，選民參選率≥80%；（5）新建居民小區依法實施物業管理，舊居民小區創造條件積極推行物業管理。

（三）公平誠信的市場環境
（1）市民對政府誠信的滿意度≥90%；（2）積極開展「百城萬店無假貨」活動，並建成「百城萬店無假貨」示範街；（3）審批、執法部門熱心為企業服務，無亂攤派等增加企業負擔現象；（4）規范醫療、公安、自來水、公共交通、商業等「窗口」行業服務，有高效的投訴處理機制。行業風氣滿意度＞85%。

（四）健康向上的人文環境
（1）倡導並自覺遵守愛國、敬業、誠信、友善等社會基本道德規范，開展以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為主要內容的實踐活動；（2）市民對義務教育的滿意度≥75%，實現人均教育經費支出＞420元，≥80%的街道建立市民學校，≥80%的街道、鄉鎮有科普活動場所；（3）廣大市民積極參與救災捐贈和慈善捐助活動，市民對見義勇為行為的贊同率與支持率≥90%；（4）注冊志願者人數占城市建成區常住人口總數的比例≥8%；市民對志願服務活動的認同率和支持率≥90%。（5）市民對本市的道德模範的知曉率≥80%。

（五）有利於青少年健康成長的社會文化環境
（1）市民對本地網吧行業形象的滿意度≥70%；（2）免費開放愛國教育示範基地和公益性文化設施。

（六）舒適便利的生活環境
（1）各類公共建築以及新建住宅、城市主要道路設有無障礙設施且管理使用情況良好。（2）市民對公交站點布局與交通便捷的滿意度≥60%。萬人擁有公共汽車數量及城市公共交通分擔率＞15%，交通秩序良好，交叉路口阻塞率≤2%。（3）每3-10萬居民或街道辦事處轄區內至少擁有1個社區衛生服務機構，≥95%的社區衛生服務機構納入城鎮醫療保險定點機構，居民對社區衛生服務機構的滿意率≥80%。（4）社會保險參保計劃完成率100%。

（七）安全穩定的社會環境
（1）城市公共消防設施完好率達到100%，社區警務室建設到位；（2）餐飲單位量化分級管理覆蓋率≥95%，食品經營單位和集貿市場不出售過期、變質、偽劣食品；（3）市民對政府預防和處置突發公共事件能力的滿意度≥75%；（4）群眾安全感＞85%。

（八）可持續發展的生態環境
（1）建成區綠地率＞20%，建成區綠化覆蓋率＞25%，人均公園綠地＞8（平方米）；（2）生活垃圾無害化處理率＞85%，工業、醫療危險廢棄物處置率為100%，城市污水處理率＞80%，環境保護投資指數＞2.0%，空氣優良天數＞310天；（3）重點工業企業主要污染物排放穩定達標率≥90%，城市水環境功能區水質達標率100%，區域環境雜訊平均值＜60dB(A)，交通干線雜訊平均值＜70dB(A)；（4）公眾對環保的滿意率＞75%； （5）本年度內違法佔用耕地面積佔新增建設用地佔用耕地總面積的比例≤10%。

（九）扎實有效的創建活動
（1）組織開展各種「講文明樹新風」活動，宣傳普及文明禮儀知識；（2）開展「低碳經濟和低碳生活」宣傳教育活動；（3）科教、文體、法律、衛生進社區活動覆蓋率達80%以上；（4）開展全市性文明家庭創建活動，家庭美德的知曉率≥80%；（5）市民對創建工作的支持率＞80%；（6）積極創建文明單位，對文明單位實行社會監督。

十、創建全國文明城市對整個城市整體形象有哪些具體要求?
1.規劃合理，配套完善、環境優美，公共建築、雕塑、廣告牌、垃圾桶等造型美觀實用，與居住環境相和諧，能給人以美的享受；
2.公園、綠地、廣場等公共場所氣氛祥和；
3.街道、車站（火車站、長途汽車站）和農貿市場等衛生整潔有序；
4.市民為人和善，精神面貌良好。

十一、全國文明城市的檢查測評方法主要有哪些？
主要有：聽取匯報、材料審核、問卷調查、網路調查、實地考察、整體觀察六種方法，主要由中央文明辦委託國家統計局採取明查暗訪的方式對申報的城市進行考核。

十二、創建全國文明城市的無障礙設施應達到什麼標准?
1.城市主要道路設有無障礙設施；
2.各類公共建築以及新建住宅設有無障礙設施；
3.無障礙設施的管理、使用情況良好。

十三、創建全國文明城市的道路名稱與主幹道設施應達到什麼標准?
1.道路名稱規范、公共圖形標志規范，設置合理，用字規范，符合國家標准；
2.機動車道無被侵佔、毀壞現象，路面無明顯坑窪積水；
3.自行車道連續、平整、暢通，無損壞、被佔用現象；
4.人行道平整暢通，道板、護欄等設施完好，無損壞佔用現象；
5.主幹道上行人過街、機非分離、人車分離等安全設施完善。

十四、創建全國文明城市對街巷基礎設施的要求是什麼?
1.街巷道路路面硬化，無明顯坑窪積水，排水設施完善；
2.路燈無破損，功能完好；
3.各項基礎設施功能完好，確保人身安全。

十五、創建全國文明城市對公交站點布局的要求是什麼?
1.公交站點分布合理，方便乘客換乘；
2.斑馬線、隔離柵欄設置科學，方便乘客上下車、過馬路；
3.市民對公交站點布局與交通便捷的滿意度≥60％。

十六、創建全國文明城市對主要大街和重點地區面貌有什麼要求？
1.無違章搭建現象，門前責任制落實到位；
2.無違規違章佔道經營現象，衛生狀況良好；
3.無盯人拉客、盯人散發小廣告現象；
4.無亂張貼、亂塗寫、亂設廣告牌和單位名牌現象。

十七、創建全國文明城市中的「窗口」行業包括哪些行業？
包括醫療、商業零售、公交、出租汽車、鐵路車站、銀行、郵政、電信、賓館、旅行社、環衛、供電、燃氣、風景園林、物業服務、自來水、工商、稅務、「110」、 派出所、交警等21個行業，其中「醫療」、「商業零售」、「計程車」為必查行業。

十八、創建全國文明城市對車站碼頭秩序有什麼要求？
1.乘客自覺遵守秩序，排隊候車，依次上下車，對老、弱、病、殘、孕等需要幫助的人主動禮讓，無擁擠、無爭搶座位；
2.無非法營運車輛，無爭搶客源；
3.室內公共場所和工作場所設有禁煙標識，無人吸煙；
4.有相應的公共文明引導志願服務人員。

十九、創建全國文明城市對市場環境（商場、超市、集貿市場）有什麼要求？
1.環境整潔，衛生狀況良好，無亂扔雜物、無隨地吐痰、無損壞花草樹木；
2.櫃台、攤位擺放整齊有序，無佔道經營；
3.無亂張貼、無亂塗寫、無亂設廣告牌；
4.亮證經營，證照齊全，無出售過期、變質、偽劣食品，無強買強賣；
5.公共消防設施功能完好，消防通道無被佔用、無堵塞，消防安全制度健全。

二十、創建全國文明城市對小區環境有什麼要求？
1.環境整潔，衛生狀況良好，無亂扔雜物、無隨地吐痰、無損壞花草樹木；
2.路面硬化、平整，無明顯坑窪積水，排水設施完善，無露天排水溝渠；
3.生活垃圾定點投放、定時清運，垃圾箱房（桶）完好、整潔；
4.樓門內干凈整潔，樓道無堵塞，牆面、玻璃干凈無破損，照明燈完好、無缺失；
5.住宅樓有符合標準的防盜、消防設施；
6.有相應的公共文明引導志願服務人員。

二十一、創建全國文明城市對餐飲店環境有什麼要求？
1.環境整潔，門前責任制落實，無亂扔雜物、無隨地吐痰；
2.店內干凈整潔，達到衛生標准；
3.亮證經營；
4.從業人員持健康證、衛生知識培訓證明上崗，有「五病調離的相關制度和記錄；
5.公共用品、用具消毒制度落實，有消毒設備、消毒措施和記錄；
6.無出售過期、變質、偽劣食品。

二十二、市民應遵守的公共場所道德行為有哪些？
1.公共場所不亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木、吵架、斗毆等不文明行為；
2.在設有禁煙標志的公共場所禁止吸煙；
3.在影劇院、圖書館、紀念館、博物館、會場等場所不大聲喧嘩、污言穢語、嬉戲吵鬧，保持安靜、良好的秩序。

二十三、市民應具備哪些交通意識？
1.車輛、行人各行其道；
2.車輛、行人不亂闖紅燈、不亂穿馬路；
3.交通暢通，不人為造成嚴重交通阻塞；
4.排隊候車，依次上、下車。

二十四、「市民遵守交通規則」主要從哪幾個方面來測評？
主要從五個方面來測評：
1.主幹道機動車守法率＞98%；
2.主幹道非機動車守法率＞85%；
3.主幹道行人守法率＞80%；
4.主幹道違章停車率≤2輛/5公里；
5.城市快速路機動車無佔用應急車道行駛現象。

二十五、在對公共設施維護方面，市民應該怎樣做？
要愛護公用電話、郵箱、報欄、座椅、雕塑、窨井等公共設施，不能人為弄臟、損壞。

二十六、市民應該怎麼建立良好的人際互助關系？
1.在公交車上為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座；
2.友善對待外來人員，耐心熱情地回答陌生人的詢問；
3.家庭關系和睦、單位勞動關系和諧、社區人際關系融洽；
4.孤、老、殘、弱者得到志願服務。

二十七、在公共衛生環境方面，應避免哪些不文明行為？
1.在公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂張貼、吸煙；
2.破壞城市公共設施、損壞花草樹木；亂倒亂排污水；
3.違章搭建、亂拉亂掛；建築工地、生產經營場所噪音擾民；
4.佔用和侵佔城市道路亂擺賣；
5.亂設廣告牌和單位銘牌；
6.寵物擾民或任由寵物隨地大小便現象等。

二十八、在公共秩序方面，應避免哪些不文明行為？
1.不遵守交通秩序，車輛亂停放、闖紅燈、不禮讓在斑馬線上通行的行人，行人亂穿馬路、翻越護欄，摩托車、計程車隨意調頭，機動車隨意進入河源文化廣場、沿江步行道、綠地等；
2.不遵守市場秩序，違規違章佔道經營、亂擺賣，銷售一些不衛生食品、不健康書籍和玩具，一些行業存在的宰客現象等；
3.不遵守公共場所秩序，在公共場所吵架、斗毆，辦事不自覺排隊隨意插隊，計程車、摩托車爭搶客源現象等。

二十九、在公共服務方面，應避免哪些不文明行為？
1.服務態度（包括語言、舉止、穿著、行為等）不文明；
2.網吧管理不規范如非實名制上網、接納未成年人上網、超時經營、消防安全措施缺失等。

三十、文明禮貌表現在哪些方面？
主要表現在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。

三十一、如何做講文明懂禮貌的合格公民?
1.語言美，心靈美；2.謙虛禮讓，虛心進取；3.談吐文雅，自然大方；4.衣著得體，舉止端莊；5.作客文雅，遵紀守時；6.講究衛生，注重健康；7.文明通話，提高修養；8.公共場所，文明禮貌。

三十二、常用的「十字」文明用語是什麼?
您好、請、對不起、謝謝、再見。

三十三、市民文明交往的原則有哪些?
平等互動，注重溝通，誠實守信，遵守時間，尊重風俗，理解寬容，遵紀守法，維護形象。

三十四、應該注意哪八種公共場所不文明行為?
1.在重要的會議上接聽手機；
2.用完公廁不沖水；
3.在戲院、電影院、音樂廳等場所吸煙；
4.當眾挖鼻孔或掏耳朵；
5.在公共場合坐著抖腿；
6.在交際場合當眾打哈欠；
7.在銀行排隊時跨越「一米線」；
8.餐桌前講惡心段子，隨意剔牙。

三十五、公共場所主要是指哪些場所?
主要指影劇院、體育場(館)、歌舞廳、商場、醫院、旅遊景點、會場(會議室)、圖書館、閱覽室、候車室、候機室和汽車、火車、輪船、飛機、其它公交工具等場所。

三十六、影響鄰里和睦的不文明行為主要有哪些?
1.深更半夜打麻將，放大音響聲唱卡拉OK，午休時間或晚上裝修房間等擾亂鄰居正常休息的行為；
2.裝修房屋時私自更改房間設施(如樓上裝修破壞防水層而造成樓下房間漏水)；裝修時把廢料擺放到門口或小區公共區域內；
3.高空拋物，隨意向樓下拋垃圾、倒污水；樓上晾衣的水滴臟樓下的衣褲；把生活垃圾推到隔壁鄰居門前；
4.窺探鄰居的家庭隱私，在鄰居間傳小道消息，挑撥鄰里關系。

三十七、商家如何維護市容環境?
1.不佔用城市道路和其他公共場地；
2.不隨意設置廣告招牌和門店招牌；
3.不臨街安裝戶外水龍頭；
4.不亂排油煙、餐飲廢棄物；
5.不把衛生容器放置在室外；
6.不亂倒垃圾廢棄物。

三十八、廣大公民如何從具體事情做起來保護生態環境？
1.保持河道和湖泊清潔；
2.防止噪音污染；
3.保護野生動物；
4.植樹造林，愛護花草樹木；
5.保護土地資源。

三十九、科學發展觀與和諧社會的內涵是什麼?
科學發展觀的內涵是堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。
和諧社會是指民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

四十、文明小區的基本條件是什麼?
管理制度完善；社會風氣良好；環境整潔優美；居民生活方便；治安秩序良好。

四十一、「四進社區」活動指的是什麼?
科教、法律、文體、衛生進社區。

四十二、良好的社會心態是指？
自尊自信、理性平和、積極向上。

四十三、中央提出要開展道德領域突出問題專項教育和治理的主要領域和重點內容是什麼？
主要領域是食品行業、窗口行業和公共場所。
重點內容是主要解決誠信缺失和公德失范問題。

四十四、黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀主要內容是：
富強、民主、文明、和諧（國家層面上）；自由、平等、公正、法治（社會層面上）；愛國、敬業、誠信、友善（個人層面上）。

四十五、社會主義榮辱觀——八榮八恥的內容是？
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。
以服務人民為榮、以背離人民為恥。
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥。
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。
以團結互助為榮、以損人利己為恥。
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

四十六、公民道德基本規范是？
愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

四十七、四德建設是指？
社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。

四十八、社會公德的主要內涵是？
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

四十九、家庭美德的主要內涵是？
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

五十、職業道德的主要內涵是？
愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

五十一、個人品德的主要內涵是？
勤奮刻苦，勤儉自強，正直善良，克己奉公，見義勇為。

五十二、志願服務的理念和內容是什麼？
志願服務理念是：學習雷鋒、奉獻他人、提升他人。
志願服務內容是：關愛他人、關愛社會、關愛自然。

五十三、我市創文的總體目標是什麼？
力爭2014年獲得「全國文明城市提名資格城市」，力爭2017年實現全國文明城市目標。

五十四、我市創建全國文明城市的主題是什麼？
和諧家園 幸福河源

五十五、我市創建全國文明城市的主要宣傳口號是什麼？
創文明城市 建幸福家園

五十六、我市創文「六大工程」是什麼？
「六大工程」是指強市富民工程（發展幸福導向型經濟、打造「廣東綠谷」）、文明素質工程（提升市民文明素質和城市文明程度）、城市形象工程（加強城市規劃建設和管理，提升城市形象）、生態建設工程（加強生態環境保護、倡導綠色低碳生活）、文化惠民工程（加快公共文化設施建設，打造「兩地文化」品牌，實現文化惠民）、和諧幸福工程（加強教育、衛生、社會保障等社會事業，解決民生問題，建設善治河源）。

五十七、河源市市民文明守則的主要內容是什麼？
十要守則：要愛國愛家、要遵紀守法、要團結友愛、要見義勇為、要敬老愛幼、要尊師重教、要計劃生育、要敬業守信、要勤勞節儉、要講究衛生。
十不守則：不亂丟亂吐、不亂寫亂貼、不粗言穢語、不損壞公物、不吵架斗毆、不鋪張浪費、不參與迷信、不妨礙交通、不虐待孤殘、不搞黃賭毒。

五十八、新時期「河源人精神」是什麼？
胸懷理想、艱苦奮斗、務實創新、眾志成城。

五十九、新時期廣東精神是什麼？
厚於德，誠於信，敏於行。

六十、我市開展推薦評選的「河源好人」的基本要求是什麼？
遵紀守法，自覺踐行社會主義榮辱觀，模範遵守公民道德規范，在助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等方面有突出表現的個人。事跡感人，身邊群眾認可度高。

六十一、「河源好人」分哪幾個類別？
分為「助人為樂好人」、「見義勇為好人」、「誠實守信好人」、「敬業奉獻好人」、「孝老愛親好人」5個類別。

六十二、近年來我市獲得了哪些國家和省級榮譽？
中國優秀旅遊城市、國家衛生城市、全國雙擁模範城市、廣東省文明城市、廣東省園林城市、全國生態環境保護最佳範例城市、中國十大休閑旅遊特色城市、中國節能減排二十佳城市、中國綠色經濟十佳城市。

六十三、我市的城市名片是什麼？
客家古邑·萬綠河源

六十四、我市的「兩地文化」是指？
河源是嶺南文化發祥地之一、中國革命策源地之一。

六十五、我市國家和省級非物質文化遺產有哪些？
國家級非物質文化遺產有：紫金花朝戲、連平忠信花燈。
省級非物質文化遺產有：忠信吊燈習俗、龍川手擎木偶戲、和平縣貓頭獅、連平客家娘酒釀制技藝、康禾貢茶製作技藝、客家糯米酒傳統釀造技藝。

5. 廣東省河源市東源縣駱湖鎮政府有沒有關於社會主義核心價值觀

要深入開展社會復主義核心價值制體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設哲學社會科學創新體系，推動中國特色社會主義理論體系教材進課堂進頭腦。廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀