違反道德的新聞事件

1. 求一些違背新聞道德的事例

近年來，我國新聞界在弘揚新聞職業精神和加強職業道德建設內方面取得了一定的成績，但由容於各種主客觀原因，在新聞傳媒領域引進競爭機制後，一些新聞從業人員放鬆了對自己的要求，一些喪失新聞職業精神的報道時有出現。如《新聞記者》雜志每年公布的「十大假新聞」，2007年度轟動全國的「毒香蕉」事件和「紙餡包子」事件，四家記者站記者向企業索要錢財、涉嫌敲詐案件等。這些只是缺乏新聞職業精神表現的典型事例，其他一些喪失職業精神和違反職業道德的行為還可歸結為「有償新聞」、「受賄新聞」、「策劃新聞」、「收受紅包禮品」、「偷拍偷錄侵犯公民隱私權」、「媒介越軌審判」、「虛假低俗廣告」以及「炒作明星緋聞和犯罪新聞」等。這些現象的產生使得新聞媒體的公信力受到嚴重侵害，新聞工作者的社會形象也遭到嚴重破壞，造成極為惡劣的社會影響。

2. 華二500事件.是道德的淪喪還是人性的

近幾年來，經常抄有人利用「道德的淪喪襲」和「人性的扭曲」這類詞語杜撰黃色新聞、兜售不良信息。
道德淪喪是指嚴重違背社會道德規范的行為。
人性扭曲是指人的自然、社會和精神屬性嚴重失常。
1、聯系：人性扭曲包括了道德的淪喪，道德淪喪是人性扭曲的嚴重表現。
2、區別：有些人性扭曲不涉及人際關系和他人利益，就不是道德淪喪。
請注意：經常查找不良信息可能導致人性的扭曲甚至道德的淪喪。追求真善美，遠離假惡丑！

3. 我需要一些與道德有關的新聞事件，越多越好，謝謝！

你是記者嗎？我有很多事情有苦說不出

4. 最近有沒有媒體違背新聞道德的一些新聞呢急！有加分

幾乎都是

5. 近年社會道德缺失事件有哪些

——小悅悅遭碾壓事件

2011年10月13日下午時30分許，一出慘劇發生在佛上南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小

悅悅走在巷子里，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鍾內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。

拾荒阿姨陳姨救人的過程，恰好被事發地旁邊一間勞保店的視頻監控記錄，這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨並不知道，她是第19個路人，前18個，或是視而不見，或是看兩眼然後離開。

第一個人：一名白衣深色褲男子，左右張望後，徑直從小悅悅腳邊經過； 第二個人：摩托車男，看了一眼躺在正前方的小悅悅，一拐彎繞過離開； 第三個人：淺色長袖衣服男，一直盯著小悅悅，然後像躲著走，越來越遠。

第四個人：開著藍色後尾箱三輪車男， 從店鋪門口兩次橫向經過， 對2 米外的小悅悅視若無睹。

第五個人： 踩著三輪車的藍衣男子；

第六個人：另一摩托車男經過；

第七個人：黑衣男子開摩托車經過，不斷回望小悅悅；

第八個人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經過，看了幾眼沒有停步； 第九個人：一個穿雨衣的摩托車男子經過；

第十個人：穿著藍色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了驚異的目光外再無動作。??

記錄這一切的視頻，來自廣佛五金城20座N63-N64的新華勞保經營部，事發地點恰好就是該店鋪的門前。這間勞保店位於兩條巷道的交叉口，與多數商家一樣，其兩邊的門口上方均安裝了視頻監控。不料，其中一邊的視頻監控，剛好拍下悅悅兩度被碾壓的全過程。

6. 求不道德新聞的事例

1、江蘇老人摔倒街頭國人漠然無人幫扶，道出了社會啥問題？
是怕被「訛」了？
7月10日中午12時許，江蘇興化陽山大橋，一名老人騎三輪車下橋時不慎摔倒，躺倒在地爬不起來，其間不少徒步路人和駕車人經過該處，有人甚至駐足圍觀，始終無人伸手拉老人一把，表情漠然。為什麼會這樣呢？據稱是，害怕做好事被訛，這是大家不願意去做善事的主要原因。但也有人表示，如果在給自己留下「清白證據」的情況下，才會幫扶老人一把？ 老人躺在路上無人相助
昨天下午，論壇上出現了一則題為《老人摔倒路中央，一眾路人不敢幫》的帖子。發帖者「芃芃」稱，當天中午12點10分左右，他騎摩托車從當地瓜果市場回家，路過興化陽山大橋下坡段時，看到一名老人躺在馬路中央，旁邊是側翻的小三輪車，老人躺在地上一動不動，左側眉骨處有血滲出，估計小便已經失禁，因為短褲濕了。
現場有不少人圍觀，就是沒有人上前敢拉老人一把。有人還在現場提醒其他人「不能扶他起來啊，會『沾』在手上」的。後來只能是被120急救車接走的。
「好事能不能做」引發熱議
有目擊現場的網民說，事情就發生在他家店鋪對面，當時他看到圍了好些人，便跑了過去。在現場，他就聽到有人在提醒說：「別扶啊」。現場圍觀的人都只是在看熱鬧，沒有一人伸手。讓他想起南京徐老太事件，就離開回到了店裡。
有網友稱，河南一大學生去扶了一下摔倒的老人，結果被判定賠償近8萬元，所以現在看到這種事情大家全「慌」了。如果自己在現場，所做的也只會打電話報警。但如果有人願意為他全程攝像做證，他可以「考慮」出手拉老人一把？
也有網友「枯藤樹」發表自己的觀點：做好事不妨也「用用心」。比如，為給自己留下「清白證據」，在扶老人之前，可以和他對話，對話時用手機錄音，也可以拍下手機視頻等等。
這不是偶然事件，一出出生動的社會問題說明，有那麼多的路人那麼多的車流漠然地從老人身邊駛過，卻無人幫扶，沒有人去做好事。理由是，如果非要做好事的話，可以人為地設定一個個條件，否則是不敢去做善事的，怕引火燒身。現實再次地向我們發出警告，道出了我們的社會狀況，如果沒有一個『仁愛』的社會，沒有這樣一個慈善心的國人，那是非常危險的。難道國人去做善事都要處處設防，處處設限受掣嗎？那是悲哀的！
2、為資產管理注入「道德」基因 民生加銀踐行社會責任
近日，基金行業上演了一版真實的「攙扶老人」事件，給出了值得點贊的明確答案。8月21日晚，民生加銀基金客服部員工樊煌彪回家途中，路徑一處綠化帶時見一老人在雨中趴卧，但周圍人均未駐足或給予任何關注，樊煌彪見狀當即撥通120急救電話並在現場看護老人等待救援，因施救及時，老人平安無事。
對此，業內人士高度點評說，中國資產管理行業的健康發展必須注入優秀的道德基因。此次事件對於民生加銀基金來說，並非個案和偶然，是公司歷來倡導的企業文化激發員工的社會責任感和使命感。
社會責任成資管行業新標尺
企業社會責任的關鍵詞主要有四個：賺錢，合規，道德，慈善。對於專業的資產管理機構——基金公司來說，賺錢＋合規，是基金公司的職責體現和基本要求，道德＋慈善所代表的「社會責任」則成為公司在上一層面上的外延和深化。
員工能夠在壓力面前做好人好事，個人道德素養是一方面，據樊煌彪表示，民生加銀基金公司歷來倡導的企業文化是促使其不斷踐行好人好事的源源不斷動力。多年來，在資產管理規模的高速發展中，民生加銀基金公司奉行「誠信、穩健、專業、創新」的企業文化，其中就包含道德層面的誠信、友善、愛國等，與我國的社會會主義價值觀相輔相成。
這些企業文化的潛移默化，一方面促使員工在投資管理業務上盡職盡力，專業合規，同時也將社會責任帶入基金公司的日常工作中和點點滴滴滲透到員工的日常工作、生活中。作為一家資產管理公司，民生加銀基金始終保持高度的社會責任感，在企業誠信、投資研究等方面內外並舉，積極踐行社會責任。本次事件的主人公樊煌彪身為客服部員工，首先具備較高的專業素質，經記者從公示信息查閱具有專業的證券從業資格，在日常的客戶工作重專業、耐心、細心，同時在工作中被視為道德模範，給企業中其他員工提供可供仿效的榜樣，對民生加銀基金企業文化的形成和強化起著極為重要的作用。
社會責任踐行的表現方方面面，基金公司日常的公益活動也很多，如民生加銀基金曾於2014年探訪北京弱智福利院，在2015年也開展了六一「送溫暖，送愛心」捐贈活動並且擬成立「大學生創業公益基金」，長期扶持大學生創業項目。
道德基因催化基金公司快速發展
民生加銀基金錶示，對於基金公司來說，企業社會責任是指在為投資者創造更高的收益的同時，還要承擔對員工、持有人、社會的責任，要求企業必須超越「唯利潤」論的傳統理念，強調對人的價值的關注，強調對社會的貢獻。社會責任是經濟責任、法律責任、道德責任與慈善責任的統一。對持有人負責，爭取為投資者創造更高的收益，本身也是基金公司社會責任的體現。而合規，是基金公司自覺、自主、自律的社會責任。道德和慈善一方面可以理解為上述的公益活動，一方面也在於基金公司對其行業的促進和發展。同時，體制創新等利於長遠行業發展的舉動，也是社會責任的體現。
在資產管理行業的社會責任上，民生加銀基金錶現也很突出。如在近幾個月的市場震盪中，民生加銀基金為推動行業良性發展，與持有人共擔進退，積極自購旗下資金2000萬元。
在創新上，民生加銀基金在行業內率先展開了「虛擬基金+事業部制」，在公募基金的平台上搭建一個私募的機制，為基金經理創造一個高成長性、高激勵性的工作空間，促進基金行業人才的良性發展。
「每一次管理模式的創新，都是基金公司對利益格局進行重新權衡。」民生加銀基金董事長萬青元表示。事業部制是未來行業發展的大方向，這無疑是站在資產管理高度上做出的社會責任選擇。
道德基因催化基金公司高速發展，社會責任推動自管地位不斷提高。民生加銀基金在基金業績及資產管理上取得優秀成績自然是水到渠成。據中國證券投資基金業協會數據統計，截止2015年6月底，民生加銀基金及其子公司資產管理總規模達6956億元，位列行業第四，相比於去年底漲幅達30.0%。民生加銀基金系僅僅用了四年時間從幾十億到近7000億的規模增長。優秀的業績同樣受到業內認可，2015年3月，公司榮獲《中國證券報》頒發的2014年度「債券投資金牛基金公司」獎。

7. 求：不道德的新聞事件（小事或大事）

人民日報華東新聞：「拆遷離婚」的集體不道德 本報記者 郝洪 當不道德成為某種集體有意識行為時，事件本身就超出了道德與否的范疇。 各種群體都希望從政策和制度的調控中公平獲利。當要求無法實現時，他們可能會採取一些非常手段。有時表現為集體不道德───以集體的不道德對抗制度的不合理。 上周，北方某城市一小區居民為拆遷而「離婚」的新聞，在人民網上引起廣泛討論。 討論之所以熱烈，緣於參與「拆遷離婚」人數之眾令人吃驚。來自《北京青年報》的消息說，在上述兩小區附近，為了拆遷時多領7萬元錢，大夥兒「扎堆」離婚，最多時每天有100多對夫妻辦理離婚手續，甚至還有六七十歲的老兩口。 討論在道德與非道德、違法與循規則之間熱烈進行著。 道德的追問很有趣。有說是以婚姻為謀利工具，有說是不誠信。以前，這樣的事很隱晦，街坊鄰里之間只在眼神里交流關於某某「拆遷離婚」的信息。那時，離婚是件不能夠隨便拿出來晾曬的事，更何況是為了某種利益的假離婚呢？現在不同了，所有「拆遷離婚」者都毫不避諱，理直氣壯。「每個人都是一團和氣，說說笑笑。已經辦完手續的人還十分熱心地幫助後來的人……大家都笑逐顏開地辦理著離婚手續，有點兒眾志成城的味道」。 「眾志成城」───這是整個事件的關鍵所在。當不道德成為某種集體有意識行為時，事件本身已超出了道德與否的范疇。 參與者認為，以這樣的方式獲得本來拿不到的7萬元拆遷費很正常───「我們沒別的招兒，就是離婚。」旁觀者也抱有同樣觀點───「干嗎不離呢？老百姓掙7萬元錢多難吶？」 這里隱藏著復雜的社會心態： 每個人都在追逐自己的利益，各種群體都希望從政府政策和制度的調控中，公平獲利，當這一要求無法實現，或者沒有達到預期目標時，他們會採取一些非常手段。有時候，這些非常手段表現為集體不道德，以集體的不道德對抗制度的不合理。 在動遷問題上，人們對政府的期待在哪裡呢？不外乎是期待一個合理制度。公正、公開是合理制度的基礎。公正是要擺正利益關系，也就是能夠有一套高效的機制，幫助實現國家利益、公民利益的雙贏。公開是要求政策透明、操作程序透明、操作結果透明。前者基於城市管理者的角色定位，後者則基於城市管理者的具體操作水平，而前者決定著後者。 如果不擺正國家利益和公民利益的關系，管理者在「拆遷行動」中的角色就常常會混淆不清，其制度的制定也難免走偏方向。 我們常常會遭遇這樣的一些問題，某一地區借口要進行諸如公共綠地、劇院、學校等公共設施建設，要求一地居民拆遷，而實際上卻是與某商業集團合作，進行商業開發。有一城市為建一地鐵站，要求城市中心某一路段的居民拆遷，拆遷補償標準是按照政府規定的地鐵建設拆遷補償標准來實施的。但事實上，在該地鐵站上，有某房產集團開發的商品房。市民為國家利益做出了讓步，卻使商業集團從這樣的讓步中獲得利潤。 還有一種，有些地區政府本身就有下屬的房地產開發公司，當公司參與地區的開發建設的時候，地區管理者在拆遷利益平衡上就更顯得微妙。上海律師薄海豹在今年上海市第十二屆人大一次會議上提交了《優化土地開發機制，減少動遷矛盾》的議案中直言，在動遷過程中，政府不能既當裁判員又當運動員，以免激化動遷矛盾。 隨著城市化步伐加快，各地政府都可能面臨巨大的動遷壓力，而城市改造並不是動遷的最終目的。當動遷地上建設起美麗的花園和高樓大廈的時候，從這一地塊上撤出的居民也應該能夠生活在他們理想的居所。他們應該是經濟發展、城市建設中理所當然的受益人。 動遷問題關乎一個城市的建設，也關乎我們政務改革的方向。一如薄海豹所說，「也關繫到『三個代表』重要思想的落實，即能否代表最廣大人民的根本利益」。

8. 什麼叫違反新聞道德

這個問題就很大了，各種各方面吧，當然主要是指違背新聞的真實性，或者為了博人眼球攫取利益而不顧當事人的利益和社會公眾的需要而進行的報道。

9. 關於不遵守道德品質的新聞

青奧會有人說exo保安打人，內幕是粉絲先踩了保安，因exo粉絲太激動。但粉絲借題發揮，惡搞exo。不道德。

10. 求：不道德的新聞事件

近日來，東莞台商協會表示，掃自黃事件對招工有一定的影響，「女孩子都擔心被別人說自己是從事那個行業的，都不敢來了」。其實東莞回來也有人努力向上的女孩子，比如我女朋友，那天我去她家，看了她的衣櫃，發現她換過好多工作啊，有警察，有護士，有空姐，還有學生。