重塑高校教師管理道德

A. 淺談如何加強高校教師職業道德修養

教師的職業道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學活動、履專行教書育人職責時所必須遵守屬的行為准則和道德規范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現，是職業活動中體現出來的穩定而持久的行為規范。它體現的是教師的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。」教師只有以自己純潔的靈魂，高尚的品格去影響學生的心靈，才能培養出具有優良品質的新一代。因而才無愧於「人類靈魂的工程師」的稱呼，這本身就是教師職業道德社會價值的體現。

B. 如何提高高校教師職業道德修養

教師職業道德，抄
簡稱師德，
是指教師在從事教育勞動過程中，
所應遵循的調整教
師與學生、
教師與教師之間關系的比較穩定的行為規范和所應具備的品質，
是職業道
德的一種特殊表現形式。
它是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求和概括。
它
從道義上規定了教師應該以什麼樣的思想情感、
態度作風、
行為准則去調節在教育過
程中與其他參加者之間的關系，
處理教育勞動問題，
以做好教育工作，
為社會盡職盡
責。

高校教師是教師隊伍的重要組成部分，
高校教師的職業道德是指高校教師從事教
育活動時所應該遵循的行為規范和必備的品德。
高校教師職業的性質和特點決定了高
校教師職業道德的重要性和特殊性。
高校教師職業道德在其發展的過程中，
形成了自
己區別於中小學教師職業道德的不同特點。
正確認識並把握這一特點，
對於增強高校
教師職業道德建設的自覺性是十分必要的。

結合國內外相關研究，
本研究總結出高校教師職業道德主要有以下幾個特點：
第
一，
高校教師要具有強烈的社會責任感和使命感，
高校教師承擔著培養高級專門人才的重要人物

C. 如何從倫理學角度評價我國的計劃

如果不的這中你我為就後可
最話 一

D. 如何提高高校教師的思想道德水平

第一，高校教師要培養良好的敬業精神。
第二，高校教師要以科學發展觀的理版念來支撐和引領自身權職業道德的培養與成長。
第三，高校教師要努力提高自身的修養。
第四，磨煉教師職業道德意志同堅定教師職業道德信念，是教師履行職業道德行為的有力保證。
第五，高校教師要培養對教育事業的熱烈情感。

E. 如何提升高校教師職業道德修養 pdf

教師要培養學生的世界觀

教師的根本任務是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概並不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實現人的全面發展，推進素質教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。

「育人」的前提是培養學生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學是思想品德教育最基本，最常用的途徑。因此，德育必須滲透每一個學科。可「育人」實際上多數時候都是班主任是主角，而其他的老師在德育方面大多都擔任配角。

我們的教育卻往往忽視品德教育。這並不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職，更不是說我們的老師不會教書。事實上我們的大多數老師都是好老師。這主要原因是當今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦，更使學生感到學習任務繁重。這也是社會競爭所帶來的結果。

教育目的是培養德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。其中學生的知識是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現實脫節了，又的甚至很嚴重。其次，現在的封閉式教育也太過於嚴苛。我認為封閉式的教育是是把學生與社會進行分離。清朝閉關自守致使我國落後於其他國家。教育同樣如此，學生最終會走入社會。學生只有在社會環境中才有利於打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。並且讓學生充分認識社會、認識世界。封閉式使學生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質屬性也是社會性，要促進學生個性全面發展，只有讓學生在社會活動中才能得到實現和保證。

因此，也使許多人形成了一個「定勢」，那就是學生最重要的事就是分數。就拿高中來說吧，只要考試結束就立即在班上和學校排名次，，甚至與全市或全省的考生進行分數排名。最終搞成了分數才是最重要的事兒。這也是現代教育現存的問題之一 ——片面追求分數。從而有導致了一個問題，就是影響學生的心理健康。

這些問題使學生不是因為學習而學習，而是因為成績而學習。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。使學生成了學習的被動者。也使學生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風氣——知識「萬能論」。

「重知識輕能力」抹殺了學生的想像力。使學生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學生麻木，沒有創造力，缺乏思維「變勢」而形成了思維「變勢」。

「重知識輕能力」也是現代教育的問題之一。教育學中提倡能力重於知識，發展學生各項技能，促進學生個性全面發展，充分發揮學生的主體性等等。但往往不能實現。

從課程發展觀看當代中國以「課程是知識」為主，這容易導致「重物輕人」。從教育發展前景來看，「課程是經驗」更適合我國教育。

歷史是向前發展的進程，教育也在不斷發展，但文明似乎在逆向發展。縱觀古今中外，文學的最高境界應該追溯到中國古代了。從「四書」、「五經」到《孫子兵法》，從孔子的儒家文化到孟子的「仁義之道」，從「絲綢之路」再到李白、杜甫、蘇軾的詩詞歌賦。皆影響了中國幾千年，甚至影響了全世界。而今天已經沒有幾個人能夠超越這千百年前的古人了，也沒有多少詩人作家可以造就出古詩詞的詩情畫意了。

都說智慧都裝在中國人的腦子里，但看一看在諾貝爾獎項上的中國人是屈指可數。我們的祖先卻在那時抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數都是外國人。中華民族五千年華夏文明史，創造過多少奇跡，可到我們這里就再也沒有超越了，並且祖先為我們留下的東西，我們都不能完全地保留住。

這些究竟是什麼原因呢？我想最根本的原因之一是因為我們缺乏創新意識吧。

而教育又直接影響著這些。「知識可以改變命運」，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。

教育傳授知識，不過我認為教育的最高境界在於對人的靈魂的塑造。而這關鍵在基礎教育。小學階段是一個人形成個性，發展情感、態度、何價值觀的關鍵時期。

因此知識不是靈魂的真正「塑造者」，靈魂的真正塑造者應該是心理學中的「個性」。因此，教育者在傳授知識的時候千萬不要忘了塑造學生的性格。

如果分數是學習的動力，那麼一定會使學生泯滅掉一些比知識更重要的東西。假如一個有責任感、有理想、有抱負、有價值取向的學習者，難道他不會主動的學習嗎？

但終究教育的改革是一條長遠的路程，只有實現人的全面發展才是教育的最終目的。

價值觀對一個人的影響深遠。韓愈說過：「師者，所以傳道授業解惑也」。廣大的教育學者們別忘了「教師是人類靈魂的工程師」，在「授業」時還有「傳道」、「解惑」更為重要。

F. 如何在教育教學實踐中提高高校教師的職業道德修養

通過師生和學生之間的互動，教師應該深刻認識自身職業的重要性，熱愛本職工作，創新教育觀充分利用現代教學手段，方法上的差異，從而提升自己：一，那嚴格地講就不配做老師，才不愧為人類靈魂的工程師。二、貫徹以德育人的思想首先要尊重學生

G. 如何提高高校教師的職業道德修養

高校教師來職業道德是自指高校教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和。高校教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。培養崇高的職業道德,教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。一個人擁有淵博的知識或許可以成為行業的專家,但是只有擁有高尚的品德,才能成為他人的典範。

H. 高等教育國際化對中國高校教師職業道德修養產生了哪些有利的影響提出了哪些新要求其消極影響表現在哪

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國內外學術界對大學教育國際化還沒有提出一個明確的被普遍接受的定義，我們對大學教育國際化的理解是：
從內涵上說，「大學教育的國際化是指把大學的teaching(講授)，learning(學習)，research(研究)，service(服務)和management(管理)置於世界教育和文化之中進行建設和管理的這樣一種理念、政策和各項措施」。這是一個關於大學教育國際化的概念性定義，這個定義是從管理的角度給出的。
國際化不僅僅是一種理念、政策和各項措施，國際化更重要的是它的過程。不同的國家、不同的大學在不同的時期所要求達到的國際化的程度和目標是不同的。因此，還應該明確提出大學國際化的操作性定義，以便在實際操作中把握一個大學國際化的發展水平和目標實現程度。
從外延上說，「大學教育的國際化是指大學在teaching,learning, research,service和management方面的開放性、交流性和通用性」。這個定義可以測度一個大學在不同時期國際化實現的程度和水平。
「開放性」具體是指一個大學在teaching, learning, research, service, magagement五個方面對外開放的政策及結果。首先，一個大學是否已經制定相關的政策，允許大學在上述幾個方面真正的對外開放?其次，如果已經制定了相關的政策，還要看具體的結果。比如，每年派出教師和學生的人數和比例，每年吸收外國教師和學生來本校的人數和比例。開放性是一個大學國際化的基礎和前提。「交流性」是指在開放性的基礎上，一個大學與國外的大學在五個方面進行對等的交流，做到互相學習，取長補短，共同提高。交流性是測量一個大學國際化程度的一個重要標志。因為一個大學如果能夠實現「交流性」，表明該校的授課語言、知識體系、課程設置和教材及科學研究等方面已經達到了相當高的「開放性」。「通用性」是指一國的大學能為其他國家的大學所承認和接受，包括學科和專業的設置要互通，課程計劃、教學標准及學歷掌分要互認，大學的服務和管理標准也要相互承認。通用性是大學國際化發展的一個較高階段，因為一個大學只有在五個方面達到較高的水平，才能得到國外著名大學的承認。
發展中國家大學國際化的途徑和目標與發達國家大學國際化的途徑和目標是不同的。許多發達國家的大學已經實現了國際化，而許多發展中國家的大學還沒有實現國際化。因此，對於發展中國家的大學來說，更多需要做的是，通過與國外著名大學的合作，進一步擴大開放性的廣度和深度，進一步提高對外交流的層次和水平，通過開放與交流，盡快在五個方面建立起與國際慣例接軌的通用性標准。其測量的主要依據就是能否通過國際大學認證機構的評估認證以及在全世界
的排名。

(《光明日報》2003年6月3日王慶石、趙彥志文)
高等教育的國際化與本土化

劉海峰 (廈門大學高教發展研究中心主任)

高等教育國際化、"與國際慣例接軌"是當今高等教育界的熱門話題之一。關於高等教育國際化的含義，學術界有各種不同的說法。本文所說的高等教育國際化是指高等教育擴大對外開放，加強國際學術交流，增加留學生的派遣與接收，開展合作研究與聯合辦學的趨勢。隨著經濟全球化進程的加快和中國加入世界貿易組織，中國高等教育也日益朝國際化方向發展。如何一方面積極促進高等教育國際化，一方面又防止中國高等教育被同化或完全西化，即處理好高等教育國際化與本上化或民族化的關系，這是值得我們認真思考的問題。

一、歷史上東西方本是基本互為隔絕的不同文明體系。作為東方文明體系的中堅代表，中國古代文化包括古代高等教育制度曾強有力地影響過周邊國家。文化教育落後的國家在教育發展過程中模仿別國的榜樣是一種普遍的必然的現象，人類文明的傳播總是從先進國家傳人落後國家。從公元7世紀至17世紀1千多年間，中國的物質文明和制度文明曾廣泛地影響過朝鮮（韓國）、日本、琉球、越南等國家，東亞國家文化教育的"國際化"實際上便是中國化，以至形成了古代漢字文化圈或東亞科舉文化圈。17世紀以後，西方強勢文化日漸東來，在文明落差頗大的情況下，西學東漸成為一種合理的歷史流動。中國自從清朝末年在被動打開國門之後，接納、抗阻與移植的矛盾演變。作為現代化"後發外生型"的國家，中國現代高等教育制度在一定程度上說是從外國引進的。1898年的《京師大學堂章程》和1902年的《欽定大學堂章程》、《飲定高等學堂章程》是模仿日本高等教育學制的產物。曾經深受中國文化教育影響的日本，於19世紀比中國先行一步了西方近代文明，因此反過來又向相對落後的中國傳播西方高等教育制度。清末民初以日本為中介的西方高等教育制度移植到中國，逐步取代了中國固有的東方型高等教育體系。改書院、廢科舉、興學堂，將中國原有的高教體系基本轉型為現代高教制度，這是一個痛苦的、曾經引起劇烈動盪的變革。

1922年，中國教育再次轉型，新學制採用"六三三四"制，標志著中國教育從模仿日本轉變為效法美國。大學實行選科制、學分制，意在培養和鼓勵學生的個性自由和競爭意識。然而，由於中國的傳統文化不同，盡管中國社會採用了美國式的學制，但卻難以吸收這一學制同時帶來的教育精神。結果，1931年頒布的《學分制劃一辦法》規定高等學校一律實行學年制兼學分制。另外，1927年曾力圖模仿法國的制度，在中國推廣大學區制，因不適應中國的政治和文化國情，大學區制試驗不到兩年便不得不取消。

借鑒外國高等教育經驗應當考慮中國的具體情況，取長補短，為我所用。如果一味的模仿某國教育，甚至提倡"某國化"，把本國高等教育的民族性都給"化"掉了，則不足取，也不可能長期行得通。50年代初，中國大陸掀起學習蘇聯的浪潮，認為蘇聯高等教育從培養目標、專業設置、教學計劃、教學大綱、教學方法到教學管理等各方面都十分先進，於是全面地、大規模地學習蘇聯，進行院系調整和專業設置改革。此次調整改革使學科專業結構趨於合理、大學規模擴大、辦學效益有所提高、區域布局相對均衡，但迫使理工分家，此後只有蘇聯模式的文理科綜合大學，沒有各國通常有的多學科的綜合大學，而且專業劃分過細過窄，不利於學科的互相滲透和交叉發展。當年中國大陸不得不又進行專業改革，合並一些過專過窄的專業，大學也出現合並和聯合辦學的改革，可以說這是再次與國際接軌的一次重大調整。

回顧20世紀，中國高等教育經歷了仿日、學美、效法、學蘇幾個階段的變遷，有的階段幾乎還是全盤仿行某國的高等教育模式。在各個特定歷史時期的"國際化"，往往是以某一先進國家的高等教育制度為藍本而加以模仿，其中積累了經驗，也留下了深刻的教訓，它為中國高等教育在新世紀的國際化提供了寶貴的歷史資源。

二、當今世界，經濟全球化是一種不可避免的趨勢，各國各地區間的文化教育交流也越來越密切。科學沒有國界，知識的創新與傳播是各國高等教育的共同任務。隨著國際互聯網的發展和信息交流的便捷，跨國和跨地區的網路教育正逐漸形成，這使得高等教育國際化進程日益加快。

受本國政治、經濟和文化的制約，以往中國高等教育雖曾多次以某國為榜樣實行當時歷史條件下的"與國際接軌"，但還是保留了不少中國特有的制度，如全國高等學校統一招生考試制度、大學生住校制度、教職工校內居住方式以及在相當長的歷史時期中實行的助學金制度。50年代末期以後，經過多年相對獨立的發展，中國高等教育形成了一些自己的特色，其中有些是與中國國情適應的獨具特色的高教制度，也有些是與國際慣例相差甚遠的做法，如中央政府部門辦學體制，既是學習蘇聯的產物，更與隋唐至清末的部門辦學傳統一脈相承。80年代中期以來，中國高等教育進行改革，實際上是擺脫以往陳舊的蘇聯模式，與國際慣例逐步接軌。如擴大高校辦學自主權、擴大生師比例、裁減行政機構和人員以提高辦學效率、後勤服務社會化等管理方面的改革，合並過窄過細的專業、增設適應社會主義市場經濟的專業等學科專業方面的改革。為了改變我國高等教育相對落後的狀況，實現高等教育現代化，借鑒發達國家的先進經驗，走高等教育國際化道路是一種必然的選擇。當今中國高等教育在通用性、交流性、開放性等方面還很不夠，還需大力推進國際學術交流和合作研究，堅持留學生的派遣和擴大接受留學生的規模，提高大學的學術水平，使高等教育規章制度盡量與國際慣例接軌。作為現代高等教育"後發外生"的國家，國際化就是高等教育現代化的重要內容和主要標志之一，加速高等教育國際化的進程，是21世紀中國高等教育現代化的必由之路。

不過，我們在大力提倡和推動中國高等教育國際化的同時，也應有意識地注重高等教育的本土化或民族化，即建立有中國特色的與本國國情相適應的現代化高等教育體系，或者說是建立一種適應中華民族特性的具有特定面貌的高等教育系統。因為國際是一個籠統的概念，世界各國高等教育各有特色，即使是西方發達國家，美國與歐洲許多國家之間的高等教育也有不少差異，因此，借鑒外國時一定要結合本國國情，處理好國際化與本土化的關系。

教育既是文化的產物，又是文化的動因。從廣義上說，高等教育是制度文化的組成部分，其發展變化也必然要受文化的制約和影響，中國是一個具有5千年文明史的文化大國，具有非常豐富的文化積累。16至19世紀來華的西人就曾發現，沒有任何一種歐洲文字的書籍的數量可與中文書籍相比，現代美國著名漢學家費正清在《美國與中國》一書中，也認為1750年以前用中文出版的書籍比世界上所有其它文字的書籍總和還多。中華文明是世界四大古代文明中唯一沒有中斷地持續下來的文明，浩如煙海、汗牛充棟的典籍義蘊閎深，一個人只要走進一個較大規模的中文圖書館，就很自然會驚嘆中華典籍之豐富。以漢文化為主體的中華文化曾經是一種優勢文化，具有很強的包容性和影響力，古代高等教育也形成了一些鮮明的特色。雖然近代以來西方文明領導世界發展之潮流，中國也不斷輸入西洋文化並使高等教育轉軌，但具有博大精深的中華文化作依託的中國高等教育，理應保持一些民族特色。經濟全球化並不意味著各種文化間的差異會逐漸消除或形成一種全球一致的文化，相反，文化的多樣性還將長期存在並受到鼓勵。高等教育對文化的傳承、發展、創新起著重要的作用，其自身也必將具備一定的多樣性。

今天，世界各國面對具有強大同化能力的強勢文化，多採取各種措施頑強地維護本國或本民族的文化特色，在英語已逐漸取得"世界語"地位、美國文化無孔不入的情況下，法國、德國、西班牙等國家都極力捍衛本國的語言和文化，並力圖使自己的教育保存一些特色，甚至連英語的發祥地英國都在高等教育方面堅守自己的一些特色，擔心變成美國的第51個州的加拿大在文化教育上也盡力使自己與美國有所區別。日本的高等教育在二戰後曾被動地進行美國化，現在則主動地進行國際化，但也考慮到在以美國高等教育為模式或進行改革時，不可忽視美國社會和文化的特殊性。日本高等教育學會會長天野郁夫教授便認為，單純地把美國模式移植到日本的大學中去是困難的，因為國情不一樣。在國際互聯網飛速發展的今天，英語世界中強熱文化向各國全面滲透，我們既應順勢推進中國高等教育的國際化又應有高等教育民族化的清醒認識，防止中國高等教育被完全同化。至於如何使中國高等教育民族化也受到重視，我認為應注意以下兩點。

第一，注重人文教育，保持民族優秀文化傳統。文、史、哲等人文學科的教育內容，是最明顯地體現文化傳統的載體，一個注重本民族優秀文化傳統教育的高等教育體系，一般是不會輕易喪失自身的民族特性的。中國文化寶藏中還有不少值得我們珍視甚至輸出的精華，加拿大學者許美德教授在《中國大學（1895--1995）：一個文化沖突的世紀》一書末尾提出，希望中國的大學未來不僅僅是為國內的經濟、社會發展提供所需的新知識和新技術，而且要將中國文化中的精髓和由百年社會巨變得來的歷史教訓介紹給全世界。魯迅曾說：愈是民族的，愈是世界的。當中國高等教育不僅拿來了西方有用的東西，而且使之本土化、民族化，並最終再度成為高等教育理念與方法的輸出國，文化交流真正變成雙向時，才算真正達到高等教育的國際化。

第二，高教改革不可照搬西方，而應注意保持特色。國際化不能變成"某國化"，否則，中國高等教育就可能喪失民族性，"化"成一種沒有特色的它國教育的附庸。我們在推進與國際接軌，革除原有高等教育中的積弊時，應防止將原有好的或與中國國情相適應的獨特性給"化"掉了。比如實行全國統一高考選拔大學新生是東亞更是中國高等教育的一大特色，自學考試是中國高等教育系統中的創舉，是中國高等教育大眾化的重要途徑，就是值得我們加以改革和完善的有中國特色的高等教育制度。高等教育本土化、民族化不能代替國際化，不能成為落後體制、拒絕先進文化的理由，國際化也不能取消民族特色，排除本土化，兩者應該是相輔相成、對立統一的。中國高等教育只有走國際化與本土化相結合的道路，才能在世界高等教育系統中佔有獨特而重要的地位。

2.2 加強教師之間的國際交流
採取「走出去,請進來」的國際交流方法。走出去,就是有計劃地選派教師到國外進修、講學、搞合作研究,是高等教育國際化的重要內容。近年來,我院派出大批教師到國外高校訪問、進修、講學,大大提高了教師隊伍的水平。請進來,就是請外國專家、教師到中國來講學,參加學術討論。我院還與外國的大學合作辦學,把外國教材、教師都引進來,取得了比到外國留學還要好的效果。自開展引進國外智力，對外交流以來，我院外事工作有了很大的進步和發展。 通過聘用外國文教專家和外國專家，加強了與國外的交往和聯系，提高了部分師生的外語水平和業務水平,活躍了學院的學術氣氛和學外語氣氛。通過與國外大學的學術交流活動，培養了一批批高層次國際型人才。
2.3 加強學生之間的國際交流
留學生教育及其規模已成為衡量高等教育國際化程度的重要指標。我國的高等學校應該大力發展留學生教育。發展留學生教育不僅可以帶來經濟效益, 而且還能維護競爭激烈的教育市場。我國高校應面對經濟全球化和高等教育國際化的現實,一方面積極鼓勵學生出國留學,充分利用外國的教育資源為我國培養人才服務；另一方面要制訂相應的政策,改善辦學條件,擴大招收外國留學生,讓他們到中國未學習漢語和中國文化,讓他們了解中國,促進世界各國人民之間友誼。
3 加強國際合作辦學
3.l 建立開放的辦學體制
開放式辦學，一是向世界開放，使高校成為東西方文化和科技、學術交流的橋梁；二是向國內開放,使學校為國家和地區的經濟發展服務,使高校成為新技術的源泉,經濟增長的發動機。建立開放的辦學體制應擴大高校辦學自主權。當前高等教育國際化程度較高的國家,高校是高等教育國際化的主體,在對外交流中起著主導作用。我國高校在高等教育國際交流與合作中的地位在逐步提高,但仍以政府為主體。這就需要進一步擴大高校自主權,尤其是對外交流的權力,以增強高校在國際留學生市場中的競爭力,使高等教育的管理體制符合國際競爭的需要。
3.2 促進中外合作辦學
中外合作辦學是一個國家高等教育國際化的重要形式之一,它能較快地了解、吸取並實踐國際上通行的辦學模式、專業課程設置、師資培訓等方面的經驗和教訓。中國高等教育應有選擇地引進外資與「外智」,舉辦多種類、多形式、多層次的中外合作辦學,實行不出國門的「留學」培養國際化人才。合作辦學還應鼓勵有條件的高校走出國門,與外國同行合作辦學,這有利於推動中國高等教育國際化的進程。
4 深化高等教育教學改革
4.l 要確立適合高等教育國際化的培養目標
高等教育國際化的一個重要目標就是努力培養適應經濟全球化、具有國際意識、國際交往和國際競爭能力的高水平、高層次人才。要通過國際交流,努力提高學生的「全球意識」、「國際化觀念」。我國要借鑒外國的先進經驗,各級各類學校應制訂適應高等教育國際化的培養目標。包括:培養學生具有國際觀念、國際意識、克服狹隘的民族主義,樹立向全球服務,向全球開放的觀點；培養學生具有國際交往的能力,能與外國人和諧相處,尊重外國的風俗和宗教信仰,維護中國的民族尊嚴和法律權威；培養學生至少熟練地掌握一門外語；培養學生具有一定的國際知識,了解外國的歷史、政治、地理、風土入情等。
4.2 要構建高等教育國際化的課程體系和教學內容
進入高等教育國際化的市場,必須有科學合理的、與國際接軌的課程體系和教學內容。我國高等學校在課程體系和教育內容上,比較重視專業性和系統性,這是必要的。但我國高等學校要適應教育國際化的需要,必須在課程結構上作較大的改革。一是在公共基礎課和文化素質選修課中開設國際教育方面的課程。如國際政治、國際經濟、國際貿易、國際文化，以及介紹外國歷史、地理、風俗等方面的課程。二是應在本專業、本學科的教學內容中及時補充國外最先進的科學文化知識和科技成果。三是應選用國際上最先進的教材,吸引外國專家、學者來講學。
4.3 高校教師和管理人員要主動適應高等教育國際化的要求
面對高等教育國際化的過程中,高校教師流失嚴重,我國應當要盡快培養一支符合高等教育國際化要求的師資隊伍。高等教育國際化需要教學手段和技術現代化,大學教師是站在高等學校教學、科研的最前沿,應當具備國際意識,具有先進的教育思想、教育技術和手段以及研究方法。只有這樣的教師才能培養出一流的人才,才會產生一流的科研成果。所以要對高校教師的管理引入市場競爭機制,運用激勵手段,實現優勝劣汰,鼓勵人員流動。對教師的聘用、提升等都引用國際標准,吸引外國知名教授來我國授課。
參考文獻
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