情感讀本道德篇

① 2017年情感讀本十五篇

生命的本質

楚女

夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉的或生疏的音樂，響起時緊時緩的舞蹈腳步。那是一對才搬來的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向後撇，女的是啞巴。那天初次見到他們時，一股憐憫之情在我心頭升起：這樣的人生、這樣的家庭，怎樣艱難!這不是我鄙視他們，我認為作為一個正常人，是應該有一點這樣的憐憫之心的。但接下來的事實卻讓我大吃一驚，這些天來，他們的那些殘疾人朋友絡繹在夜幕之後前來聚會，空氣里傳來他們的音樂、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。面對著這樣的一人，我感到世上所有的詞彙都變得蒼白、不貼切。說殘疾人也愛生活，也需要音樂和舞蹈，這樣的解釋是那麼的無力，詞不達意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭動、變形的舞姿是火的生命的張力的表達。燃體在火的舞蹈中發出畢畢剝剝的吟唱，燃體不盡，火的舞蹈不停。熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過遙遠歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡陋的磚瓦窯，我三十年前下放勞動的地方。窯的小女兒才七八歲，就開始幫大人做事了。這個小姑娘一身衣服綴滿補丁，正當讀書和游戲的年齡，就過早地承擔了生活的艱辛。當時我也以憐憫的目光注視這個小女孩，但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞著工具，全無一點悲愁。她一下子就讓我陷入對生命的沉思和叩問：生命的本質是什麼?是什麼讓生命以這樣歡樂的形式前行呢?用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。上蒼彷彿有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質，是人在任何艱難困苦的情況下都會唱、都會歡樂的原因。人類的生命史穿越了數千年，其間戰爭、災難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現輝煌的殿宇，災難之後，人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼、從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因為生命的本質就是舞蹈。 精神的三間小屋畢淑敏面對那句「人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大」的名言，自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至那種廣袤需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵雲霓？ 甚至那句恨不能人人皆知的中國古話「宰相肚裡能撐船」也讓我們在敬仰之餘，不知所措。也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關於人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動，需要空間；那容心之所，該有怎樣的和布置？人常說「安居才能樂業」，如今的城裡人一見面，就問：「你是住兩居室還是三居室啊？……喔，兩居室窄巴點，三居室雖說並不富餘，卻也算小康了。」身體活動的空間是可以計量的，心靈活動的疆域，是否也有個基本達標的數值？有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量。於是，宜選月冷風清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛、對伴侶的情愛、對子女的疼愛、對朋友的關愛、對萬物的慈愛、對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發。你的一生經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，彷彿以木石的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通與天地呼應，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束聖潔的陽光，從天窗灑入。第二間，盛放我們的事業。適合你的事業，白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業，並非像雨後的菌子一樣俯拾即是，而且因為我們對自身的認識也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。當我們太年輕的時候，因為尚無法真正，受種種條件的制約，那附著在事業外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環，也許會灼晃了我們的眼睛。當我們有了足夠的定力，將事業之外的贅物一一剝除，露出它單純可愛的本質時，可能已耗費半生。然費時彌久，精神的小屋，也定需住進你所愛好的事業。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠方。規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優雅的要訣。第三間，安放我們的自身。 這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰？可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋裡，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網路八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多麼嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發表的意見，無論多麼周全，都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的屋裡，找不到自己曾經生存的證據。如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌。它紙糊的牆壁化為灰燼，白雪的頂棚變成泥濘，露水的地面變成了沼澤，窗欞破裂，露出慘淡而真實的世界。你的精神，孤獨地在風雨中飄零。三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們庄嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恆，但我們真誠。當我們把自己的精神小屋建築得美觀結實、儲物豐富之後，不妨擴大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙，是如此的遼闊啊！

② 找一片情感讀本的文章

真的不要去特意的找你去那個十點讀書，你去搜它上面有很多《情感讀本》的文章，也特別優質啊，就是情感類的，電台類的一些東西。

③ 感動美國法律的愛心閱讀答案情感讀本道德篇

懶惰，懶惰，無抄能，懶惰，或任何你喜歡的，但什麼都不做的事情需要做的想法是通常被認為是弱點或推卸的標志。有時懶惰，當你不想面對的東西，像一個無聊的家務或難以與他人對抗。其他時候，它可能是因為您感到不知所措，認為該任務需要整個團隊，而不是只有你。然後還有那些時候，你真的只是不能被人打擾，並注意所困擾的人似乎在做就好了，沒有你...

④ 情感讀本 投稿方式

《情感讀本》是一本關於感動和優雅的文摘類刊物。其前身為《素質教育?情感讀本》版，創辦於權2006年。2008年由國家新聞出版署批准，正式出版《情感讀本》半月刊，全年共24期，每期80個頁碼，國內外公開發行，郵發代號為：38-248，刊號為CN42-1774/C。

《情感讀本》「在感動和優雅中演繹道德與文明」，從而「凈化我們的心靈」，倡導「健康生活成就完美人生」。刊物藉由真摯感人的情感故事，張揚人間之真愛、人性之善良、生命之美麗，使讀者在閱讀的震撼中，學會感動、學會珍惜、學會愛與被愛、學會豁達與寬容，用真誠朴實的文字凈化我們的心靈。

現《情感讀本》（上半月）面向廣大讀者公開徵稿，來稿要求：
1、 故事性強，情感真摯，以「真善美」為選稿基調。
2、 因本刊為文摘類期刊，故不接受原創文章（「讀者心情」除外）。
3、 來稿不超過3000字，須註明作者、出處、薦稿者姓名、聯系方式等信息。
4、 請將稿件發至[email protected]。來稿一經選中，即按20元/千字的標准支付薦稿費，沒到500字按500字算，沒滿1000字按1000字算。

⑤ 2010期情感讀本有感800字

一個處在叛逆期的女孩，卻為《娘，我的瘋子娘》這篇文辭並不華麗的文章噙滿淚水——這淚水打動並啟發了她的父親——羅金遠。於是，一本旨在讓人讀後「眼睛一熱、鼻子一酸、心頭一顫」的雜志誕生了，這就是《情感讀本》。

羅金遠坦言，他創辦《情感讀本》，就是想為提高中華民族的素質做一點事，即從「情感」入手，推動「理性」的成長和發展。因此，《情感讀本》從一開始就定位為素質教育刊物，從全國千餘種報刊中精選出真摯感人的情感故事，張揚人間之真愛、人性之善良、生命之美麗，在感動中演繹道德、在優雅中演繹文明、在挫折中演繹意志，使讀者在閱讀的震撼中學會感動、學會珍惜、學會愛與被愛、學會豁達與寬容。

創辦《情感讀本》前，羅金遠曾任湖北招生考試雜志社社長兼總編。從那時起，他就特別重視雜志的「心理平台」欄目。為該欄目撰稿的既有心理專家，也有中學老師，內容上既有高屋建瓴的理論研究，也有貼近生活的方法指導。當年，在羅金遠的苦心經營下，《湖北招生考試》成為同類雜志中的佼佼者，其子刊《考試理論》在考試理論研究領域獨樹一幟，受到教育部相關領導的重視，著名學者潘懋元訪問雜志社時，對《考試理論》給予了高度贊揚。如今，創辦《情感讀本》，能否再現甚至超越從前的輝煌？

當時，這位新生兒的「家境」並不好，甚至可以說是「一窮二白」，首當其沖的就是資金問題。一位《情感讀本》的創業「元老」回憶：「那年過年是羅總借錢給我們發的工資，全社十幾個人找了個小館子擠在一桌算是吃了頓年飯。」雖說艱苦，但大家志同道合，對未來充滿信心。

為了不為資金短缺所困，羅金遠決定與中國人民大學書報資料中心合辦雜志。編輯部設在北京，聘請專兼職編輯利用人大書報資料中心資料室和國家圖書館選稿，在業務上接受人大書報資料中心教育事業部的指導和監督；發行、廣告等經營部門設在武漢。通過這種合作，充分利用優勢資源，樹品牌、創效益，強強聯手。正是合辦的決定，讓《情感讀本》得以喘息，度過了起步的艱難期。

這期間，也有人勸羅金遠把內容搞活些，打點「擦邊球」。也就說，只要能「博眼球」，把雜志換成鈔票就行，但羅金遠淡然處之。他說，市場不缺那樣的雜志，自己就是想把《情感讀本》辦成既好看，又能傳遞正能量的雜志。也許要走很遠的路，才能達到目標，甚至走了很遠的路，仍然不能達到目標；然而，正因為艱難，所以更值得堅守。

羅金遠曾在一篇談企業經營的文章中寫到，企業在發展業務時要「無中生有」。這個「無」可能是「無先例」，也可能是「無條件」「無資金」，不巧的是，這幾個「無」，他在創辦《情感讀本》時都遇到了。《情感讀本》，就是他自己對「無中生有」理念的最好演繹與詮釋。

⑥ 情感讀本讀後感1000字

情感讀本----------讀後感

情感，讓我們的生命充滿了色彩；溝通，打開心靈的窗戶；交流，讓你我消除隔膜。讀過一期期的《情感讀本》，讓我的心也受到一次次的洗禮。

《情感讀本》中的文學是一種雞尾酒，是一種情趣，是別有洞天的生活，是情與物的交融，是理想與現實的統一。喜歡她並不是為了賣弄，追求她並不等於謀利，她只是我們生活中必備的佐料。

一杯苦茗悠悠然蒸發著熱氣。幾片嫩綠的茶葉在Neon Signs杯中嬉戲著，跳躍著。窗外正午的陽光懶懶地打在Neon Signs零落的書本上，一種陽光般的活潑便散發出來。讀《情感讀本》如掬一杯茗茶，餘味不絕。文章是情感的歸宿，是心靈的驛站。成功時閱讀她，意志更加堅定；受挫時閱讀她，理想的風帆依舊高揚。

這是一種集智慧、思維品質乃至人格道義於一體，閱讀她，教會我們如何做人，如何求知。應當拋棄抹煞個性的模式化，弘揚個性，努力走出一條創新之路。

當再次打開《情感讀本》之門，前面就是一片風景美麗、令人陶醉的園林，一顆滿懷激情的心，漫步其中，我們定會如痴如醉，思緒也就活躍了，心也會飛起來，情感也會得以釋放。

《情感讀本》的魅力在Neon Signs於 的許多文章讓去深思，讓人感動，讓人突然間頓悟某種觀念，讓人讀後久久消不散淡淡的溫情和回味。

這樣的雜志讓我充實。那些在Neon Signs我生活里喧囂一時的東西只滿足我一時間的閱讀慾望，打發某段寂寞的時間。過後除了疲憊，沒有留下任何東西。有時，甚至在Neon Signs看過之後，只是一種更深的空虛。《情感讀本》總是能帶給我安定，平和和豐富。感激它曾給我帶來的啟發，感謝它曾為我解開的人生路上的某些困惑！

是你給予我 一雙翅膀，讓我在Neon Signs浩瀚的書海中盡情翱翔；是你凈化了我的心靈，讓我心中充滿了愛；是你囑咐，你慰你，你的鼓勵，讓我從人生的低谷走了出來。

你一次次觸動我那情感的末梢神經，一次次被你的話語模糊了我的眼睛。是你陪我走過了春、夏、秋、冬，品嘗了酸甜苦辣。是你把落入黑暗中的我引導了出來，讓我看到了無限的光明和美好。

這是我讀了《情感讀本》後最真實的感觸。每一篇文章都讓我感動，都給我留下了深刻的印象，我每一次都是含著淚水去讀、去體會。有兩篇讓我感觸特別深刻。

《豌豆要回到溫暖的豆莢》這一篇主要講了作為女兒的她對自己母親從開始到最後的認識、看法、態度。以及母親對她的教育方法和那不易流露出來的愛。剛上初中的她正是處於青春叛逆期，稍有不順就逃學、上網吧等。總是不能讓她的母親省心，在Neon Signs她的心中母親是不愛她的。而母親只能是恨鐵不成鋼，沒有辦法只好用打來平息一下自己心中的恨。女兒卻越來越不思進取，經歷了一系列事情，一點一點母親終於可以流露出自己對女兒的細膩而溫柔的愛，女兒也度過了叛逆時期，終於可以理解母親的心和愛，於是她又重新回到了母親溫暖的懷抱。

看了這篇文章之後，我想了很多。文章中叛逆的她有點類似正處於叛逆的我。父母為我們整天辛苦的工作，他們對自己兒女的付出是毫無代價的，所以我覺得作為兒女的我們完全沒有理由去懷疑父母對我們的愛，去責怪父母。更不要把叛逆的青春期來當作什麼借口。因此現在Neon Signs的我們只有做一個聽話、懂事的好孩子，全心全意地去愛父母，不讓父母擔心，並且最重要的就是好好學習，拿個最優異的成績去報答父母。這也是我們對父母最好的回報。

因此，我們真的要好好想一想，好好反省自己，做個乖小孩啦。