道德底線游戲

Ⅰ 十大死亡游戲是什麼

1、《死亡遊行》；

今年的四月新番，人死亡之後回來到審判所，由審判者經過一些考驗人性的游戲來挖掘死亡者真實的內在，從而為他選擇是去天堂還是地獄，第一對是很主流的人性考驗，謊言欺騙， 自私自利，第二對反倒多了一絲溫情，死亡之後的約會和愛戀，有點兒悲情，但也很溫暖，沒有為了自己而去損害對方，反倒比那種黑暗的故事來的打動人，記得里 面有句台詞：「人類最原始的情感是什麼？是恐懼啊。」個人覺得說的也對也不對。

Ⅱ 一款挑戰人類道德底線的末日生存游戲

我的生存戰爭。
我走的都是好人模式。

Ⅲ 看過《道德底線》嗎你們如何看待這部電視，給人的觀後感是什麼啊

閑暇之餘，總愛胡思亂想。作為而立之年的男人，總是不自覺的對而立之年的男人有所思考。 下面我以我的感覺來「解剖」一下30歲男人，聲明在前，盡管我已過30歲，完全有資格討論這個話題，但不能完全代表所有30歲男人的狀態，因為成功的、平凡的、失敗的各不相同，在此僅作參考。30歲男人的特點一、身體方面正如人們常說的「30如狼，40如虎」。在工作中，他們是沖在最前面的「頂樑柱」，是企業的骨乾和精英，年輕的和老的都會讓到一邊。在生活中，他們是扛煤氣罐或大米上5樓的「搬運工」，他們是蹬三輪車和自行車送老人和老婆孩子的「腳夫」，他們是老婆床上幸福快樂的「機器」。盡管在這個年齡少數男人會有「將軍肚」，身體也有些微微發胖，但他們的精力是充沛的、旺盛的。當然在這個年齡，由於家庭的重擔、工作的壓力、社會的責任和情感的困惑，身體的健康也會受到侵害，如果不加強鍛煉和自我調節，健康狀況會大不如以前，但不是身體衰竭和發病的年齡段，我想應該年齡更大一些，當然健康的老人多的是，健康狀況與工作性質、家庭負擔、心理狀態等有著極大的關系。二、心理方面「少不看水滸，老不看三國」，指的是年少的時候（30歲前吧），年輕氣盛，血氣方剛，好鬥好爭好盛，容易江湖義氣用事，本身這個年齡不看水滸都有此特性，如果再看水滸人物受點影響，就很容易控制不住自己的情緒而義氣用事。老不看三國卻卻相反，在此不再贅述。正當人生中間的30歲，一般已經沒有了青年時期的那種浮躁和輕狂，更多的是成熟和穩健，考慮問題比較周全，能夠處理較為復雜的事情，心理應變能力、承受能力和自控能力較強。多數人知道該做什麼，不該做什麼，自己應當承擔的責任是什麼。總之，30歲的男人心理發育已經成熟，對各方面的心理變化再此無法一一描述，多數人心理是健康的，看美女幾眼或看幾張黃片在男人一生中都屬於正常，不足為奇，因為他們是男人，個別的心理作怪的除外。三、愛情方面「30而立，40不惑」，所謂「不惑」，可以多種理解，就是不再為情感所困惑，不再被情感所迷惑，不再為世俗的虛榮所困惑和迷惑，不再被金錢和美色所誘惑（這一句純粹是為解釋「不惑」而解釋的，是我們的祖先認為人到了40歲就應該如此「不惑」，但作為現代的30歲男人，也許就應該是「不惑」的。而現實當中，從古至今，不被金錢和美色所動的又有幾人，仰慕美色是人的天性，無須指責，但現代人講究個道德底線，這是社會和家庭的「游戲規則」，說實話，好多男人在這方面「犯規」）。一個有責任心的30歲的男人，對家庭、事業和社會都會負責的，一般不會輕易的摧毀自己辛苦營造的幸福家庭和成功事業，盡管事業沒有成功，他也會珍惜自己的職業，因為他知道要靠他養家糊口，盡管老婆不太漂亮，他也會珍惜自己的家庭，因為他知道只有她最適合他，最疼愛他。多數30歲的男人在愛情方面是專一的，指對老婆的感情是專一的，在這個年齡已不講愛情，因為愛情已經轉化為親情，正因為如此，有些男人就保留著這份親情而另尋著所謂的「遲來的愛情」或「失落的愛情」，這往往多是有錢或有才的某些浪漫男人的「專利」，這當然對給他一切、為他一切的老婆有失公平，因為她也曾經美麗過、青春過。多數老公需要老婆的第二次愛情，這次愛情包含著親情和友情，這是許多女同胞所忽略的，請女同胞注意，讓老公再愛你一次。四、婚姻方面30歲的男人對婚姻的態度是非常慎重的和明確的，不管是未婚的、離婚的或喪偶的，他們對對方的考慮都是成熟的，一般不會匆忙、草率的完事。未婚的之所以到現在沒娶，不是他們窮，也不是他們傻，而是他們某些方面更理智了點，當然也不排除挑花了眼而耽誤了黃金年華。但也不能認為他們從此就打光棍，因為還有同樣年齡同樣想法的女人在等著他們。離婚的之所以離婚，原因很多，也很復雜，有男士「犯規」的，也有女士「越軌」的，等等情況不一，但30歲的男人盡管對年輕的女孩有思念之心，可多數還是不願放棄自己的原配妻子的。五、家庭方面30歲的男人就是一頭「牛」，這時候的他上有老，下有小，中間還有老婆「吵」。忙裡忙外都得男人出面，男人是家庭中的「皇帝」，也是家庭中的「奴隸」，男人承擔著家庭中的所有重擔，他不想給老婆一點擔憂，他只想回到家時看到老婆親切的笑容，聞到老婆可口的飯菜香味和身上的溫馨的氣息就
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Ⅳ dota2垃圾的游戲商，喪心病狂啊～！ 游戲商一點道德底線沒有！

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堅守道德的底線

在幾千年「文明古國、禮義之邦」的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的「堅守」，呼喚我們堅守住已被物慾之流沖擊得殘破的道德之堤！

堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言「正心以為本，修身以為基，」可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言「面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜庄。」縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會准則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。

堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟體開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：「我們是程序員，但首先是中國人！」就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。

堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅於利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅牆，森嚴不可撼動，那麼道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的「青草」，使之綠遍十三億同胞！

Ⅵ 想找一款前幾年玩過的游戲大概是2014年玩的吧

八名：《這是我的戰爭(This War of Mine)》， 路人甲的戰爭世界多無奈
要說到口碑好的生存類游戲，你第一個想到的可能是《美國末日(The Last of Us)》。他作為2013年最好的生存類動作冒險游戲確實表現不俗，而在2014年推出的《這是我的戰爭(This War of Mine)》絕對是一款不可錯過的佳作。

游戲以一場戰爭為游戲背景展開。玩家在游戲中不再扮演拯救世界的大兵，而是一個戰爭中的平民。玩家的任務只有一個，就是在這場戰爭中活下去。比起滿世界的僵屍來說，現代戰場似乎更加生死莫測，街上到處充滿狙擊手和士兵，就算呆在家裡也不安全，小偷，逃兵都有可能出現在家中。就連你遇上的倖存者可能都會要了你的命。游戲的困難程度可見如此。據統計最後生存下來的玩家只有11%。

說到這款游戲最亮眼的地方，也是大部分游戲無法觸及的部分，那就是戰爭帶給玩家的心靈震撼，你不再是一騎當千裝備齊全的英雄，甚至有可能是一個手無縛雞之力的戰五渣。在這里沒有人需要你營救，你只是個路人甲，沒有主句光環的buff，甚至連存在感都沒有，所有一切行動只為能活到戰爭結束。游戲開始還算簡單，玩家需要控制一個3人的倖存者小組。白天強化屋子，做飯，製作裝備，晚上輪流睡覺。由於這個三人小隊基本都是戰五渣，游戲起初玩起來跟潛行版《植物大戰僵屍》有些類似。後來進入到世界探索階段，開發商的無良就顯現出來了。玩家會遇上各種各樣裂三觀的突發事件，例如遇上快餓死的發小時，玩家是否考慮打劫一對年邁的夫妻?當缺醫少葯時偷盜醫院物資卻發現醫院只能勉強維持下去等等;在超市買東西碰上盜賊行竊，你會怎麼做?沖上去幫助那個被扒竊的人?這有可能被小偷殺死的!
總之這個游戲沒有固定的規則，而游戲中常常出現極度挑戰玩家道德底線的選擇，而這些選擇沒有所謂的對錯，游戲中人物的命運將隨著玩家的選擇變化。而一切選擇的准則的基礎都取決於玩家的道德底線，最神奇的是所謂的善有善報這種老話在游戲中是不可能出現的。誰能在戰爭總獨善其身呢。游戲中玩家和NPC各種各樣的死法不僅能體驗到戰爭的殘酷，更重要的是讓玩家在游戲過程中思考自己的道德標准以及人與人之間的信任。游戲中每次死掉，小編總能想起那句名言「很傻很天真」。

Ⅶ 小時候不懂事的時候，姐姐叫我跟她玩一個游戲，叫我吃她的X（下方），那時我不懂，真配合她了，現在長大

她竟然這樣

Ⅷ 人的道德底線都化成了數字嗎

◆文/佚名

富翁的兒子與朋友做生意，被騙了，十分懊惱。他說：「我沒想到他是那種人，我們曾相處得那麼好。」富翁安慰並告誡兒子：「人都有自己的道德底線，當外在的誘惑突破了他的道德底線，他就會顛覆傳統的道德准則。」看兒子一臉迷惑，富翁說：「我們不妨做個實驗。」

富翁領著兒子找到商人甲。甲的門面房不大，他正悠閑地喝著茶。富翁取得甲的初步信任後，說：「我有一批貨想和你合作，你賣不賣?」商人甲一臉狐疑。富翁說：「你賣了貨再給我錢，反正跑了和尚跑不了廟。」生意談成了。富翁把l萬元錢的貨放在甲的店裡。

富翁又領著兒子找到商人乙。乙的門面房稍大，他正悠閑地喝著茶。同樣，富翁也把1萬元錢的貨放在乙的店裡。

富翁再領著兒子找到商人丙。丙的門面房更大……最後富翁還是把1萬元錢的貨放在丙的店裡。

兒子說：「連個正式的手續都沒有，把貨放他們那兒，他們會賴賬的。」富翁笑笑，沒有回答兒子。

丙的鋪子大，周轉得快。一個月後，他率先來找富翁，還了貨款，並提出要從富翁這兒進更多的貨。接著，商人乙、商人甲都來還貨款，無一例外，都要求從富翁這兒進更多的貨。富翁不為所動，每人只給了3萬元的貨。兒子說：「他們還是蠻講信用的，應該多給他們貨啊。」富翁依然只是笑笑。

又一個月後，商人丙率先來還錢，提出要進更多的貨。隨後，商人乙也來了，同樣提出要進更多的貨。商人甲卻沒來。兒子很驚詫。富翁不慌不忙，領著兒子來到甲的店鋪，卻已是人去屋空。兒子說：「他真不講信用。」富翁沒說什麼。

這回，富翁給了商人丙和商人乙各5萬元的貨。兒子說：「他們還是蠻講信用的，應該多給。」富翁笑而不語。

再過了一個月，商人丙率先來還錢了，還提出要進更多的貨。商人乙卻沒有來。富翁領著兒子來到商人乙的鋪子，也是人去屋空。兒子很驚訝：「他也這么不講誠信。看來，只有商人丙，到底是做大買賣的，可靠。」

富翁賒給商人丙8萬元的貨。一個月後，丙按時還錢；富翁賒給商人丙15萬元的貨。一個月後，丙按時還錢；富翁賒給商人丙30萬元的貨。一個月後，丙卻沒來還錢。

兒子說，丙一定有特殊原因，他這么講誠信的人，怎會不來呢?富翁不聲不響，領著兒子來到商人丙的鋪子，同樣是人去屋空。兒子更驚訝：「人怎麼都這樣呢?」

富翁說：「我把人的道德底線都量化成了數字，你該明白了吧?」兒子大悟——商人甲的道德底線是3萬元，商人乙的道德底線是5萬元，商人丙相對講誠信些，但他也有道德底線，是30萬元。兒子感嘆，人啊，人啊!

富翁說：「花38萬元教你認識了人性中的一些東西，我覺得值。」

人生箴言

判斷一個人是否誠實、可靠時，一定要考慮各方面的因素。當外界的條件發生重大改變的時候，人的思想和行為也可能發生根本的變化。

Ⅸ 最近朋友推薦了一款我找圖特牛的游戲，不過要得更多收益得靠發展下線瀏覽廣告才能賺錢，請問屬於傳銷嗎

我覺得游戲這種東西，只是為了豐富你的業餘生活，使你的工作狀態和生活狀內態不會那麼容緊綳。至於你從游戲中獲得多少利益，也起決於你的智商，起決於你對游戲玩法的認識度。只要不觸及法律，不傷害道德底線，不花錢的就是好游戲。你花時間玩游戲豐富了你的業餘生活，順便還把錢賺了就是值得推廣的游戲。我只知道這么多了，望採納。
Ps：不過我聽朋友說這款游戲挺難的，你打到多少關了？

Ⅹ 歷史上關於堅守道德底線的素材

1、吳佩孚

吳佩孚曾經是一個北洋大軍閥，1931年後蟄居北平。1935年10月，日本人搞所謂「華北自治」運動，上門來拉吳下水，被吳拒絕。1937年10月，土肥原賢二親自出馬找吳出面組織偽政權，亦被吳拒絕。為明志，吳特別買了一具棺材放在客廳里。1939年12月，吳佩孚因牙病病逝於北平。

縱觀吳自九一八以來，雖是落魄政客，但至死都沒有與日本人合作，保持了一個中國人的政治氣節，也可以說是堅守了一個中國人的道德底線，值得稱贊。

2、徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像

1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：「我是畫家對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧。」

張道藩非常吃驚地說：「對委員長你沒有興趣，你對什麼有興趣？」徐悲鴻冷冷地笑了笑說：「我對人民大眾感興趣。」張道藩說：「這么說肯定不願給蔣委員長畫像了？」

徐悲鴻說：「是的，是這樣。」張道藩急。「徐先生，你是才華橫溢的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得後悔。」徐悲鴻看了張道藩一眼說：「我永遠不後悔。」

3、朱自清寧死不吃美國救濟糧

1948年初，人民解放戰爭進入最後階段，6月，北平學生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。此此，朱自清身患重病，又無錢醫治。

但他毫不猶豫地在寫著「為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給予的」的宣言上簽了自己的名字。

8月初，朱自清病情加重，入院治療無效，12日逝世。那時他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：「有件事要記住，我是在拒絕美國麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配合給的美國麵粉！」

4、皖南事變

1941年1月，新四軍軍長葉挺在「皖南事變」時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現了一個革命者的尊嚴。

他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：「為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著——爬出來吧！給你自由！我渴望自由！但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出！我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火和熱血中得到記生！」

5、堅守道德底線，更要做到堅守道義

南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。