中國腦死亡立法

㈠ 中國醫學對腦死亡是怎麼界定的

你好 我是在校學生
腦死亡最早是在1968年美國哈佛大學醫學院死亡意義回審查特別委員會上首次提出答的。當時腦死亡定義為「不可逆的昏迷或腦死」，並提出了4條診斷標准：
1、不可逆的深度昏迷。病人完全喪失了對外界刺激和內部需要的所有感覺能力，以及由此而引起的反應均全部消失。
2、自發呼吸停止。人工通氣停止3--5分鍾仍無自主呼吸恢復的跡象，即為不可逆的呼吸停止。
3、腦干反射消失。瞳孔對光反射、角膜反射、眼運動反射均消失，以及吞咽、噴嚏、發音、軟齶反射等腦干反射一律喪失
4、腦電波消失（平坦）

目前。我國醫學倫理學界的專家、學者呼籲，要盡快建立我國的腦死亡標准。其間，由醫學倫理學會倫理法規委員會於1992年在黃山召開了專題學術研討會，促進了腦死亡標准在我國的確立與實施。
希望可以幫助你

㈡ 你是如何看待腦死亡立法及其意義

有一句話就是存在即合理，既然這種腦死亡立法就證明他存在了一些矛盾，所以才會用更加規范的法律條文來約束。

㈢ 請問腦死亡算不算真正死亡有沒有法律法規可以說明

【1】目前我國法律只承認心臟呼吸停止是人死亡了。

【2】截止到1990年代末，在醫回學上接受腦死亡作為死亡標答準的國家有35個；

在立法上承認腦死亡標準的國家有13個，其中包括美國。

關於腦死亡標準的規定並不統一

【3】腦死亡診斷標准應適合中國國情，不能一味照搬國外。至於有關腦死亡的正式法律，則必須由全國人民代表大會審議通過方能生效。

【4】衛生部在組織專家討論和制定腦死亡診斷標准時，

十分注重借鑒國際上的成功經驗和最新研究成果，力求使診斷標准具有較強的科學性、實用性和可操作性。

【5】衛生部黃潔夫副部長認為：

心跳呼吸停止和腦死亡兩種概念可以同時並存，

群眾選擇死亡標准時可選擇其中之一或兩者，允許有個逐步認識的過程

㈣ 現在在中國，腦死亡算不演算法律上的死亡

現在在中國，腦死亡是不演算法律上的死亡的。
我國司法實踐中認定死亡的標準是：心臟、脈搏停止跳動，呼吸停止，腦死亡是現在醫學界提出來的認定一個人死亡的標准，比較科學，但是目前我們國家在司法實踐中還沒有採納。
在國際上，腦死亡立法是一個趨勢。相比之下，我國除台灣、香港以外，迄今尚無腦死亡法規的正式文本。衛生改革和社會發展的現實迫切呼喚腦死亡立法。
還有一種是宣告死亡，是指公民下落不明超過法定期限，人民法院根據利害關系人的申請，依法宣告該公民死亡的一種法律制度。
在法律上，自然人的死亡有兩種：一種是自然死亡，是指在生理上的明確無誤的真死。一種是法律上的推定死亡，事實上也可能死亡，也可能沒有死亡。
(4)中國腦死亡立法擴展閱讀：
目前有些病人，實際上已經符合腦死亡的診斷標准，但由於沒有「腦死亡法」，醫務人員不得不進行一系列毫無意義的「搶救」措施和其他一切安慰性、儀式性醫療活動。
而家屬同樣也得付出大量的時間和精力來「守護死者」，並要支付昂貴的醫療費用。這種愚昧而無奈的醫療行為，正在給國民經濟及醫葯資源造成巨大的浪費，並且對其他可以救治的患者來說也是不公平的。
中國衛生部從2001年開始制訂腦死亡判定標准，2003年在《中華醫學》雜志上刊登，並註明討論稿。但文章刊登後，國內媒體誤認為腦死亡立法，衛生部不得不擱置該標準的正式出台。
日前，正在由國家衛生部腦死亡法起草小組制訂的腦死亡診斷標准首次被披露，這個標准對腦死亡作了嚴格定義。
參考資料：
中國政協新聞網-「腦死亡」立法是大勢所趨
網路-腦死亡

㈤ 腦死亡標准及立法

曾在《今日說抄法》看過,我國現在還沒有關於腦死亡的完善立法.
腦死亡是指以腦干或腦干以上中樞神經系統永久性地喪失功能為參照系而宣布死亡的標准。腦死亡有別於「植物人」，「植物人」腦干功能是正常的，昏迷只是由於大腦皮層受到嚴重損害或處於突然抑制狀態，病人可以有自主呼吸、心跳和腦干反應，而腦死亡則無自主呼吸，是永久、不可逆性的。
不少國家過去一直把「心跳停止」、「呼吸消失」和「血壓為零」作為死亡的標准。但隨著醫學科技的發展，病人的心跳、呼吸、血壓等生命體征都可以通過一系列葯物和先進設備加以逆轉或長期維持。但是如果腦干發生結構性損傷破壞，無論採取何種醫療手段最終發展為心臟死亡。因此，與心臟死亡相比，腦死亡顯得更為科學，標准更可靠。
自1968年美國哈佛大學死亡定義審查特別委員會提出腦死亡診斷指標以來，世界上已有80多個國家和地區陸續建立了死亡標准，一些國家還制訂了相應的腦死亡法，但也有國家採用的是腦死亡和呼吸死亡標准並存方式。

㈥ 腦死亡法律法規出台的認識

腦死亡立法從醫療資源的角度來說的另外一個意義在於它有助於器官移植。因為，在用儀器維持生存假象時，腦死亡患者體內的各個器官都在不可逆轉地走向衰竭，等到傳統意義上的死亡時，他的器官已經不能用於移植了。如果沒有腦死亡立法，那患者生前簽署的器官捐獻協議就此變成了一張廢紙。而且，如果沒有腦死亡立法，就算家屬同意，醫生也不能從腦死亡患者身上摘取器官進行移植，因為在法律上，他還活著。如果在法律上承認腦死亡為人的死亡，那麼醫生就可以摘除腦死亡患者的心臟等主要器官，用於器官移植。腦死亡者就可以捐出體內活的器官去救助更多的生命。這是死亡者對人類的最後奉獻，也是愛心的最後奉獻。

腦死亡標準的倫理意義。1、正確指導醫生進行心肺復甦與搶救。對於服毒、溺水、凍死等病人，特別死服中樞神經抑制劑自殺的假死者，用呼吸心跳停止的方法來鑒別是否死亡，往往放棄搶救而以為是真死。腦死亡標准有利於維護生命尊嚴，有利於防止真死亡與假死亡混淆情況。2、減輕了患者的痛苦，讓患者「死」得有尊嚴。從倫理學上讓患者死得更有尊嚴。3、促進社會文明及社會的科學發展。腦死亡標準的確立，涉及人壽保險、納稅、財產繼承，民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟、一級上層建築、意識形態等多個方面，將豐富和更新人文社會科學的內容，促進文明發展。

傳統的死亡標准觀念存在久遠。腦死亡標准很多老百姓還沒有認識。在社會上可能會帶來，「心在跳，人一定就是活的」「見死不救」「不道德、沒孝心」等誤解，甚至會帶來嚴重的社會問題、群體事件。所以立法同時要普及腦死亡標準的只是，轉變對死亡的認識，接受新的死亡概念。

㈦ 腦死亡在中國法律上屬於死亡嗎

中國社會一般的死亡概念是：一個人只要心跳完全停止，自主呼吸消失，就算是死亡，即「心死內亡」容。這一概念一直指導著我國傳統的醫療和法律。
在國際上，腦死亡立法是一個趨勢。相比之下，我國除台灣、香港以外，迄今尚無腦死亡法規的正式文本。衛生改革和社會發展的現實迫切呼喚腦死亡立法。

㈧ 腦死亡作為死亡標準的國家有哪些我國為什麼至今沒有立法通過

腦死亡立法的國家已經八十多個，其中日本、美國、西班牙、英國、德國較為版典型。
從國際上腦死亡的權立法情況看，腦死亡的法律地位主要有以下3種形態：
1、國家制定有關腦死亡的法律，直接以立法形式承認腦死亡為宣布死亡的依據，如芬蘭、美國、德國、羅馬尼亞、印度等10多個國家；
2、國家雖沒有制定正式的法律條文承認腦死亡，但在臨床實踐中已承認腦死亡狀態，並以之作為宣布死亡的依據，如比利時、紐西蘭、韓國、泰國等數十個國家；
3、腦死亡的概念為醫學界接受，但由於缺乏法律對腦死亡的承認，醫生缺乏依據腦死亡宣布個體死亡的法律依據。
我國普遍對腦死亡普遍沒有科學的認識，普遍承認呼吸說的死亡標准，實踐中對於植物人狀態，家屬態度往往是：只要有一口氣兒在，那也是個人，家也不算破落；另外我國生命立法較為落後，對腦死亡立法無人和經驗，目前尚處於借鑒其他國家經驗的階段，目前衛生部已經組建了腦死亡法起草小組，但是真正實現尚需時日。
我國司法實踐中認定死亡的標準是：心臟、脈搏停止跳動，呼吸停止，腦死亡是現在醫學界提出來的認定一個人死亡的標准，比較科學，但是目前我們國家在司法實踐中還沒有採納。

㈨ 在中國法律腦死亡算真正死亡嗎

中國社會一般的死亡概念是：一個人只要心跳完全停止，自主呼吸消失，就算是死亡專，即「心死亡」。屬這一概念一直指導著我國傳統的醫療和法律。
在國際上，腦死亡立法是一個趨勢。相比之下，我國除台灣、香港以外，迄今尚無腦死亡法規的正式文本。衛生改革和社會發展的現實迫切呼喚腦死亡立法。