謝覺哉法治
㈠ 關於誠信的名言警句最少200條
於誠信的名人名言
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
——德萊
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信，何來尊嚴？
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
㈡ 法制嘹望是什麼媒體
《法治瞭望》已匆匆走過三年，這三年，《法治瞭望》在成長，而我作為《法治瞭望》的「粉絲」也在成長。
回想三年前，我還是基層人民法庭的一名審判員，那時法院對法庭有一個綜合考核，其中一項就是宣傳信息和調研工作，庭里根據我的情況讓我負責該項工作，認為我有多年從事審判的閱歷和具有一定的文字水平，一定能擔當此任。雖然幾年的審判實踐，除了書寫裁判文書和與之相關的案例分析、審理報告外，不曾拿起筆寫文章，更談不上在電腦上打字爬格子啦。記得2005年初我和庭長去縣政法委，在政法委辦公室第一次看到了《法治瞭望》這份刊物，政法委的同志見我如此喜愛，便把剛發行的三期給我，並囑咐有時間寫篇稿子投一投，我欣然默應。當時我拿到的幾期《法治瞭望》已過數月，雖屬「舊聞」，但那設計新穎的版面，以及那或辛辣、或優美的文字，那彰顯法制，鞭打丑惡，呼喚公平正義的字里行間，依然讓我痴愛有加。
仔細研讀了幾期《法治瞭望》以後，我便試著結合法院、法庭的工作和辦案實際，開始給《法治瞭望》投稿。記得我投給《法治瞭望》的第一篇稿子是關於我院改革的文章，題目叫《方圓鑄就的前後——記茌平法院設立廉政、審判責任基金制度》。說來好笑，那個時候的我，主要是用筆寫，然後找人給打出來，修改後再找人打，來回幾次。列印出來後，我准備用信封郵寄過去，一位同事說現在誰還用信封寄啊，在電腦上用信箱滑鼠一點就行。最後還是借用別人的信箱發走了我的第一篇稿子。大約過了一段時間，編輯劉繼孟打來電話，認為我寫的稿子不錯，擬發表，要我作進一步的修改，然後再發回，我遵照劉編輯的要求修改後，又從電腦上發過去。很快我的這篇文章《「方圓」規范出來的變化》在2006年《法治瞭望》第 二 期刊發出來。手捧登有自己文章的《法治瞭望》我激動得夜不能寐。
以後的日子裡，我一發不可收，不斷把自己的習作發給《法治瞭望》的各個欄目，同時，並有幸得到主編王長福、孟昭詩和劉繼孟的賞識和提攜，因為有了諸位老師的提攜我的稿子頻頻見諸報端和《法治瞭望》，2006年我成為聊城法學會的會員，作為會員和讀者，我更加鍾愛《法治瞭望》。先後發表了《法官兵媽媽 》、《法官 職業道德 公正》、《由謝覺哉「慎刑少殺」想到的》等十幾篇通訊、文學、新聞、案例和理論調研文章，在聊城法學會主辦的《十五省市自治區地方法學會工作論壇》上，我發表的《構建和諧社會與法院信訪》一文獲得二等獎並收入法學會論文集，2006年被《法治嘹望》評為優秀通訊員。這一年我在《人民法院報》《中國法院網》《山東法制報》《聊城日報》等各大媒體發表的文章也是碩果累累，同時被《山東法制報》(審判周刊)評為優秀通訊員,年終被單位樹為」調研標兵」並嘉獎,今年《法治嘹望》又邀請我為特邀通訊員和兼職評刊員,我感到非常榮幸和自豪。
2006年5月，我從基層人民法庭調到法院研究室專職從事宣傳信息調研工作，研究室除日常的文字工作之外，還有理論研究和法制宣傳的任務。從基層法庭到院機關，我知道，除了院領導的垂愛以外，更重要得是多級媒體培養了我，尤其是《法治嘹望》的諸位編輯老師，可以說，沒有他們的幫助，就沒有我今天的成就，《法治嘹望》是我成長的平台。現在我不僅用筆寫，也可以在電腦上打字，並且還十分熟練，再也不用著找別人幫忙發稿子了，同時也能編排、編輯、校對，成了信息宣傳的骨幹，這一切都得益於與《法治嘹望》的相識和結緣。
翻開《法治嘹望》，除了重新閱讀一些現在仍覺新鮮的文章之外，翻看自己登在上邊的文章——也叫自我欣賞吧，也算是一大樂趣了。一直以來我堅持每期必讀，從創刊到增刊至今完好保存，對《法治嘹望》的那份情感，猶如陳年老酒一般，愈醇愈濃，每每忙碌一天後，晚上回到家中，沏上一杯清茶，然後斜躺在客廳的沙發，邊品茶邊仔細品讀《法治嘹望》上的每個欄目、每一行文字，那種感覺，如同在和一位老友天南地北的神侃，亦如在聆聽一位情深意厚的師長的教誨…….
《法治嘹望》，我的良師！我的益友！
㈢ 堅定不移地走社會主義法制道路 有哪五個堅持
五個堅持是：堅持中國共產黨的領導，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結合，堅持從中國實際出發。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在實現黨執政興國、人民幸福安康、國家長治久安的歷史高度，全面推進依法治國，把法治的一般規律與我國實際情況有機結合，堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，確立了良法善治的法治格局，開拓了中國特色社會主義法治道路。
(3)謝覺哉法治擴展閱讀：
中國特色社會主義法治道路的核心要義是：堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論。這3個方面實質上是中國特色社會主義法治道路的核心要義，規定和確保了中國特色社會主義法治體系的制度屬性和前進方向。
在這3個方面中，堅持黨的領導是根本，中國特色社會主義制度是基礎，中國特色社會主義法治理論是支撐。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證。中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎，是全面推進依法治國的根本制度保障。
中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導和學理支撐，是全面推進依法治國的行動指南。
㈣ 「依法治國」是在什麼的社會背景下提出的
依法治國是對新中國歷史經驗進行深刻總結的結果：建國以後，中國民主和法制建設一度有過長足的發展，但由於「左」的指導思想，而使民主法制建設的良好勢頭急轉直下，最終釀成十年「文革」的歷史性悲劇。
「文革」的教訓極為慘痛和深刻。鄧小平同志在回答外國記者如何避免類似「文革」那樣的錯誤時說：我們這個國家有幾千年封建社會的歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義的法制。現在我們要認真建立社會主義的民主和社會主義的法制。只有這樣，才能解決問題。
依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是國家民主法治進步的重要標志，建設中國特色社會主義文化的重要條件，是國家長治久安的重要保障。黨領導人民制定憲法和法律，並在憲法和法律范圍內活動。
依法治國把堅持黨的領導、發揚社會主義民主和嚴格依法辦事統一起來，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施，保證中國共產黨始終發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。
實行依法治國，必須擴大社會主義民主，健全社會主義法制，牢固樹立法制在國家和社會生活中的權威，堅持依法行政和公正司法，實現國家政治、經濟、文化和社會生活等各個方面的民主化與法治化。
(4)謝覺哉法治擴展閱讀：
1949年新中國的成立，為發展人民民主和建設法制國家，創造了前所未有的條件。事實上，新中國在成立後至1957年夏反右斗爭擴大化之前的7年時間里，是比較注意法制建設的。
這期間，不僅制定了1954年《憲法》和一系列法律、法規、命令，而且要求全黨和全國人民都遵守革命法制，實行憲法，依法辦事。這可以從當時一些領導人在講話中看得很清楚。1949年初，謝覺哉同志就說過，我們不要資產階級的法治，但我們確要我們的法治。
1954年9月17日，彭真同志在一屆全國人大一次會議上審議憲法草案時，專門就「公民在法律面前人人平等」作了發言，指出「人人遵守法律，人人在法律上平等，應當是，也必須是全體人民、全體國家工作人員和國家機關實際行動的指針」。
在改革開放以前，各種條件決定了我們黨和國家不可能提出依法治國基本方略，當然更不可能實施依法治國基本方略。
在我國，依法治國基本方略沒能在黨的十一屆三中全會以前提出來。但黨的十一屆三中全會以後，也不是一下子就輕而易舉地提出了依法治國基本方略。實際上，這一基本方略的提出，有一個循序漸進的過程。
參考資料來源：人民網—依法治國基本方略的提出和發展
㈤ 有關於道德的名言警句
1、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。—— 章炳麟
2、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。—— 契訶夫
3、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鳩
4、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。—— 凱洛夫
5、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧
6、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特
7、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。—— 康德
8、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。—— 蘇格拉底
9、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。—— 車爾尼雪夫斯基
10、道德當身，不以物惑。—— 管仲
11、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。—— 嵇康
12、道德中最大的秘密是愛。—— 雪萊
㈥ 有關愛祖國和法制教育的名言警1句
關於愛祖國的名言警句
愛國名人名言集錦
● 以身許國，何事不敢為?——岳飛
● 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
● 國恥未雪，何由成名? —— 李白
● 南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。—— 戚繼光
● 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
● 利於國者愛之，害於國者惡之。——晏嬰
● 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷
● 愛國如飢渴。——班固
● 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 —— 詹天佑
● 近鄉情更切，不敢問來人。——宋之問
● 氣蒸雲夢澤;波撼岳陽城。——孟浩然
● 當須徇忠義，身死報國恩。——李希仲
● 先天下之憂而憂;後天下之樂而樂。——范仲淹
● 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾
● 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅
● 位卑不敢忘憂國。——陸游
● 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
● 為中華之崛起而讀書。——周恩來
http://www.oh100.com/a/201209/168341.html
● 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤
● 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
● 做人最大的事情是什麼呢?就是要知道怎樣愛國。——孫中山
● 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅
● 錦城雖樂，不如回故鄉;樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
● 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。——毛澤東
● 與其忍辱生，毋寧報國死。——何香凝
● 錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德
● 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立
● 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。——謝覺哉 為中華崛起而讀書。——周恩來
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。——鄧-小-平
中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。——魯迅
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立
天下興亡，匹夫有責。(清)顧炎武
常思奮不顧身，而殉國家之急。——(漢)司馬過
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅
· 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
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· 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 —— 趙博生
· 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來
· 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅
· 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金
· 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧-小-平
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
法律的真理知識，來自於立法者的教養。
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
法律應該是穩定的，但不能停止不前。
法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。
法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。
付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短，而應據其辯護質量的優劣。
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神聖的權利。
解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
舉證之所在，敗訴之所在。
立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。
讓我們維護公平，那麼我們將會得到更多的自由。
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。
倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性，而在於其不可避免性。
刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。
在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。
㈦ 名言演講 （隨便給兩句也行）
1】 走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；
採摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的溫暖！
2】春可賞綠，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。熱愛生活，人生四季永遠充滿陽光！
3】 沒有永遠的春天，卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿，卻有永遠的思念；
沒有永遠的成功，卻有永遠的追求；沒有永遠的年青，卻有永遠的青春！
4】 生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創意；
學習可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考；
交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠；
賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有良心。
5】人生無需後悔，逝去的事就像一陣風；
人生不需要遺憾，該來的終究還是要來；
人生不需要懊惱，愁白的頭發難以再黑；
人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！
6】生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
7】如果事前多些思考，那麼事後就會少點遺憾；
如果少年多些努力，那麼年老就會多點欣慰；
如果人生多點自信，那麼事業就會多點成功；
如果頭腦多點創意，那麼生活就會多些色彩；
如果對別人多些愛心，那麼你就會多些朋友；
如果在談笑中多點幽默，那麼朋友就會多點笑聲；
如果對事業多點奉獻，那麼你就會多點偉大。
8】好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
9】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
10】人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
11】用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，
用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！
12】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；
只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；
只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；
只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！
13】不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢；
不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；
不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；
不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。
14】寵愛的出發點是愛，落腳點卻是恨；
嫉妒的出發點是進，落腳點卻是退；
夢幻的出發點是絢（爛），落腳點卻是空；
貪婪的出發點是盈，落腳點卻是虧。
15】沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；
沒有豪情，志就難於實現；沒有心情，事就難於完成。
16】我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握；我們缺欠的不是財富，
而是創造財富的本領；我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度；
我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。
17】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；
有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；
有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會；
有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
18】你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；
你可以不聰明，但不能糊塗；你可以不博學，但不能無知；
你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；
你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；
你可以不進取，但不能倒退。
19】生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；
生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；
生活需要重復，但不能重蹈覆轍。
20】把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；
把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。
21】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；
最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；
最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；
最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。
22】有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻朴實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠惦念著祖國母親！
23】人生是一本書。有的寫得精彩，有的寫得平庸；有的寫得厚道，
有的寫得輕薄；有的寫得恢弘，有的寫得小氣；有的寫得平順，
有的寫得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只剩空白！
24】有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要；
有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用；
有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；
有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。
25】感動往往發生在一剎那間：一個眼神可能讓你憶念一世；一次資助可能讓你感動一生；一句祝福可能讓你溫馨一世；一點寬容可能讓你感激終生。
26】健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，
平凡的才是偉大的，堅韌的才是長久的，真實的才是永恆的。
27】世間的事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；
當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊！
28】你可以用投機的方式賺到財富，卻無法從財富中獲得滿足；
你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無法從女友心中獲得愛情；
你可以用作弊的手段獲取高分，卻無法從書本中獲得知識；
你可以用金錢買到榮譽，卻無法從百姓口中獲得名聲。
29】雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；
雖然我們不能改變容貌，但可以展現笑容；
雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；
雖然我們不能預知明天，但可以把握今天；
雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
30】夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；
屋雖簡陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。
31】做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；
頭腦可以不聰明，但不能糊塗；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。
32】生活的真諦在於創新，生活的理想在於遠大，生活的藝術在於選擇，生活的步履在於踏實，生活的樂趣在於追求，生活的安樂在於平淡。
33】過於欣賞自己，就發現不了別人的優點；過於贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。
34】如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那麼你須腳不停步。
35】每一個人都擁有生命，卻並非每個人都能讀懂生命；每一個人都擁有頭腦，卻並非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善於動腦的人，才算得上真正擁有生命。
36】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
37】不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；
不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。
38】財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留住；
成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。
39】事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；
當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。
40】弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘；
愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
41】學會贊賞吧，它能拉近朋友間的距離；樂於贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進；自我贊賞吧，它能激發自身的潛能。
42】在人之初，別拿人當幼欺；在人之暮，別拿人當弱辱；
在人之前，別拿己當眾揚；在人之後，別拿人當猴謗；
在人之上，別拿人不當人；在人之下，別拿己不當人。
43】當你習慣過一種日子，那麼，你的一生只過上一天；如果你生活常新，那麼你每一天都會過得很精彩。
44】什麼都可以丟，但不能丟臉；什麼都可以再來，唯獨生命不能再來；
什麼都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什麼都可以接受，唯獨屈辱不能接受。
45】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；
你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
46】一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長，唯有我們的傲氣不可以長；
一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進的腳步不能退。
47】失去的我們不妨讓其失去，因為它可讓我們少些惆悵；得到的我們不妨少些滿足，因為它可讓我們多些清醒。
48】如果你的童年不游樂，少年不好學，青年不立志，中年不創業，那麼，你的生命就將隨著年老而逝去。
49】2009：不求牛氣沖天，只求默默耕耘；不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛！
50】生命因運動而精彩，生活因樂趣而充實，
學習因思考而深刻，交友因真誠而持久！
51】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；
當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。
52】活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。
53】敢於面對困境的人，生命因此堅強；敢於挑戰逆境的人，生命因此茁壯。
54】要感謝給你提意見的人，他使你成熟；
要感謝給你造困境的人，他使你堅強。
55】成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；
智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索；
快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。
56】運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。
57】沒有運動，生活等於昏睡；沒有思考，生活等於盲從；
沒有節制，生活等於毀滅；沒有快樂，生活等於凝固。
58】人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創新；
生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。
59】一次專心學習勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；
一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！
60】人生中最大的樂趣是奉獻；思維中最美的花朵是智慧（之花）；
前進中最快的腳步是繼續；朋友中最好的記憶是笑聲！
61】向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好；
向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
62】未來的東西就是這樣：當你墨守成規時，它永遠與你的昨天一樣；
當你積極進取時，就會化作燦爛無比的春光。
63】要留住青春，最好的辦法就是永葆年輕心態；
要留住健康，最好的辦法就是堅持鍛煉身體；
要保持快樂心情，最好的辦法就是助人為樂；
要保證不犯錯，最好的辦法是三思而後行。
64】我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，
為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。
65】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；
人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；
人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；
人生沒有永恆，只有閃光的人生才算是生命的永恆。
66】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；
一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；
一個人只有堅持學習，才能與時俱進；
一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。
67】生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；
行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；
工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，
人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
68】積極人生看到的世界是一片陽光，消極人生看到的世界是一片黑暗；積極人生感受到的生活是無比快樂，消極人生心裡感覺到的僅是一絲絲悲涼。
69】別為失敗找個理由，這樣容易失去自信；要為失敗找個對策，這樣才能產生力量。
70】名人之所以能夠成為名人，是因為他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登；凡人之所以成為凡人，是因為別人忙於攀登時他卻安然入睡。
71】沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水；沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實；沒有刻苦的訓練，就沒有閃光的金牌。
72】要改造世界，得先改造自己；要成就事業，得先勞苦自身；要勝利登頂，得先奮力攀登。
73】從未失敗就意味著從未成功；從未挫折就意味著從未勝利；從未反思就意味著從未經歷；從未跌倒就意味著從未登頂。
74】路由「足」與「各」組成，所以才「人各有路」；正因為「人各有路」，所以才人各有成。
75】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。
76】人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。
77】人生十字路口是一道選擇題，謹慎選擇才能確保正確方向，糊塗選擇就易步入歧途，放棄選擇就會迷失方向。
78】開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。
79】矚目遠方，你才會加快步伐；觀賞風景，你才會步履輕盈；結伴同行，你才能歡歌笑語；風雨兼程，你才能成功登頂。
80】在人生中，有時最好走的路不一定是大路，而是小路；在現實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。
81】什麼路都可以走，唯獨絕路不能走；什麼路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。
82】人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。
83】在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
84】在人生征途中有許多彎路、小路、險路、暗路，只有意志堅定且永不停步的人，才有希望到達勝利的遠方。
85】沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪；沒有謹慎的步伐，再平的道路也會跌倒。
86】要留下人生足跡，就必須一步一個腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。
87】邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。
88】行路不僅僅在於快慢，還在於是否能夠持續；前進不僅僅在於速度，更在於能否保持正確方向。
89】生活不能游戲人生，否則就會一事無成；生活不能沒有游戲，否則就會單調無聊。
90】做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實！
91】聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。
92】財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富；榮譽是一時的榮耀，做人才是永久的根本；學歷是一時的知識，學習才是永久的智慧！
93】人生難免經受挫折，風雨過後就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。
94】「吃虧是福」不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學到人生大智慧。
95】受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。
96】給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵！
97】生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業是進行曲。
98】「天生我材必有用」，人生沒有休止符；前進路上大步走，「天下誰人不識君」！
99】生活六「朋友」：信心是支柱，目標是動力，三思是舵手，運動是健康，知識是財富，知足是大樂。
100】信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協力，行動要三思而後行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。
101】有時多點糊塗會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
102】想想美事，生活的煩惱就易離去；想想成功，生活的挫折就不在話下；思思親朋，心底里的力量就會湧起；思思理想，前進的腳步就會更加堅定；憶憶英雄，克服困難的勇氣就會激增；憶憶祖國，工作的熱情就會倍增。
103】生活就是奮斗，只有勇於攀登才能創造輝煌；生活就是創新，只有與時俱進才能跟上時代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能實現理想；生活就是享受，只有品嘗人生才能感知生活的快樂。
104】生活中要學會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創造的快慰，享受果實的甜美。
105】節制是生活的藝術。如果你能節制煙酒，節制喜悲，節制貪欲，節制沖動，那麼，你的生活就會充滿陽光。
106】擁有一個健康的體魄將使你的生活更具活力；擁有一個清醒的頭腦將使你的人生更具理智；擁有一群朋友將使你的生活更具快樂；擁有一顆愛心將使你的生活更具和諧。
107】好運動者健，好思考者智，好助人者樂，好讀書者博，好旅遊者悅，好追求者成。
108】 認認真真學習，清清靜靜思考，踏踏實實做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠誠交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
109】好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習慣是養成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
110】生活中的言語很神奇，有時長說不如短說，有時短說不如不說，有時多說不如少說，有時正說不如反說，有時當面說不如背後說。
111】生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如麵包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜快樂，有時酒宴不如獨斟快活。
112】★什麼是幸福？沒有痛苦就是幸福。什麼是快樂？內心愉悅就是快樂。什麼是成功？不懈追求就是成功。什麼是前進？沒有止步就是前進。什麼是真誠？實事求是就是真誠。什麼是朋友？危難相助就是朋友。什麼是偉大？能給人幸福就是偉大。
113】★人生四大樂：青春活力，創業有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。
114】★工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環境要像綠色那樣環保，生活要像彩雲那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。
115】★專心使你成就事業，童心使你永遠年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恆心使你百折不撓，愛心使你高朋滿座，寬心使你愉快輕松，熱心使你一生美名。
116】★人生須「五自」：自知、自信、自醒、自立、自律。生活須「六戒」：戒縱、戒毒、戒懶、戒愁、戒獨、戒從。
117】★面對生活選擇微笑，面對朋友選擇真誠，面對失敗選擇奮起，面對成績選擇謙虛，面對孤獨選擇讀書，面對欺騙選擇反思，面對不幸選擇抗爭，面對弱者選擇幫助，面對惡人選擇揭露，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。
118】★生活的「生」字由「牛」和「一」組成，寓意牛辛勤耕耘一生一世。所以，我們要一如既往，如牛那樣勤勉終生。
119】★生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。
120】★最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學的生活是生活在不良的習慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想。
121】★生活不要過分追求檔次，只要心裡踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉間小道穿梭一樣快樂。
122】★生活＝信念＋奮斗，健康＝（好）習慣＋鍛煉，樂趣＝追尋＋浪漫，滿足＝淡泊＋體驗，創業＝執著＋開拓。
123】★多想想父母的困苦就會滿足今天的生活，多看看農民種田的辛苦就會了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟就會懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水就會明白金牌的付出。
124】★為人要有風度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，待人要有溫度，嗜好要有適度，行進要有速度。
125】★既當「博士」，又當「搏士」，這樣才能既博學多才，又勇猛直前！
126】★個人最大的資產是健康，健康最重要的內容是體魄，體魄最關鍵的部位是頭腦，頭腦最具價值的東西是思想。
127】★心往哪裡想，哪裡就會有亮光；心往哪裡思，哪裡就會有奇跡；心往哪裡移，哪裡就會有新意；心往哪裡放，哪裡就會有力量。
128】★失敗並不意味你無能，有時挫折反而會引導你走向成功；勝利並不意味你超能，有時順利反而會誘導你滑入深淵。
129】★慾望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
130】★最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。
131】★幸運之神的降臨往往是因為你多堅持了一會兒，多邁出了幾步，多找了一條路，多拐了一個彎。
132】路漫漫我們需「上下而求索」；誘多多我們需走好每一步；事煩瑣我們要學會忙裡偷閑；景旖旎我們要好好欣賞。
133】既然我們選擇了峰頂，就要努力登攀；既然我們投身鍾愛的事業，就要盡力而為；既然我們拋棄了幻想，就要腳踏實地；既然我們來到了世上，就要好好的生活。
134】人生的生物意義在於健康，人生的生活意義在於快樂，人生的社會意義在於奉獻。
135】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。
136】有一種變化叫成長；有一種力量叫堅韌；有一種責任叫付出；有一種幸福叫安康；有一種胸懷叫忍讓，有一種快樂叫工作，有一種關心叫鞭策，有一種收獲叫舍棄。
137】幸福就是這樣簡單： 口渴了喝杯茶水潤潤喉，無聊時與朋友聊聊天，飢餓時買個麵包填填肚，煩惱時聽聽音樂輕輕松，疲倦時靠在椅上打個盹，失意時在公園散散步。【摘自林寶鐵網站】
㈧ 關於文明的名言警句
答：關於文明的名言警句
1、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
2、告別陋習，健康文明。
3、講究社會公德，愛護公共環境。
4、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
5、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
6、真正的文明在於每個人把自己應得的權利劉給他人。——英格索爾
7、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；
8、文明抑揄大數人，贊揚極少數人。——阿爾科特
9、日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。——迪斯累利
10、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
11、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
12、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂
13、文明就是要造就有修養的人。——羅斯金
14、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
15、文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機會。——愛獻生
16、簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。——威·哈維
17、學校是學習之所，文明是成功之本。
18、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
19、向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
20、講究公共衛生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。
21、環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
22、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
23、讓我們的素質及文明展現在一言一行中！
24、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
25、以濫用水為恥，以節約水為榮。
㈨ 有名人名言嗎
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅
先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲
自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡
我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人
我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德
我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科
作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基
對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田
如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾
真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克
對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞
人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向
人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 —— 約翰遜
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵
人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭
與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏
我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。 —— 李四光
不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林
呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。 —— 畢加索
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 —— 無名氏
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游
多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞
沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 —— 蒙 田
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底
不要企圖永遠活下去，你不會成功的。 —— 蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方誌敏
思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —— 畢達哥拉斯
哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間，也是並不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
最本質的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼
凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。 —— 薩 迪
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅
習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁
為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞
人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅
習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀
容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁
人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的慾望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 —— 李維
應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 —— 伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索
人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基
人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 —— 張志新
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 —— 夏明翰
在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！ —— 方誌敏
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！ —— 方誌敏
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 —— 羅學瓚
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇
我們應該贊美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。 —— 陶鑄
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。 —— 巴金
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。 —— 吳運鐸
幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰
決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德
節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。 —— 蓀多·麥克納波
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。 —— 傑弗遜
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德
一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破崙
始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 —— 孔丘
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基
我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到。 —— 居里夫人
為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。 —— 伏契克
信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 —— 斯特林堡
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭
不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。 —— 鄭板橋
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 —— 契訶夫
勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 —— 恩格斯
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼
信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼
信仰，是人們所必須的。什麽也不信的人不會有幸福。 —— 雨果
一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基
將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。 —— 李卜克內西
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 —— 車爾尼雪夫斯基
不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。 —— 車爾尼雪夫斯基
未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基
不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
過於求速是做事上最大的危險之一。 —— 培根
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 —— 卡耐基
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 —— 周揚
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧
每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基
使生活變成幻想，再把幻想化為現時。 —— 居里夫人
要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧
誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯乾和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。 —— 列寧
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 —— 列寧
無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神聖的起源和基礎。 —— 狄慈根
戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裡燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴今
每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 —— 貝弗里奇
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦
把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬
神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉
事業常成於堅忍，毀於急躁。 —— 薩迪
㈩ 法治一詞出現在哪年
法治一來詞民國時期就有，自中 共李大釗、瞿秋白、蔡和森、毛 澤 東、謝覺哉、王稼祥和宋慶齡等都用過。新中國成立後，最早使用法治一詞的 文件可能是《政務院關於加強人民司法工作的指示》（一九五○年十一月三日）。 原文「積極提高審案的質量，同時並應廣泛進行法治的宣傳教育工作，嚴格糾正違法亂紀現象的發生。」收入《建國以來重要文獻選編》第一冊。