會計職業道德評價

㈠ 對會計職業道德的看法

愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持准則、提高技能、參與管理、強化服務。

㈡ 會計職業道德評價的形式有哪些

會計職業道德教育的自我教育和修養
1、會計職業道德自我教育
（1）定義
自我教育是會計職業道德教育的一種重要形式，考試大@是會計職業道德的作用得以順利實現的重要環節。通過自我教育有利於培養會計職業道德情感；鍛煉會計職業道德意志；樹立會計職業道德信念；養成良好的會計職業道德行為，從而凝結成會計職業道德品質。
（2）內容
①職業義務教育。
②職業榮譽教育。
③職業節操教育。
（3）方法
①自我解剖法
②自重自省法
③自警自勵法
④自律慎獨法

㈢ 會計職業道德評價的基本標準是（ ） A生產力 B善與惡 C客觀公正 D誠實與虛偽

會計職業道德評價的基本標準是（ B．善與惡）

A．生產力
B．善與惡
C．客觀公正
D．誠實與虛偽
一、會計職業道德評價的標准
(一)善與惡是社會職業道德評價的基本標准
道德評價的主要目的就是要區分行為的「善」和「惡」，「善」或「惡」是評價會計人員道德行為的最一般的范疇，也是評價職業行為道德與否的標准。
體現在會計職業道德評價中，「善」和「惡」作為職業道德評價標准即具有歷史性和主體性，又具有客觀性。
主要表現在：
1、會計職業道德評價善惡標準的歷史性。
不同的歷史發展時期，對善惡的評價標準是不一樣的。評價會計人員道德行為的善惡標准，並不是某種主觀意志的產物。因此，道德原則和道德規范是道德的歷史的、本質的反應，是社會經濟利益主題利益均衡的結果，它總是具體的、歷史的，也是隨著社會發展的歷史必然地產生和發展的。
會計職業道德評價的善惡標準是隨著會計目標、會計職能的發展而發展。
現階段要求會計人員不僅要充分掌握新的會計技術、管理知識，忠實地反映和監督單位的經濟活動，為本單位的經營管理、經營決策服務，還要能夠為與企業利益相關的外部集團提供對決策有用的財務信息。因此，會計職業道德評價的善惡標准隨著會計目標、會計職能的變化而發生了變化。
在社會主義市場經濟條件下，認識會計職業道德評價善惡標準的歷史性，對職業道德評價具有非常現實的意義。
2、會計職業道德評價善惡標準的主體性。
不同經濟利益主體的善惡標準是有區別的。
我們必須認識會計職業道德評價善惡標準的主體性，在評價過程中排除干擾，站在正確的主體立場上對會計人員的會計職業道德行為作出客觀公正的評價。
3、會計職業道德評價善惡標準的客觀性。
在今天的社會主義市場經濟條件下，對會計人員的職業道德規范要求就是會計人員：
（1）要具有敬業精神，即愛崗敬業、精益求精、實事求是、客觀公正的會計職業道德；
（2）要具有法律意識，即要熟悉和遵守法規、依法辦事、知情報告、保守秘密的會計職業紀律；
（3）要具有職業能力，即要具備專業勝任能力和溝通交流能力等會計職業能力。
這些規范是會計職業道德評價善惡標準的客觀標准。

㈣ 會計職業道德評價的基本標準是

會計職業行為是否促進了社會整體生產力的提高就成為衡量其行為道德性的根本標准。

㈤ 會計職業道德的感想

新《會計法》的實施，對於規范會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。會計人員作為會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響著單位會計工作的質量。本文擬就會計職業道德建設，談一點粗淺的認識。

一、加強會計職業道德建設的必要性

《會計法》明確規定，會計人員應當遵守職業道德，提高業務素質。在社會主義市場經濟條件下，加強會計人員職業道德建設，對於提高會計工作質量和會計人員的整體素質有著重要的意義。

(一)加強會計職業道德建設是建立社會主義市場經濟體制的需要。建立社會主義市場經濟體制的核心任務有三條：一是建立法制嚴明、公平競爭的市場體系；二是建立強有力的宏觀調控體系；三是建立現代企業制度。這三條都離不開會計工作、會計信息和會計管理。但從會計工作實際情況看，會計作假現象在某些領域、某些環節十分普遍，會計信息嚴重失真。造成這種情況的原因是多方面的，但會計人員職業道德水準偏低是一個重要的因素。

(二)加強會計職業道德建設是提高會計工作質量和會計隊伍整體素質的需要。會計工作是經濟管理工作的重要組成部分，會計信息是企業經營決策、國家宏觀調控的重要依據。要提高會計工作質量，要提高會計隊伍的整體素質，保證會計信息的真實性和准確性，會計人員就必須樹立良好的職業道德風尚，做德才兼備的理財者和管理者。

二、會計職業道德的基本內容

會計的職業道德內容很多，以我個人理解，主要應包括以下幾方面的內容：

(一)愛崗敬業，恪盡職守。會計工作不僅為企業內部管理部門、投資者、債權人以及政府管理部門提供重要的會計信息，而且還擔負著促進企業降低成本、改善經營管理、提高經濟效益的任務。因此，要求會計人員端正專業思想，明確服務宗旨，樹立干一行、專一行、愛一行的良好職業榮譽感和責任感，勤勤懇懇，兢兢業業，以高度的事業心做好本職工作。

(二)熟悉法規，依法辦事。國家的許多法律、法規，尤其是財經方面的法律、法規的貫徹執行，都要通過會計工作來體現。從事會計工作的人員，要履行核算和監督的職責，首先要認真學習和熟悉掌握財經法律、法規和國家統一的會計制度，做到在處理各項經濟業務時知法依法，知章依章，依法把關守口，維護規章制度的嚴肅性、科學性和完整性。會計人員在履行職責中，要敢於並善於執行各種法律、規章，堅決按國家法律、規章嚴格審查各項財務收支，維護國家和投資者的利益，決不能為個人或小團體的利益，弄虛作假，營私舞弊。

(三)准確嚴謹，反映事實。實事求是、客觀公正是每個會計人員應該具備的職業品質。會計是經濟管理的重要組成部分。如果會計數據失真，會計核算就毫無意義，這不僅影響到微觀管理，而且還影響到宏觀決策。因此，會計人員在辦理會計事務中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態度，完整、准確、如實地反映各項經濟活動情況，不隱瞞歪曲，不弄虛作假，不搞假賬真算、真賬假算。

(四)廉潔奉公，不謀私利。廉潔奉公，不謀私利是會計職業道德的重要特徵，也是衡量會計人員職業道德的基本尺度。會計工作是各方面利益分配的關鍵一環，只有在會計工作中堅持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關系。會計工作天天要與「錢」、「物」打交道，如果沒有廉潔奉公的品質和良好的職業道德，就可能走上犯罪的道路。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為准則，敢於抵制揭發各種損公肥私的不良行為和不正之風，大膽維護國家的財經紀律及企業的規章制度，做到「手提萬貫，一塵不染」。

(五)鑽研業務，不斷進步。會計工作是一項專業性、技術性很強的工作，要求會計人員必須具備必要的專業知識和專業技能。會計學是一門社會科學，其內涵十分豐富，知識面也相當寬廣，隨著社會主義市場經濟體制的建立，改革開放的不斷深入，經濟生活中出現了許多過去不曾遇到的新問題，必然使會計面臨許多全新課題，會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新。因此，會計人員必須在實踐中不斷地學習，認真鑽研業務技能，精通現代科學技術，熟練掌握會計電算化管理技術，以適應會計工作發展的需要。

(六)出謀劃策，搞好服務。會計是對單位的經濟業務進行確認、計量、記錄和報告，並通過所提供的會計資料參與預測和決策，實行監督，旨在實現最優經濟效益的一種管理活動。會計人員必須改變過去那種單純的記賬、算賬、報賬的傳統觀念，解放思想，開拓創新，大膽改革，從會計工作的角度，對投入產出進行可行性論證，積極為領導出謀劃策，參與單位的預測和決策，並運用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內部管理，提高經濟效益服務。

三、加強會計職業道德建設的措施

建立一支適應經濟發展需要的高素質的會計隊伍，加強會計職業道德教育勢在必行。

(一)從會計人員「自律」抓起。所謂「自律」就是會計人員應按照職業道德的要求，堅持不懈地進行自我對照和自我調整，不斷提高自身覺悟和修養。職業道德是非強制性的、以內心力量起作用的社會規范。會計工作質量的高低，會計信息的真實性及其對決策的有用性，很大程度上決定於會計信息的提供者———會計人員本身的職業道德水準。就此而言，會計人員必須在職業生活中對自己的思想品質、思想意識方面進行自我鍛煉、自我教育和自我改造，要把履行會計職責轉變為自覺遵守的道德行業准則。

(二)加快法制建設步伐，建立和健全會計法規體系，加大執法力度。為了保證《會計法》的有效施行，必須建立、健全相應的會計法規、規章，使《會計法》的有關規定具體化。近年來，為適應經濟發展的要求，我國會計法規制度建設取得了重要進展，相繼發布實施一系列的會計核算制度等會計法規、規章、制度，基本保證了會計工作有法可依，有章可循。但是，我國的法規、制度建設與整個改革開放和現代化建設的要求相比，還有不少差距，必須在實踐中不斷地加以健全和完善。近年來，會計工作中存在的秩序混亂、信息失真等問題，雖然與法律約束力不夠有一定關系，但執法力度不強也是重要原因之一。因此，必須切實貫徹實施《會計法》，加大會計工作執法力度，財政部門要切實履行《會計法》賦予的職責，強化對會計工作的監管。對檢查中發現的違法違紀問題，必須依法給予行政處罰，構成犯罪的，要依法移交司法部門追究其刑事責任。

(三)健全監督機制，建立職業道德評價體系。由於目前我國還未建立起內容全面、操作性強的會計職業道德准則，因此，加強對會計人員職業道德的監督和檢查顯得尤為重要。要通過監督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業道德水平。對檢查中發現的具有良好職業道德的會計人員，各級會計管理部門應予表彰和獎勵，對其中的典型案例應予大力宣傳；而對違反國家財經法規、制度，違反會計職業道德的會計人員，應給予必要的處罰，情節嚴重的，由縣級以上各級人民政府財政部門吊銷其會計從業資格，構成犯罪的，將依法追究刑事責任。通過正反典型案例的宣傳，在全社會范圍內營造評價會計職業道德，扶正去邪、懲惡揚善的良好氛圍。

㈥ 談談對會計職業道德的看法

職業道德
會計職業道德是一個比較廣泛的概念，是一般社會公德在會計工作中的具體體現，是引導、制約會計行為，調整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規范。具體地說，是指會計職業人員在從事會計工作、履行會計行為時所應遵守的道德標准。
2.會計職業道德規范的主要內容
會計職業道德的基本內容表現為會計職業道德規范。會計職業道德規范是指一定社會經濟條件下，對會計職業行為及職業活動的系統要求或明文規定。它是職業道德在會計職業行為和會計職業活動中的具體體現。
根據我國的會計工作、會計人員的實際情況，結合會計職業道德的一般要求，筆者認為，會計人員的職業道德規范應包含愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持准則、提高技能、參與管理和強化服務等主要內容。
2.1會計人員愛崗敬業的表現之一是忠於職守，盡職盡責。這是財會人員職業道德規范的首要前提。它要求財會人員充分認識本職工作在整個經濟和社會事業發展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，做到干一行愛一行，兢兢業業，一絲不苟。同時，還要求財會人員在工作中正確處理責、權、利三者關系;刻苦鑽研業務，不斷提高技能，勇於革新，爭做行家裡手。
2.2誠實守信這是財會人員職業道德規范的基本要求。不僅要求會計人員言行一致，表裡如一，做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假，不欺上瞞下，講信用，重信用;而且要求財會人員做到不為利益誘惑，保密守信;還要堅持做到執業謹慎，信譽至上。
2.3廉潔自律是會計職業道德的內在要求。它就是要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立正確的人生觀和價值觀，不斷反省、剖析、提高自己，同時要公私分明，不貪不佔，遵紀守法，盡職盡責。
2.4客觀公正。這是財會人員職業道德規范的靈魂。它首先要求會計人員的態度額觀公正，其前提是以良好的專業知識和專業技能為前提;其次要求會計人員在工作過程中必須遵守各種法律、法規、准則和制度，依照法律規定進行核算，並做出額觀的會計職業判斷;再次，還應實事求是，不偏不倚，如會計人員在辦理有關繳納企業所得稅的業務時，應依法納稅，不能以損害國家利益為前提而少交稅款。
2.5堅持准則。這是財會人員職業道德規范的重中之重。它要求會計人員在處理業務過程中，嚴格按照會計法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。會計人員在進行核算和監督過程中，只有堅持准則，才能以准則作為自己的行動指南，在發生道德沖突時，應堅持准則，以維護國家利益、社會公眾利益和正常的經濟秩序。為此，要求財會人員必須具備高度的政治責任感，牢固樹立財經法制意識，時刻保持清醒的頭腦。
2.6提高技能。這是財會人員職業道德規范的時代要求。會計是一門不斷發展變化、專業性很強的學科，它與經濟發展有密切的聯系。會計工作是一門專業性和技術性很強的工作，從業人員必須「具備一定的會計專業知識和技能」，才能勝任會計工作，才能夠勤勉、謹慎地運用其知識、技能經驗，善於根據客觀環境做出正確的職業判斷，如選擇恰當的會計政策、做出合理的會會計估計等。
2.7參與管理。簡單地講就是間接參加管理活動，為管理者當參謀，為管理活動服務。這就要求會計人員努力鑽研業務，熟悉財經法規和相關關制度，提高業務技能，熟悉服務對名勝的經營活動和業務流程，使參與管理的決策更具針對性和有效性，不能消極被動地記賬、算賬和報賬。
2.8強化服務。是要求會計人員具有文明的服務態度、強烈的服務意識和優良的服務質量。會計人員服務的態度直接關繫到會計行業的聲譽和全行業運作的效率，會計人員服務態度好、嚴格執法、服務周到就能提高會計職業的信譽，增強會計職業的生命力，反之，就會影響會計職業的聲譽，甚至直接影響到全行業的生存和發展。

㈦ 如何對會計職業道德教育的效果進行評價

第十二章會計職業道德評價

第一節會計職業道德評價的實質
第二節會計職業道德評價的標准和依據
第三節會計職業道德評價的方法
第一節會計職業道德評價的實質

1.道德評價的對象——人的道德行為。
2.會計職業道德評價概念——是以會計職業道德原則和規范為標准對會計人員和從事會計業務的行為實體的職業行為進行道德或不道德的價值評價，以達到褒正貶邪、抑惡揚善的目的。
3.會計職業道德評價的實質——是會計行為道德規范這種「軟」約束付諸實施的必要方式，藉助於道德評價，會計道德規范才可能發揮潛在的裁判和激勵效力。
【2008年•單選題】會計職業道德評價的實質是會計行為（ ）付諸實施的必要方式。
A.道德修養
B.道德實踐
C.道德規范
D.道德標准
【答案】C
【2007年•單選題】會計職業道德評價的實質是會計行為是否符合（ ）的要求。
A.誠實守信
B.客觀公正
C.會計法規
D.道德規范
【答案】D
4.會計職業道德評價形式：
（1）社會評價，分為同行業評價、本單位內部評價、用戶評價及社會公眾評價等。
（2）自我評價。
第二節會計職業道德評價的標准和依據

一、會計職業道德評價的標准
（一）「善」或「惡」是會計職業道德的基本標准
需要說明的是，善與惡作為一種倫理范疇具有非常廣泛的含義，它指的是行為是否正當，是否符合社會進步的要求，不是我們在特定意義上理解的狹義的善與惡。從這點上來說，一切不良道德行為都應該被歸屬於惡，如工作不盡職、說謊話、佔小便宜、不遵守公共秩序等，並不一定要干出十惡不赦的事來才是惡。
【2008年•單選題】會計職業道德評價的基本標準是（ ）。
A.美與丑
B.善與惡
C.正義與非正義
D.規范與不規范
【答案】B
會計職業道德評價的具體標准：
1.是否有利於社會生產力的發展——成為衡量其行為道德性的根本標准。
2.是否有利於國家財經法律、法規及國家統一會計制度的貫徹落實——最基本的評價標准，也是會計職業行為是與非的基本界限。
3.是否有利於保證各項會計業務工作的正常秩序和單位的發展——生產力標準的具體化。
4.是否有利於充分調動員工的積極性，促進其工作效率的提高。
（二）會計職業道德善惡標準的性質
1.善惡標準的客觀性——不是哪個人主觀臆造的。
2.善惡標準的相對性——不斷發展變化的。
3.善惡標準的絕對性——從本質上看，善惡有其相對不變的客觀標准。

二、會計職業道德評價的依據
（一）對會計職業道德評價依據的認識
會計職業道德評價的依據是指評價對象（會計人員的職業行為）提供給評價主體與標准對照的根據。
【2009年•單選題】會計職業道德評價的對象是會計人員的（ ）。
A.職業素養B.職業技術
C.職業道德D.職業行為
【答案】D
【2007年•判斷題】會計職業道德評價的對象是會計人員。（ ）
【答案】錯
要對會計人員及其工作進行評價，就要涉及會計人員的行為動機（實施行為的主觀原因）和行為的效果（產生的客觀後果和結果）。
（二）堅持把動機和效果的辯證統一作為會計職業道德評價的依據，通常情況下，動機在道德評價中應占首要地位
在道德評價中，應該特別強調實踐的檢驗作用。
總之，我們在進行道德評價時，基本的原則是堅持動機與效果的統一。在此前提下，略微偏重於行為的動機，在檢驗動機時主要依據行為效果。聯系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能真正公平地評價人們的道德行為。
第三節會計職業道德評價的方法

會計職業道德評價的方法主要是通過社會輿論、傳統習俗、內心信念、考核評比等方法來進行。

一、社會輿論的評價方法
1.我國發生的幾起重大財務舞弊案，都是由輿論傳媒首先披露出來，然後司法介入而最終解決問題的，如「瓊民源」、「銀廣夏」等上市公司的財務舞弊案。
2.社會輿論具有兩個顯著的特點：一是范圍的廣泛性，凡是存在人群的地方，任何人都要受到社會輿論的制約。二是外在強制性，也就是任何人都會受到社會輿論的壓力。
3.社會輿論成為道德評價的主要方式。
4.社會輿論就其產生來說，有自覺和自發兩種方式。
（1）在會計領域，自覺的社會輿論是指黨和各級人民政府以及國家會計管理機關（財政部門），利用各種輿論宣傳工具，表彰和肯定優秀會計人員，譴責和否定少數會計人員的不道德行為，對會計人員進行宣傳教育，從而形成一種精神力量，使會計人員接受並遵循會計職業道德規范。
（2）自發的社會輿論是指人們不由自主地對某種道德行為的議論和評價。
5.社會輿論在道德評價中的特殊作用，使得每一個會計工作人員時時都處於一種嚴密的社會監督之中，督促會計人員反省自己，自覺地約束自己的思想和行為。

二、傳統習俗的評價方法
1.傳統習俗有兩個明顯的特點：
一是全民性。
二是階級性。
【2009年•單選題】會計職業道德評價中傳統習俗的評價方法有兩個明顯的特點：一是階級性；二是（ ）。
A.社會性B.傳統性
C.全民性D.自然性
【答案】C
2.在會計實踐活動中，要充分肯定、大力支持和倡導新的社會精神文明中的新風俗、新習慣；用這種新的精神文明來改造包含有合理因素的舊風俗、舊習慣，使其適應新的會計職業道德的原則和規范；而對於舊風俗、舊習慣中的糟粕則要進行揭露、批判和抵制，努力消除它們的影響。通過這樣的道德評價，努力使新的會計職業道德得以蓬勃發展，使新的會計職業風俗貫穿於整個會計活動之中。

三、考核評分的評價方法（定量評價方法）
1.概念
會計職業道德評價中採用的考核評分的評價方法，是由會計主管部門根據會計職業道德的原則和規范以及會計法紀、制度的要求，將會計職業道德行為的種種表現劃分為若干項目，並確定各項目的評分標准，通過一定的組織形式和程序，對個人會計職業道德行為進行考核，用考核分數來反映評價優劣的一種評價方法，是目前較積極主動的一種會計職業道德評價方法。
2.特點（5個）
（1）使過去自發的主觀的評價方法轉變為有領導、有組織、有計劃的更為積極主動的評價方法；
（2）把「軟任務」變成「硬指標」，從虛到實，從無形到有形，從而使會計職業道德評價更加科學化、規范化、制度化；
（3）使會計職業道德宣傳、教育和評價納入創建社會主義精神文明單位的活動中，使思想政治工作得到組織落實；
（4）實現職業道德教育評價與解決實際問題密切結合，增強思想教育與道德教育的實效；
（5）在發揚傳統的評價方法的優點的同時，將道德評價建立在高度的集體榮譽感的基礎上。
3.考核評分的方法——個人評分和集體評分兩類。
4.具體做法
（1）制定考核評分標准。
（2）明檢。由本單位領導組織進行公開檢查，對照標准評分。
（3）互檢。
（4）暗察。由上級機關不定期地深入基層暗中檢查，並進行評分。
（5）社會監督評分。
5.關系
幾種評分方法，可以針對不同時期的不同情況，並配合當時的中心任務單獨使用或綜合使用。它們相互依存、相互促進，構成一個完整的會計職業道德評價方法體系。
（1）從評價的形式來說，社會輿論、傳統習俗、考核評比記分方法屬於「外在」的方法，而內心信念的評分方法則屬於「內在」的方法。
（2）從評價的開展來看，社會輿論、傳統習俗、內心信念中除了自覺的社會輿論外，主要屬於傳統的、自發的方法，而考核評比評分方法是在社會主義精神文明建設中新創造出來的一種有領導、有組織、有計劃，目的更明確、更為積極主動的評價方法。
（3）從對評價活動的控制力度和操作上講，考核評分方法較之前者更好把握、更好操作。

㈧ 會計職業道德評價方法

會計職業道德教育的自我教育和修養
1、會計職業道德自我教育專
（1）定義
自我教育是會計職業道德屬教育的一種重要形式，考試大@是會計職業道德的作用得以順利實現的重要環節。通過自我教育有利於培養會計職業道德情感；鍛煉會計職業道德意志；樹立會計職業道德信念；養成良好的會計職業道德行為，從而凝結成會計職業道德品質。
（2）內容
①職業義務教育。
②職業榮譽教育。
③職業節操教育。
（3）方法
①自我解剖法
②自重自省法
③自警自勵法
④自律慎獨法

㈨ 會計職業道德評價的對象

會計職業道德評價方法是指為了樹立良好的會計職業道德風尚, 達到抑惡揚善的目的, 對會計從業人員的道德行為進行職業道德評價時所採取的方法和手段。 所以選擇A

㈩ 會計職業道德評價的依據是什麼

會計職業道德評價的依據是堅持把動機和效果的辯證統一：
（一）對回會計職業道答德評價依據的認識
會計職業道德評價的依據是指評價對象（會計人員的職業行為）提供給評價主體與標准對照的根據。
[答疑編號013120105]
（二）堅持把動機和效果的辯證統一作為會計職業道德評價的依據，通常情況下，動機在道德評價中應占首要地位
在道德評價中，應該特別強調實踐的檢驗作用。
我們在進行道德評價時，基本的原則是堅持動機與效果的統一。在此前提下，略微偏重於行為的動機，在檢驗動機時主要依據行為效果。聯系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能真正公平地評價人們的道德行為。