法與道德的聯系和區別

① 法律與道德聯系和區別是什麼

法與道德屬於上層建築

② 道德與法律的區別和聯系是什麼

不同：道德在人心，
法律在少部分人嘴上
大部分人心裡
聯系：有那麼一部分人看來道德與法律都是不值錢的

③ 法侓與道德的區別和聯系

法律是調整個人和社會之間關系的暴力性的行為規范，體現統治階級意回志，由國家制定或答認可，依靠強制力保證施行。
道德是調整個人和社會之間關系的非暴力性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。
1、區別
①法律是強制性的社會規范；道德是非強制性的社會規范。
②法律屬於政治上層建築；道德屬於思想上層建築。
2、聯系
①道德是法律的基礎，良法理應是符合道德的。
②法律是道德的保障，有道德的人受法律保護。

④ 簡述法道德的區別和聯系

法律是調整個人和社會之間關系的暴力性的行為規范，體現統治階級意志，由國家制定或認可，專依靠強制力保證屬施行。
道德是調整個人和社會之間關系的勸導性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。
1、區別
①法律是強制性的社會規范；道德是非強制性的社會規范。
②法律屬於政治上層建築；道德屬於思想上層建築。
2、聯系
①道德是法律的基礎，良法理應是符合道德的。
②法律是道德的保障，有道德者受到法律保護。

⑤ 試論法與道德的區別和聯系

法律與道德具有一致性，即目的相同，都是為了調整社會關系。道德是個人專修行，而法律屬是維護道德必不可少的工具。道德通過社會輿論和個人信念保證法律的遵守，同時也可促進司法和執法的公正。道德是預防犯罪的手段，刑罰則是事後的懲罰，道德教育的宣傳也可減少犯罪率。一般來講，違法犯罪的人，有的雖然法律觀念不強，但更多的是道德淪喪如殺人，搶劫，縱火等犯罪，大多沒有人權觀念。盜竊的犯罪大多是想不勞而獲，而貪污，瀆職等是沒有社會責任心或職業道德。

法律與道德雖然有密切的聯系，甚至某些方面具有共同之處，但二者畢竟屬於不同的上層建築，不能將法律完全等同於道德，當然道德也不能取代法律，如果把所有的道德原則轉化為法律原則，那麼法律便成了道德法典，這恰恰不利於人類的進步，因此法律與道德有著本質的區別。

⑥ 試論法與道德的區別和聯系

論述法與道德的關系
法是以國家政權意志形式出現的，作為司法機關辦案依據的，具有普遍性、明確性和肯定性的，以權利和義務為主要內容的，首先和主要體現執政者意志並最終決定於社會物質生活條件的，各種社會規范的總稱。
道德是有關善與惡、是與非、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽、榮譽與恥辱、文明與野蠻等觀念、原則和規范的總和，歸根結底它是由人們物質生活條件決定並由社會輿論和人們內心信念保證實現的。
1、法與道德的一致性
（1）兩者有共同的經濟基礎和思想基礎，有共同的本質，都擔負著確立和維護一定的社會關系和社會秩序的使命，在基本原則上也有諸多一致之處。
（3）兩者相輔相成。它們都有調整和規范人們行為的功能，是指引、評價人們行為的尺度。法側重於對人們外部行為進行調整，道德則首先調整人們內心的活動。它們各自從不同角度發揮調整一定社會關系的作用。
（2）兩者相互滲透。法既體現某些道德精神，又直接賦予某些道德以法的效力，使其既是道德規范又是法的規范。一般說，凡是法所禁止的行為，也是道德所遣責的行為，違反了法往往也違反了道德；法所要求的行為，往往也是道德所鼓勵的行為。
2、法與道德相區別： （1）、法與道德屬於上層建築的不同范疇。前者屬於制度的范疇；而道德則屬於社會意識形態的范疇。 （2）、法與道德的規范內容不盡相同。法律規范的內容主要是權益與義務，強調兩者的衡態；道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任，即應當做什麼或者不應當做什麼，並不一定要求社會或者他人對其承擔等量的義務。 （3）、法律規范與道德規范的結構不同。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果；而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。 （4）、保證法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等等諸手段。 （5）、法與道德的形成條件和表現形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。 （6）、法與道德的調整范圍不同。可以說大多數的社會關系即可以由法和道德共同調整，也可以由它們各自調整；但是也有少數的社會關系只能由道德來調整。 （7）、法與道德的發展前途不同。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。
正確認識法與道德的區別，才能理解兩者不能相互代替和混淆，不能偏廢，從而有利於劃清法律義務與道德義務的界限。尤其在司法實踐中，不能把應屬法所調整的行為、應負法的義務的行為，只用道德規范去調整，使其僅負道德義務，以至縱容違法犯罪；也不能把應屬道德規范調整的行為，應負道德義務的行為，用法的規范去調整，去追究法律責任，以至影響社會安定。 2、法與道德的相互作用
1、道德是加強法制建設的重要精神力量
1）道德對立法有重要意義。道德的許多原則和要求，反映和貫穿在法律意識中，從而指導社會主義法的制定。我國一系列立法滲透著道德的內容和精神。另一方面，我國立法不能超越現階段人們的道德水準，否則就無法取得實效；立法也要隨著社會道德水準的提高而向前發展，否則就落後於社會實際。
2）道德對法的實施有重要意義。由於法反映了道德的許多原則和要求，提高人們的道德水準必然有助於增強人們守法的觀念和自覺性，支持和擁護法的貫徹執行。另一方面，道德作為啟發人們內心覺悟的無形力量，是國家強制力無法代替的。加強道德建設，譴責和抑制違法犯罪行為，鼓勵見義勇為、同違法犯罪作斗爭的行為，對法的實施可起到超出國家強制力范圍的作用。此外，執法和司法人員的道德品格如何，直接對法的實施產生很大影響。
3）道德對法還有彌補不足的作用。需要由法調整的社會關系往往並不是都有明確的法律規定，即使立法相當完備了，也難以詳盡規定所有需要法來調整的社會關系。在這種情況下，道德往往要擔負起調整法無明文規定的某些社會關系的任務。

2、法是傳播、推行道德的有效途徑
1）法把道德的一些基本原則和要求確認下來，使它們不僅成為道德規范，也成為法的規范，從而使這些道德規范的實現和傳播有了雙重保證。這些法的規范直接宣傳著道德，指引社會成員按道德規范來行為。
2）法的實施進一步宣傳和推行道德。通過對違法犯罪行為的處理和制裁，以及對先進、模範行為的表彰和獎勵，可以使人們受到正反兩方面的教育和熏陶，在增強法制觀念的同時也增強道德觀念。
在法的實施過程中，凡是法所禁止的行為，通常也是道德所譴責的行為；凡是法所鼓勵的行為，通常也都是社會主義道德所贊許的行為。社會主義法的實施過程，很重要的一個方面就是對表現在違法犯罪行為方面的不道德或舊道德觀念進行斗爭的過程，或是對作出卓越貢獻的英雄模範的表彰過程，因而也就是傳播、推行和發揚社會主義道德的過程。

⑦ 道德與法律的區別與聯系

這玩意分權重么？又不是資源扶持。如果題主說的是權威性的話， 那無疑是法律的權威性更大一些，法律是道德的最基本底限，且具有非常強的約束力和強制性。而兩者的關系就在於容忍度上，觸犯法律是零容忍，而違背道德還是有轉換的餘地的。

所以說，道德與法律結合起來構成了整個社會的規則體系，法律規定了人們最基本的道德標准，而傳統意義上的道德標准，其主要作用是引導人們正向發展，構建和諧美好社會，人與人能夠和平相處。而隨著社會的穩步發展，道德行為規范也會越來越健全，而法律也會隨著社會的發展逐漸的健全。而這個過程是漫長的，是根據社會發展過程中遇到或發生了一些事情之後，再做出改變或調整的。基於我個人的觀點，我認為法律的更具有權威性，且必須是人人遵守的規則。

⑧ 法與道德有何聯系與區別

法律與道德屬於上層建築的不同范疇.法律屬於制度的范疇；而道德則屬於版社會意識形態的范疇權.
法律規范的內容主要是權利與義務,強調兩者的衡態；道德強調對他人、對社會集體履行義務,承擔責任.
法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果；而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果.
法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸手段.
法是按照特定的程序制定的,主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件,或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的.法必然要經歷一個從產生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為.
總之,法律與道德是相互區別的,不能相互替代、混為一談,也不可偏廢,所以單一的法治模式或單一的德治模式不免有缺陷；同時,法律與道德又是相互聯系的,在功能上是互補的,都是社會調控的重要手段,這就使得德法並治模式有了可能。