法治通常是指

『壹』 與「法治」的表述哪個是正確的A.「法治」通常是指

【答案抄】D【答案解析】解答本題需要了解法制與法治的相關概念和理論。法制是法的制定、執 行、司法、守法和法律監督的總稱。法治是指以法對 國家權力的限制和制約，以有效地制約和合理運用 公共權力，使已經制定的法律獲得普遍的服從。法治要求法律全面全方位地介入社會生活，但絕不意 味著法律取代了其他社會調整手段，事實上法律也 不可能取代其他調整手段，A項的說法過於絕對。法治與法制的根本區別在於法對國家權力的限制與制約不同，而不在於社會對法律的重視程度。法治的核心是權利保障與權力制約，而法制的最終目的 是建立符合統治階級的法律秩序。因此B項的說法 也不適當，而D項的說法正確。法制主要強調法律 和制度及其實施，並未涉及實施效果，因此實現法制 就不會出現犧牲個案實體正義的情況說法也不適當，故C項不正確。

『貳』 列選項中關於"法制"與"法治"的表述哪個是正確的

下列選項中關於"法制"與"法治"的表述哪個是正確的（D）
A、「法治」通常是指有關的法律版和制度的條文規權定，也就是「紙面上的法」
B、「依法辦事是進一步加強法制的中心環節」這句話中的『法制「是指包括立法,司法等在內的動態意義上的概念
C、「法治」與「人治」相對，重要是指依靠不受人的感情支配的法律治理
D、「法制」與「法治」這兩個概念是有區別的

『叄』 法治原則一般包括哪些內容

現代西方的法治理論則循由兩個路徑發展：一個路徑是繼續形式主義法治理論的發展傳統，另一種則是企圖修補形式主義法治缺陷的實質主義法治理論。前者以英國學者拉茲和美國學者富勒為代表。拉茲認為，法治的字面含義是「法的統治」，有廣義和狹義之分。廣義的法治是指「人們應該服從法律並受法律的統治」但是在政治和法律理論中，法治應作狹義之理解。即「政府應受法律統治並服從法律。」法治意味著政府的全部行為必須有法律依據，並且能給人們的行為提供有效的指引。拉茲還提出了法治八項原則：
（1）法不溯及既往，應公開明確；
（2）法律應相對穩定；
（3）特別法的制定應受公開、穩定、明確的一般規則指導；
（4）保障司法獨立；
（5）遵守自然正義原則：公開審理、不得以偏見司法；
（6）法院應對於其它原則的執行握有審查權，即審查議會和行政立法等；
（7）法院應易於接近：省時省錢；
（8）預防犯罪的機構在行使裁量權時不得濫用法律。
法治原則法的道德基礎時，也提出了法治的八項原則。一般認為富勒盡管關注法的道德性，但他主張的法治原則"並不是道德性質的"，而實際上不過還是一種形式法治。後者（既實質法治）開始於德國學者韋伯對資本主義法律合理性的探討。自韋伯之後，法蘭克福學派的代表人物之一紐曼繼續了對形式法治轉向實質法治的觀察，並將韋伯關於現代法發展會出現反形式主義的預見向前推進了一大步。20世紀50年代以後，越來越多的人開始關心實質法治問題。1959年印度德里法學家大會所通過的《德里宣言》就包括實質法治價值取向。如在其關於法治三原則的主張中，第一條就明確提出"法治不僅要保障和促進個人的公民與政治權利，且應確保個人合法期望與尊嚴得以實現的社會、經濟、文化條件。"美國學者德沃金作為當代西方最有影響的學者之一，雖然沒有專門論述法治問題，但從他關於權利的論述中，我們可以看到他對形式法治的明確挑戰：他主張道德權利，強調個人可以"良心拒絕"和"非暴力反抗"國家不正義的法律；他反對孤立的形式平等，主張給予處於不利地位的群體和個人以更多保護；他要求捍衛體現"公平、正義"要求的法律原則等等，都含有明顯的實質法治的精神。
中國在春秋戰國時期也有過法治與人治之爭，但在內容上與古希臘的法治大相徑庭，從發生學的意義而言，中國古代法家的主張也並演繹出近代和現代的法治理論。從一定意義而言，現代中國的法治理論只是西風東漸的結果。

『肆』 法治通常指國家的法律和制度的簡稱對嗎

不是，國家的法律和制度簡稱法制，法治是指依法治國。

『伍』 法制與法治是什麼意思

1、法制：是法律和制度的總稱。任何國家都有法，但並非有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實施和法律監督等一系列活動過程。

2、法治：是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行。對於現代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設，才是真正的法治。

法治是依據法律的治理。

法治實際上包含了許多層面的含義，它是指一種治國的方略、社會調控方式，法治是與人治相對立的一種治國方略。法治強調以法治國、法律至上，法律具有最高的地位。

法治還是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想，指通過這種治國的方式、原則和制度的實現而形成的一種社會狀態。

(5)法治通常是指擴展閱讀

一、法治與法制

1、法治與法制既有聯系也有區別。

（1）聯系在於：實行法治需要有完備的法律制度。

（2）區別在於：法制相對於政治制度、經濟制度，法治則相對於人治；法制內涵是指法律及相關制度，法治內涵則相對於人治的治國理論、原則和方法。法制一詞，中外古今用法不一，涵義也不盡相同，通常

2、在兩種意義上使用：

（1）泛指國家的法律和制度。法律既包括以規范性文件形式出現的成文法，如憲法、法律和各種法規，也包括經國家機關認可的不成文法，如習慣法和判例法等。制度指依法建立起來政治、經濟、文化等方面的各種制度。中國古代的典章制度也屬於這一類。

（2）特指統治階級按照民主原則把國家事務制度化、法律化，並嚴格依法進行管理的一種方式。這種意義上的法制與民主政治聯系密切，即民主是法制的前提，法制是民主的體現和保證，只有使民主制度化、法律化，並嚴格依法辦事，以確立一種正常的法律秩序的國家，才是真正的法制國家。

『陸』 法治的基本內涵是什麼

法治的基本內涵為：

1、法治作為一個動態的或能動的社會范疇，其基本的意義是依法辦事。

2、現代法治的精髓是依法辦事。

3、人人平等地依法辦事是法治的要求和標志。

4、「有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究」是社會主義法制（法治）四個缺一不可的要素.這四個要素的實質是依法辦事。

5、法治不是單純的法律秩序。

6、不是任何一種法律秩序都稱得上法治狀態，法治是有特定價值基礎和價值目標的法律秩序，即是有價值規定性的社會生活方式。

(6)法治通常是指擴展閱讀：

在中國這樣一個14億人口的大國，要實現政治清明、社會公平、民心穩定、長治久安，最根本的還是要靠法治。法治建設推進得越持久、越深入，其成效就會成倍放大。

政法機關是黨領導下的執法司法力量，行使的是國家權力，服務的是人民群眾，在建設法治國家、法治政府、法治社會進程中發揮著特殊重要作用。

要堅持中國特色社會主義法治道路不動搖，緊緊圍繞建設法治中國的總目標，以構建公正高效權威社會主義司法制度為重點。

切實將加強法治建設貫穿於政法工作全過程，帶頭嚴格依法履行職責、行使職權，肩負起社會主義法治國家建設者、實踐者的重任。

要把嚴格執法、公正司法作為基本要求，嚴格依照法定許可權和程序履行職責、行使權力，做到有法必依、執法必嚴、違法必究，切實維護國家法制的統一、尊嚴和權威。

要把以人為本、公平正義作為靈魂，緊緊抓住影響司法公正和制約司法能力的關鍵環節，優化司法職權配置，完善訴訟法律制度，規范執法司法行為，進一步提升執法司法公信力。

要把促進全社會學法尊法守法用法作為重要目標，深化法制宣傳教育，弘揚法治精神、塑造法治文化，努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛圍。

『柒』 下列選項中關於「法制」與「法治」的表述哪個是正確的 A. 「法治」通常是指有關的法律和制度的條文規定，

答案是D 即：法制」與「法治」這兩個概念是有區別的。

下列選項中關於「版法制」與「權法治」的表述哪個是正確的

A「法治」通常是指有關的法律和制度的條文規定，也就是「紙面上的法」。

B「依法辦事是進一步加強法制的中心環節」這句話中的「法制」是指包括立法，司法等在內的動態意義上的概念

C「法治」與「人治」相對，重要是指依靠不受人的感情支配的法律治理。

D「法制」與「法治」這兩個概念是有區別的。

『捌』 法治原則一般包括哪些內容

1、法不溯及既往，應公開明確；

2、法律應相對穩定；

3、特別法的制定應受公開、穩定、明確的一般規則指導；

4、保障司法獨立；

5、遵守自然正義原則：公開審理、不得以偏見司法；

6、法院應對於其它原則的執行握有審查權，即審查議會和行政立法等；

7、法院應易於接近：省時省錢；

8、預防犯罪的機構在行使裁量權時不得濫用法律。

法治原則法的道德基礎時，也提出了法治的八項原則。一般認為富勒盡管關注法的道德性，但他主張的法治原則"並不是道德性質的"，而實際上不過還是一種形式法治。後者（既實質法治）開始於德國學者韋伯對資本主義法律合理性的探討。

自韋伯之後，法蘭克福學派的代表人物之一紐曼繼續了對形式法治轉向實質法治的觀察，並將韋伯關於現代法發展會出現反形式主義的預見向前推進了一大步。20世紀50年代以後，越來越多的人開始關心實質法治問題。

1959年印度德里法學家大會所通過的《德里宣言》就包括實質法治價值取向。如在其關於法治三原則的主張中，第一條就明確提出"法治不僅要保障和促進個人的公民與政治權利，且應確保個人合法期望與尊嚴得以實現的社會、經濟、文化條件。"

(8)法治通常是指擴展閱讀：

法治的基本理念是強調平等，反對特權，注重公民權利的保障，反對政府濫用權力。由此，法治應有幾個最基本的特徵：

第一，法治不只是一種制度化模式或社會組織模式，而且也是一種理性精神和文化意識。

第二，法治作為特定社會人類的一種基本追求和嚮往，構成了工業化和民主化的秩序基礎。

第三，法治的最重要的含義，就是法律在最高的終極的意義上具有規限和裁決人們行為的力量，法律既是公民行為的最終導向，也是司法活動的唯一準繩。

『玖』 法治通常被理解為法律之治對嗎

用法律來治理國家，或依法行政。與法制不同，法制是指法律制度，是各種現行法律的總稱。

『拾』 什麼是法制

法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律專實施和法律監督等一系列屬活動過程。

1、狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。

2、廣義的法制，是指一切社會關系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。

(10)法治通常是指擴展閱讀

法治與法制既有聯系也有區別。

1、聯系在於：實行法治需要有完備的法律制度。區別在於：法制相對於政治制度、經濟制度，法治則相對於人治；法制內涵是指法律及相關制度，法治內涵則相對於人治的治國理論、原則和方法。法制一詞，中外古今用法不一，涵義也不盡相同，通常在兩種意義上使用：

2、區別在於：法制相對於政治制度、經濟制度，法治則相對於人治；法制內涵是指法律及相關制度，法治內涵則相對於人治的治國理論、原則和方法。