道德經注憨山大師

㈠ 《道德經》哪位大家研究得比較好

我覺得明代憨山大師註解的不錯，用了整整15年的時間，不像現代人以賺錢回為目的而答出書，幾個月就截稿，用憨山大師的一句話說就是：「皆人人之老莊，非老莊之老莊。」就是不是現代文，讀起來有些費事，尤其是前言部分難看懂，正文部分相對白話一點，這是我看到的離現代最近的一本比較好的《道德經》註解了。

㈡ 本人不才，讀不懂老子所著《道德經》，後來在朋友指引下知道《憨山大師注老子道德經》這本注，求現代文版

憨山大師就是明代的釋德清。同時著有《莊子內篇注》。現代文版就難咯。華東師范大學出版社出版的繁體豎排本我比較看好。只能那樣看了。

㈢ 葉曼居士講解-道德經第一講里談到的是「山法師"

是憨山大師，名德清，字澄印，號憨山，明代四大高僧之一。
祝吉祥如意
南無葯師琉璃光如來

㈣ 《論語》中的聖人和《道德經》聖人的聯系與區別

《道德經》聖人
沒有特指,憨山大師《莊子內篇注》一書中寫的很明版白,老子只是以道自樂：原文「權至人、神人、聖人,只是一個聖人,不必作三樣看.此說能逍遙之聖人也.以聖人忘形絕待,超然生死,而出於萬化之上,廣大自在,以道自樂,不為物累,故獨得逍遙,非世之小知之人可知也.」

㈤ 海峽兩岸講授《道德經》最權威的名家

現代來的沒有，明代的我倒是千辛自萬苦找到一個，就是明代憨山大師註解的道德經，用了整整15年的時間，不像現代人以賺錢為目的而出書，幾個月就截稿，用憨山大師的一句話說就是：「皆人人之老莊，非老莊之老莊。」就是不是現代文，讀起來有些費事，尤其是前言部分難看懂，正文部分相對白話一點，這是我看到的離現代最近的一本比較好的《道德經》註解了。

㈥ 道德經有什麼好的註解嗎

道德經講的內容包括很多，沒有好的註解 就看你喜歡誰的註解了

㈦ 道德經翻譯比較好的版本。

我覺得明代憨山大師註解的不錯，用了整整15年的時間，不像現代人以賺錢為目的而出回書，幾個月答就截稿，用憨山大師的一句話說就是：「皆人人之老莊，非老莊之老莊。」就是不是現代文，讀起來有些費事，尤其是前言部分難看懂，正文部分相對白話一點，這是我看到的離現代最近的一本比較好的《道德經》註解了。

㈧ 逸塵著《老子道德經憨山大師注釋》一書哪裡有購

華東師范大學出版社《道德經解》釋德清。也就是憨山。
你說的那本不知道。

㈨ 請問哪位大師講解《道德經》比較經典的

南懷瑾、陳鼓應的書都很經典，並且通俗易懂。

㈩ 憨山大師解釋道德經第三十六章「第人所遇而不測識,故曰微明」是什麼意思

一般《道德經》的36章確為「微明」，但沒有你所說的這句話。
原文：將欲噏之專，必固張之；將屬使弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之；是謂微明。
憨山大師乃佛教中人，如何解得道家之言？
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