立法表述是

Ⅰ 簡答：1.簡要敘述立法的意義；2.為什麼法里不開國家 3.司法解釋的作用；

立法為了 國家的長治久安，人民生活安定，保證社會主義經濟快速穩定發展。。其實答案很長很長。。

Ⅱ 法的制定的立法技術

1、立法技術是指在整個立法過程中產生和利用的經驗、知識和操作技巧，包括立法體制確立和運行技術、立法程序形成和進行技術、立法表達技術等。這里主要是指立法表達技術，它包括：
①規定性法律文件的內部結構、外部形式、概括的語言表達、文體的選擇技術等；
②法律規范的結構和分類技術；
③規范性法律文件規范化和系統化技術。
2、立法技術的內容立法技術有立法預測技術、立法調查技術、立法規劃技術、立法決策技術、立法協調技術、立法表達技術以及立法監督技術等。這里僅句立法表達技術要求的重要內容予以敘述。
第一，規范性法律文件的表達。規范性法律文件的要求，也就是規范性法律文件的規范化。首先，法的名稱的表達要規范和統一也就是說，不同的制定法律的機關所制定的法律文件，因為其法律效力層次不同必須有不同的名稱來表達。
②法的內容要完整，法的要素應該齊全、完備。
③法的體例安排要規范和統一。
第二，法律規范的表達。法律規范的表達要做到完整、概括和明確。
第三，立法語言的運用。立法語言的運用要做到准確、嚴謹和簡明。
①所謂准確，就是說要用明確肯定的語言表達明晰的概念。
②所謂嚴謹，是指用邏輯嚴密的語言表達法律規范的內容。
③所謂簡明，是指用盡可能簡練明白的語言表達法律的內容。

Ⅲ 我們不是在創製法律,而是在表述法律的出處

馬克思在《離婚法草案》中講到的。原話是：

「立法者應該把自己內看作一個自然科學家。他容不是在創造法律，也不是在發明法律，而僅僅是在表述法律，他用有意識的實在法把精神關系的內在規律表現出來。如果一個立法者用自己的臆想來代替事情的本質，那麼人們就應該責備他極端任性。同樣，當私人想違反事物的本質任意妄為時，立法者也有權利把這種情況看作是極端任性。」

在立法的本質和內容方面，馬克思辨證地認為，立法的本質是反映事物的本質，事物的本質決定了立法的內容。

說明了立法要有科學性，法律歸根結底是由物質生活條件決定的，要尊重客觀規律。這是唯物主義在法學領域的體現

Ⅳ 立法的表達技術需要注意哪些問題

1、規定性法律文件的內部結構、外部形式、概括的語言表達、文體的選擇技術等。

規范性法律文件的表達。規范性法律文件的要求，也就是規范性法律文件的規范化。首先，法的名稱的表達要規范和統一也就是說，不同的制定法律的機關所制定的法律文件，因為其法律效力層次不同必須有不同的名稱來表達。

2、法的內容要完整，法的要素應該齊全、完備。

法律規范的表達。法律規范的表達要做到完整、概括和明確。

3、法的體例安排要規范和統一。

法律規范的表達。法律規范的表達要做到完整、概括和明確。

4、法律規范的結構和分類技術；

5、規范性法律文件規范化和系統化技術。

6、立法語言的運用。立法語言的運用要做到准確、嚴謹和簡明。

①所謂准確，就是說要用明確肯定的語言表達明晰的概念。

②所謂嚴謹，是指用邏輯嚴密的語言表達法律規范的內容。

③所謂簡明，是指用盡可能簡練明白的語言表達法律的內容。

(4)立法表述是擴展閱讀：

用立法表達中國人的精神：

這些年，熱點社會新聞中常常有好心人挺身而出、見義勇為，卻反而可能被要求賠償，讓「流血又流淚」。長此以往，誰還敢對陌生人出手相助？

民法總則為匡正社會風氣，鼓勵見義勇為的行為，不僅規定，因自願實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任；

而且還規定，因保護他人民事權益使自己受到損害的，由侵權人承擔民事責任，受益人可以給予適當補償。沒有侵權人、侵權人逃逸或者無力承擔民事責任，受害人請求補償的，受益人應當給予適當補償。

「法不遠人，民法乃至法律中充滿著濃厚的人文關懷色彩。」中國民法學研究會秘書長助理王雷認為，民法總則第183條、第184條中關於對見義勇為行為的鼓勵和寬容，是團結互助、友善待人的社會美德在民法典具體規則中的體現，增強了民法典的道德底蘊。

以法安天下，才能以德潤人心。在一個利益日趨多元、結構深刻變動的社會中，道德價值的堅守更加離不開可靠制度的支撐。老百姓對於得到廣泛認同、較為成熟的道德要求及時上升為法律規范有迫切需求。

Ⅳ 法律行政法規地方性法規中立法表達不完善之處有哪些

立法表達的不完善，，主要還是立法者有制訂法律的時候，不能夠窮盡所版有的法律事件和法律類權型。所有呢，法律是無數事件的總結，再反過來解釋新的事件。既成的法律解釋不了所有的現實，因為人類還在進步過程當中——新的問題總是迎面而來。但停車就是停車，停車是一個事實，不能再來回反復討論這是不是停車——主動、有意識把車停下來就是停車，至於是不是違章、違法，怎麼處罰，那完全是另外一個問題。我們必須在立法的時候，多去徵求意見，多考慮更多 的未來可能出現的狀態，並能夠用更多 的規則來彌補法律，例如，為什麼會出現都停了車了但連是不是停車都有爭議這種情況？任何人在沒有壓力的情況下，都會做出正確判斷——那麼壓力來自於何處？我很早就寫過一篇文章，諷刺北京各機關單位門前的崗樓，喜歡立一個招牌： 衛兵神聖不可侵犯。那就是說，我們也不能把現有的情況作擴大解釋。

Ⅵ 「立法者應該把自己看做是一個自然科學家，他不是在製造法律，更不是在發明法律，而僅僅是在表述法律。」

這句話的意思就是說——法律受到客觀規律的支配。

說明的是法律制定的科學性原則．即法律制定必須從實際出發，從現實的國情出發，符合國情，還要求立法應尊重和反映客觀規律．

Ⅶ 法律代表什麼

法律是社會習抄俗和思想襲的結晶。 —— (美國總統 威爾遜 W)

法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。 —— 古希臘哲學家 亞里士多德

法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。 —— 英國作家 哥爾德斯密斯

Ⅷ 57、關於民族自治地方的人民代表大會的立法許可權，下列表述中正確的是（ ）。

a、自治區、自治州、自治縣的人民代表大會有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例

Ⅸ 民眾的利益和意願是如何通過立法表達出來

我國憲法規定：「中華人民共和國的一切權利屬於人民」。我國是一回個有著13億人口的大國。答人民參與國家與社會事務的治理，是通過人民代表大會制度實現的。這種制度，保證了人民當家做主，按照人民的利益與意願行事。

Ⅹ 咱們中國的法律是由立法機關制定,但是立法者只能表述法律,不能創製法律。這不是前後矛盾嗎

「立法者應該把自己看作一個自然科學家。他不是在創造法律，也不是在發明法律回，而僅答是在表述法律，他用有意識的實在法把精神關系的內在規律表現出來。如果一個立法者用自己的臆想來代替事情的本質，那麼人們就應該責備他極端任性。同樣，當私人想違反事物的本質任意妄為時，立法者也有權利把這種情況看作是極端任性。」
《離婚法草案》----馬克思
請注意，馬克思在這里使用了【臆想】這個詞。這就是說明：法律的建立必須依據事實，立法者不能憑空創造。立法者必須根據社會的現實來制定法律，而不是閉門造車。
問題中的【創制】一詞就有憑空想像的意思。
所以：立法者只能表述法律（根據事實制定法律），不能創製法律（憑空想像制定法律）。