意志力道德

① 意志力,自控能力與毅力的區別.

意志力在學術抄中的各種解釋：1．意志力是指為達到既定目的而自覺努力的程度。人在意志力的表現過程中會受到興趣、情緒情感的影響。由於人的生活經歷、文化素養、道德修養、思想方法和價值觀念諸方面存在的差異形成了人對某一事物所持的態度、行為的不同。2．所謂意志力是指受教者履行道德規范的能力，受教者一方面要遵守紀律，另一方面還要有自我選擇的能力，即自律。
自控能力:控制與否，是由我們的意願的正確性所決定的。自控可以說成是對自己的內部管理，但外部世界的環境對自控選擇是不是認同，是不是理解都還有待深刻的探討。
毅力 是堅定持久的意志和力量。上面所說的都很有價值，然而你若是想在這個世界留下值得讓人懷念的事跡，那就非得有毅力不可。毅力能夠決定我們在面對困難、失敗、誘惑時的態度，看看我們是倒了下去還是屹立不動。如果你想減輕體重、如果你想重振事業、如果你想把任何事做到底，單單靠著「一時的熱勁」是不成的，你一定得具備毅力方能成事，因為那是你產生行動的動力源頭，能把你推向任何想追求的目標。具備毅力的人，他的行動必然前後一致，不達目標絕不罷休。

② 人的意志力是什麼

半年的時間不在一塊，更何況是情人關系，意思是不想和你在聯系了唄。

③ 意志力有何實踐意義

意志力是指為達到既定目的而自覺努力的程度。人在意志力的表現過程中會受到興趣、情緒情感的影響。由於人的生活經歷、文化素養、道德修養、思想方法和價值觀念諸方面存在的差異形成了人對某一事物所持的態度、行為的不同。 所謂意志力是指受教者履行道德規范的能力，受教者一方面要遵守紀律，另一方面還要有自我選擇的能力，即自律。 意志力是指一個人為了實現預定目的，通過意識的積極調節作用，克服內在或外在的困難，支配自己的行為的心理特徵。

簡單來說：當你正處於高三的攻堅階段，運用你的意志力保持一種對學習的積極態度，能助你在此階段事半功倍，最後在高考中成功；當你處於人生低谷時，靠著意志力度過艱難的階段，能讓你重回人生正路，並收獲良多；當每次想減肥的時候，都只是說說而已，而靠著意志力可以克服只說不做的狀態，從而真正的瘦下來。

④ 關於意志力的名言名句

1.堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰
2.公共的利益，人類的福版利，可以使可憎的工權作變為可貴，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。 ——佚名
3在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬於希望。——普里尼
4.一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 ——愛因斯坦
5.你既然期望輝煌偉大的一生，那麼就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創造你和人類的快樂。 ——佚名
6.最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼

⑤ 有關意志力的名人名言

1、 把你的精力集中到一個焦點上試試，就像透鏡一樣。——法布爾
2、 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。──伏爾泰
3、 不要在已成的事業中逗留著！──巴斯德
4、 不作什麼決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不作出決定。——黑格爾
5、 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。──愛因斯坦
6、 成功的腦子像鑽子一樣動作——集中到一點。——博維
7、 從不為艱難歲月哀嘆，從不為自己命運悲傷的人，的確是偉人。——塞內加
8、 道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。——蘇軾
9、 否定意志的自由，就無道德可言。——弗勞德
10、 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
11、 告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。——巴斯德
12、 公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變為可貴，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。——佚名
13、 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子
14、 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
15、 很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。——羅曼羅蘭
16、 幻想是絲毫沒有害處的，它甚至能支持和加強勞動者的毅力。——皮薩列夫
17、 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。——梁啟超

⑥ 意志力是什麼

就是一個人對做好一件事的耐力個人品質. 意志力就是意志的力量，具體指一個人信念和決心的堅定能力精神品質。 意志力在學術中的各種解釋： 1．意志力是指為達到既定目的而自覺努力的程度。人在意志力的表現過程中會受到興趣、情緒情感的影響。由於人的生活經歷、文化素養、道德修養、思想方法和價值觀念諸方面存在的差異形成了人對某一事物所持的態度、行為的不同。 2．所謂意志力是指受教者履行道德規范的能力，受教者一方面要遵守紀律，另一方面還要有自我選擇的能力，即自律。 3．意志力是指一個人為了實現預定目的，通過意識的積極調節作用，克服內在或外在的困難，支配自己的行為的心理特徵。 4．意志力是心理學中的一個概念。是指一個人自覺地確定目的，並根據目的來支配、調節自己的行動，克服各種困難，從而實現目的的品質。 羅伊斯這樣說：「從某種意義上說，意志力通常是指我們全部的精神生活，而正是這種精神生活在引導著我們行為的方方面面。」 當人們善於運用這一有益的力量時，就會產生決心。而人有決心就說明意志力在起作用。人的心理功能或身體器官對決心的服從，正說明了意志力存在的巨大力量。 沒有人會下定決心去做他自己認為不可能的事，比如一個人不可能會決心舉起已喪失活動能力的手臂，也不會決心在不藉助器械的條件下進行飛翔。對於這樣可能性極小的事情，人們也許曾經產生過嘗試一下的想法，但他們不可能在內心真的下決心去嘗試這樣的事情，因而他們也不會有做這件事情的真正勇氣。 心理學家通常認為，意志力既有靜態的方面，又有動態的方面。一方面，它是引導人類行動的力量；而另一方面，它又是人們在這些行動中的行為。因此，當一個人能夠在某一事件或一連串事件中表現出極大的決心與力量時，就會被認為擁有很強的意志力（靜態的）；而他的意志力的特性，需要通過他的決心或行動的力度和持久性來體現出來。這樣，在這一過程中所展現出來的意志力就變為了動態的意志力。他的決心也成了引導自我心理的行為。 意志力可被視為一種能量，而且根據能量的大小，還可判斷出一個人的意志力是薄弱的，還是強大的；是發展良好的，還是存在障礙的。 意志力是人格中的重要組成因素，對人的一生有著重大影響。人們要獲得成功必須要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子，就說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，」這段話，生動地說明了意志力的重要性。要想實現自己的理想，達到自己的目的，需要具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。這樣，就沒有什麼不可能的。 養意志力的過程，大多要配合一個計劃實施的過程，使人能夠習慣於利用計劃管理自己，因為計劃實在是最能夠形成效率的一種工具。而提高效率、以及達成目標，才是培養意志力的目的。 首先是明確計劃的目標。准備考試，完成工作，等等，諸如此類，目標要盡可能明確：考試，希望獲得什麼樣的成績，工作，達到什麼績效。這個目標要合理，不過高，也就是不浪費過多的精力在細枝末節，也不要太低，古話說了，取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下。考試還可以用簡單的一個成績來計劃，工作績效、個人發展，則都需要詳細分析，把目標盡可能細化。 其次是了解自己可以藉助的資料。考試復習的，手頭有什麼教材，有什麼參考書，有什麼輔助材料；完成工作的，有什麼資源，有什麼渠道，有什麼都了解清楚了，才是磨刀不誤砍柴工。 以上是備料，接下來是訂計劃。計劃定完了關鍵也在於執行，為了讓執行起來更有動力，更容易完成，有以下幾個制定計劃時可以借鑒的秘訣： ·計劃要前緊後松，先難後易。訂計劃的時候都是最有動力的時候，俗稱三分鍾熱乎氣兒，說的是人沒長性。其實這也不是簡單的責備，好好利用，也可以事半功倍。既然一開始的時候最上心，不妨就利用這段最有勁的時間把不喜歡乾的、難乾的都先幹了，一方面將來懈怠了，做起簡單的事也不會太為難，另一方面也許一鼓作氣的，看前面這么難的事情都攻克了，後面心情一好，就能把計劃完完全全地堅持下來，這是最好的結果了。 ·計劃分階段進行。一個長達一個月的計劃，分成四周進行，每周分別地明確任務，明確目標，非常便於檢查進度。階段數以三至五個為宜，如果每個階段里的時間都很長，大階段里可以套小階段，每個階段總結一下計劃完成情況，提前的可以小小慶祝一下，拖後了則要盡快彌補。「周」和「月」這兩個單位實在是很好用的，不過要見機行事。 ·計劃要有修改和彌補的餘地。並且這個餘地不能影響計劃整體的實現進度。如果你時間緊，就要自己加把勁，把計劃訂得更緊一點，好歹的留一點時間在最後一兩天，復習完了還能看看有沒有什麼遺漏。工作更是如此，要有了解全局的能力。 一切具備，只欠實踐。實踐中要賞罰分明，也要多鼓勵自己，利用正面的力量。比方說今天該看書沒看，看球去了，看完球還是得把計劃里的書念了，再多念點——別把這當懲罰，只當是預支了獎勵。尤其是自己僅僅依靠意志堅持，完成了計劃的一部分的時候，即便這只是偶然現象，也要大大地贊揚自己，激勵自己再次堅持——意志就是這樣形成的。看書的時候走神了，咱不急，不躁，不批評，但也不放縱，一旦發現了，輕輕地把心思領回到書上來，用耐心對自己，要自己好好看下去。另外就是方法的問題了。心理學上說單一的刺激效率高不了，看書不光要眼睛看，還要口讀，更重要的是手寫，這樣的效率就能提高不少。工作中方法的重要性也是不用多說的，多討論、多溝通，向有效率的人學習好的方法。 當你善於利用計劃完成自己的事情，你會樂此不疲，因為這實在是既有成就感又有趣味的事情。 就是在做事時能夠堅持的信念 意志力，就是一個人承受某件事情的能力。對做好某件事情的堅韌程度。比如：一個人天天跑步，堅持到現在，已經有10年之久，那麼就說明這個人的意志力堅強。 對勝利的渴望和決心 意志力在學術中的各種解釋： 1．意志力是指為達到既定目的而自覺努力的程度。人在意志力的表現過程中會受到興趣、情緒情感的影響。由於人的生活經歷、文化素養、道德修養、思想方法和價值觀念諸方面存在的差異形成了人對某一事物所持的態度、行為的不同。 2．所謂意志力是指受教者履行道德規范的能力，受教者一方面要遵守紀律，另一方面還要有自我選擇的能力，即自律。 3．意志力是指一個人為了實現預定目的，通過意識的積極調節作用，克服內在或外在的困難，支配自己的行為的心理特徵。 4．意志力是心理學中的一個概念。是指一個人自覺地確定目的，並根據目的來支配、調節自己的行動，克服各種困難，從而實現目的的品質。 羅伊斯這樣說：「從某種意義上說，意志力通常是指我們全部的精神生活，而正是這種精神生活在引導著我們行為的方方面面。」 當人們善於運用這一有益的力量時，就會產生決心。而人有決心就說明意志力在起作用。人的心理功能或身體器官對決心的服從，正說明了意志力存在的巨大力量。 沒有人會下定決心去做他自己認為不可能的事，比如一個人不可能會決心舉起已喪失活動能力的手臂，也不會決心在不藉助器械的條件下進行飛翔。對於這樣可能性極小的事情，人們也許曾經產生過嘗試一下的想法，但他們不可能在內心真的下決心去嘗試這樣的事情，因而他們也不會有做這件事情的真正勇氣。 心理學家通常認為，意志力既有靜態的方面，又有動態的方面。一方面，它是引導人類行動的力量；而另一方面，它又是人們在這些行動中的行為。因此，當一個人能夠在某一事件或一連串事件中表現出極大的決心與力量時，就會被認為擁有很強的意志力（靜態的）；而他的意志力的特性，需要通過他的決心或行動的力度和持久性來體現出來。這樣，在這一過程中所展現出來的意志力就變為了動態的意志力。他的決心也成了引導自我心理的行為。 意志力可被視為一種能量，而且根據能量的大小，還可判斷出一個人的意志力是薄弱的，還是強大的；是發展良好的，還是存在障礙的。 意志力是人格中的重要組成因素，對人的一生有著重大影響。人們要獲得成功必須要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子，就說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，」這段話，生動地說明了意志力的重要性。要想實現自己的理想，達到自己的目的，需要具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。這樣，就沒有什麼不可能的。 意志力和夢想： 夢想是激勵意圖轉變為實踐的動力，而意志力則是指創造一種全身貫注於既定目標的狀態。 大的決心與力量時，就會被認為擁有很強的意志力（靜態的）；而他的意志力的特性，需要通過他的決心或行動的力度和持久性來體現出來。這樣，在這一過程中所展現出來的意志力就變為了動態的意志力。他的決心也成了引導自我心理的行為。 意志力可被視為一種能量.

⑦ 什麼是意志力的來源

自尊，是自己尊重自己的人格，維護自己尊嚴的一種道德感情。自尊就是要使自己的行為處處體現出對自己人格的尊重。為了保住自己的工作而在大街上大喊「我不要臉」，為了突破心理障礙、挑戰自我、做個出色的營銷員而到街道上下跪乞討，這就太傷人「自尊」了。這是意志對自尊的凌侮，這是對自我尊嚴的踐踏。這種意志訓練不是我們希望的。

「自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。」這是別林斯基的名言。自尊心是一種積極的行為動機，它有助於激勵人們維護自己的尊嚴，克服各種困難和自身缺點，推動人們實現所嚮往的目標。所以說，自尊心在人的心理結構中佔有重要位置。自尊心一旦消失，人格就要變質，人品就要變味。

「自尊心是一個人品德的基礎。」歷史止許多故事都說明了這一點。容閎是我國近代著名的愛國知識分乎，家境十分貧寒。1847年他到美國留學，雖身處異地，卻時刻思念著祖國，他說：「常思在此時學習，以為將來效力祖國之預備。」他懷著這種強烈的責任感，努力學習，取得了優秀的成績。後來他考入耶魯大學，為繼續深造而爭取獎學金時，校長說：「如果拿了獎學金，畢業後，必須做傳教的教師。」他聽後感到自尊心受到強烈的傷害，怎麼能讓外國人改變自己報效祖國的夙願呢?於是他毅然拒絕了這一條件。後來在喬治亞州隆伐那婦女會的資助下，才得以繼續深造，終於以優異的成績獲得博士學位回到祖國，人們稱贊他人窮志不短，保持了民族氣節和自己的尊嚴。當時有「容閎雖貧，傲骨殊稜稜」的贊語。

自尊者既不傲慢又不自賤。一個有自尊心的人，常常也是重信義，善交際，不為環境所牽制，不做情慾之奴隸，不輕人，不傲慢，不自輕，不自賤的。他們知道：自狂會妨礙自己的進步；自賤會丟掉自己的人格。因而在一帆風順的時候，能冷靜地維護自己的尊嚴，在身處逆境的時候，也決不失去自尊，總是不停頓地向前，再向前。鄒韜奮有句名言：「自尊心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。」南京師范大學教育科學學院的女研究生侯晶晶，下肢截肢。她要取東西時，用兩個小板凳交替著一點點挪過去，不要身旁的母親幫忙；同學們想把她吐痰的紙放到垃圾箱里，她婉言謝絕，都是出於自尊。正是由於她可貴的自尊，不甘遜於人下，激發出她堅強的意志，最終以驚人的毅力創造了奇跡。

自尊心是在互尊互敬的氣氛中形成的。要想人家尊敬你，你必先尊敬別人。「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之，尊人者人人尊之」。不尊重別人的人，就不會得到別人的尊重，也就不可能形成真正的自尊心。一個趾高氣揚、目中無人的人，不論地位有多高，才華有多少，人們也不會真正尊重他。

人要自尊，必須拋掉自卑。一個人既不要狂妄自大，也不要妄自菲薄，更不能為取悅於人而不顧自己的人格。

當自尊心受到傷害時，萬萬不可喪失理智，要冷靜思考。在史書里有一段描繪張良與圯上老人的交往，說的是張良年輕時，一次出去散步，遇到一位老人坐在橋邊。老人對張良說：「小夥子。我的鞋掉到橋下了，去把鞋給我拾起來吧!」張良愣了一下，見他是位老人，就把鞋撿了起來。這時老人又伸出腳來說：「替我穿上吧!」張良又幫老人把鞋穿好。老人站起來，揚長而去，走了一里多路，又回來。他對張良說：「好小夥子，你真是可以培養教育的啊!過五天，你清早到這里來見我。」之後，這位老人送張良一部《太公兵法》，叫他好好學習。後來張良努力鑽研，兵法大有長進，終於成了劉邦的主要謀臣。

張良對待這位老人的考驗，是抱有極大的忍耐與涵養的，當他的自尊心受到傷害時，沒有怒發沖冠，而是理智佔了上風，既恰當地維護了自己的尊嚴，又得到了豐厚的回報。如果在自尊心受到傷害時，不冷靜對待，就可能怒從心頭起，禍從天上來，既會招來不可想像的後果，又會降低自己的人品，自尊心反而被自己所踐踏。

⑧ 道德認識，道德情感和道德意志怎樣區分

道德認識，指對道德這方面的認識，認識到道德是怎麼回事兒，社會普遍怎麼認為有道德和沒道德以及怎麼評價。

道德信念，說的是認識了道德自後形成的自己的關於道德的觀念，自己怎麼認識道德，自己人么認為有道德和沒道德，以及怎麼評價。

道德意志，是指堅持自己的道德意志的那種情感力量。

掌握道德概念能使人們較好地把握一定的道德關系和道德行為本質，懂得應該怎樣做以及為何這樣做，同時也可對社會行為進行道德評價，它使人們自覺地把理智和情感結合起來、道德判斷能力的提高和道德感情的陶冶。

按一定的道德原則和規范去行動對客觀存在的道德關系以及處理這種關系的原則和規范的認識。

理解和把握一定的道德原則和規范，道德概念的掌握和道德判斷能力的提高，加以內化，是道德認識的重要階段；認識的作用下。道德認識是形成道德品質的基本條件，並用於指導和支配自己的行為。

(8)意志力道德擴展閱讀：

這三個詞在程度上是逐漸加深的，道德認識可以理解為對一些道德事件的看法。道德意志中的意志就像大家說的意志力強不強，它比認識的程度深，但會在面對誘惑的情況下會發生動搖的；道德信念是堅定不可動搖的。

因此包括道德概念的形成，並逐步形成一定的道德品質。人正是在頭腦中＂內隱道德＂，從而提高自己形成一定道德品質的自覺性。

道德判斷能力的提高可以促進個體比較全面認識和評價自己的道德行為。道德認識是在人們的道德實踐過程中逐步形成和加深的，道德認識在人的品德形成過程中具有重要作用，表現出相應的道德情感、道德意志和道德行為。

⑨ 什麼是意志力的表現

很簡單的一個例子就是，跑步的時候，當你跑到一半就很難受時，你還是堅持跑完，這就是意志力！