道德提倡啥

1. 道德依靠什麼發生作用

發生作用來自兩個方面：

1.內在的道德體驗壓力。當一個人所受的教育給與他專的道屬德影響，部分內化成為他的道德情感，就會產生對違犯道德准側的心理厭惡。例如，我們很多人走過即使無人看守的花圃時，也不會摘花，因為一旦自己從事了這種違反在即道德尊則的行為，自己會感到羞恥、慚愧。他當他天天所為，包括獨處時，都是符合自己道德理念的，他的幸福感、自豪感會增強，這是一種積極地精神獎勵。

2.外在的道德輿論壓力和鼓勵。當社會對某種行為是否違犯道德而達成共識時，社會對違犯道德的行為會產生鄙視、指責等行為。而生活在其中的違犯道德者會時時受到別人的排斥、指責，感到被疏遠和鄙視的難堪。當他所做作為符合甚至超越了道德提倡的要求時，人們的表揚、鼓勵、佩服也能增強他的自信心何自我價值感。

2. 什麼行為是法律禁止的，但卻是道德提倡的請舉例。

一般不會有這種情形發生。因為法律是最低限度的道德，也就是說道德對人的要專求要高於屬法律，如果是法律所禁止的行為，一般就是違反道德規范的。
當然，這里的道德規范指的是一般人的普通觀念，不包括個別人對某一問題的特殊理解。

3. 怎樣區分「道德綁架」與「道德提倡」

道德只可律己，不宜律人。 至於要怎麼應對"道德綁架"--送你一句話：道不同不相為謀。 對於生活在兩個不同世界的人，除了尖銳沖突，大概就只有互相不理睬一條路了。..

4. 道德建設所提倡的」四講，四做「是什麼

深入開展「四講四做來」活動，源狠抓文明知識普及，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，大力倡導社會公德、職業道德、家庭美德的學習和實踐，切實加強社會主義道德建設，是新鄉市在提升市民文明素質方面的重要舉措。通過開展「四講四做」活動，全面開戰「四講四做」活動，深入推動精神文明建設，引導廣大市民講社會公德，做一個「規矩」的人；講職業道德，做一個「負責人」的人；講家庭美德，做一個「會感恩」的人；講個人品德，做一個「有良知」的人。

5. 道德是什麽公平又是什麽

道德是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡版五個功能。道德權往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。

公平：公正,不偏不倚。一般是指所有的參與者（人或者團體）的各項屬性（包括投入、獲得等）平均。公為公正、合理，能獲得廣泛的支持；平指平等、平均。
公平一般是在理想狀態實現的，沒有絕對的公平。
現代社會和道德提倡公平，公平也是各項競技活動開展的基礎。但真正意義上的公平是不存在的，公平一般靠法律和協約保證，由活動的發起人（主要成員）制定，參與著遵守。

6. 我國倡導的職業道德的主要內容是什麼

1、愛崗敬業

愛崗敬業是對人們工作態度的一種普遍的要求，在任何部門、任何崗位工作的公民，都應愛崗、敬業，從這個意義上說，愛崗敬業是社會公德中一個最普遍、最重要的要求。

愛崗，就是熱愛自己的本職工作，能夠為做好本職工作盡心盡力；敬業，就是要用一種恭敬嚴肅的態度，來對待自己的職業，即對自己的工作要專心、認真、負責任。愛崗與敬業是相輔相成、相互支持的。

要達到愛崗敬業的職業道德要求，首先要有獻身事業的思想意識。人是為生活而工作的，也是為工作而生活的，應當把自己職業當成一種事業來看待。獻身於事業就是要把自己的才華、能力以至於生命都投入到事業當中去，認認真真、毫不馬虎。只有具備這樣的思想意識，才能以從事本職工作為快樂。第二，要培養干一行、愛一行的精神。只有干一行、愛一行，才能認認真真「鑽一行」，才能專心致志搞好工作，出成績、出效益。在社會主義市場經濟的新形勢下，用人單位與擇業者之間是雙向選擇的，擇業者存在很大的可選擇性、自由性，但是，隨著市場經濟的完善和人才的相對飽和，用人單位會傾向於選擇那些踏踏實實工作，有良好工作態度的人。所以，干一行、愛一行在今天仍有特別重要的意義。第三，愛崗敬業要貫穿工作的每一天。提倡愛崗敬業，並非說一個一輩子只能呆在一個崗位上。隨著社會的發展，一個人一生可能會有很多次的崗位變動。然而無論他在什麼崗位，只要在崗一天，就應當認真負責地工作一天。崗位、職業可能有多次變動，但對其工作的態度始終都應當是勤勤懇懇、盡職盡責。

2、誠實守信

誠實守信，是為人處世的基本准則，是一個人能在社會生活中安身立命之根本。誠實守信也是一個企業、事業單位行為的基本准則。企業若不能誠實守信，它的經營則難以持久。所以，誠實守信也是社會主義社會公民的職業道德之一，每一位公民、每個企業主、每個經營者，都要遵守這一基本准則。

誠實是人的一種品質。這種品質最顯著的特點是，一個人在社會交往中能夠講真話。他能忠實於事物的本來面貌，不歪曲、篡改事實，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實情感，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺騙別人。

守信也是一種做人的品質，就是講信用、講信譽、信守諾言，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。其中「信」字也是誠實不欺的意思。

誠實守信四個字，說起來容易，做起來不易。由於我國市場經濟起步比較晚，市場發育不成熟，市場經濟的規則也不健全，因此，在經營活動中仍存在大量「不誠不信」的現象，一些人在私利的驅動下，缺斤少兩、坑蒙拐騙、偷工減料、假冒偽劣、不講信譽、不履行合同，坑害消費者，這實際是一種不公平的競爭。「不守信」也存在於其他領域，如有些幹部有意誇大成績，縮小問題(或者是有意誇大問題，縮小成績)總而言之是不實事求是。此一類的不誠實、不守信的危害也是極大的。「不守信」的現象在日常生活中也很多。有的人不注重「守信」，說話往往言而無信，出爾反爾；開會或赴約，總是遲到，不能遵守時間，這樣的人就不具有「守信」的美德。

要在全社會發揚誠實守信的職業道德，扭轉一些人不誠實、不守信的行為，首先，要靠教育，要曉之以理，用生動的事例告訴人們信譽的重要性。其次，要靠自我養成，從說真話、守時間、講信譽等一點一滴的小事做起。第三，要發揮道德輿論的力量，對不講信譽、不講真話的行為予以批評、遣責，使他們臉上無光、心中內疚；對於講信譽、以誠待人的公民要予以贊揚，號召向他們學習。第四，我們也要看到，道德教育不是萬能的，僅用道德手段還不能解決問題。必須在發揮道德作用的同時，與完善法紀、加強管理、改革用人制度等措施相配合。

3、辦事公道

辦事公道是很多行業、崗位必須遵守的職業道德，其涵義是以國家法律、法規、各種紀律、規章以及公共道德准則為標准，秉公辦事，公平、公正地處理問題。其主要內容有：第一、秉公執法，不徇私情，堅持法律面前人人平等的原則，正確處理執法中的各種問題。第二，在體育比賽和勞動競賽的裁決中，提倡公平競爭，不偏袒，無私心，作出公平、公正的裁決。第三，在政府公務活動中對群眾一視同仁，不論職位高低、關系親疏，一律以同志態度熱情服務，一律照章辦事，不搞拉關系、走後門那一套。第四，在服務行業的工作中做到誠信無欺、買賣公平。秤平尺足，不能以劣充優、以次充好。同時，對顧客一視同仁，不以衣貌取人，不以年齡取人。

4、服務群眾

服務群眾是為人民服務的道德要求在職業道德中的具體體現，是國家機關工作人員和各個服務行業工作人員必須遵守的道德規范。其主要內容有：第一，樹立全心全意為人民服務的思想，熱愛本職工作，甘當人民的勤務員。第二，文明待客，對群眾熱情和藹，服務周到，說話的氣，急群眾之所急，想群眾之所想，幫群眾之所需；第三，廉潔奉公，不利用職務之便謀取私利，堅決抵制拉關系走後門等不正之風。第四，對群眾一視同仁，不以衣貌取人，不分年齡大小，不論職位高低，都以同志態度熱情服務。第五，自覺接受群眾監督，歡迎群眾批評，有錯即改，不護短，不包庇，不斷提高服務水平。

國家機關工作人員人是人民的公僕，是人民的勤務員，在一切工作中，更應該時時關心人民群眾，處處為人民利益著想，想人民之所想，急人民之所急。

5、奉獻社會

奉獻社會是社會主義職業道德的最高要求，是為人民服務和集體主義精神的最好體現。奉獻社會的實質是奉獻。無論什麼行業，無論什麼崗位，無論是從事什麼工作的公民，只要他愛崗敬業，努力工作，就是在為社會做出貢獻。如果在工作過程中不求名、不求利，只奉獻，不索取，則體現出寶貴的無私奉獻精神，這是社會主義職業道德的最高境界。

奉獻社會職業道德的突出特徵是：第一，自覺自願地為他人、為社會貢獻力量，完全為了增進公共福利而積極勞動；第二，有熱心為社會服務的責任感，充分發揮主動性、創造性，竭盡全力為社會做貢獻；第三，不計報酬，完全出於自覺精神和奉獻意識。在社會主義精神文明建設中，我們要大力提倡和發揚奉獻社會的職業道德。

7. 道德提倡可以怎麼應當怎麼樣

道德提倡就是讓社會實現人們互相關心互相愛護、有高素質的個性特徵並且形成高素質的社會形態為目的的社會行為狀況，他是高級社會的社會形式，要求這個社會的大多數人能夠自覺履行社會文明公約，她必須要求人們不具有損人利己的行為和自律，並且從中人們可以獲得因此產生的美好社會關愛的尊重。應當克服野蠻和漠視人的邪惡心態。道德的實現是從人們的行為中獲得證明和保證。當然，首先要界定道德的概念。從人類現階段而言人類的道德充滿復雜的內容，這樣就使道德的實施無章可循。因此，規范道德的內容和概念是體現道德價值的重要舉措。

8. 新文化運動中提倡新道德反對舊道德是什麼意思

新文化運動中提倡新道德，反對舊道德，舊道德指封建倫理道德 ，新道德內指資產階級的道德觀。容
新文化運動興起的歷史背景
（1）政治方面：
①帝國主義加緊侵略；
②軍閥統治，日趨黑暗，必須繼續進行反帝反封建斗爭。
（2）經濟方面：一戰期間，中國資本主義進一步發展。資產階級強烈要求實行民主政治，發展資本主義，這是根本原因。
（3）思想文化方面：
①西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的思想深入人心。
②北洋軍閥推行尊孔復古的逆流（民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。更為重要的是當時的人們對於辛亥革命失敗的反思。經過辛亥革命，先進的知識分子認識到，革命失敗的根源在於國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實現真正的共和政體。
因此，新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物，也是近代中國經歷長期的物質、思想准備基礎上的必然結果。

9. 什麼行為是法律禁止的，但卻是道德提倡

一般不會有這種情形發生。因為法律是最低限度的道德，也就是說道德對人的要回求要高於法律，如答果是法律所禁止的行為，一般就是違反道德規范的。
當然，這里的道德規范指的是一般人的普通觀念，不包括個別人對某一問題的特殊理解。

10. 要在全社會大力提倡什麼基本道德規范

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

中共中央《公民道德建回設實施綱要》提出答了「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」二十字的公民道德基本規范。它不僅體現了道德的先進性與道德的廣泛性的統一，還體現了中國傳統美德、革命道德和社會主義市場經濟條件下產生的新道德的統一。

1、"愛國守法"，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法。

2、"明禮誠信"，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

3、"團結友善"，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。

4、"勤儉自強"，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。

5、"敬業奉獻"，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。

(10)道德提倡啥擴展閱讀：

公民道德規范主要由基本道德規范和社會公德規范、職業道德規范、家庭美德規范構成。涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同社會群體，是每一個公民都應該遵守的行為准則。

社會主義道德建設是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，把社會公德、職業道德、家庭美德的建設為落腳點。