思修道德理論

❶ 思修是什麼

思修復全稱：《思想道德制基礎與法律修養》，它是大學里的一門公共必修課。

該書主要內容包括大學生活和人生發展，保持身心健康和建立和諧的人際關系，創造有價值的精彩人生，弘揚民族精神和愛國主義傳統，加強自我道德修養，遵守社會公德、家庭美德和職業道德，增強法律意識和樹立法治精神，我國的憲法精神與法律制度。本教材有如下特色：涉及面廣，內容豐富，充分注重理論性和實用性的兼顧。

《思想道德修養與法律基礎(2013年修訂版)》是2013年高等教育出版社出版的圖書，作者是本書編寫組。

《思想道德修養與法律基礎》教材於2006年出版後，為了充分體現中國特色社會主義理論成果和實踐經驗，課題組分別於2007年7月、2008年1月、2009年5月和2010年5月對教材進行了修訂。2013年5月至7月，為了推動黨的十八大 精神進教材、進課堂、進頭腦，體現上次修訂以來中國特色社會主義理論和實踐的創新成果，體現思想政治教育學科的新進展，中宣部、教育部組織課題組在廣泛調研的基礎上，再次對教材進行了修訂。馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會對教材修訂稿進行了審議指導。

❷ 大一思修道德與法律的關系是什麼

1、目的一致，道德和法律都是行為規范，都是重要的社會調控手段。二者都是重要的社會調控是手段。兩者在根本目的上具有一致性

2、內容轉化，道德一般可分為兩類，一類是維護社會秩序所要求的最低限度的道德，是必須遵守的道德。另一類是有助於提高人的精神素質、增進人與人之間和諧關系的較高要求的道德，是應當遵守的道德。前者通常上升為法律，也是法律所調整的內容。

3、功能互補，道德在調整范圍上對法律具有補充作用。有些行為不宜由法律調整或者本應由法律調整但因立法滯後而尚"無法可依"的，道德調整就起了補充作用。

同時，法律在約束力上對道德具有補充作用。相比法律，道德的約束是軟約束，因此，重要的道德轉化為法律，就可以依靠國家強制力來保證實施。

4、相互促進。法律對傳播道德具有促進作用。法律的實施，往往就是一個懲惡揚善的過程，不但有助於人們法律意識的形成，還有助於人們道德觀念的培養。

因為法律與道德的評價標准雖有不同，但在絕大多數情況下是一致或相近的，而且更為明確，所以法律的實施對道德觀念的培養可以起到強化促進作用。同時，道德對法律的實施也具有促進作用。遵紀守法通常是道德最基本的要求，增強道德觀念有助於人們自覺守法。

(2)思修道德理論擴展閱讀

道德和法律在某些情況下會相互轉化。一些道德，隨社會的發展，逐漸凸現出來，被認為對社會是非常重要的並有被經常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領域而轉為道德調整。

總之，法律與道德是相互區別的，不能相互替代、混為一談，也不可偏廢，所以單一的法治模式或單一的德治模式不免有缺陷；同時，法律與道德又是相互聯系的，在功能上是互補的，都是社會調控的重要手段，這就使得德法並治模式有了可能。

❸ 結合《思想道德修養與法律基礎》的有關理論，聯系自身實際談談如何提高自我的思想道德素質和法律素質

經歷了「黑色七月」的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些「驕子」心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章「適應大學生活，確立新的目標」。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找准成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章「21世紀大學生的歷史使命」。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接「兩個挑戰」，實現中華民族偉大復興的歷史使命，***在慶祝中國***成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了「四個統一」和「五點希望」的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重託。第三章「正確對待交往、友誼和愛情」，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。
第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特徵，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章「樹立正確的人生價值觀」。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對於引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什麼樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標准，對於樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章「樹立崇高的理想和科學的信念」，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

❹ 道德的起源和本質是什麼思修

根據亞里士多德來的學科分類方法源將學科(或稱為：學問、學術、科學)分為三種：理論之學、實踐之學和製作之學。理論之學包括數學、物理學和第一哲學(或神學)。道德屬於實踐之學。
——1、道德的起源：道德起源於建立和維護社會秩序需要這一根本原因。一是社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件；二是人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件。道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。
——2、道德的本質：道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規范。社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是積極能動的。
——綜上所述，道德的起源和本質屬於實踐范疇的思修。

❺ 思想政治理論和思想道德修養有區別嗎

當然有區別，有思想政治理論，不一定有思想道德修養，道德修顏是一個人在與人交往的過程中表現出來涵養，而理論知識一個基礎，能不能變成知道一個人的行為呢 ，這得靠一個人的本性是否真心想當一個有道德的人！

❻ 大學思修中，道德有5種基本社會形態，那法律有幾種形態分別是什麼

修中道德五種基本社會形態的不同社會形態，有兩個不同的精神不同，他們分別是各個領域不同

❼ 大一思修期末考試以道德素質為題，寫一篇不低

所謂「道德」，字典上的解釋是「社會意識形態之一，是人們共同生活及行為的准則和規范道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。」但從我個人的觀點來看，「道德」就是指人們的品質、品格、素質和修養。依我看現在社會上許多人就缺乏這種「道德」，而這種「道德」也就是我們最熟悉的「雷鋒精神」。以前我從報紙上看了一條消息，標題特別醒目，上面寫著：雷鋒出國了？！我心裡一驚，又接著往下看，越看越慚愧，因為上面寫了中國人和外國人的比較：很多外國人天天做好事，可有些中國人天天干壞事，不講誠信很自私。難道中國人真的把「雷鋒精神」丟了嗎？
不講道德的人和事情在日常生活中屢見不鮮，就連我們班也存在，我們班的同學正如老師說的那樣，像個炮筒子，一點就燃。所以我們班同學經常會因為一些雞毛蒜皮的小事而打架。這時，有些同學就好言勸架，有些同學則裝著沒看見，只顧干自己的事。這不就是一個很鮮明的對比嗎？
有一次，一個朋友給我講了兩個故事。一個故事講的是：一天晚上，一輛計程車停在酒店門口，司機剛准備開車回家，突然從旁邊沖出幾個醉漢要乘車，他不肯，幾個醉漢便要告他拒載乘客，他沒有辦法只好拉上他們走了。剛走到半路，一個乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司機交出錢來，司機一點兒也不怕，與他們博鬥起來。路上圍了好多行人，可沒一個人幫這位司機。最後他被捅成了重傷，這幾個兇手也逃跑了。第二個故事講的是：一天，一個阿姨在逛街時包被幾個歹徒搶了，她大聲呼救，可是行人很多卻沒一個幫她的，只有一個理發理正在給客人理發，聽見喊聲就立刻沖出去與歹徒搏鬥。最後歹徒砍傷了理發師的胳膊跑了。後來當記者采訪理發師時他坦然地對記者說他不後悔做這件事。現在是法制社會，但有些人為了錢財早已把中華民族五千年來的優秀傳統美德置於腦後，不惜鋌而走險，也使人的素質下降，不講道德。
「雷鋒精神」源泉於中國，勤勞勇敢、誠實守信、樂於助人、尊老愛幼等很多美德是我們中國幾千年來流傳下來的，是我們的精神財富，我相信經過我們的努力，「雷鋒精神」一定會回到我們身邊，我們人人都是活著的雷鋒！

❽ 結合實際經歷談談思修課道德方面的收獲

我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命回與成才目標和適應轉變、健答康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人
生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學
環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想准備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

❾ 如何理解思想道德修養與法律的作用和關系

1、道德和法律是相互聯系的，可以說，法律包含了最低層次的道德准則版。

2、道德所能約束的范圍遠超過權法律，即使法律再健全，對某些事情也無法約束，還是要靠道德約束，但法律的約束具有強制性。

3、道德約束具有一定的前瞻性，而法律約束是滯後的。也就是說只要當一個人已經做出觸犯法律的事情，才可能收到法律的制裁。而良好的道德修養和素質可以使人不去作損害他人利益的事情。

(9)思修道德理論擴展閱讀：

思想道德修養在生活中的主要任務：

1、積極推動「三個代表」重要思想進課堂、進教材、進學生頭腦；

2、貫徹落實「以德治國」的重要思想和《公民道德建設實施綱要》精神；

3、教育和引導高職生正確認識高等職業教育、認識自身、認識環境、認識時代特徵；

4、對高職生進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義道德和公民道德教育；

5、提高高職生的思想道德水平和道德評價能力，培養高尚的理想情操和良好的道德品質；

6、引導和幫助高職生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀、成才觀，確立共產主義遠大理想和馬克思主義信念；

7、做「有理想、有道德、有文化、有紀律」的社會主義事業建設者和接班人。