四個全面道德建設

⑴ 談談加強社會主義道德建設對於落實「四個全面」戰略布局的重要意義，這道題要怎麼回答，從哪些方面去回答

政府的職能，我國的基本路線

⑵ 四個個文明建設分別是什麼

四個文明
即社會主義 物質文明、精神文明、政治文明、生態文明
1.物質文明
所謂物質文明，是指人類物質生活的進步狀況。它主要表現為物質生產方式和經濟生活的進步。物質文明越高，表明人類離開野蠻狀態愈遠，依賴自然的程度愈小，控制自然的能力愈強。物質文明的高度發展給人類改造自然，征服宇宙，推動人類社會本身的進步創造了優越的、必要的、先決的條件。
2 政治文明
指人類社會政治生活的進步狀態和政治發展取得的成果，主要包括政治制度和政治觀念兩個層面的內容。在政治制度層面，主要表現為由於經濟基礎和階級力量對比的變化所引起的國家管理形式、結構形式的進化發展，即政體或國體、政體范圍內的政治體制、機制等方面發展變化的成果。如代議制民主的確立、選舉制度的推行、司法制度的近現代化、政黨制度的建立、文官制度的形成等等。其中，民主政治制度的建立是政治制度文明發展的最重要成果。在政治觀念層面，主要表現為政治價值觀、政治信念和政治情感的更新變化。如民主、自由、平等、人權、正義、共和、法治等思想觀念的形成、普及和發展，以及人們政治參與意識的普遍增強等等。政治觀念文明是精神文明的重要組成部分，它與精神文明的其他部分一起，為政治文明的發展提供強大的精神動力和智力支持。社會主義政治制度的建立是人類政治文明發展的最新成果。建設社會主義政治文明，必須按照社會主義政治生活的發展規律，全面加強政治建設，不斷推進社會主義民主法治建設的進程。
3.精神文明
精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進步狀態。
精神文明主要表現為兩個方面：
一是科學文化方面，包括社會的文化、知識、智慧的狀況，教育、科學、文化、藝術、衛生、體育等項事業的發展規模和發展水平。
二是思想道德方面，包括社會的政治思想、道德面貌、社會風尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀律性的狀況。
作用是為物質文明的發展提供思想保證、精神動力及政治保障，法律保障和智力支持。
社會主義精神文明是人類精神文明發展的重要階段。它以馬克思主義為指導，在社會主義經濟政治制度下形成的人類歷史上新型的精神文明，是社會主義社會的重要特徵，是現代化建設的重要目標和重要特徵。它包括思想道德建設和教育科學文化建設，滲透在整個物質文明建設之中，體現在政治、經濟、文化生活的各個方面。
4 生態文明
態文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。它將使人類社會形態發生根本轉變。
生態文明是農業文明、工業文明發展的一個更高階段；從狹義的角度講，生態文明與物質文明、精神文明和政治文明是並列的文明形式，是協調人與自然關系的文明。在生態文明理念下的物質文明,將致力於消除經濟活動對大自然自身穩定與和諧構成的威脅，逐步形成與生態相協調的生產生活與消費方式；生態文明下的精神文明,更提倡尊重自然、認知自然價值，建立人自身全面發展的文化與氛圍，從而轉移人們對物慾的過分強調與關注；生態文明下的政治文明,尊重利益和需求多元化，注重平衡各種關系,避免由於資源分配不公、人或人群的斗爭以及權力的濫用而造成對生態的破壞。生態文明是對現有文明的超越，它將引領人類放棄工業文明時期形成的重功利、重物慾的享樂主義，擺脫生態與人類兩敗俱傷的悲劇。

⑶ 社會主義道德建設對全面推進四個全面的意義是什麼

社會主義道德建設對全面推進四個全面的意義是

⑷ 談談加強社會主義道德建設對於落實四個全面戰略布局的重要意義論文1500

談談加強社會主義道德建設對於落實「四個全面」戰略布局的重要意義。

1．有內利於全面建成小康社會。容全面建成小康，意味著國家物質力量和精神力量都得到增強。加強全社會的思想道德建設，激發人們崇德向善的正能量，引導人們嚮往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。

2．有利於全面深化改革。順利推進改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領，協調好現實生活中的各種利益關系，引導人們理性合理表達改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團結的社會氛圍。

3．有利於全面依法治國。需要法律和道德共同發揮作用，堅持依法治國和以德治國相結合。同時，健全的法律體系的建設和落實，需要立法、執法、司法各個環節的工作者有較高的道德素質。

4．有利於全面從嚴治黨。在思想上和行動上築牢拒腐防變的道德防線，加強道德建設來堅定黨員幹部的理想信念，錘煉黨員幹部的道德品質。

⑸ 談談加強社會主義道德建設對於落實四個全面戰略布局的重要意義

「四個全面」戰略布局的提出是對科學社會主義基本原則與中國實際的緊密結合，是對科學社會主義關於發展與公正原則的堅持與遵循。全面建成小康社會所要達到的生產發展、生活富裕、精神富足，主要是解決發展問題的。全面深化改革所要達到的目標，既有發展的內容，比如解放和發展社會生產力；又有公正的內容，比如釋放社會創造活力。全面依法治國所要達到的根本目標，就是保障社會公平正義。全面從嚴治黨，既是實現科學發展的領導力量保證，又是維護社會公正的政治保證。
「四個全面」戰略布局是對中國特色社會主義內涵的豐富和充實。中國特色社會主義既是科學社會主義理論指導下的生動實踐，又是在實踐中不斷豐富發展科學社會主義的理論總結，「實踐—認識—再實踐—再認識」構成了中國特色社會主義螺旋式前進的基本路徑和模式。在新的歷史條件下提出「四個全面」戰略布局，進一步豐富和充實了中國特色社會主義的內涵：豐富和充實了中國特色社會主義道路的內容，在堅持「一個中心、兩個基本點」和「五位一體」建設總布局的基礎上，進一步明確了沿著中國特色社會主義道路前進的目標、動力、保障和領導方略；豐富和充實了中國特色社會主義制度的內容，進一步明確了從全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨等方面推動中國特色社會主義制度不斷成熟定型的問題；豐富和充實了中國特色社會主義理論體系的內涵，在已經形成的中國特色社會主義總依據、總任務、總布局和基本要求的基礎上，進一步凸顯了我們黨治國理政的總體思路。可以說，「四個全面」戰略布局的提出，是為了解決問題、堅定自信、明確方向，它使得中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色更加鮮明。
「四個全面」戰略布局回應了人民群眾的新期待新要求
回應人民群眾新期待新要求，必須依靠體制機制的改革創新。黨的十八大以來，我們黨相繼開展了「群眾路線教育實踐活動」、「三嚴三實」專題教育等，不斷強化為人民服務的意識和提高服務人民群眾的能力。但要想把這些主題活動的成效鞏固下來、深化下去，把人民群眾的所思所盼切實轉化為黨和政府的所作所為，還必須依靠制度機制和政策措施。對此，「四個全面」戰略布局提供了回應人民群眾新期待新要求的重要抓手。全面建成小康社會，可以滿足人民群眾對美好生活的願景，可以滿足人民群眾不斷增長的物質文化需求。全面深化改革，為人民群眾追求美好生活消除阻力、增添動力、激發活力。全面依法治國，為人民群眾維護自身權益提供法制保障，可以對損害人民群眾切身利益的行為予以懲治。全面從嚴治黨，為人民群眾追求美好生活指明正確方向、引領正確道路。
回應人民群眾的新期待新要求，必須給人民群眾看得見、摸得著、感受得到的實惠。只有讓人民群眾有想頭、有盼頭、有干頭，才能進一步激發人民群眾對改革開放和社會主義現代化建設事業的認同感、參與感、獲得感，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。黨的十八大以來，全面建成小康社會的一步步臨近，讓人民得到了實實在在的實惠和好處；全面深化改革舉措的不斷出台，讓人民群眾真真切切感受到了發生在身邊的可喜變化；全面依法治國的不斷推進，讓人民群眾看到了法治中國建設的未來希望；全面從嚴治黨的「組合拳」，讓人民群眾看到了中國共產黨對自身建設要求之嚴格、懲戒之嚴厲、形象之重塑。可以說，人民群眾從「四個全面」的不斷推進中，感受到了一個奮發有為的政黨、一個充滿希望的國家；換言之，「四個全面」已然成為人民群眾認知評價黨和政府工作的主要衡量標准。

⑹ 細談 在推進「四個全面」戰略布局中,如何進一步加強社會主義道德建設

黨的十七大以來，公民道德建設牢牢抓住建設社會主義核心價值體系這個根本，為鞏固共同思想基礎、形成堅定理想信念、凝聚強大精神力量、培育良好道德風尚、促進社會和諧穩定發揮了重要作用。
中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統，常言道，「人無德不立，國無德不興」，強調的就是道德對於個人修身立業和國家長治久安的重要作用。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新時期，高度重視和大力加強道德建設，更顯得尤為重要。
加強道德建設需要從教育入手。人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風。中華民族有著五千年的文明史，自古以來十分注重道德的教化和養成，早在戰國時期，孟子就曾提出「善政不如善教之得民也」。我們黨無論是在革命、建設還是在改革開放的歷史征程中，對道德教育都沒有放鬆，社會的文明程度顯著提高，這也成為我們不斷贏得勝利、推動社會進步的重要法寶。當前，隨著經濟全球化的深入發展和社會生活各領域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規范在一定程度上受到挑戰，講利益不講道義、重能力不重品行的現象有所滋長。我們要清醒認識到，市場經濟的發展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內容，創新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發揮道德模範的榜樣作用，抓細節抓具體，持之以恆、久久為功，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經濟社會的健康發展。
加強道德建設需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內心的法，法是硬約束、是最基本的道德，二者功能互補、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規范和保障。法律是道德規范和社會文明的風向標，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規范體現到法律法規的制定之中，並通過法律法規和各項制度的嚴格執行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規范內化為人們的行為自覺。如果扶危濟困、助人為樂者的合法權益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現象就會減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴懲，「毒奶粉」、「地溝油」便會失去生存空間。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個社會的道德基石才能堅實穩固。
加強道德建設需要每個人從自身做起。國家者，積人而成。遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務，道德大廈的建設需要每個社會成員添磚加瓦。當下，有的人對不道德現象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧後、逡巡不前；有的人不懂我為人人、人人為我的道理，只想作壁上觀、獨享其成；有的人則置社會道德於不顧，為了一己私利不惜損害社會和公眾的利益。凡此種種，應當堅決摒棄。為官一任必須講官德，只有清正為民，才能贏得信任、造福一方；為人師表必須講師德，只有言傳身教，才能受人尊敬、琢玉成器；經商辦企業必須講商德，只有誠信經營，才能贏得市場、長遠發展。全社會都要講公德，只有人人修身自律，躬行實踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強、民主、文明、和諧的目標才能真正實現。

⑺ 道德建設從哪四個層面進行

1、要加強新時代公民道德建設，必須堅定對馬克思主義的信仰

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方向，引領道德追求。歷史和現實一再證明，中國共產黨的歷史、新中國的歷史和改革開放的歷史已經證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。

2、要加強新時代公民道德建設，必須盡力培育和踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，是凝聚中國力量的思想道德基礎。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面給我們每一個公民提出了行動准則，是新時代中國人民共同遵守的價值規范，承載著中華民族、中國人民共同的心靈願望與精神追求。

3、要加強新時代公民道德建設，必須傳承中華傳統美德

中華民族傳統美德中和諧協調的人倫關系，「為公」「為群體」的整體主義觀念，孝老愛親的傳統家風，「民本主義」「重民」思想以及「見利思義」「先義後利」「義然後取」的義利觀等思想，對於弘揚社會主義道德、加強新時代公民道德建設具有重要的意義。

4、要加強新時代公民道德建設，必須大力弘揚民族精神和時代精神

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，是一個民族生命力和凝聚力的重要體現。時代精神是一個時代的人們在文明創建活動中體現出來的精神風貌和優良品格。

(7)四個全面道德建設擴展閱讀：

道德建設的總體要求：

要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，著眼構築中國精神、中國價值、中國力量，促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。

在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，積極倡導富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業誠信友善，全面推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，持續強化教育引導、實踐養成、制度保障。