醫生的道德義務

㈠ 醫生的職業道德是什麼

醫生職業道德規范
（一）作為醫生，應時刻為病人著想，千方百專計為病人解除病痛屬；救死扶傷，實行社會主義的人道主義。
（二）尊重病人的人格與權利，對待病人不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁；
（三）文明禮貌服務。舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人；
（四）廉潔奉公。自覺遵紀守法，不接受患者紅包、宴請，不向患者或家屬借錢、借物；
（五）不泄露病人隱私與秘密；
（六）正確處理同行同事間的關系，相互學習，團結協作；
（七）嚴謹求實，奮發進取，鑽研醫術，精益求精。不斷更新知識，提高技術水平。

㈡ 醫師的責任和義務

1、遵守法律、法規，抄遵守技術操作規范；
2、樹立敬業精神，遵守職業道德，履行醫師職責，盡職盡責為患者服務；
3、關心、愛護、尊重患者，保護患者的隱私；
4、努力鑽研業務，更新知識，提高專業技術水平；
5、宣傳衛生保健知識，對患者進行健康教育。

二、醫療糾紛的解決方式
根據中國的習慣和《醫療事故處理》條例，發生醫療糾紛後，可有三種解決方式：
1、醫患雙方協商解決；
2、衛生行政部門調解；
3、法院訴訟。
三、法律依據：
根據《醫療事故處理條例》第五十五條規定，發生醫療事故，除了醫療機構要承擔醫療事故賠償責任外，還應當承擔以下法律責任：
1、醫療機構發生醫療事故的，由衛生行政部門根據醫療事故等級和情節，給予警告；情節嚴重的，責令限期停業整頓直至由原發證部門吊銷執業許可證。
2、對發生醫療事故負有責任的醫務人員依照刑法關於醫療事故罪的規定，依法追究刑事責任；尚不夠刑事處罰的，依法給予行政處分或者紀律處分。

㈢ 醫生的職業道德是什麼

醫生的職業道德是醫德。

㈣ 醫生的義務

1、醫生的義務具體來說，包括以下幾個方面：
（1）醫生必須承擔診治的義務，以其所掌握的全部醫學知識和治療手段，盡最大努力為患者治病，這是醫療職業特點所決定的。只要選擇這一職業，醫生就不能以任何政治的、社會的等非醫療理由來推託為患者治病的義務。
（2）解除痛苦的義務，不僅僅是軀體上的，而是包括患者精神上的痛苦和負擔。醫生不僅要用葯物、手術等醫療手段努力控制患者軀體上的痛苦，而且還要以同情之心，理解、體貼、關心患者，做好心理疏導工作，解除患者心理上的痛苦。
（3）解釋說明的義務，醫生有義務向患者說明病情、診斷、治療、預後等有關醫療情況，這不僅是為了爭取惠者的合作，使其接受醫生的治療，更為重要的是尊重患者的自主權利。
（4）保密的義務，醫生不僅有為患者保守秘密的義務，對患者的隱私守口如瓶，而且還有對患者保密的義務，如有些患者的病情讓本人知道會造成惡性刺激，加重病情惡化，則應該予以保密。
（5）此外，醫生在對患者盡義務的同時，還必須對社會盡義務，如宣傳、普及醫學科學知識，發展醫學科學等等。一般來說，對患者和對社會盡義務是統一的，但是，由於利益的基點不同和指向不同，也會發生矛盾和沖突。當產生矛盾時，必須首先考慮社會利益，醫生要以社會利益為重，盡量說醫患者使個人利益陽從社會利益，使兩者的利益統一起來。

2、在傳統醫學和醫患關系中較為強調醫生的權利。
（1）醫生具有獨立的、自主的權利，這是由醫生職業的嚴肅性和醫術的科學性決定的。在診治過程中，採用什麼治療方法，用什麼葯物，需作什麼檢查，是否手術等等都屬於醫生權利范圍內的事，只能由醫生自主決定。醫生的這種權利不受外界干擾，即使是來自社會的或者政治原因的干預，醫生有權根據患者疾病作出判斷，排除其他非醫學理由的種種影響。
（2）在特定情況下，醫生還有特殊干涉的權利。當然這種權利不是任意行使的，只有當患者自主原則與生命價值原則、有利原則、無傷原則、社會公益原則發生矛盾時，醫生才能使用這種權利。

3、患者履行自己的義務不僅是對自己的健康負責，也是對醫生的尊重，具體來說有以下幾個方面：
（1）患者有保持和恢復健康的義務，患者有義務選擇合理的生活方式，養成良好的生活習慣，保持健康，減少疾病的發生。
（2）患者有積極接受、配合治療的義務，要尊重醫生的勞動，遵守醫院的規章制度。
（3）患者有支持醫學科學發展的義務。

4、患者至少應享有的權利有：
（1）基本醫療權，人類生存的權利是平等的，因而醫療保健享有權也是平等的，任何患者有權享有必要的、合理的、最基本的診治護理來保障健康。
（2）疾病認知權，除意識不清或昏迷狀態外，患者對自己所患疾病的性質、嚴重程度、治療情況及預後有知悉或了解的權利，醫生在不損害患者利益和不影響治療效果的前提下，應提供有關疾病信息。
（3）知情同意權，患者有權要求治療，也有權拒絕一些診治手段和人體實驗或試驗性治療，不管是否有益於患者。
（4）保護隱私權，患者有權要求醫生為自己生理的、心理的及其它隱私保密。
（5）免除一定社會責任權，患者因生病而獲得醫療機構的證明後，有權根據病情的性質、程度和預後情況，暫時或長期免除一定的社會責任，同時有權得到各種福利保障。
（6）要求賠償權，因醫生過失行為導致的醫療差錯、事故，患者及其家屬有權提出經濟補償的要求。

㈤ 醫生的義務包括那些（ ）

（1）醫生必須承擔診治的義務，以其所掌握的全部醫學知識和治療手段，盡最大努力為患者治病，這是醫療職業特點所決定的。只要選擇這一職業，醫生就不能以任何政治的、社會的等非醫療理由來推託為患者治病的義務。
（2）解除痛苦的義務，不僅僅是軀體上的，而是包括患者精神上的痛苦和負擔。醫生不僅要用葯物、手術等醫療手段努力控制患者軀體上的痛苦，而且還要以同情之心，理解、體貼、關心患者，做好心理疏導工作，解除患者心理上的痛苦。
（3）解釋說明的義務，醫生有義務向患者說明病情、診斷、治療、預後等有關醫療情況，這不僅是為了爭取惠者的合作，使其接受醫生的治療，更為重要的是尊重患者的自主權利。
（4）保密的義務，醫生不僅有為患者保守秘密的義務，對患者的隱私守口如瓶，而且還有對患者保密的義務，如有些患者的病情讓本人知道會造成惡性刺激，加重病情惡化，則應該予以保密。
（5）此外，醫生在對患者盡義務的同時，還必須對社會盡義務，如宣傳、普及醫學科學知識，發展醫學科學等等。一般來說，對患者和對社會盡義務是統一的，但是，由於利益的基點不同和指向不同，也會發生矛盾和沖突。當產生矛盾時，必須首先考慮社會利益，醫生要以社會利益為重，盡量說醫患者使個人利益陽從社會利益，使兩者的利益統一起來。

㈥ 醫生的道德責任

作為一個臨床醫生必須有非常良好的理論基礎、豐富的臨床經驗和對患者負責任的心態以及必要的個人修為；而個人修為決定了一個醫生的道德取向，感興趣的話你可以讀一下『大醫精誠』： 〔原文〕 張湛曰：夫經方之難精，由來尚已。今病有內同而外異，亦有內異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之。而寸口關尺，有浮沉弦緊之亂；俞穴流注，有高下淺深之差；肌膚筋骨，有厚薄剛柔之異。唯用心精微者，始可與言於茲矣。今以至精至微之事，求之於至粗至淺之思，豈不殆哉？若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾，而望其生，吾見其死矣。故醫方卜筮，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治，及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！ 凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命，見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險巇，晝夜寒暑，飢渴疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心，如此可做蒼生大醫，反之則是含靈鉅賊。自古明賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況於人乎？夫殺生求生，去生更遠，吾今此方所以不用生命為葯者，良由此也。其虻蟲水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之，能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧凄憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。 夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針葯，無得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當審諦覃思，不得於性命之上，率而自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧盼；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍羞迭薦，食如無味；醽醁（línglù）兼陳，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。 夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德，偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之；人行陽惡，人自報之，人行陰惡，鬼神害之。尋此貳途，陰陽報施，豈誣也哉？ 所以醫人不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心，於冥運道中，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之葯，令彼難求，自眩功能，諒非忠恕之道。志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也！ 〔譯文〕 晉代學者張湛說：「經典的醫方難以精通，由來已經很久了。」這是因為疾病有內在的病因相同而外在症狀不同，和內在的病因不同而外在症狀相同的緣故。因此，五臟六腑是充盈還是虛損，血脈營衛之氣是暢通還是阻塞，本來就不是單憑人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要診脈來了解它。但寸關尺三部脈象有浮、沉、弦、緊的不同；腧穴氣血的流通輸注，有高低淺深的差別。肌膚有厚薄、筋骨有強壯柔弱的區分，只有用心精細的人，才可以同他談論這些道理。如果把極精細、極微妙的醫學道理，用最粗略最浮淺的思想去探求它，難道不是很危險嗎？如果實證卻用補法治它，虛證卻用瀉法治它；氣血通利的卻還要去疏通它，明明不順暢卻還要去阻塞它；寒證卻給他用寒涼葯，熱證卻給他用溫熱葯。這些治療方法是在加重病人的病情，你希望他能痊癒，我卻看到他更加危重了。所以醫方、占卜，是難以精通的技藝。既然不是神仙傳授，憑什麼能懂得那深奧微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，讀了三年醫方書，就誇口說天下沒有什麼病值得治療；等到治了三年病，才知道天下沒有現成的方子可以用。所以學醫的人一定要廣泛深入地探究醫學原理，專心勤奮不懈怠，不能道聽途說，一知半解，就說已經明白了醫學原理。如果那樣，就大大地害了自己呀！ 凡是品德醫術俱優的醫生治病，一定要安定神志，無慾念，無希求，首先表現出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。如果有患病苦來求醫生救治的，不管他的貴賤貧富，老幼美醜，是仇人還是親近的人，是交往密切的還是一般的朋友，是漢族還是少數民族，是愚笨的人還是聰明的人，一律同樣看待，都存有對待最親近的人一樣的想法，也不能瞻前顧後，考慮自身的利弊得失，愛惜自己的身家性命。看到病人的煩惱，就像自己的煩惱一樣，內心悲痛，不避忌艱險、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，全心全意地去救護病人，不能產生推託和擺架子的想法，像這樣才能稱作百姓的好醫生。與此相反的話，就是人民的大害。自古以來，有名的醫生治病，多數都用活物來救治危急的病人，雖然說人們認為畜牲是低賤的，而認為人是高貴的，但說到愛惜生命，人和畜牲都是一樣的。損害別個有利自己，是生物之情共同憎惡的，何況是人呢！殺害畜牲的生命來求得保全人的生命，那麼，離開「生」的道義就更遠了。我這些方子不用活物做葯的原因，確實就在這里！其中虻蟲、水蛭這一類葯，市上有已經死了的，就買來用它，不在此例。只是像雞蛋這樣的東西，因為它還處在成形前的狀態，一定遇到緊急情況，不得已而忍痛用它。能不用活物的人，這才是能識見超越尋常的人，也是我比不上的。如果有病人患瘡瘍、瀉痢，污臭不堪入目，別人都不願看的，醫生只能表現出從內心感到難過的同情、憐憫、關心的心情，不能產生一點不快的念頭，這就是我的志向。 一個德藝兼優的醫生的風度，應能使思想純凈，知我內省，目不旁視，看上去很莊重的樣子，氣度寬宏，堂堂正正，不卑不亢。診察疾病，專心致志，詳細了解病狀脈候，一絲一毫不得有誤。處方用針，不能有差錯。雖然說對疾病應當迅速救治，但更為重要的是臨證不惑亂，並應當周詳仔細，深入思考，不能在人命關天的大事上，輕率地炫耀自己才能出眾，動作快捷，獵取名譽，這樣做就太不仁德了！還有到了病人家裡，縱使滿目都是華麗的鋪設，也不要左顧右盼，東張西望，琴瑟簫管之聲充斥耳邊，不能為之分心而有所喜樂，美味佳餚，輪流進獻，吃起來也像沒有味道一樣，各種美酒一並陳設出來，看了就像沒看見一樣。所以這樣做的原因，因為只要有一個人悲痛，滿屋子的人都會不快樂，更何況病人的痛苦，一刻也沒有離身。如果醫生安心無慮地高興娛樂，傲慢地洋洋自得，這是人神都認為可恥的行為，道德高尚的人所不做的事，這些大概就是醫生的基本品德吧。 作醫生的准則，應該是慎於言辭，不能隨意跟別人開玩笑，不大聲喧嘩，談說別人的短處，炫耀自己的名聲，誹謗攻擊其他醫生，藉以誇耀自己的功德。偶然治好了一個病人，就昂頭仰面，而有自我贊許的樣子，認為自己天下無雙，這些都是醫生的不可救葯的壞毛病。 老子說：「一個人公開地有德於人，人們自然地會報答他；一個人暗中有德於人，鬼神會報答他。一個人公開地作惡於人，人們自然會報復他；一個人暗中作惡於人，鬼神會來害他。」探求這兩個方面的行為，陽施有陽報，陰施有陰報，難道是騙人的嗎？ 所以醫生不能依仗自己的專長一心謀取財物，只要存有救濟別人痛苦的想法，（積下陰德）到陰曹地府之中，自會感到是多福的人了。還有，不能因為別人有錢有地位，就任意給他開珍貴的葯物，讓他難以找到，來炫耀自己的技能，這確實不符合儒家的忠恕之道。我志在救護幫助世人，所以瑣碎地談論了這些。學醫的人不能因為我說得粗俗而感到恥辱。

㈦ 醫生的職業道德

就像做人必須要有道德一樣，做一個稱職醫生就必須有良好的職業道德，而醫生職業道德規范就是其中的代表。醫生職業道德規范（一）作為醫生，應時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛；救死扶傷，實行社會主義的人道主義。（二）尊重病人的人格與權利，對待病人不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁；（三）文明禮貌服務。舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人；（四）廉潔奉公。自覺遵紀守法，不接受患者紅包、宴請，不向患者或家屬借錢、借物；（五）不泄露病人隱私與秘密；（六）正確處理同行同事間的關系，相互學習，團結協作；（七）嚴謹求實，奮發進取，鑽研醫術，精益求精。不斷更新知識，提高技術水平。醫生宣言准許我進入醫業時：我鄭重地保證自己要奉獻一切為人類服務。我將要給我的師長應有的崇敬及感戴；我將要憑我的良心和尊嚴從事醫業；病人的健康應為我的首要顧念；我將要尊重所寄託予我的秘密；我將要盡我的力量維護醫業的榮譽和高尚的傳統；我的同業應視為我的同胞；我將不容許有任何宗教、國籍、種族、政治或地位的考慮介入我的職責和病人之間；我對人類的生命，自受胎時起，即始終寄予最高的尊敬；即使在威脅之下，我將不運用我的醫學知識去違反人道。我鄭重地、自主地並且以我的人格宣誓以上的約言。

㈧ 醫患道德中醫務人員的權利與義務

醫患雙方的道德權利與義務：
因為醫師是醫方行為的具體承擔者和代表者，我們主要闡述醫方中醫師的權利和義務。
1、醫師的道德義務與權利
（1）醫師的道德義務。
維護健康，減輕痛苦。
醫師有幫助病人知情的義務。
對病人的特殊病情及隱私予以保密。
（2）醫師的道德權利
醫師的診治權
醫師的特殊干涉權
醫師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利
醫師有獲得正當經濟報酬的權利
2、患者的道德權利與義務
（1）患者的道德權利很多，我們認為以下幾個方面最為重要：
平等的醫療權
知情同意權
知情同意（informedconsent），是指患者有權利知曉自己的病情，並可以對醫師提供的治療方案決定是否予以採納。知情同意包括兩個方面：一是知情，患者所知之情要真實，醫師在不損害患者利益和不影響治療效果的前提下，應該盡力提供有關病情的真實信息，虛假和選擇性地只告知有利於病人接受診療方案的信息是不道德的；二是同意，同意要求病人自主地同意。只要病人有自主同意的行為能力，就要首先考慮病人自己的意志醫學教育網編輯整|理。
隱私保護（keepingintimacy）權
醫療監督權
人格尊重權
醫療資料獲取權
醫療損失索賠權
醫療費用告知權
（2）患者的道德義務
尊重醫務人員，遵守醫院規章制度
積極配合治療，恢復和保持健康
支持醫學科學發展