道德講堂背景牆

1. 北京師范大學校園內有哪些地標性建築

北京師范大學校園內的地標性建築有：

1. 邱季端體育館。擁有地下層、游泳館、健身房等各種功能的邱季端體育館，是2008年北京奧運會時美國國家籃球隊的訓練館。

2. 北京師范大學圖書館，始於1902年京師大學堂師范館圖書室，於1922年建成第一座館舍。在1931年北平大學女子師范學院圖書館並入和1952年私立北平輔仁大學圖書館並入之後，於1959年又建立起一座館舍。1989年建成建築面積近2萬平方米的現代化綜合型圖書館。

為配合學校學科建設和發展目標，「新圖書館大樓」拔地而起，已於2008年投入使用。校內正在使用中的是新圖書館。原圖書館目前正在進行改造，擬成為辦公區。

2. 先師魯迅浮雕。魯迅先生的一生，和北師大有著密切的關系。魯迅在北師大工作的6年內，因為當時激烈的斗爭生活，使他充滿了戰斗的豪情，是他前期創作力最旺盛的時期。《阿Q正傳》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《墳》、《兩地書》、《彷徨》、《野草》、《中國小說史略》等作品的創作，都是在這段時間里完成的。

3. 劉和珍浮雕。在北師大五四紀念廣場，劉和珍浮雕默默矗立。劉和珍浮雕由青年雕塑家、北師大藝術與傳媒學院教師喻建輝潛心設計，用藝術的手法展現了劉和珍壯烈犧牲的場面，充分表達了全校師生深情紀念革命烈士、學生運動領袖劉和珍君的文化內涵。

4. 一二九運動紀念碑。為紀念1919年五四運動，師大校園里矗立的一二九運動紀念碑，時刻提醒著當代大學生愛國，自救，進步，科學，民主的五四精神。

(1)道德講堂背景牆擴展閱讀：

北師大花很多，春天的櫻花，油菜，桃花，梨花，夏天的向日葵，荷花，月季，薔薇，秋天的芍葯、菊花、滿街的黃銀杏，冬天的松柏。

北京師范大學昌平校區建設秉承，「以人為本」的設計理念，以「故宮紅、天壇白、師大灰」作為主色調，並將師大的標志性設計蘊含其中。整個校園按東西和南北軸線，通過景觀大道將校園。分為四個小庭院。中間為中心廣場，同時地下還有四層的停車場和學生活動區域。

校方負責人表示，未來將會有以教育、科技、創新為主的，學科交叉平台陸續進駐新校區。

2. 鄉鎮美麗鄉村文化牆建設內容有哪些內容

文化牆涉及精神文明文明建設、社會主義核心價值觀、群眾路線、壞境保護、村規民約、勤政廉政、為人處事、誠信孝義、文明行為規范等各個方面，貼近群眾生產生活實際，又與社會主義新農村建設的目標要求相適應，起到了既美化環境，又增強群眾道德意識的雙重效果。

文化牆是宣傳政策、優化環境、樹立新風的重要手段，更是教育群眾、服務群眾、傳遞能量的重要載體。固城鄉將文化牆建設與道德講堂、善行義舉四德榜、五星級文明農戶評選等活動有機結合起來，讓群眾充分認識到建設文化牆的意義和作用，自覺的學習文化、弘揚道德、提升素質。各村都成立了道德評議會，建立了道德紅黑榜和善行義舉榜，每季度從勤、儉、孝、和四個方面對群眾進行評議推薦，對評選出的先進典型上紅榜公示，進行表彰獎勵，並組織在道德講堂進行宣講，教育引導群眾向先進學習；對評選出的後進典型上黑幫，年終降星或取消星級資格，督促後進治病去垢，埋頭趕上。通過與各項活動的對接，群眾對文化牆有了更加深刻的認識和理解，逐漸成為了繁榮農村文化、促進鄉風文明的有效途徑，也成為美麗鄉村建設的文明課堂。

3. 衙前家訓上牆 一副對聯讀懂一個家

「家和萬事興」，家庭是社會的一個細胞，而有沒有好的家風則關繫到這個「細胞」是否健康。在衙前鎮鳳凰村，最近悄然興起「曬」家風家訓，成了村莊里一道別樣的文化風景。
好家風營造和諧村風
下了衙前的成虎橋，這一段的農戶都是沿官河而居。
白牆黛瓦，仿古大門，木質長廊……這是鳳凰村官河段整治後的古樸模樣。現在，你還會發現，這些農戶家門口又多了點綴，「和善家風貴，苦寒品格高」「家庭和睦鄰里相親 以德交友以誠服人」等各有特色的木質對聯把一間間美麗的農居點綴得更加雅緻，也將村莊的「文化氣質」提升了不少。
曹芬仙是鳳凰村4組的村民，看著自家門口越變越有味道，她的臉上洋溢著幸福生活的喜悅。「四合宅院花馨滿 五德人家笑語喧」是掛在她家門口的家風家訓，也是她兒子親自擬寫的。對於這個家訓，曹芬仙深有體會：「對長輩的愛是一種孝順，對晚輩的愛是一種關懷，生活在一個和諧、充滿愛的家庭里，就會感覺每天都是充滿笑意的。」她說：「尊敬長輩、愛護晚輩一直都是家裡的傳統，現在把家訓掛在門口就是要讓子孫們把這個好家風傳承下去。」
在衙前農村小學校舊址邊上有一戶特別的民居——沈定一故居，在這間有著年代感的老宅門口，掛了沈定一後代題詞的對聯：歷史霧雪是昔日，留得丹青寫輝煌。短短14個字，道盡了沈定一的故事，而這副仿古木質的對聯掛在門口，更加凸顯了這座老房子的歷史韻味。
目前，鳳凰村第一批試點農戶都已經把自己的家訓對聯掛了出來，下一步，鳳凰村欲將「曬」對聯的活動擴大，同時將「黨員示範戶」「文明家庭」的家庭「頭銜」一一亮出來，家家戶戶都倡導好家風好家訓，從而營造和諧的村風。
好民風推動文明新風
優良的家風家訓，激勵引領著一代人不斷前進，並受益終生。
用好家風帶動好民風，好民風帶動好村風、社風，今年以來，衙前鎮積極開展家風家訓示範點建設活動。「每個家庭的家訓都不同，一句話、一個故事、一段記憶都是家訓的載體。」在衙前鎮相關負責人看來，「孟母三遷」中的孟子，「精忠報國」中的岳飛等，在他們的成長中，都離不開好家風好家訓。此外，衙前也希望通過這一活動，帶動轄區村民養成勤儉持家、孝愛惜福的家庭教養，從自身做起，從家庭做起，傳播優秀的家風家訓。
除了家風家訓掛門口，衙前鎮還充分利用好農村文化禮堂、道德講堂、文化長廊等現有載體，將家風家訓建設和移風易俗、文明創建、美麗村莊建設等工作結合起來，在衙前各村打造各類品牌踐行陣地，進一步推動移風易俗，樹立文明新風。

4. 祖國在我心中道德講堂家長發言稿

祖國在我心中 敬愛的老師，親愛的同學們 大家好！ 金秋九月，秋風送爽，在這個收獲的季節里，我們歡聚一堂，共同迎接這個時刻。 五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關鎖國，落後挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。 在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟…… 我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！ 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。 帝之苗裔，皇之後族。我們，是龍的傳人。龍的風采，龍的精神，是我們華夏民族的靈魂。五千年的厚重歷史成就了我們不朽的魂的詩篇。炎黃子孫啊，今天要為中國大聲喝彩！ 喝彩，為我們生生不息，光彩奪目的萬載文明。「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」這是何等的仁愛篤厚，「大道之行，天下為公，選賢舉能，講信修睦。」這是何等的睿智高遠；「大丈夫處世，當掃除天下」訴盡了凌雲壯志；「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」道盡了修身真諦。我們那勤勞智慧的先人們給我們留下了彪 炳千秋的真理，給我們留下了發展的智慧與文化。燧人為我們留下了火種，神農為我們留下了葯草；老子為我們闡述了道，孔子為我們講誦了仁，我們的文化長河中有看不完的洶涌，我們歷史的天空中有道不盡燦爛。不必說四大發明的榮耀，不必說萬里長城的不朽，也不必說故宮的雄偉，單單一個飛天的壁畫就足以讓世人為之痴迷。那是怎樣的一個神話啊？美麗的讓人心醉，一醉千年，美麗的讓人魂牽夢縈，流連忘返。 世人為中華藝術而迷醉，為中華藝術而傾倒，我們中華藝術光耀中外。先秦散文，漢代的賦，大唐的詩歌，宋元詞曲，一朝朝，一代代如同萬花之園奇葩異彩。暢游其中，你能欣賞到「舉杯邀明月」的飄逸，「長河落日圓」的雄渾，你能體悟到「日月之行，若出其中」的開闊，「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」的豁達。李白、杜甫、蘇東坡這一個個承載中華藝術的名字，如今仍是光彩奪目。秀口一吐就是半個盛唐的豪邁也許只有我們黃河、長江的兒女才能擁有。我們的文明，已經遍布五洲，發揚光大。這叫我如何能不為之驕傲，這叫我如何能不為之喝彩。 喝彩，為我們日新月異，龍騰虎躍的新世紀的中國。55年的艱苦奮斗 ，55年的輝煌巨變，如今，我們的中國就像一條騰飛的巨龍，以凌雲之勢向世界宣告著我們非凡的成功。高速道路四通八達，機場港口一派繁忙，青藏鐵路、西氣東輸、南水北調、西電東送、四大工程捷報頻傳。文化，教育，衛生事業空前發展。信息產業，汽車產業快速增長。體壇健兒更是不畏強手，奮力拚搏，在第28屆奧運會上取得了前所未有的好成績，中國代表團歷史性地名列金牌榜第二位。這一切不都說明了我們國運的昌盛嗎？我們告別了節衣縮食的歲月，我們告別了身寒肚飢的日子，而這個過程只用了半個世紀。那些中國解決不了國民吃飯問題的謊言不攻自破了，那些准備看我們乞討的冷眼全被驚呆了。世界用驚異的目光重新申視著中國，中國用熱情的雙臂歡迎著世界。 2003年10月15日，我們中國自主研發的「神舟五號」飛船升空了，它圓了我們中國人千年的飛天夢。楊利偉成為了第一個進入太空的中國人，他的身上寄託了多少中國人的希望啊！2005年10月13日，「神舟六號」飛船升空了，隨著在太空飛行了115個多小時的航天員費俊龍、聶海勝的安全返回，我國首次真正意義上的有人參與的空間飛行試驗取得了圓滿成功。喜訊傳來，舉國歡騰，舉世矚目。這是中華民族在攀登世界科技高峰征程上完成的又一偉大壯舉，標志著中華民族為人類探索太空的偉大事業做出了新的重大貢獻。這是廣在航天科技工作者的驕傲和自豪，更是祖國的光榮，人民的榮耀。飛船升空的那一夜我為我們的航天英雄們默默祝福，更為我的祖國默默祝福。 悠悠中華，萬載文明，浩浩中華，青春永駐。今天我想為我們偉大的神州高歌，想為我們偉大的中國喝彩。更為我們親愛的祖國送上一分赤誠的祝福。 祖國在我心中 當巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當雄偉的天安門， 讓風雲迎來東升的太陽。 歷史的耳畔， 傳來了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響。 一位巨人俯瞰著世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽到了， 中華人民共和國成立了！ 當第一面五星紅旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來了！ 這歷史凝聚了宏偉， 盡情地塗染十月的陽光， 這氣勢慷慨激昂， 築起了一座豐碑屹立在世界的東方。 輝煌的紀元， 用蒼勁的大手， 抒寫了新中國燦爛的篇章， 人民自豪地指點江山。 苦難的母親， 擦去滿眼的淚花， 露出內心的喜悅由衷地歡暢， 祖國豪邁地走向了繁榮富強。 謳歌我們的歷史， 有盤古開天闢地的神話， 迸發出生命的光芒。 謳歌我們的歷史， 有四大發明的榮耀， 播撒在這片荒蕪的土地上。 謳歌我們的歷史， 有老子孔子的聖明， 幾千年文明的聖火把我們照亮。 謳歌我們的歷史， 絲綢瓷器遠涉重洋， 誰都知道這是來自我們的故鄉。 謳歌我們的歷史。 那狼煙里沖殺出， 兵馬俑威武的陣容。 謳歌我們的歷史， 那雄偉中聳立著， 萬里長城的剛強。 …… 謳歌我們的歷史， 千萬年古老的土地， 曾留下多少可歌可泣的悲壯， 那東亞病夫百年恥辱的帽子， 終於被我們拋到了太平洋上， 我們實現了重整河山的夢想。 五十四個春秋， 錦綉大地神采飛揚。 五十四個春秋， 江山如畫詩意酣暢。 五十四個春秋， 轟隆的鐵牛梳理著田野的歌喉， 翻卷出豐收的喜悅與歡唱。 五十四個春秋， 貧油的國土拱起鋼鐵的脊樑， 石油井架聳立在沙海大洋中。 五十四個春秋， 一座座彩虹跨越長江， 雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。 五十四個春秋， 「兩彈」的紅雲刺破天穹， 一顆顆衛星遨遊太空。 五十四個春秋， 人民的軍隊威武雄壯， 捍衛祖國的江山鐵壁銅牆。 五十四個春秋， 人民駕馭改革的春風， 實現中華民族偉大的復興。 …… 跨越我們的未來， 在這片神聖的土地上， 勃發出震驚世界的力量， 光榮和自豪煥發出輝煌的容光。 祖國啊， 我為你自豪， 中華民族燦爛的文化， 匯入歷史的長河， 永遠在我的胸中激盪。 祖國啊， 我為你自豪， 精彩神奇的土地上， 又一次萌發了騰飛的希望， 歷史的巨筆將繪出你新世紀的輝煌！ （二） 老師們，同學們： 大家好! 今天我在國旗下講話的題目是：祖國我為你自豪。 藍天下，迎著初生的晨曦，我們東升學校全體師生在這里舉行這庄嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回盪著氣壯山河的國歌，我們為這一庄嚴的隊禮而自豪，我們因肅然於國旗前而激動。 我們在星光燦爛下傾聽時代的鍾聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天——祖國母親五十七年華誕! 仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長，無數人前仆後繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊樑挺起了中華古老的長城。五十七年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上雲霄，向全世界發出了最為雄健豪壯的聲音：「中國人民從此站起來了」巨人的吶喊，震盪寰宇，讓群山回應，大海回波!。。。。。。庄嚴的國歌緩緩托起鮮艷的五星紅旗。佇立旗下，默默凝望中，我們為她的滄桑而感慨，為她的執著而肅然起敬。那獵獵飄揚的五星紅旗正如一團跳動不息的火焰，那麼熾烈，灼燒著每一雙眼睛，震撼著每一顆心靈。 沒有一種標志能像五星紅旗那樣凝聚華夏子孫對祖國的執愛，也沒有一種筆能像五星紅旗那樣把中華兒女對祖國的贊美寫向永恆的蒼天，更沒有任何一種語言，能像五星紅旗那樣淋漓盡致地表達我們心中對祖國的敬意。 在那五星紅旗的獵獵飄揚中，我們聽到了四萬萬同胞共同埋葬日本侵略者的怒吼，聽到了「鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江」的隆隆炮聲，聽到了志願軍「雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江」的軍歌，我們的黨經歷了歷史上的血雨腥風，跨入了經濟建設的新時代，穿透羅布泊上空的。。。。。。新中國成立50幾年來，無數奇跡又在這神奇的土地上誕生。經濟高速發展，科技碩果累累。兩彈一星先後上天，一座座大橋像一道道彩虹跨越長江兩岸。三峽工程、青藏鐵路、香港澳門的回歸、中國加入WTO;雜交水稻新品種的實驗成功，填補了世界農業科技領域的空白，這一切無不體現了中國的強大生命力和凝聚力，充分顯示了其偉大而輝煌的成就，難道我們不該為這些成就感到驕傲和自豪嗎幾十年的勵精圖治，幾十年的上下求索，我們的祖國已經屹立於世界東方，自立於世界民族之林! 我們青少年最富活力，就像早晨八、九點鍾的太陽，是中華民族的希望。世界是我們的，21世紀是我們的世紀!讓我們刻苦求知識，潛心學文化，掌握本領。攜手並肩，共創我們中華民族更加燦爛輝煌的明天! （三） 歌頌祖國詩歌-祖國啊，我為你自豪 當巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當雄偉的天安門， 讓風雲迎來東升的太陽。 歷史的耳畔， 傳來了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響。 一位巨人俯瞰著世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽到了， 中華人民共和國成立了！ 當第一面五星紅旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來了！ 這歷史凝聚了宏偉， 盡情地塗染十月的陽光， 這氣勢慷慨激昂， 築起了一座豐碑屹立在世界的東方。 輝煌的紀元， 用蒼勁的大手， 抒寫了新中國燦爛的篇章， 人民自豪地指點江山。 苦難的母親， 擦去滿眼的淚花， 露出內心的喜悅由衷地歡暢， 祖國豪邁地走向了繁榮富強。 謳歌我們的歷史， 有盤古開天闢地的神話， 迸發出生命的光芒。 謳歌我們的歷史， 有四大發明的榮耀， 播撒在這片荒蕪的土地上。 謳歌我們的歷史， 有老子孔子的聖明， 幾千年文明的聖火把我們照亮。 謳歌我們的歷史， 絲綢瓷器遠涉重洋， 誰都知道這是來自我們的故鄉。 謳歌我們的歷史。 那狼煙里沖殺出， 兵馬俑威武的陣容。 謳歌我們的歷史， 那雄偉中聳立著， 萬里長城的剛強。 …… 謳歌我們的歷史， 千萬年古老的土地， 曾留下多少可歌可泣的悲壯， 那東亞病夫百年恥辱的帽子， 終於被我們拋到了太平洋上， 我們實現了重整河山的夢想。 五十四個春秋， 錦綉大地神采飛揚。 五十四個春秋， 江山如畫詩意酣暢。 五十四個春秋， 轟隆的鐵牛梳理著田野的歌喉， 翻卷出豐收的喜悅與歡唱。 五十四個春秋， 貧油的國土拱起鋼鐵的脊樑， 石油井架聳立在沙海大洋中。 五十四個春秋， 一座座彩虹跨越長江， 雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。 五十四個春秋， 「兩彈」的紅雲刺破天穹， 一顆顆衛星遨遊太空。 五十四個春秋， 人民的軍隊威武雄壯， 捍衛祖國的江山鐵壁銅牆。 五十四個春秋， 人民駕馭改革的春風， 實現中華民族偉大的復興。 …… 跨越我們的未來， 在這片神聖的土地上， 勃發出震驚世界的力量， 光榮和自豪煥發出輝煌的容光。 . 祖國啊， 我為你自豪， 中華民族燦爛的文化， 匯入歷史的長河， 永遠在我的胸中激盪。 祖國啊， 我為你自豪， 精彩神奇的土地上， 又一次萌發了騰飛的希望， 歷史的巨筆將繪出你新世紀的輝煌！ 結束語： 同學們，我們應該為生在這個英雄的國度而驕傲！我們要從現在起，珍惜和抓緊每一分、每一秒，刻苦學習科學文化知識，努力培養高尚的道德情操，為把祖國建設得更加美麗富饒、為讓中華民族更昂首地傲立於世界之林而做准備吧！ 我的演講完了，謝謝大家！ 祖國在我心中 親愛的同學、敬愛的老師： 大家好！今天我要演講的內容是「祖國在我心中」。 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中「坎坎代擅」的江邊，到《史記》「金戈鐵馬」的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士，長河揚鞭的祖國。 在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！ 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 祖國在我心中 同學們：大家好！ 雄偉的長城是我們的驕傲，它有2000多年的歷史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到長城，彷彿看到了我們的祖國，長城裡藏著中華民族偉大的靈魂，它是最壯觀的一項工程。高聳的山峰、翻滾的長江。。。。。。都是我們的大好河山。正因為如此，2008年奧運會才在北京舉行。人們為了迎接這個神聖的日子，修建了鳥巢、水立方。。。，水立方的外觀像水的波紋，放眼望去，彷彿置身在海洋中。頻繁的大道創造了鳥巢，這些大道是鄧稼先、楊立偉們留給我們的，他們希望我們創造出比他們更好的奇跡。 但是，繁榮的中國背後卻還有一個坎坷的祖國，外國軍隊闖入了我們的國家，賣鴉片騙取中國人的白銀。林則徐為救國家開展銷煙運動，卻勾起了外國軍隊的不滿，戰爭爆發了。很多愛國者忍無可忍，展開了一場救國運動。在長期的抗擊外敵的戰爭中，涌現出許多英雄人物，趙一曼就是其中一位。 趙一曼從22歲就加入了中國共產黨，任第三軍第二團政治委員。11月間，第二團被日軍圍困在山上。團長讓趙一曼帶部隊突圍，她卻果斷的說：「我來掩護，你是團長，你先帶隊離開！」趙一曼為了掩護部隊撤離，身負重傷，昏迷被俘。日軍想盡各種辦法逼趙一曼說出共產黨的作戰計劃，但是她只是怒斥敵人：「你們可以讓整個村莊變成瓦礫，也可以把人剁成爛泥，可是你們永遠消滅不了共產黨員的信仰！」敵人知道趙一曼不會透露半點線索，便決定將她殺害。趙一曼在臨刑前夜想起她一直沒有照顧、賣給別人的兒子，給他留下一封信。她高唱《國際歌》，高呼：「打倒日本帝國主義！」視如歸，從容就義，年僅31歲。 愛國者的信念永遠打不倒，他們終於換來了新中國的成立。我們應該熱愛自己的祖國，不忘國恥，用自己的雙手為國爭光！ 《祖國在我心中》演講稿 親愛的同學們： 自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之後，我們的祖國正在飛速發展之中，然而有些外國人還是瞧不起我們，於是，許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業中。 鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子彈和氫彈的研究者。1958年8月，在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留，懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途，回到了新中國。但是，外國已研究出了非常先進的核武器，而在這方面，中國仍舊就是一個空白。1958年黨中央決定研製中國自己的核武器——原子彈。這時，鄧稼先站了出來，他毅然接受了研究原子彈的任務，當時，研究核彈的工作是非常危險的，但鄧稼先決定要為國捐軀。1964年10月16日，隨著一聲巨大的轟鳴，一朵無比壯美的蘑菇雲升上了天空，中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在羅布泊的上空，中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了。全世界震驚了！喜訊迅速傳遍了長城內外，大江南北，這不朽的功績使中國人揚眉吐氣。 看著冉冉上升的國旗，你是否感到從未有過的激動呢？這是我們國家的象徵，有多少人為這國旗做出了貢獻，在觀看升旗儀式的同時，你是否尊重那些在國旗里活著的烈士？那些為國旗做出貢獻的人呢？我敢說有些人不是的。當我們對國旗行注目禮時，有的人在做小動作；當庄嚴的國歌奏響時，我們嘴裡發出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟。這一切難道是愛國的表現嗎？別忘了，親愛的同學們，那紅旗里的眼睛在看著你呢！誰在做小動作？誰在低著頭？高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚。別人為升旗儀式是一件小事，它的意義大於一切！ 我鄭重地發出倡議：請你們尊重國旗，尊重那些在國旗里活著的愛國志士吧！

5. 關於道德手抄報的內容

做一個有道德的人
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
崇尚道德我們中華民族歷來的傳統美德，也是道德的一部分，行必果 怎樣做一個有道德的人。 言必信，從大處

6. 文明禮儀道德講堂演講稿

親愛的同學們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在

錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經

失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，

一是追求個人道德完善，

一是維護公眾利益、

公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志

下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上

樓。

那女工一看是列寧，

就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：

「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你

先過去吧！

」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己

緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮

儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家

產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼

我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為

即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們

不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國

家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自

身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章

出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被

外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不

遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在

個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身

的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮

儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，

從身邊做起。所以魯迅先生說：

「中國欲存爭於天下，其首

在立人，人立而後凡事舉。

」

「立人」的意思便是要完善人的

思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠

後天不斷完善的。

要完善個人修養，

首先要致力於讀書求學，

完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非

的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，

不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標

准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致

知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社

會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為

什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身

體會。

大的不說，

只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，

縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為

這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會

肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，

「教授，您人

生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」

，

「在幼兒園。

在那裡，

我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友

分享，謙讓，吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養

也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃

飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意

識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不

絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料

瓶，

聽著某些同學口中吐出的臟話，

怎能不教人痛心疾首呢！

難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者

王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行

是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是

未知。

。

」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚

至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別

!

所以我們要實踐社會文明，

就要從這

「知行合一」

上下功夫、

從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己

的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵

母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起

來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己

的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，

「新世紀新時代，新國家新

文明」

，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它

活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，

讓「文明與我同行」

！

謝謝大家

7. 文化特點及影響,分析上饒市文化牆建設的原因

文化牆涉及精神文明文明建設、社會主義核心價值觀、群眾路線、壞境保護、村規民約專、勤政廉政屬、為人處事、誠信孝義、文明行為規范等各個方面，貼近群眾生產生活實際，又與社會主義新農村建設的目標要求相適應，起到了既美化環境，又增強群眾道德意識的雙重效果。
文化牆是宣傳政策、優化環境、樹立新風的重要手段，更是教育群眾、服務群眾、傳遞能量的重要載體。固城鄉將文化牆建設與道德講堂、善行義舉四德榜、五星級文明農戶評選等活動有機結合起來，讓群眾充分認識到建設文化牆的意義和作用，自覺的學習文化、弘揚道德、提升素質。各村都成立了道德評議會，建立了道德紅黑榜和善行義舉榜，每季度從勤、儉、孝、和四個方面對群眾進行評議推薦，對評選出的先進典型上紅榜公示，進行表彰獎勵，並組織在道德講堂進行宣講，教育引導群眾向先進學習；對評選出的後進典型上黑幫，年終降星或取消星級資格，督促後進治病去垢，埋頭趕上。通過與各項活動的對接，群眾對文化牆有了更加深刻的認識和理解，逐漸成為了繁榮農村文化、促進鄉風文明的有效途徑，也成為美麗鄉村建設的文明課堂。

8. 找5個關於道德或法律的案例小故事！急急急！

1、解救奴隸

魯國曾經制定一條規則，如本國人在外國能贖回一名魯國奴隸，魯國將報銷費用且有獎勵。這個制度解救了許多在外的魯國奴隸。

一名道德高尚者解救回一名魯國奴隸後，向魯國國君提出不要報銷費用且不要獎金。國君向孔子提出在全國學習此人，孔子說絕對不可。

國君急問為何？孔子說：如果將此人樹為榜樣，以後有國人在外國遇到魯國奴隸該如何辦呢？花錢贖回奴隸回國後，如向國君報銷費用領取獎金，則道德不夠高尚可能受人鄙視。

大部分人也不會自己負擔全部費用去做此事，最後的結果是可能導致無人再在國外救贖奴隸。

因此不可能要求人人道德高尚，只有人人能遵守規則將是社會治理的最高境界。

5、許武教弟

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。

許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓,他就自己去跪在家廟里告罪。

後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。

等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。