道德的抉擇作文

Ⅰ 道德抉擇的小練筆150字

星期五，爸爸媽媽帶我和弟弟去干媽家玩，爸爸媽媽帶我和弟弟在外面的馬專路旁邊慢慢散步去干屬馬家。突然，弟弟說：「他的口渴極了，爸爸就叫我去買水，我迅速的跑去買水。然後，我買完水以後就跑去追爸爸媽媽。
到了星期六，我才想起昨天買水剩的錢，我拿出來數數了一下。不好，阿姨多給了一元。應該怎麼辦呢？那時我的腦里出現了一個魔鬼和天使。
魔鬼對我說：「把這個一元錢拿去買你想要的東西，多好啊！」
天使對我說：「你幫助別人一件事，別人以後也會幫助你的。
我聽到這兩種聲音，我就覺得這件事情，很難選擇啊！都不知道該選擇哪一樣。經過我大腦左思右想，我決定聽天使的，把一元錢還給店裡的阿姨。
我受到的了大家的表揚，而天使也勝過了魔鬼。

Ⅱ 《選擇》有關道德的作文

選擇
人的一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。
選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。
選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇，我們擁有選擇。

選擇
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

選擇
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆牎流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢牽源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆牎縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經牽有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健牽物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向；選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恆，雖九死而猶未悔!

Ⅲ 面臨道德抉擇的時候作文150字

人生,就像馬拉松.每位選手都有贏的可能,每個選手都是你的競爭對手.但是,如果你面前突然出現內兩條路,一條容通往回家的小路,而另一條……則意味著你將踏上漫漫征途.又假設你此時已經筋疲力盡了,你會選擇哪條?如果你的答案是後者,那麼,我想告訴你：當我們面臨道德的抉擇時,一定要做出正確的決定!請記住這句話：你很優秀,但你在別人眼裡,你永遠只是個競技場上的障礙物.

Ⅳ 寫一篇關於我面臨道德抉擇的作文，500字

。網路

Ⅳ 《面臨道德抉擇》作文.100字

人生，就像馬拉松。每位選手都有贏的可能，每個選手都是你的競爭對手。但是，如果你面前突然出現兩條路，一條通往回家的小路，而另一條……則意味著你將踏上漫漫征途。又假設你此時已經筋疲力盡了，你會選擇哪條？如果你的答案是後者，那麼，我想告訴你：當我們面臨道德的抉擇時，一定要做出正確的決定！請記住這句話：你很優秀，但你在別人眼裡，你永遠只是個競技場上的障礙物。

望採納

Ⅵ 道德抉擇寫篇作文！！！！！！！！！！！

你到網上查一下 小學五年級上冊課文，釣魚的啟示，模仿模仿

給你一個原文
那一年，我剛滿11歲。有一天，像往常一樣，我隨著父親去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。
那是鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚，我和父親分別放好魚餌，然後舉起魚竿，把釣線拋了出去。晚霞輝映的湖面上濺起了一圈圈彩色的漣漪。不一會兒，月亮升起來了，湖面變得銀光閃閃。
過了好長時間，魚竿突然劇烈地抖動了一下，一定是個大傢伙上鉤了。我小心翼）翼地一收一放，熟練地操縱著。也許是魚想擺脫我的魚鉤，不停地跳躍著並甩動尾巴，湖面上不時發出「啪啪」的聲音，濺起了不少水花。我等到那條魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來。啊，這樣大的魚！我還從來沒有見過，還是條鱸魚。我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。
父親劃著了一根火柴，看了看手錶，這時是晚上10點，距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。父親盯著鱸魚看了好一會兒，然後把目光轉向了我：「孩子，你得把它放回湖裡去。」
「爸爸！為什麼？」我急切地問道。
「你還會釣到別的魚的。」父親平靜地說。
「可是不會釣到這么大的魚了。」我大聲爭辯著，竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他任何人的影子，我再次把乞求的目光投向了父親。
盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什麼時候釣到這條鱸魚的，但是，從父親那不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的餘地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來，依依不捨地把它放回到湖裡去。大鱸魚有力地擺動著身子，一轉眼便消失在湖水中了。
轉眼間34年過去了，當年那個沮喪的孩子已是紐約一位著名的建築設計師了。我再沒有釣到過像34年前那個夜晚釣到的那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的「魚」。當我一次次地面臨道德抉擇的時候，我就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。
34年前的那個月光如水的夜晚，在我的腦海中留下了永久的回憶和終生的啟示。

[北師大版第八冊課文]
十一歲的詹姆斯和家人住在湖以後一個小島上。這里,房前的船塢是個釣魚的好地方,父親是個釣魚高手,小詹姆斯從不願放過任何一次跟父親一起釣魚的機會。
那一天正是釣翻車魚的好時機,而從第二天凌晨起就可以釣鱸魚了。傍晚,詹姆斯和父親在魚鉤上掛上蠕蟲——翻車魚最喜歡的美食。
月亮漸漸地爬出來,銀色的水面不斷地泛起靜靜的波紋。。。。突然,詹姆斯的魚竿猛地被拉彎了,他馬上意識到那是個大傢伙。他吸了一口氣使自己鎮靜下來,開始慢慢地遛那個大傢伙。父親一聲不響,只是時不時地扭過臉來看一眼兒子,眼光里是欣賞和贊許。
兩個小時過去了,大傢伙終於被詹姆斯遛得筋皮力盡了,詹姆斯開始慢慢地收鉤。那個大傢伙一點點地露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圓了:我的天哪,足有10公斤！這是他見過蝗最大的魚。詹姆斯盡力壓抑住緊張和激動的心情,仔細地觀看自己的戰利品,他發現,這不是翻車魚,而一條大鱸魚！
父子倆對視了一下,又低頭看著這條大魚。在暗綠色的草地上,大魚用力地翻動著閃閃發亮的身體,魚鰓不停地上下扇動。父親劃著一根火柴照了一下手錶,是晚上十點鍾,離允許釣鱸魚的時間還差兩小時！
父親看了看大魚,又看了看兒子,說:「孩子,你得把它放回水裡去。」
「爸爸！」詹姆斯大叫起來。
「你還會釣到別的魚的。」
「可哪兒能釣到這么大的魚呀！」兒子大聲抗議。
詹姆斯向四周望去,月光下,沒有一個垂釣者,也沒有一條船,當然也就沒有一個人會知道這件事。他又一次回頭看著父親。
父親再沒有說話。詹姆斯知道沒有商量的餘地了,他使勁地閉上眼睛,腦中一片空白。他深深地吸了一口氣,睜開了眼睛,彎下了腰,小心翼翼地把魚釣從那大魚的嘴上摘下來,雙手捧起這條沉甸甸、還在不停扭動著的大魚,吃力地把它放入水中。
那條大魚的身體在水中嗖地一擺就消失了。詹姆斯的心中十分悲哀。
這是三十四年的事了。今天的詹姆斯已經是紐約一個成功的建築設計師,他父親的小屋還在那湖心小島上,詹姆斯時常帶著他的兒女們去那裡釣魚。
詹姆斯確實再也沒有釣到過那麼大的魚,但是那條大魚卻經常會出現在他的眼前——當遇到道德的問題時,這條大魚就會出現在他的眼前。
正像他的父親教誨他的那樣,道德問題雖然只是一個簡單的正確或錯誤的問題,但是實施起來卻有一定的難度,特別是當你面對著很大和誘惑的時候。如果沒有人看見你行為的時候,你能堅持正確嗎？在時間緊急的情況下,你會不會闖紅燈或是逆行？在沒有任何人知道的情況下,你是否會把不屬於自己的東西據為已有？
這件事在詹姆斯的記憶中永遠是那樣清晰,他為自己的父親驕傲,也為自己驕傲,他還可以驕傲地把這件事告訴他的朋友們和他的子孫後代。

Ⅶ 《金錢與道德的抉擇》的作文題記怎麼寫

普天同慶的國慶假期，人們都與家人一起歡度節日。但胡老伯卻沒那麼幸福，因為他的兒子患了重疾，正在住院治療。因兒子患病急需用錢的他，這天他來到XX銀行櫃員機取錢，銀行卡一插進去，櫃員機立即吐出了2900元人民幣。當時他總覺得很奇怪，再查查自己銀行帳號余額，也沒有少呀，胡老伯沒有馬上帶錢離開，而是立即打電話報110，他知道一就是櫃員機出毛病，二就是有不法分子設圈套騙財。 35
不一會，電視台記者找到胡老伯並采訪他。記者問：為什麼你現在這么需要錢，你得到了2900元，不佔為己有？胡老伯說：不是自己的錢，數也數得不開心，用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
後來謎團終於解開了：原來也是有個外來務工人員去櫃員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好，所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。
2900元失而復得，年輕的外來工，牽著胡老伯的手，千感激萬多謝，他知道老伯急需用錢治兒子的病，就把部分的錢捐出來作為酬謝金，但胡老伯死硬不要，還是那句話：不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，卻深深地讓我感動，遠遠地影響著社會民風。「拾金不昧」的精神是文明道德行為之一，生活中也有許多文明道德行為，需要我們去耐心發現，也需要我們去創造奇跡。
拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器；拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以後的日子裡會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。

Ⅷ 關於道德抉擇的作文100字

相信你們在生活中一定見到或者遇見過道德抉擇。我就遇見過，讓我來跟你們說說我的經歷吧！

還記得那一次，爸爸帶我去他的朋友家玩,聽說他家裡有車有房，有錢得很。去了他們家一棟精緻的別墅出現在面前，旁邊是一個小公園，裡面有許多花花草草，一個小池塘，還有一隻小狗。進了房間，裡面又舒適又漂亮，房間很多地方擺放著古玩，聽爸爸說：「這些東西都很值錢，起碼值幾萬吧！」

爸爸和他的朋友在打麻將，叫我在客廳看電視。客廳很暗，很幽靜，我看著電視邊吃著自己帶的零食。不一會，吃完了。我的眼睛悄然看見旁邊桌上的零食：薯片，泡泡糖，果汁，豆腐乾……我的手不自不覺得伸了過去。突然，我想起了媽媽對我的告戒，不可以亂動別人家裡的東西，這樣是不禮貌的。可我如果聽了媽媽的話，那可就對不住我的肚子。我看了看周圍，爸爸他們在房間里打麻將，而周圍一片漆黑，只有電視發出了一點兒光線，如果我現在拿的話，誰也看不見。在說了，他們家這么有錢，又是別墅，又是古玩，又是小公園，又是車子……少了兩包零食也不會怎樣吧。這是個道德抉擇的問題，到底拿還是不拿呢？我自己告訴我自己，不拿比較好，可我的肚子則催促我，快拿啊！快點唄！最後我做出了一個重大的抉擇：不拿！不能拿別人的東西，所以我只好對不起我的肚子了。

在那之後，我經常做出道德的選擇，比如買本子，阿姨多找的錢，我毫不猶豫地還給她。我知道。當面臨道德選擇時，我要禁得住誘惑。

Ⅸ 關於道德抉擇的作文450字5年級水平

關於道德抉擇的作文
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：

一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；

二、注重自強不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強調團結互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。

Ⅹ 講道德抉擇的事的作文200字

道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難很難。但是，只要戰勝了自己，做出正確的選擇，你就通過了這一次的考驗。
上個學期的一節體育課，解散之後。我和趙美美還有楊慧慧一起來到梯形教室的後門那一塊玩、說說話。我要下去上廁所時，發現有一個窗戶上面有一張訂雜志的紙和一百多元錢。物我急忙喊慧慧她們下來，這時，我們三個人的心裡都在不停的掙扎：交給錢的主人？還是據為己有[注: 將別人的東西拿來作為自己的。]？交給主人的話那就會失去這一百多元啊！但是，如果據為己有的話，雖然得到了一百多元，但是我會因此失去道德。而且老師也跟我們說過要我們講道德、講誠信。媽媽也教育過我每一個人都必須要拾金不昧[注: 金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。]，不可以把撿到的東西據為己有。我交給主人吧，可是我又想了一下商店裡有一樣東西我很喜歡，可是要好幾十元，媽媽不給我買。我自己也買不起；正好拿幾十元去買。可是，我又想了一下：如果據為己有的話，我會坐立不安[注: 坐著也不是，站著也不是。形容心情緊張，情緒不安。]的，但是我還是下了決
定：我們交還給主人。我想了一會兒就說：「還給主人吧！」誰知趙樂偏偏要跟我作對，說「不行，那麼可以。這錢不能還！」楊慧慧來當和事佬：「你都說一說自己的道理，誰有道理就聽誰的；趙美美，你先說說你的道理吧！」趙樂開始說：「這可是一百多元，可以買好多吃的、喝的、玩的呢，不要白不要！」我氣憤急了，連忙說：「這么可以用這種角度去看！如果是我們據為己有的話，那我們會有罪惡感的，會坐立不安。法國的孟德斯鳩曾經說過的：衡量真正的品德，是看他知道沒有人發覺的時候，做些什麼！這正是考驗我們。我們一定要禁得住考驗：」「好像，也有道理哦！」慧慧和美美一起說。我們便拿著紙和錢看了看班級和姓名，來到他得班上，我們問了一個同學知道這個名字嗎？他把那個同學叫了出來，我們把錢交給了他，他說了一聲謝謝你們之後又回教室了，我們便走了。
過了一個學期，我有了一個啟發：誘惑固然很美好，然而最重要的是要得到「快樂」。