貼敷療法治療胃腸惡性腫瘤

① 成都治療腫瘤老中醫

積極治療是有希望的，有相當一部分癌症是可以預防的，而且40%癌症可以治癒，90%早期癌症可治癒。治癒後，長的能活好幾十年的

② 敷貼療法是怎麼治療的

將葯物敷貼於患處或穴位的方法，叫做敷葯法。因所敷的葯物不同，故分別具有清熱解毒、消腫止痛、活血止血、促使腫毒消散或潰破等作用。

敷葯療法適用於腸胃病有一定療效，這里介紹幾種腸胃病的常見病症敷葯療法：

慢性胃炎

[原料]炮姜100克，花椒150克，生附子100克，檀香100克，蒼術200克。

[製法]將上葯共研為細末備用。使用時取葯末30克，用生薑汁調成糊狀，敷於中脘穴、足三里穴，或脾俞穴、胃俞穴，覆蓋紗布以膠布固定。

[用法]3日換1次葯，連續敷用2～3周為1療程。適用於本病屬於胃寒氣滯者。

十二指腸炎

[原料]吳茱萸10克，元胡15克，青皮15克，川楝子15克，乳香5克。

[製法]共研極細末，裝瓶備用。用時取葯末適量，用生薑汁調成糊狀，敷於上脘穴、中脘穴、足三里穴，或脾俞穴、胃俞穴，覆蓋紗布以膠布固定。

[用法]10分鍾後取下，每日1～2次，連續敷用2～3周為1療程。適用於本病屬於淤血阻滯者。

消化性潰瘍

[原料]川楝子6克，元胡6克，香附6克，沉香3克。

[製法]共研細末，薑汁適量調成糊狀，敷臍部，紗布覆蓋，膠布固定，每日換葯1次。

胃下垂

[原料]蓖麻仁10克，五倍子2克。

[製法]將五倍子研成細末過篩，與蓖麻仁混勻搗爛成糊狀，製成直徑約1.5厘米、厚約1厘米的葯餅備用。用時將葯餅貼敷於百會穴(將百會穴處頭發剃去)，或敷於臍部，用紗布綳帶固定後，用裝有熱水的鹽水瓶在葯餅上端熱熨10～15分鍾。

[用法]每日1～2次，10日為1療程。注意以勿燙傷皮膚為度。

③ 胃腸道的惡性腫瘤的症狀

• 胃腸道惡性來腫瘤病理分型較多自，早期的胃腸道腫瘤無特殊症狀，中晚期胃腸道腫瘤有於腫瘤不同，發生部位不同可引起不同的症狀，晚期共同的表現都以惡液質為主，表現為消瘦、乏力、體重減輕，還可以引起便血及嘔血，腹部腫塊，腸道腫瘤可出現腸梗阻的症狀，建議您去醫院完善檢查，排查有無早期的腫瘤

④ 什麼是貼敷療法

貼敷療法是抄以中醫基本理論為指導，應用中草葯制劑，施於皮膚、孔竅、俞穴及病變局部等部位的治病方法，屬於中葯外治法。貼敷療法是中醫治療學的重要組成部分，並較內治法更為簡便、實用，是我國勞動人民幾千年來在同疾病作斗爭中總結出來的一套獨特的、行之有效的治療方法。

⑤ 穴位貼敷治百病的中篇 疾病的貼敷療法

感冒
流行性感冒
頭痛
偏頭痛
三叉神經痛
急性支氣管炎（咳嗽）
慢性支氣管炎（咳嗽）
喘息型支氣管炎（咳喘）
支氣管哮喘
肺炎
肺癰
支氣管擴張
腦血管意外（中風）
面神經麻痹（面癱）
肺結核（肺癆）
瘧疾
瘟疫
高血壓
心絞痛
冠心病
傳染性肝炎(黃疸、脅痛)
慢性肝炎
肝硬化(臌脹)
肝癰
膽道蛔蟲症
風濕性關節炎(痹證)
類風濕關節炎(痹證)
痹證
化膿性、創傷性關節炎
痛風
肩關節周圍炎(五十肩)
坐骨神經痛
肋間神經痛
腰痛
腰腿痛
流行性出血熱
血吸蟲病
肥胖症
糖尿病(消渴)
眩暈
心律失常
心臟神經官能症
脂肪肝
白細胞減少症
慢性膽囊炎
慢性疲勞綜合征
胃炎(嘔吐)
胃脘痛
胃及十二指腸球部潰瘍
胃下垂
呃逆
急慢性腸炎(泄瀉)
過敏性腸炎
慢性結腸炎
胃腸炎(吐瀉)
痢疾(滯下)
腸梗阻
腸麻痹
腹痛
腹脹
腎炎(水腫)
癃閉(小便不通)
盜汗
自汗
足部多汗症
失血
闌尾炎
中暑
面肌痙攣
尿毒症
癔症(臟躁)
厥證
虛勞
失眠
胸膜炎
便秘
癌性腹水
戒煙、保健 嬰兒臍疾
小兒感冒
小兒肺炎
驚風
小兒高熱
麻疹
水痘
流行性腦脊髓膜炎
流行性乙型腦炎
流行性腮腺炎(痄腮)
小兒腹瀉
小兒積滯
小兒厭食症
小兒食積
疳積
小兒流涎症
小兒夜啼
小兒疝氣
小兒遺尿
腦積水(解顱)
蟯蟲病
蛔蟲病
新生兒腹脹
新生兒硬腫症
睾丸鞘膜積液
小兒囟陷
小兒麻痹後遺症
百日咳
癲痼
先天性巨結腸症
小兒肌性斜頸
鵝口瘡
脫肛
小兒陰縮症
小兒夏季熱
小兒咳嗽
小兒哮喘
小兒咳喘
小兒嘔吐
胎毒
尿布皮炎
小兒腎病綜合征
小兒佝僂病 月經不調
痛經
閉經
崩漏
陰道炎(帶下)
宮頸炎
宮頸糜爛
盆腔炎
女性不孕症
子宮外孕
保胎(流產)
催產(難產)
產後尿瀦留
胎衣不下
產後惡露不凈
產後發熱
產後遺尿
產後腹痛
乳腺炎(乳癰)
乳頭皸裂
乳腺增生
子宮脫垂(陰挺)
妊娠惡阻
外陰白斑
外陰潰瘍 性神經衰弱(陽痿)
遺精
前列腺炎
前列腺肥大
早泄
男子不育症
縮陽症
強中
急性睾丸炎
急性附睾炎
附睾腫大
陰囊濕疹 肝癌
皮膚癌
乳腺癌
宮頸癌
腦腫瘤
血管瘤
甲狀腺腺瘤
白血病
癌症疼痛
其他腫瘤 跌打損傷
軟組織損傷
腰扭傷
扭挫傷
頸椎病
腰椎病
膝部骨性關節炎
膝關節滑膜炎
腱鞘囊腫
骨折
創傷、刺傷
破傷風
外傷出血
骨質增生症(骨刺)
骨髓炎
血栓閉塞性脈管炎
瘡癤
癰疽
臁瘡(下肢潰瘍)
骨結核(附骨疽)
頸淋巴結核(瘰癧)
手足皸裂
汗斑
色斑
疔瘡
濕疹
帶狀皰疹
凍瘡
頑癬
銀屑病(牛皮癬)
足癬
神經性皮炎
瘢痕疙瘩
肌注後局部硬結
狐臭
毛囊炎
……
下篇 備用貼敷通治方
……

⑥ 什麼是貼敷

穴位貼敷
穴位貼敷療法，是以中醫經絡學說為理淪依據，把葯物研成細末，用水、醋、酒、蛋清、蜂蜜、植物油、清涼油、葯液甚至唾液調成糊狀，或用呈凝固狀的油脂（如凡士林等）、黃醋、米飯、棗泥製成軟膏、丸劑或餅劑，或將中葯湯劑熬成膏，或將葯末散於膏葯上，再直接貼敷穴位、患處（阿是穴），用來治療疾病的一種無創痛穴位療法。它是中醫治療學的重要組成鄧分，是我國勞動人民在長期與疾病作斗爭中總結出來的一套獨特的、行之有效的治療方法，它經歷了無數次的實踐、認識、再實踐、再認識的發展過程，有著極為悠久的發展歷史。
早在原始社會里，人們用樹葉、草莖之類塗敷傷口治療與猛獸搏鬥所致的外傷而逐漸發現有些植物外敷能減輕疼痛和止血，甚至可以加速傷口的癒合，這就是中葯貼敷治病的起源。在1973年湖南長沙馬王堆3號漢墓出土的我國現存最早的醫方專著《五十二病方》，有「蚖……以薊印其中顛」的記載，即用芥子泥貼敷於 百會穴，使局部皮膚發紅，治療毒蛇咬傷。書中還有創口外敷即有「傅」、「塗」、「封安」之法，所載的酒劑外塗止痛和消毒的資料，當為酒劑外用的最早記載，為後世所廣泛應用。
春秋戰國時期，對穴位貼敷療法的作用和療效已有一定的認識逐步運用於臨床。在《靈樞·經脈篇》記載：「足陽明之筋……頦筋有寒，則急引頰日移口，有熱則筋緩，不勝收放僻，治之以馬膏，膏其急者，以白酒和桂，以塗其緩者……」，被後世譽為膏葯之治，開創了現代膏葯之先河。
東漢時期的醫聖張仲景在《傷寒雜病論》中記述了烙、熨、外敷、葯浴等多種外治之法，而且列舉的各種貼敷方，有證有方，方法齊備，如治勞損的五養膏、玉泉膏，至今仍有效地指導臨床實踐。華佗在《神醫秘傳》中治脫疽「用極大甘草，研成細末，麻油調敷極厚，逐日更換，十日而愈。」
晉唐時期，穴位貼敷療法已廣泛地應用於臨床。晉·葛洪的《肘後備急方》中記載「治瘧疾寒多熱少，或但寒不熱，臨發時，以醋和附子末塗背上」，並收錄了大量的外用膏葯，如續斷青、丹參青、雄黃膏、五毒神膏等，註明了具體的制用方法，其用狂犬腦外敷傷口治療狂犬病的方法，實為免疫學之先驅。唐·孫思邈在《孫真人海上方》中寫道：「小兒夜哭最堪憐，徹夜無眠苦通煎，朱甲末兒臍上貼，悄悄清清自然安」，並提出了「無病之時」用青摩鹵上及足。動以避「寒心」等求病先防的思想。
宋明時期，中葯外治法不斷改進和創新，極大地豐富了穴位貼敷療法的內容。如宋代《太平聖惠方》中記載：「治療腰腿腳風痹冷痛有風，川烏頭三個去皮臍，為散，塗帛貼，須臾即止」。《聖濟總錄》中指出：「膏取其膏潤，以祛邪毒，凡皮膚蘊蓄之氣，膏能消之，又能摩之也」，初步探討了膏能消除「皮膚蘊蓄之氣」的中葯貼敷治病的機理。明代《普濟方》中有「鼻淵腦瀉，生附子末，蔥誕和如泥，罨湧泉穴」的記述。李時珍的《本草綱目》中更是收載了不少穴位貼敷療法，並為人們所熟知和廣泛採用。如「治大腹水腫，以赤根搗爛，入元寸，貼於臍心，以帛束定，得小便利，則腫消」等等，另外吳茱萸貼足心治療口舌生瘡、黃連末調敷腳心治療小兒赤眼至今仍在沿用。
清代，可以說是穴位貼敷療法較為成熟的階段，出現了不少中葯外治的專著，其中以《急救廣生集》、《理瀹駢文》最為著名。《急救廣生集》又名《得生堂外治秘方》，是程鵬之經數十年精心匯聚而成，詳細地記載了清代嘉慶前千餘年的穴位外敷治病的經驗和方法，並強調在治療過程中應注意「飲食忌宜」、「戒色慾」等，是後世研究和應用外治的經典之作。繼《急救廣生集》刊行59年之後，「外治之宗』吳師機結合自己的臨床經驗，對外治法進行了系統的整理和理論探索，著成《理瀹駢文》一書。書中每病治療都以膏葯薄貼為主，選擇性地配以點、敷、熨、洗、搐、擦等多種外治法，且把穴位貼敷療法治療疾病的范圍推及到內、外、婦、兒、皮膚、五官等科，提出了「以膏統治百病」的論斷。並依據中醫基本理論，對內病外治的作用機理、制方遣葯、具體運用等方面，作了較詳細的論述，提出外治部位「當分十二經」，葯物當置於「經絡穴選………與針灸之取穴同一理」之論點。
建國以來，專家學者們對歷代文獻進行考證、研究和整理，大膽探索，不但用本法治療常見病，而且應用本法治療肺結核、肝硬化、冠心病、高血壓、傳染病以及其他疑難病種。如用抗癌中葯製成的化瘀膏，外用治療癌症取得了可靠效果．不僅有止痛之效，而且還有縮小癌瘤之功。尤其在科技日新月異的今天，許多邊緣學科及交叉學科的出現，為穴位貼敷療法注入了新的活力，一方面運用現代生物、物理學等方面的知識和技術，研製出新的具有治療作用的儀器並與穴位貼敷外治協同運用，另一方面研製出不少以促進葯物吸收為主，且使用方便的器具。尤為可喜的是開始注意吸收現代葯學的成果，用來改革劑型和貼敷方式：有加入化學發熱利後配製成的熨貼劑，如代溫灸膏等；用橡膠和配合劑（氧化鋅、凡士林等）作為基質，加入中葯提煉的揮發油或浸膏製成的硬膏劑，如麝香虎骨膏、關節止痛膏、麝香痛經膏等；使葯物溶解或分解在成膜材料中製成的葯膜狀固體帛制劑或塗膜劑，如斑螫發泡膜等；還有在貼敷方中加入透皮吸收促進劑來促進治療性葯物高效率地均勻持久地透過皮膚的貼敷劑，如復方洋金花止咳平喘膏等。
穴位貼敷療法不但國內影響廣泛，在國外也逐漸興起，如德國慕尼黑大學醫學部發明的避孕膏，貼敷在腋下可收到避孕良好效果；日本大正株式會社研製的中葯貼膏深受人們的歡迎，如溫經活血止痛的辣椒膏等。
穴位貼敷療法的作用機理比較復雜，尚不完全清楚。我們認為其可能的機理有如下三個方面：一是穴位的刺激與調節作用；二是葯物吸收後的葯效作用；三是兩者的綜合疊加作用。
（一）穴位作用
經絡「內屬臟腑，外絡肢節，溝通表裡，貫穿上下」，是人體營衛氣血循環運行出人的通道，而穴位則是上述物質在運行通路中的交匯點，是「肺氣所發」和「神氣遊行出人」的場所。根據中醫臟腑一經絡相關理論，穴位通過經絡與臟腑密切相關，不僅有反映各臟腑生理或病理的機能，同時也是治療五臟六腑疾病的有效刺激點。各種致病之邪滯留在人體內部，臟腑功能受到損害和影響，致使經絡澀滯，郁而不通，氣血運行不暢，則百病生焉。此時，可能在經絡循行部位（尤其在其所屬腧穴部位）出現麻木、疼痛、紅腫、結節或特定敏感區（帶）等異常情況。而運用穴位貼敷療法，刺激和作用於體表腧穴相應的皮部，通過經絡的傳導和調整，糾正臟腑陰陽的偏盛或偏衰，「以通郁閉之氣……以散瘀結之腫」，改善經絡氣血的運行，對五臟六腑的生理功能和病理狀態，產生良好的治療和凋整作用，從而達到以膚固表，以表托毒，以經通臟，以穴驅邪和扶正強身的目的。
（二）葯效作用
清·徐大椿曾說：「湯葯不足盡病………用膏葯貼之，閉塞其氣，使葯性從毛孔而入其腠理，通經活絡，或提而出之，或攻而散之，較服葯尤為有力」。貼敷葯物直接作用於體表穴位或表面病灶，使局部血管擴張，血液循環加速，起到活血化瘀、清熱拔毒，消腫止痛，止血生肌，消炎排膿，改善周圍組織營養的作用。還可使葯物透過皮毛腠理由表入里，通過經絡的貫通運行，聯絡臟腑，溝通表裡，發揮較強的葯效作用。正如《理瀹駢文》所言：「切於皮膚，徹於肉里，攝入吸氣，融入滲液」。並隨其用葯，能祛邪、拔毒氣以外出，抑邪氣以內清；能扶正，通營衛，調升降，理陰陽，安五臟；能挫折五郁之氣，而資化源。
我們知道影響葯物透皮吸收的因素除葯物的理化性質和葯理性質外，還與皮膚所固有的可透性有密切的關系。現代醫學已證明，中葯完全可以從皮膚吸收。經穴皮膚吸收葯物的主要途徑為：一是透皮吸收，通過動脈通道，角質層轉運（包括細胞內擴散和細胞間質擴散）和表皮深層轉運而被吸收，葯物可通過一種或多件途徑進入血液循環；二是水合作用．角質層是透皮吸收的主要屏障，其含水量為環境相對溫度的函數、中葯外敷「形附麗而不離」，「氣閉藏而不泄」，局部形成一種汗水難以蒸發擴散的密閉狀態，使角質層含水量從5％～15％增至50％，角質層吸收水分後使皮膚水化，引起角質層細胞膨脹成多孔狀態而使其緊密的結構變得疏鬆，易於葯物穿透。研究證明葯物的透皮速率可因此增加4～5倍，同時還可使皮溫從32℃增至37℃，加速局部血液循環；三是表面活性劑作用，貼敷葯物中所含的鉛皂是一種表面活性劑，可促進被動擴散的吸收，增加表皮類脂膜對葯物的透過率；四是芳香性葯物的促進作用，貼敷方中的芳香類葯物，多含揮發性烯烴、醛、酮、酚、醇類物質，其較強的穿透性和走竄性，可使皮質類固醇透皮能力提高8～10倍。
（三）綜合作用
穴位貼敷療法是傳統針灸療法和葯物療法的有機結合，其實質是一種融經絡、穴位、葯物為一體的復合性治療方法，而不僅僅是單純某一因素在起作用。
我們知道，一般情況下內服某葯物能治某病，用某葯外敷也同樣治某病，如內服芒硝可治便秘，用芒硝敷臍也能治便秘。但有時也有例外，即外用某葯貼敷能治某病，但內服某葯卻不能治某病，如蔥白效臍可治便秘，但蔥白內服卻不能治便秘。另外穴位貼敷療法中單用一種葯物，如炒蔥白、炒鹽、大蒜等外敷患處來治療證型不一的疾病的情況有許多。一種葯物治療多種證型的疾病，僅從辯證施治和葯物性味主治上考慮是難以理解的，我們認為除了中葯的有效生物活性物質外，還有溫熱刺激作用和經絡腧穴本身所具的外敏性及放大效應。我們還發現，治療同一種疾病，在同一穴位上用葯不同，療效也有差異。如同為治療哮喘的貼敷方，哮喘丸（白芥子、元胡、甘遂、細辛、丁香、肉桂、生薑汁）的療法就明顯優於哮喘糊（天南星、白芥子、生薑汁），說明葯性也起著一定的作用。有的根據病的不同選用不同的貼敷部位或穴位，則更顯示出穴位和經脈的作用。如咳嗽貼天突。定喘、肺俞有顯著療效，而貼敷它穴或非穴位則療效不顯；遺尿、痛經貼敷首選神闕穴。
這說明，穴位貼敷作用於人體主要表現是一種綜合作用，既有葯物對穴位的刺激作用，又有葯物本身的作用，而且在一般情況下往往是幾種治療因素之間相互影響、相互作用和相互補充，共同發揮的整體疊加治療作用、首先是葯物的溫熱刺激對局部氣血的調整，而溫熱刺激配合葯物外敷必然增加了葯物的功效，多具辛味的中葯在溫熱環境中特別易於吸收，由此增強了葯物的作用、葯物外敷於穴位上則刺激了穴位本身，激發了經氣，調動了經脈的功能，使之更好地發揮了行氣血、營陰陽的整體作用。
穴位貼敷療法有以下特點：
（一）作用直接，適應證廣
穴位貼敷療法通過葯物直接刺激穴位，並通過透皮吸收，使局部葯物濃度明顯高於其他部位，作用較為直接，其適應證遍及臨床各科，「可與內治並行，而能補內治之不及」，對許多沉痾痼疾常能取得意想不到的顯著功效。
（二）用葯安全，誅伐無過
穴位貼敷療法不經胃腸給葯，無損傷脾胃之弊，治上不犯下，治下不犯上，治中不犯上下。即使在臨床應用時出現皮膚過敏或水泡，亦可及時中止治療，給予對症處理，症狀很快就可消失，並可繼續使用。
（三）簡單易學，便於推廣
穴位貼敷有許多較簡單的葯物配伍及製作，易學易用，不需特殊的醫療設備和儀器。無論是醫生還是患者或家屬，多可兼學並用，隨學隨用。
（四）取材廣泛，價廉葯儉
穴位貼敷法所用葯物除極少數是名貴葯材外（如麝香），絕大多數為常見中草葯，價格低廉，甚至有一部分來自於生活用品，如蔥、姜、蒜、花椒等。且本法用葯量很少，既能減輕患者的經濟負擔，又可節約大量葯材。
（五）療效確切，無創無痛
貼敷療法集針灸和葯物治療之所長，所用葯方配伍組成多來自於臨床經驗，經過了漫長歲月和歷史的驗證，療效顯著，且無創傷無痛苦，對懼針者，老幼虛弱之體，補瀉難施之時，或不肯服葯之人，不能服葯之症，尤為適宜。

⑦ 穴位貼敷療法是怎樣治療疾病的

穴位貼敷療法屬於傳統的中醫外治法，是以中醫理論為基礎，以整體觀念和辨證回論治為答原則，根據經絡學說，在病體相應的腧穴上，選用適當的葯物進行貼敷，以達到減輕患者痛苦，治療疾病的目的。即將中草葯加工成葯泥、葯丸、葯粉、葯膏等不同制劑，貼敷在選定的穴位上，靠穴位的刺激作用和葯物的吸收作用來治療疾病的一種方法。

由於穴位貼敷療法簡單易行，安全而無副作用，且治療各科疾病確有良好的效果，故臨床應用較廣。報道最多還是支氣管哮喘的穴敷治療，療效喜人。腎臟疾病發病跟支氣管哮喘一樣，與免疫機制關系密切。理論推證，加之臨床實踐證明，穴位貼敷療法可以通過其獨特的療法，扶正祛邪、燮理陰陽、調整氣血、疏通氣機

⑧ 胃腸道惡性腫瘤能治好嗎

• 惡性胃腸道間質瘤是可以治好的，胃腸道間質瘤發病的常見症狀有消化道出血，吞咽困難，腹痛，腹脹等。患者一旦確診疾病，應及時到正規醫院，通過手術切除腫瘤進行治療，同時要通過靶向葯物進行輔助治療。

⑨ 今天早上去北京中醫醫院看脾胃科，最後加了個 穴位貼敷療法 和 脈沖磁療 ， 當時忘了問怎麼用了。

取黃豆大小葯膏放在中間磁片上 ，然後貼在肚臍上，我剛看過~~

⑩ 外用敷葯治療腫瘤癌症有那些方子

您好，以下不花錢的信息
建議在正規醫院專家治療無效後
僅供參考
希望對您有一點點微薄的幫助
醫院治療和以下信息同時進行，不耽誤病情

82、有關生重病者誦經的問題？

問082：您好！我有一朋友現在得了癌症，請問現在怎樣救他呢？謝謝。

答082：

學佛修心可以幫助化解消除孽障，幫助解決靈性問題，但是任何肉體疾病也要配合醫院的治療，因為很多靈性疾病所導致的肉體的傷

害，有時候光靠念經難以很快解決，也要配合醫院的治療，效果才會好。

首先要請問您的朋友是否有宗教信仰？如果有宗教信仰的人就有救。如果沒有宗教信仰的人，現在願意相信還是有救的。

讓人得癌症的靈性都是很厲害的，一般是報應期到了，身上還有很多孽障，一個人帶著一身病走的人如癌症、白血病、等等病症，都

是欠著一身的孽障債走的。

一般如果已經發現癌症，就說明業障已經爆發，這時候大bei zhou不宜過多，可以每天念誦21遍；心經最好多念，每天念誦49遍。

待自己病情穩定以後，可以將大bei zhou加到49遍，心經最好堅持念誦49遍。

在病危或要開刀前，要盯著一部經念，要不停地念《大bei zhou》，「請大慈大悲的觀世音菩薩醫治我XXX某個部位的疾病，早日恢復

健康」。患有癌症的人《大bei zhou》要堅持念，一輩子都不要停。

如果是精神方面的疾病，大bei zhou也不宜過多，一般21遍以內，《心經》要多念，需要21遍或49遍。

每天念3-5遍《禮佛大懺悔文》，懺悔自己的孽障，觀世音菩薩給台長的指示是《禮佛大懺悔文》醫治癌症和急性病都很好。禮佛大懺

悔文可以消除並且激活孽障，所以一定要配合佛教經典組合一起效果才會好。一般每天3-5遍禮佛大懺悔文，可以配合每周至少3-5張

佛教經典組合給自己的要經者。在佛教經典組合數量有保證的情況下，重病患者可以每天念誦5遍禮佛大懺悔文。

如果此生殺業較重，或者祖上有殺業，也要同時加念《往生咒》，每天27或49遍，超度因為自己而死去的小靈性。

佛教經典組合要每周至少3張以上，如果能多念佛教經典組合是更好的，最好能夠許願一波念誦多少張，比如可以許願「一波念誦21張

或者49張，在某某日期前念誦完」，此後再一波一波念誦直到痊癒。並且每念完三四張就要趕緊燒掉，而不要等一波念完之後才燒。

此外，如果夢見亡人或者曾經流產打胎的話，也一定要抓緊時間超度亡人和流產的孩子，一般至少要念誦7張佛教經典組合給流產的孩

子（敬贈：某某某的孩子。某某某為媽媽的名字）或亡人（敬贈：某某某。某某某為亡人的名字），如果能夠念誦21張以上的佛教經

典組合是更好的。

同時還要許願，許願越大，效果越好，但是一定要做到，比如：如果病好後，度多少人，現身說法，弘揚佛法等等。如果覺得自己能

力有限可以許願，從今以後初一、十五吃素，從此不吃活的海鮮，從此不殺生。

同時還要勤放生，最好是大量放生，在初一、十五放生效果最好，到了放生地點可以念《大bei zhou》、《心經》、《往生咒》遍數

不限，能多念點最好，念經前要說出自己名字：「請大慈大悲的觀世音菩薩醫治我XXX某個部位的疾病，早日恢復健康」。如果自己行

動不便，可以讓家人代放生，但是最好是用病人自己的錢放生。

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩給我們醫治疾病的三大法寶，一定要會善用和妙用。

——玄學問答