道德同一

A. 道德與法律的區別（相同點、不同點）

道德與法律的區別：

1、法律與道德的產生不同。法律的產生以國家的形成為前提條件，是國家制定的並且帶有強制性的行為規范，並且有相關的部門執行，像國家的司法機關等。而道德並不以國家的產生而山產生，早在原始社會，道德就已經形成，直到現在，道德只是一種精神上的受到社會輿論的制約。一個國家只能有一個政權，也就只能有一種法律，而道德可以有好幾種，比如尊老愛幼、社會公的等都是。

2、法律和道德的規范不同。一個國家的法律是對一個人具體行為的規范，俗話說精神上的犯罪並不是犯罪，沒有具體的實施改造行動，並不會受到法律制裁。但是道德不同，一個人的不道德，會受到社會輿論的譴責，會受到人們精神上的鄙視，只是一種無形的制裁，沒有行動，但勝過行動。比如一個人不尊敬老人，法律並不會制裁他，但是人們會譴責他，會看不是他。

3、法律與道德的評價標准各不相同。看以個人是否有罪，是要看這個人是否有犯罪的行為，並造成犯罪的實施；道德就不同，一個是是好人或壞人有它的評判標准，這個標准在人們心中，俗話說懲惡揚善就是道德批判的一種表現。而且一個人沒有犯法，並不代表他就是好人，這就是法律和道德在評價標准上的不同。

道德與法律的相同點和聯系：

1、道德和法律的合作關系。法律的實施是一個懲惡揚善的過程，有助於人們法律意識的形成，哈有助與道德的形成；一個人受到道德的約束，有利於和諧的社會發展，但是當道德失效的時候，法律就會走上台，判定他是否犯罪，是否要受到懲罰。比如得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取利益、不得危害公共安全等都是道德的范疇，但一旦人們走過這個范疇，就會上到到法律的高度，受到法律的制裁。所以道德和法律是相輔相成的。

2、道德是法律的評價標准和補充。法律應包含最低限度的道德，沒有道德基礎的法律，是一種「惡法」，是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。而且執法者的職業道德的提高，守法者的法律意識、道德觀念的加強，都對法的實施起著積極的作用；哈有有些不宜由法律調整的，或本應由法律調整但因立法的滯後而尚「無法可依」的，這是道德調整就起了補充作用。

3、道德和法律在某些情況下會相互轉化。一些道德，隨社會的發展，逐漸凸現出來，被認為對社會是非常重要的並有被經常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領域而轉為道德調整。

B. 法則和道德是不是同一個意思

兩者不是同一個意思
法則是指規律
道德是指人類社會的獨特現象

C. 品德,德性,道德三者之間的關系與異同點什麼

道德：是一定社會為了調整人們相互關系的一種行為規范的總和。
1．道德反應人們的相互關系，主要是利益關系，而利益關系的核心是價值觀。
2．行為規范的總和是一種意識形態文化，與法律不同，規范是形式的東西。
3．道德始終是階級的道德，是人們自覺地用來控制社會生活的行為准則。
4．道德既不同於習俗，又有別於法律，它是對人的思想行為進行評判的標准，它是靠教育，靠社會輿論和人們內心信念來促使人們自覺遵守的。
品德：品德是道德品質的簡稱，是一定階級社會准則轉化成道德信念和道德意向在言行中表現出來的穩固的心理特徵。
1．從普通心理學上理解品德是一種心理特徵，人格（個性）品德發展構成了性格個性發展的重要部分，品德形成也是個體不斷社會化的過程。
2．品德是一種心理現象，它服從心理形成，發展的規律，不是社會現實的機械的模仿，而是一種能動的反映。
3．品德具有社會性、統一性、穩定傾向性、自覺性、區別性、調節性。
道德與品德的關系：
1．品德是人的道德的內化，是一定社會道德關系的體現。
2．品德是道德動機與道德實踐（行為）；道德意識傾向性與道德心理特徵；道德認識（知）、道德情感（情）、道德意志（意），與道德行為的有機統一，還是道德內容與道德形式的有機統一。
3．品德是一種特殊的個性心理，它體現一定的社會道德原則和規范，具有穩定的個人道德意識和道德行為總體這一根本屬性，品德是個性中具有道德價值的核心部分。
4．品德是人在實踐活動中，在社會道德關系輿論的作用下，在道德教育的影響下形成的，它是社會現實在人腦中的反映。
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D. 道德和品德的聯系和區別是什麼

道德和品德的聯系是都指人所含有的優秀的好的品質，區別為：指代不專同、引證不同、側屬重點不同

一、指代不同

1、道德：社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。

2、品德：品質道德。

二、引證不同

1、道德：巴金 《家》三三：「他又一次誇張地感覺到自己的道德力量超過了這個快要崩潰的大家庭。」

2、品德：葉聖陶 《給少年兒童寫東西》：「一定要使少年兒童喜歡看，看了能懂，能得到好處，無論在品德方面，知識方面，還是娛樂方面。」

三、側重點不同

1、道德：是由思想行為所表現的。

2、品德：行動時所表現出來的穩固的傾向。

E. 道德觀與道德價值觀是同一概念嗎求解答

一個人正確的道德觀和價值觀比任何事情都很重要。失去金錢，還可以掙來更多。失去工作，你總還可以再找一個，然而，你一旦失去了自己的道德觀和價值觀，就再也找不回來了。
可是我們有很多人，卻不能系統闡述自己的道德觀和價值觀，以至於在紛繁復雜的社會里，常感到迷茫和困惑。
道德是一種社會意識形態，是調整人與人之間，人與社會之間關系的行為規范總和。道德觀是以真誠與虛偽、善與惡、正義與非正義、公平與偏私等等觀念來衡量和評價人們的思想、行為。並通過各種形式的教育和社會影響而逐漸形成的一定信念和習慣。
今年初，國家統計局發布一項抽樣調查結果顯示：在群眾最關注的社會問題中，有18.5％的被調查者認為「社會風氣問題」最受關注，在所有問題中比例最高。此間分析家認為，產生這些問題的原因與一些人在當前社會轉型過程中道德出現偏差，榮辱不分很有關系。
希臘駐華大使文化參贊科奇帝斯.斯代流斯對這種觀點表示贊同，他說：「不得不承認中國一部分青年人正變的越來越消費主義。他們在衣食住行上都很追求高檔商品，他們受到很多西方價值觀的影響。」
顯然，在影響和規范人們行為不僅有道德觀，同時還有價值觀在起作用。
美國人十分推崇自己的價值觀，認為西方的先進是因為他們的政府奉行自由、開放、負責任和透明等等卓越價值觀念。
同樣，美國人也非常注意道德觀的教育，盡管他們很推崇自己的價值觀，但很多人仍在呼喚美國人回到傳統的道德觀中去。
美國前教育部長威廉·班奈特，在1993年編輯《美德》一書，成功顯示許多美國人仍然相信的美德價值。
書中歸納了美國人最基本道德觀是誠實、堅韌、同情心、勇氣、責任心、忠誠、感激心等。
實際上道德觀也好，價值觀也好，他們不僅有其民族特點，受到民族文化影響外，而且有許多觀念是全球一致的。
因此，正確優秀的道德觀和價值觀不僅是一個國家的文化基礎，而且是無價之寶。
道德觀和價值觀不僅各國存在差異，就是一個國家一個民族的道德觀和價值觀也在不斷的變化之中。
道德觀和價值觀之所以存在差異和變化之中，是因為產生道德觀和價值觀的內部和外部條件的差異的反映。
中國的儒家認為道德觀的產生內部原因來源於人的本性。人是社會的產物，人們的道德觀是建立在人性的基礎之上，與人的本性相一致，即內在於人的本性之中。也就是人們常說得的人之初性本善，人要有良心。
外部條件是社會物質生活條件對人榮辱觀、價值觀的影響。
中國法家認為道德觀是建立在一定社會物質生活條件之上的。戰國思想家管仲提出「倉廩實，則知禮節，衣食足，則知榮辱。」

F. 道德與品德的區別

道德來與品德的區別有：源

1、定義不一樣：

（1）道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。

（2）品德是個體依據一定的道德行為准則

行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。

2、功能不一樣：

（1）道德的功能則分為認識功能、調節功能、教育功能、評價功能和導向功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。

（2）品德從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣。品德是個體社會行為的內部調節機制。

3、特徵不一樣：

（1）道德具有共同性、民族性、歷史繼承性和自律性。

（2）品德的特徵則是他總是揚善抑惡的，是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

G. 道德和品德有什麼區別呢能等同嘛

道德與品德不能等同，道德與品德的區別有：

1、定義不一樣：

（1）道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。

（2）品德是個體依據一定的道德行為准則

行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。

2、功能不一樣：

（1）道德的功能則分為認識功能、調節功能、教育功能、評價功能和導向功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。

（2）品德從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣。品德是個體社會行為的內部調節機制。

3、特徵不一樣：

（1）道德具有共同性、民族性、歷史繼承性和自律性。

（2）品德的特徵則是他總是揚善抑惡的，是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

(7)道德同一擴展閱讀：

社會主義道德建設的基本要求：

包括兩方面：

1、誠實守信

誠實守信是做人的基本准則，也是社會道德和職業道德的基本規范。也是不同國家間即國際社會交往應遵循的原則。

誠實守信是人際互動的基本規則。我們在日常生活中所講的辦事要講「信用」，不能「背信棄義」，指的就是誠信原則。它是完善人際關系的潤滑劑。

2、誠信原則

市場經濟是商品經濟的高級發展階段，是一種現代經濟式它是以市場經濟作為資源配置的基礎性方式和主要手段的經濟。

市場經濟作為一種交換經濟，在它發展的各個階段都需要誠信。但在其高級發展階段，誠信的作用更為突出。在現代市場經濟條件下，由於交換的范圍擴大，交換的品種與數量急劇膨脹，交易對象具有陌生性、間接性。

因此，交換的風險程度加大。一旦失信，造成的損失也特別巨大。因此人們對誠信的呼聲很高。我們現在發展的是社會主義的市場經濟，建立誠信原則更是市場建設的應有之義。

H. 道德與品德同屬一個范疇是對的嗎

道德既包括個人道德水平還可指公眾道德。
品德常指個人修養。

I. 道德的同義詞是什麼

道德
[拼音] [dào dé]
[釋義] 1.社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范
[同義詞] 品德，德性，德行，品質，素質。