法學方法的定義

⑴ 法律的定義有哪些

廣義的法律是指法的整體，包括法律、有法律效力的解釋及行政機關為執專行法律而制定的規范性文件（屬如規章）。狹義的法律專指擁有立法權的國家權力機關依照立法程序制定的規范性文件。

在三權分立的國家，由行政機關為執行法律而制定的行政命令僅對該行政機關之公務員有拘束力，除法規命令外，原則上行政機關所制定行政規則對於人民均不發生拘束力。而限制人民自由權利之法律必須由人民選舉的立法機關制定。

基本法律一般指在一個國家或地區擁有最高法律效力的法律，它的實際作用與憲法實際上相同。在我國，基本法律是指中華人民共和國全國人民代表大會制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的法律，內容涉及國家和社會生活某一方面的最基本的問題。《香港特別行政區基本法》與《澳門特別行政區基本法》屬於「基本法律」的層次。

基本法律以外的法律，也叫「一般法律」，是指由全國人民代表大會常務委員會制定和修改的「除應當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律」。

此外，全國人大常委會所作出的決議和決定，如果其內容屬於規范性規定，而不是一般宣言或委任令之類的文件，也視為狹義的法律。它一般包括憲法，民事法，行政法，經濟法等。

⑵ 法律論證方法，定義是什麼，有幾種急求

法律論證有廣義和狹義之分。廣義的法律論證包括立法論證與司法論證。所謂立法論回證是指在立答法過程中對將要制定的法律條文所進行的論證；司法論證是指在司法過程中根據法律條文判定案件或事實的法律依據和法律責任的論證，它既包含了法律訴訟中的法律論證，又包含了作為法律咨詢服務的法律論證。狹義的法律論證是指在法律訴訟過程中訴訟主體運用證據確定案件事實得出結論的思維過程。法律論證是法律訴訟的重要組成部分。法律論證有三個主體（論證參與者），即控方、辯方和審方。

⑶ 法律的定義是什麼

什麼是法律，法律的定義
法律是反映統治階級意志的，由國家制定或認可，具體規定人們的權利和義務，並由國家強制力保證實施的，具有普遍約束力的規范。
法律詳細地規定了人們可以做什麼，應當做什麼或者禁止做什麼，人們只有嚴格依據法律的規定辦事，才能受到法律的保護，否則，一旦違反它，觸犯它，將給自己帶來不利後果。在我國，法律具有不同的表現形式：
1、憲法;
2、法律;
3、行政法規;
4、地方性法規;
5、民族自治地方的自治條例和單行條例;
6、規章;
7、國際條約。
目前，我國已初步建立了以憲法為基礎，民法、刑法、行政法、經濟法、商法、訴訟法等部門法比較齊全的具有中國特色的社會主義法律框架。
合法、違法與犯罪
我們按照法律規定辦事，就是行為合法，是國家大力支持和鼓勵的。
違法是因過錯而違反法律的規定的行為，是國家禁止或要追究其法律責任的。違法包括一般違法和嚴重違法。一般違法是違反民事、行政法律的行為，給社會造成的危害較輕，所以相應承擔的責任也一般是經濟、民事或行政的責任。而嚴重違法也就是俗稱的犯罪，是違法當中最嚴重的一種，但不是所有違法都是犯罪，犯罪是違反刑法的，給社會造成嚴重危害，因而要承擔相應刑事懲罰的行為。
法律責任和法律制裁
法律責任是行為人因違反法律而應承擔的帶有強制性的責任。按違法行為的性質和違法程度，法律責任可分為刑事法律責任、民事法律責任、行政法律責任和違憲責任。法律責任的實現方式包括懲罰、補償和強制三種。
法律制裁即懲罰，具體包括：民事制裁、行政制裁、刑事制裁和違憲制裁。
二、公民應掌握的主要法律簡介
(一)國家的根本大法——憲法
1、憲法的地位和內容
憲法是規定國家根本制度和根本任務、全面保障公民基本權利的國家根本法。憲法具有最高法律效力，被稱為「法律的法律」。
2、我國公民的基本權利和義務
根據憲法規定，我國公民享有以下基本權利：
(1)公民在法律面前一律平等。
(2)政治權利和自由。包括：凡是年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權利的外，都享有選舉權和被選舉權。公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。
(3)宗教信仰自由。
(4)人身自由。包括公民的人身自由不受侵犯、公民的人格尊嚴不受侵犯、公民的住宅不受侵犯、公民的通信自由和通信秘密受法律保護。
(5)批評、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償權。
(6)社會經濟權利。它包括公民的財產權、、勞動權、休息權、獲得物質幫助權、離退休人員的生活保障權等。
(7)教育、科學、文化的權利和自由。這就是說，公民有受教育權和進行科學研究、文學藝術創作和其他文化活動的自由。
(8)婦女、婚姻、家庭、母親、兒童和老人的權益受國家的保護。
(9)國家保護華僑的正當權益，保護歸僑和僑眷的合法權益。
根據憲法規定，我國公民必須履行以下基本義務：
(1)維護國家統一和全國各民族的團結，反對任何分裂國家和破壞民族團結的行為。
(2)遵守憲法和法律，保護國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。

⑷ 法律在法理學上的定義

我學的法理學是張文顯主編的，其對法的定義如下：
根據馬克思主義經典作家對法的概念的闡釋，吸收國內外法學研究的成果，我們可以把法定義為：
法是由國家制定、認可並由國家保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統治階級（或人民）意志，以權利和義務為內容，以確認、保護和發展統治階級（或人民）所期望的社會關系、社會秩序和社會發展目標為目的的行為規范體系。
從這一定義可以看出，馬克思主義法學所說的法是指國家法，包括國內法和國際法，而把非國家主體創造或發展的規范體系排除在法的范圍之外。

附：
一、中國歷史上法的用詞
據我國歷史上第一部字書《說文解字》的考證，漢語中"法"的古體是"?"。"?，刑也，平之如水，從水；?，所以觸不直者去之，從去。"這一解釋表明，第一，古代的"法"和"刑"是通用的。第二，"平之如水，從水"，表明法有"公平"之意。第三，"?，所以觸不直者去之，從去"，表明法有"明斷曲直"之意。據說?是一種神獸，其"性知有罪……，有罪則觸，無罪則不觸。"
在古代文獻中，"法"除與刑通用外，也往往與"律"通用。中國古代"法"與"律"二字都有常規、均布、劃一的意思。"法"與"律"復合，作為"法律"獨立合成詞，在古代文獻中偶爾出現過，但主要是近現代的用法。清末以來，"法"與"法律"是並用的。
在現代漢語中，"法律"一詞有廣義和狹義兩種用法。廣義的"法律"指法律的整體。狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務委員會制定的法律。為了加以區別起見，學者們有時把廣義的法律稱為法。
二、西方歷史上法的用詞
在西文中，含有"法"、"法律"語義的詞更為復雜。除英語中的Law同漢語中的"法律"對應外，在歐洲大陸各主要民族語言中，廣義的法律（法）與狹義的法律分別用兩個不同的詞來表達，如拉丁文的 jus和lex，法文中的droit和loi，德文中的recht和gesetz，等等。特別值得注意的，是 jus，droit，recht等詞語不僅有"法"的意思，而且都兼有權利、公平、正義等內涵。西方學者為了區別起見，不得不在這些詞語的前邊加上"客觀的"或"主觀的"的定語，於是有"客觀法"和"主觀法"的稱謂。
所謂"客觀法"指抽象的、不依個人的主觀意志和行為而客觀存在的法規范；所謂"主觀法"則指屬於主體的並需通過主體的活動而實現的合法權利。有的學者用"法是客觀的權利，權利是主觀的法"來解釋客觀法與主觀法。還有的學者把"法"和"法律"二元化，使之成為對立的范疇。在他們看來，法指的是永恆的、普遍有效的正義原則和道德公理，而法律則指由國家機關制定和頒布的具體行為規則。法律是法的真實或虛假的表現形式。這種二元結構是西方法律文化中特有的。它是"自然法"（理想法、正義法、應然法）與"實在法"（現實法、國家法、實然法）對立觀念的法哲學概括。

⑸ 法律在法理學上的定義是什麼

我學的法理學是張文顯主編的，其對法的定義如下：

根據馬克思主義經典作家對法的概念的闡釋，吸收國內外法學研究的成果，我們可以把法定義為：

法是由國家制定、認可並由國家保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統治階級（或人民）意志，以權利和義務為內容，以確認、保護和發展統治階級（或人民）所期望的社會關系、社會秩序和社會發展目標為目的的行為規范體系。

從這一定義可以看出，馬克思主義法學所說的法是指國家法，包括國內法和國際法，而把非國家主體創造或發展的規范體系排除在法的范圍之外。

附：

一、中國歷史上法的用詞

據我國歷史上第一部字書《說文解字》的考證，漢語中"法"的古體是"?"。"?，刑也，平之如水，從水；?，所以觸不直者去之，從去。"這一解釋表明，第一，古代的"法"和"刑"是通用的。第二，"平之如水，從水"，表明法有"公平"之意。第三，"?，所以觸不直者去之，從去"，表明法有"明斷曲直"之意。據說?是一種神獸，其"性知有罪……，有罪則觸，無罪則不觸。"

在古代文獻中，"法"除與刑通用外，也往往與"律"通用。中國古代"法"與"律"二字都有常規、均布、劃一的意思。"法"與"律"復合，作為"法律"獨立合成詞，在古代文獻中偶爾出現過，但主要是近現代的用法。清末以來，"法"與"法律"是並用的。

在現代漢語中，"法律"一詞有廣義和狹義兩種用法。廣義的"法律"指法律的整體。狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務委員會制定的法律。為了加以區別起見，學者們有時把廣義的法律稱為法。

⑹ 「法」應該怎麼定義呢

法是國家按照統治階級的利益和意志制定或者認可的，並由國家強制力保證其實施的行為規范的總稱。法的目的在於維護有利於統治階級的社會關系和社會秩序，是統治階級實現其統治的重要工具。

⑺ 法學的具體定義

我覺得是能。來研究法這一特定自社會現象及其發展規律的社會科學。又稱法律學或法律科學。其研究對象包括法的產生、本質、特徵、形式、發展、作用、制定和實施以及與其他社會現象的關系等一系列問題。法學是社會科學中一門特殊的科學，研究「法」這一特定社會現象及其規律。法學肯定法律對於社會的制約和調整。從而,法學成為教育全體人民遵紀守法，具有特殊的價值。法學思想最早淵源於春秋戰國時期的法家哲學思想。法學一詞，在中國先秦時被稱為「刑名之學」，自漢代開始有「律學」的名稱。在西方，古羅馬法學家烏爾比安（Ulpianus）對「法學」（古代拉丁語中的Jurisprudentia）一詞的定義是：人和神的事務的概念，正義和非正義之學。現代的法學，是指研究法律的科學。但是關於法學與科學的關系有不同的看法，這主要涉及價值論的研究是不是科學的問題。"

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⑻ 法的基本定義

法的基本定義
廣義的法――是指國家按照統治階級的利益和意志制定或者認可，並由國家強制力保證其實施的行為規范的總和。

狹義的法――是指具體的法律規范，包括憲法、法令、法律、行政法規、地方性法規、行政規章、判例、習慣法等各種成文法和不成文法。

法的分類（按照法的創立和表現形式劃分）

成文法――是指有權制定法律規范的國家機關依照法定程序所制定的規范性法律文件，如憲法、法律、行政法規、地方性法規等。

不成文法――是指未經國家制定、但經國家認可的和賦予法律效力的行為規則，如習慣法、判例法、法理等。我國的社會主義法屬於成文法范疇。

按照其法律地位和法律效力的層級分為憲法、法律、行政法規、地方性法規和行政規章。

法的本質――法的最本質的屬性是統治階級的意志，而不是任何個人的意志，更不是超階級的共同意志。統治階級的意志決定於統治階級的物質生活條件，這種物質生活條件構成法的基礎。法作為統治階級的意志可以體現在3個方面。

1、意志內容的一般性：法所反映的意志內容不是統治階級成員個人意志的簡單總和，而是統治階級根本利益和共同利益的表現。法是統治階級成員個別利益的一種抽象，具有一般性的品格。因此，法具有普遍的約束力。被統治階級及其成員都要遵守法律規定，這是統治階級整體利益的要求。

2、意志內容的客觀性：法所反映的意志內容不是抽象的人類「理性」決定的，歸根結底是統治階級物質生活條件的客觀要求決定的。經濟基礎決定上層建築，決定法的內容。如建立在社會主義經濟基礎上的社會主義法，必然要反映工人階級及其領導下的廣大人民群眾的階級本質，滿足發展社會主義生產力的客觀要求。

3、意志內容的統一性：法所反映的意志內容往往不僅是統治階級的特定利益，還包括關系整個社會共同生存的必要條件，甚至包括被統治階級的某些要求（以不危及統治階級的統治為限）。因為統治階級不能脫離被統治階級而孤立存在，所以法的意志內容也要考慮其它社會集團的利益。但法不是各階級意志的混合物，而是統治階級意志的體現，它是一種國家意志。

社會主義法的本質在於它是工人階級領導下的廣大人民的意志以國家意志形式的法律體現。社會主義法具有鮮明的階級性和廣泛的人民性，是階級性和人民性的統一。

法的特徵：法所表現的意志是意志社會意識形態，但又不單純是社會意識形態，而是一種社會規范。它為人們規定一定的行為規則，指示人們在特定的條件下可以做什麼、必須做什麼、禁止做什麼，即規定人們享有的權利和應當履行的義務，從而調整人們在社會生活中的相互關系。法作為一種社會規范，在其發生作用的范圍內具有普遍性、穩定性和約束力。社會規范很多，諸如道德、風俗習慣、宗教教規以及各種社會團體的規章。法與上述社會規范不同，法是一種特殊的社會規范，這表現在法具有以下特徵：

1、法是由特定的國家機關制定的

法是由特定的國家機關依照職權制定或者認可，即由國家機關依其職權范圍，並按一定程序制定出來的規范性文件。在我國，社會主義的法是由國家權力機關和國家行政機關依法制定的，其它社會組織均無權制定法。如全國人民代表大會有權制定和修訂憲法、全國人大常委會有權制定和修訂法律，國務院有權制定行政法規、法令；省、自治區、直轄市人民代表大會及其常委會有權制定和修訂地方性法規，經濟特區人民代表大會及其常委會有權制定和修訂經濟特區法規，民族自治地方有權制定和修訂民族自治法規；國務院部、委員會和直屬機構有權制定和修訂部門規章，省、自治區、直轄市人民政府有權制定和修訂地方政府規章等等。

2、法是依照特定程序制定的

依照《立法法》的規定，我國制定法的程序主要包括法的草案的提出、討論審議、表決通過和公布實施，而每個立法程序中又包括很大程序，如調研論證、徵求意見、協調、修改草案等。如法律制定的程序包括由全國人大或其常委會或者國務院提出法律議案或者法律草案，國務院提出的法律草案需要提請全國人大或其常委會審議，須經3次常委會審議（所謂「三讀」）後方能付諸表決，決定是否通過，通過的法律草案正式成為法律，須由中華人民共和國主席予以公布施行。法的制定程序之所以嚴格，是為了保證法的制定能夠充分反映國家意志和人民群眾的意願，是為了體現法的嚴肅性、權威性，是為了規范立法活動並實現立法工作的規范化、民主化、科學化，總之法的制定程序既不能違反，也不能舍棄。

3、法具有國家強制性

法既是國家意志，又需要國家強制力保證其實施，法具有不可抗拒性。該特徵集中表明了法與國家的不可分割的必然聯系。

4、法是調整人們行為的社會規范

法與其它社會規范的顯著區別之一，在於它是一種以調整人與人之間的社會關系為主要目的的行為規范。法律意義上的「人」是指自然人和法人以及其它非法人社會組織。法律通過確定自然人和法人以及其它非法人社會組織的權利、義務和責任，來調整他們之間發生的各種社會關系，制裁違法行為和違法者，建立規范的社會秩序，保證社會的正常運轉和發展。從這個意義上說，法律規范就是一種「人」與「人」關系的行為規則。

⑼ 法律原理,法律匯編,法律與法的定義

法律原復理。符合一個制國家與地區的當時的政府要求的法律規章制度的基本原理基礎。法理的基礎是由一個國家或地區的社會制度所決定的。在現代中國，凡是，違背法理基本核心原理的法律規定，都是錯誤的，都是必須糾正的。這些錯誤，往往是在管理方法上的失誤，這些失誤的糾正，是無法被用來否定中國的有中國特色的社會主義制度的。所以，在法律專業，法理課與各政治理論課，為最重要的課程，可以塑造一個可應萬變的政法工作人員。
法律。分國家與地方，有明顯的歷史性與階段性，有明顯的前進性與辯證性。法律的具體規定可以調整，甚至會有很大的改變（一般是指各地方規定）。但是，在現代中國，法理的核心是不允許改變的。
法的定義，自然會產生。
法律匯編，定義自然會產生。
為了更好學習討論，建議，參看中國大陸國家保密局局長夏勇的最近公開（全球報道）論述。
文雲 簡明回答。