道德品修

1. 道德品質包括什麼

包括道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等。

道德品質也稱「專德性」，簡稱「品德」。由道屬德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。是一定社會的道德原則和規范在個人思想和行為中的體現。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現無產階級和廣大勞動人民利益的是共產主義道德品質。

道德相對主義者認為，道德和文化有密切關系：雖然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標准也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。

(1)道德品修擴展閱讀

表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求，並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——

①道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等；

②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

2. 怎樣注意品德的修煉

品德低下的人是沒有人願意與之相處的。相反，一個助人為樂、正義感強、情趣高雅、心地純正的人，到處都為人們所喜愛。與此緊密相關的是文化修養的問題。文化修養不能簡單地理解為多看幾本書、多識幾個字，或是多學得一些知識。無疑，多看書、多學知識是文化修養的內容，但不僅僅限於此。我們所說的文化素養包括：廣博的知識、深刻的理解能力、良好的審美觀、豐富的聯想力等等。達到這個目標的方法，只有一個，就是學習。學習的途徑不只是多看書，還要多參加各種社交活動，文娛活動，多接觸人，多交談。從社交中獲得知識也是一個很重要、很有益的途徑。

職業女性要在培養自己的獨特氣質上下功夫，要注意高雅但不自負，溫柔但不失剛強，活潑但不輕浮，開朗但不粗俗，天真但不幼稚，熱情但不放盪，成熟但不世故，自尊但不缺寬容，富有同情心但不懦弱。這樣，你所顯示出來的氣質一定是有魅力的。

生活中，人們往往只注意外在的漂亮，忽略了內在氣質、性格及整體的統一。現在街頭開始流行形象設計了，什麼是形象設計呢？簡單地說，就是對人全方位的包裝。

需要提醒大家的是，氣質不只靠包裝。

一位年輕朋友幾日沒見，突然長出一撇鬍子來，人們不僅納悶。一問才知道，原來鬍子是粘上去的。他解釋道：「有人總是說我嘴上沒毛辦事不牢，說我不老練不成熟，就連姑娘找對象也要找有鬍子的。所以，沾上一撇小鬍子，以顯老成不被小看。」聽了這番高論，人們不禁啞然失笑。

如今事事都興包裝，一個人似乎一包裝，就身價倍增，於是包裝之風成為時髦。謝了頂的要戴上假發套，面部有雀斑的要抹上遮羞霜。個子矮的要穿上一雙超高跟鞋等等，以此掩飾自己的缺陷，其目的無非是為了美。化化妝，美化修飾一下形象，未嘗不可，這些都無可厚非。可是如果在愛美之外再摻上其他動機，比如過分追求形式，把包裝當成偽裝，金玉其表，敗絮其中，那就不妙。比如有位少女為了趕時髦追求洋味，便託人從境外帶回一件印有洋文的文化衫。她本人並不懂洋文，穿上舶來品走在街上果然引起人們的注目，她洋洋自得，感覺良好。一日不料遇上幾個大學生，沖她直樂，那樂中分明包含著鄙夷和挑逗，始而她有幾分不自在，繼而感到惱火，接著破口大罵「臭流氓」！大學生並不善罷甘休，說你不知羞恥反而罵人！接著告訴她，你穿的文化衫上印的字是「請吻我」！這時，她才羞得無地自容，低著頭鑽出人群一溜煙跑掉了。一路上她罵洋人不是東西，戲弄人！可是她卻沒有想想自己方面的問題出在哪兒？

雖說為了美化修飾目的而包裝自己無可非議，但是如果假戲做過了頭，一旦露餡還會鬧出大笑話。比如，有位做小本生意的青年，本來手頭拮據，為了擺闊蒙人偏偏要下功夫包裝自己：外出時左手提一隻高檔密碼箱，右手拿個大哥大，嘴裡叼支高級煙，就要這個派。這天，一位客戶偏偏有急事要借用他的大哥大打電話，一按之下戳破了西洋鏡。原來那是一部從商店裡買來的玩具電話，是做樣子的。弄假沒有成真，把買賣也做砸了，難堪之極，自不待言。

可見做人處世不能太虛。如果虛榮心太強，把包裝當成了偽裝，自欺欺人，到頭來只能吞下自己釀造的苦酒。

說到底，一個人的氣質如何，是他思想道德、文化修養、心理素質等多種因素的綜合反映，僅靠外在打扮是很難造就的。包裝可以增色，但決不能把無變成有。進而言之，一個人老練與否，又不完全在有沒有鬍子，關鍵在他辦事的言行和處理問題的方式。如果處事縝密、全面，遇事冷靜，多謀善斷，必然給人以老練的印象；反過來即使你長了鬍子，處理問題輕率沖動，同樣不能給人以老練的印象。

所以，對於青年人來說，切不可緣木求魚，把自己的青春年華過多地花費在追求外在形象的包裝上，不如來點真格的，把注意力更多地用在加強修養、提高文化素質、創造實績上，那時你就自然會有幾分迷人的氣質和誘人的魅力。

3. 倫理道德與品德修養有什麼區別

當代「倫理」概念蘊含著西方文化的理性、科學、公共意志等屬性，「道德」概念蘊回含著更多的東答方文化的情性、人文、個人修養等色彩。「西學東漸」以來，中西「倫理」與「道德」概念經過碰撞、競爭和融合，目前二者劃界與范疇日益清晰，即「倫理」是倫理學中的一級概念，而「道德」是「倫理」概念下的二級概念。二者不能相互替代，它們有著各自的概念范疇和使用區域。

4. 如何加強理想信念和道德品行修養

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的「總開關」。理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義，實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執著的追究和不竭的動力；能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益聯系在一起。面對國內外的各種挑戰和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質，經濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產黨人，不注意學習，放鬆了世界觀的改造，思想落後於形勢，就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業，不為個人名利所左右。在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢；深化改革發展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務艱巨；黨內面臨著提高領導執政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的「過時論」，樹立對馬克思主義的堅定信仰；破除認為共產主義遙不可及的「渺茫論」，樹立對共產主義的堅定信念；破除對社會主義產生懷疑的「動搖論」，樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經受住風浪的考驗，振奮革命精神，發揚光榮傳統，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人雲：「德乃才之帥。」講道德，重品行是衡量和選拔幹部的主要標准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。領導職位唯有德者居之，領導幹部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，黨員幹部尤其是一些領導幹部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，後事之師，加強幹部道德品行教育比任何時候都重要。所謂「修身、齊家、治國、平天下」，做一名合格的共產黨員幹部，就要以共產黨人的道德標准，啟發黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎。共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神，本質內容大公無私，先人後己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。「勿以惡小而為之」，做一名合格的共產黨員幹部，就要以共產黨人的品行標准，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。幹部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節面前把持住自己。當前，一些黨員和領導幹部栽大跟頭，就是因為在小節上放鬆了對自己的要求。此外，幹部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

5. 加強道德品質的自我修養 結構圖

你的問題似乎不是很完整。。。

6. 如何提高道德品質修養

如何加強個人品德與修養

第一，人生價值正位。

現在大家都關心自己的人身價值怎麼樣實現，那麼人生價值到底在哪裡呢?人身價值的正位就是應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值，但是我們也不能否定社會價值，所以正確的正位，就是要把二者結合起來，善於把自我價值融入社會價值之中，善於通過社會價值的實現體現自我價值。

第二，維系道德良心。

要提高自己的道德素質，我們就很有必要從「四個心」入手，從培養「四個心」入手，這「四個心」就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。我們日常生活常常提到某某人挺有良心的，或者某某人挺沒有良心的，良心被狗咬了。什麼是良心呢?良心就是仁愛心、責任心、羞恥心、同情心這四心的結晶。良心對一個人的道德素質養成作用是非常大的。

第三，優良的行為習慣的養成。

行為習慣怎麼養成的呢?從許多經驗來看就是要不斷實踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實踐，把認識落實到行為，行為沉澱為習慣，習慣升華為信念。我們在養成道德素質時要注意養成一些優良的行為習慣，這個習慣的力量是巨大的，習慣主宰人生。美國的一位心理學家威廉斯曾經說過一句名言，「播下一個行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生。」

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古人雲：「自天子以至於庶人，皆以修身為本」。

那麼如何才能修身養性，提高道德修養呢?

1、反身內省，靠自己的努力達到道德的完善，不依賴別人。「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」，「吾日三省吾身」。每天反省三件事，為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺，嚴於律己，這是修養道德最普遍的辦法。

2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。

3、主敬。時時刻刻收斂身心，無論有事沒事，都慎重小心修養的功夫。

4、重學。「三人行，必有我師」，重視道德知識學習。

5、力行。儒家重視學習，更重視力行。「學而不行，不異於不學」。

7. 道德品質修養人

你好，很高興為你來解答：

------道德修養自（dào dé xiū yǎng）是人的道德活動形式之一。
-------是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變為個人道德品質的內在過程。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。
--------要修養九種品德黨的十八大報告強調指出,要全面提高公民道德素質, 加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,推進 公民道德建設工程,弘揚真善美！、

望採納~~~~~

8. 品德修為方面存在的問題

一個人的道德品行修養不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強自身修養內和廣泛參加社容會實踐活動而獲得的。我認為組工幹部的道德品行修養也不例外，組工幹部的道德品行修養應於自身的政治修養、業務素質和工作作風融合起來，才不會空洞，才不會虛無飄渺。作為一名組工幹部，如果僅僅把道德品行修養掛在口頭上，那麼他只能是當面說一套，背後做一套;對人馬克思主義，對己自由主義。只有把道德品行修養付諸實踐，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從我做起，才能日有所進，漸趨完善。所以，組工幹部加強道德品行修養，不能關起門來修身養性、閉門思過，而要積極投身於工作實踐和社會實踐活動，注意在實踐中提高、完善自己。組工幹部只有把道德品行修養運用於組織工作的實踐中，並用實踐及其結果對照檢查自己的思想和行為，才能在今後的工作實踐中堅持正確的思想和行為，克服、改正錯誤的思想和行為，進而養成良好的道德品行修養，使自己的道德品行修養不斷得以提高和完善。

9. 品德修為方面的不足

品德修為方面的不足有：自私自利沒有公德心、不懂或不遵照起碼的回禮儀做事兒、野蠻答粗魯、挑戰社會的道德底線、傷風敗俗。

好的品德修為具體包含以下方面：

1、不熱愛祖國，有危害祖國的言行。

2、好逸惡勞，驕奢淫逸。

3、不能團結互助，損人利己。

4、不能誠實守信，見利忘義。

5、不遵紀守法，違法亂紀。

6、背離人民，脫離為人民服務的宗旨。

(9)道德品修擴展閱讀：

提升品德修養的做法：

1、不要自視清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。­

2、不要盲目承諾

言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。­

3、不要輕易求人

把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是聖者賢人。­