假道德假模範

㈠ 全國十大道德楷模

姓名：劉國
單位及職務：河北省承德市公安消防支隊副參謀長
性別：男
出生年月：1978.7
政治面貌：中共黨員
參加工作時間：1993.12.1
文化程度：本科
曾獲主要獎勵：2006年當選第五屆「中國傑出青年衛士」；
2006年被評為「全國公安消防部隊滅火救援尖兵」；
2007年被國家人事部、公安部評為「全國特級優秀人民警察」等榮譽稱號，先後榮立個人一等功一次，二等功一次，三等功六次。
主要事跡：
舍小家顧大家。2001年，組織批准了他10天婚假，婚後第二天，劉國得知轄區某造紙廠發生了特大火災。他來不及告訴新婚燕爾的妻子，直奔火場，一去就是4天4夜。2003年的一次滅火戰斗中，劉國母親突發腦溢血病危，他為了及時撲救火災，沒能見上母親最後一面。
捨生忘死沖鋒在前。多次冒死沖入火場和危機現場。幾年來，劉國先後帶領戰士撲救火災數百起，搶險救援上千次，解救群眾500餘人，為國家和人民挽回經濟損失上億元。
真心關愛士兵。自2000年以來，劉國同志先後為戰士解決家庭涉法問題、生活困難、弟妹輟學等實際困難17件，損獻個人工資12000餘元。
視人民為父母，把駐地為故鄉。劉國先後擔任了7所學校、12個企事業單位的消防義務宣傳員，定期到各單位舉辦消防知識講座，宣傳消防法律法規。自2000年以來，他還主動承擔起了照顧中隊附近兩位孤寡老人的義務，在工作訓練之餘，定期幫助老人買米買面，打掃衛生；老人生病時，他守候在老人身邊悉心照料。
姓名：王更慶
單位及職務：河北省武安市東山冶金工業有限公司
性別：男
出生年月：1947.2
政治面貌：中共黨員
參加工作時間：1967.7
文化程度：大專
曾獲主要獎勵：2002年企業被國家農業部評為「全國誠信守法鄉鎮企業」；
2003年被評為第三屆新世紀中國改革優秀人物榮譽稱號；
2004年被評為全國鄉鎮企業家。
主要事跡：
積極履行納稅義務，按期償還國家貸款，被評為河北省第一批信用優良企業、「AAA」級信用企業，注重與客戶交往誠信，及時為客戶提供質量可靠產品，從而提高了公司的知名度、美譽度，樹立了良好的企業形象，使企業的系列產品成為了「河北省名牌產品」，「東山」商標獲得了「省著名商標」，2002年，公司被農業部評為「全國誠信守法鄉鎮企業」。企業的效益也逐年增長，呈現出了健康有序的發展勢頭。截止2006年底實現工業總產值約26億元，上繳稅金1.35億元。
信守承諾，積極承擔社會責任，投身扶貧濟困等社會分益事業，先後累計捐款達1000多萬元。投資7000多萬元，積極興建了一座集武安歷史、文化、地域為一體的東山文化博藝園，開創了民營企業創辦社會文化的先河，受到了社會各界的廣泛好評。

姓名：鄭久強
單位及職務：河北省唐鋼一鋼軋廠煉鋼工、十七大黨代表
性別：男
出生年月：1970.4
政治面貌：中共黨員
參加工作時間：1989.7
文化程度：大專
曾獲主要獎勵：1997年全國青年崗位能手；
1998年全國技術能手；
1999年河北省勞動模範、鄭久強煉鋼小組獲得全國五一勞動獎狀；
2001年全國五一勞動獎章、全國職工讀書自學成材積極分子；
2002年全國職業技能競賽轉爐煉鋼工第一名、全國技術能手；
2007年中國青年五四獎章獲得者。
主要事跡：
鄭久強多次在唐鋼、省市及全國技術比武中取得優異成績，被譽為華夏第一煉鋼工，今年被選為黨的「十七大」代表。
1989年，鄭久強從唐鋼技校畢業，分配到一鋼軋廠轉爐車間，多年來他認真總結前輩的煉鋼經驗，思索自己實踐體會，創立了三計算、二控制、四觀察的「三二四」煉鋼法，結束了一鋼廠建廠50多年來完全靠經驗煉鋼的歷史，開辟了理論聯系實際、理論指導實際，由經驗煉鋼向科學煉鋼轉變的新路。
1998年，鄭久強憑借自己對煉鋼工藝技術的天賦，經過潛心的研究和探索後，又首創了「519」低合金品種鋼冶煉操作法，當年為唐鋼創造的經濟效益超過800萬元。
他夜以繼日地學習、研究150噸轉爐生產的有關資料和規程，不斷的尋找機會到其它單位觀摩類似轉爐的生產操作，密切關注操作人員工作時的每一招、每一式。在他的努力下，很快掌握了新的煉鋼理論和操作方法，成功的冶煉出唐鋼150噸轉爐第一爐合格鋼水。
他撰寫的《磁選鋼渣在150噸轉爐冶煉上的應用》、《轉爐煉鋼的脫硫》等論文在不同雜志上發表後，在同行業引起了較大的反響，許多單位按照鄭久強提出的理論進行實踐後，都不同程度的提高了工作效率，以至有的人把早已是工人技師的鄭久強親切的稱為「工人工程師」。
鄭久強成名後，他煉鋼工人的本色始終沒變。面對私企老闆一年近百萬元薪的誘惑，他說：「榮譽是組織給的，才幹是唐鋼培養的，我唯有紮根企業，盡我所能，才能回報企業的關懷和培養，才能報答領導和職工對我的信任。」

姓名：徐長霞
單位及職務：河北省昌黎縣安山鎮後所營村村民
性別：女
出生年月：1951
政治面貌群眾
文化程度：小學
曾獲主要獎勵：2004年被民政部「全國敬老助老主題教育活動組委會」授予「全國孝親敬老之星」；
2005年被市委宣傳部、秦皇島日報評為首屆「感動秦皇島年度人物」；
2006年榮膺秦皇島市首屆「感動港城十大傑出人物」榮譽。
主要事跡：
她是昌黎縣安山鎮後所營村一名極其普通的農家婦女，卻是安山鎮婦孺皆知的賢妻孝媳。她不傻，47歲時卻毅然帶著84歲的老公爹改嫁，並任勞任怨的侍奉了39年；她不呆，卻認下後夫二十多年後沒見面的兒子，還為其娶妻蓋房。徐長霞的賢德孝行一時間成為安山鎮一帶群眾學習的榜樣。她的事跡先後被《昌黎日報》、昌黎電視台、《秦皇島日報》、《秦皇島晚報》、《視聽之友》、市電視台「今日報道」等媒體報道，中央電視台12頻道「道德與觀察」節目組還專門為她錄制了長達20分鍾的專題節目，感動了中國成千上萬個家庭，引領了中華民族古老的傳統美德。她先後被縣婦聯授予「敬老愛老好媳婦」，2005年被市委宣傳部、秦皇島日報評為首屆「感動秦皇島年度人物」，2006年底榮膺市委宣傳部、市廣播電視局、市文明辦、秦皇島軍分區、市總工會、共青團市委、市婦聯、市殘聯8家聯合授予的首屆「感動港城十大傑出人物」榮譽，2004年被民政部「全國孝老助老主題教育活動組委會」授予「全國孝親敬老之星」。

姓名：田永生
單位及職務：河北省易州鎮北市村黨支部書記
性別：男
出生年月：1967.12
政治面貌：中共黨員
參加工作時間：2000.3
文化程度：高中
曾獲主要獎勵：2006年被保定市見義勇為基金會授予「見義勇為先進個人」
主要事跡：
2006年10月25日上午11時，兩名持刀歹徒在縣城搶劫作案後瘋狂逃竄至易州鎮北市村。田永生正和村民張海軍在家說事情，忽然聽取有人喊：「有人搶劫了，快抓小偷」，田永生立即奔向屋外，這時兩個蒙面人，手裡拿著匕首已經來到了院里。田永生意識到他們可能就是犯罪分子，就和張海軍說一定要抓住他們，這兩個歹徒看人管閑事，扭頭就跑，田永生和張海軍緊隨其後追了出來，張海軍把其中一個人撲倒在地，但是，這名歹徒拼了命似地掙脫出來，繼續往前跑，田永生一個健步躥過去把其中一名胖點的歹徒摁倒在地，另外一名瘦點的歹徒看到同伴被捉，就急忙轉身拿著匕首對准田永生就扎，田永生看情況不好，騰出手，抄起一塊石頭砸向他，這時，胖歹徒舉起匕首在田永生左腿和左側心臟部位連刺兩刀，抽身逃走。鮮血一下子涌了出來，但是，田永生沒有放慢腳步，沒有在乎自己的安危，把生死早已置之度外，他邊追歹徒邊用手機打電話聯系人來抓歹徒。這樣，他帶著傷、留著血又追了歹徒1000多米，這時，村裡的人們越聚越多，和歹徒展開了正義與邪惡、生與死的較量，其中一名歹徒被捉住，另外一名歹徒見情況不妙，跳上近5米高的牆就逃走，田永生沒有顧及自己的傷口、沒有想到自己的生命會有危險，奮不顧身的跳過高牆，鮮血染紅了衣襟，他沒有停下來，還是拚命往前追，經過半個多小時的殊死搏鬥，負隅頑抗的歹徒終於被擒獲，而田永生同志因失血過多被送進了醫院，經搶救現已脫離生命危險。
田永生同志見義勇為的事跡受到各級領導的高度重視和充分肯定，在廣大幹部群眾中也擬強烈反映。縣委決定，在全縣開展向田永生等同志學習活動，學習他們一身正氣，大義凜然，不畏強暴，敢於同邪惡勢力作斗爭的英雄氣概；學習他們堅定信念、實踐理想，牢記宗旨的堅強黨性；學習他們愛憎分明、懲惡揚善、無私奉獻的革命精神。

姓名：趙渭忠
單位及職務：河北省軍區原副政委、少將軍銜，石家莊市廣電社區居民
性別：男
出生年月：1932.7
政治面貌：中共黨員
參加工作時間：1951.3
文化程度：中專
曾獲主要獎勵：1998年、2004年，先後兩次被解放軍總政治部表彰為「全軍先進離退休幹部」；
1999年和2005年，兩次被全國關心下一代工作委員會評為「全國關心下一代先進個人」；
2000年，中國青少年發展基金會為其頒發「希望工程特殊貢獻獎」；
2004年被評選為首屆希望工程宣傳獎特別貢獻獎；
2005年榮獲國家民政部頒發的「中華慈善獎」。
主要事跡：
1992年9月退休後，他積極投身「希望工程」。14年來，他把自己的工資全部捐給了「希望工程」，平時僅靠老伴一人的退休金維持基本生活。在他的影響和帶動下，他們一家三代8口人，組織家庭「希望愛心社」，先後捐款70多萬元，共資助貧困學生566名，他積極做「希望工程」的傳播者，在他的熱情和愛心的直接感召下，社會上有成千上萬的人參加了他的希望大軍，向社會募集資金近1000萬元，資助貧困學生4000多名，援建了30所希望小學。
「3000元報名費」，是趙渭忠將軍投身「希望工程」事業的第一筆資助款。從此，退休後的將軍便義無反顧地踏上了功在當代、利在千秋的「希望之旅」。他說，希望工程是所大學校，他要當這所大學里的走讀生。時年60歲的趙渭忠懷揣42個貧困縣地圖，沿800里太行一直走下去。
在淶源縣趙家井村，趙渭忠發誓：「我就是喝半年稀粥也要拿出1萬元蓋學校。」之後，趙家積蓄逐漸減少，直至用光。一個工薪階層的積蓄能救助多少人呢？趙渭忠決定結交希望朋友。「希望朋友」給趙渭忠帶來希望，有9畝新校舍的趙家井小學校老鄉重新命名為「八一」希望小學……。趙渭忠同志的感人事跡，受到社會各界的廣泛贊譽，被人們譽為「希望將軍」、「當代武訓」、「愛的使者」。河北省和中央新聞媒體對他的先進事跡進行了大規模的宣傳。

㈡ 辨析題：道德模範不能起到道德示範作用。

道德模範有著豐富的倫理內涵。其基本特徵就在於他們是道德典範，具有道德威信，成為踐行社會主義核心價值體系的傑出代表。

馬克思主義倫理學告訴我們，道德典範和道德威信是進行公民道德建設不可缺少的因素。道德典範是指現實中比較完備地體現社會主義道德理想，被人們看作理想人格化身和道德選擇楷模的傑出人物。歷史上的統治階級及其思想家，都比較重視道德典範的作用。我國歷代統治者及其思想家，大力渲染的那些所謂「聖人」、「賢人」、「仁人」之類，就是他們在道德上提倡的典範人物。我們在公民道德建設中，也要十分重視道德典範的作用。這種道德典範，既可以是無產階級領袖，也可以是普通社會成員中的先進人物。不過，無論哪種類型的典範人物，必須在選擇上既崇高感人又真實合宜，在倡導中既宣傳其高尚品格又說明其成長過程。生活於現實社會關系中的典範人物，並不是生來就沒有弱點、缺點的「完人」，而是通過各種努力，才逐步比一般人更好地具有理想人格的品德。即使成為公認的道德典範，也還是會有這樣或那樣的弱點、缺點。在社會主義條件下，從本質上看，絕大多數人都程度不同地嚮往和追求著某種高尚的理想人格。因此，在社會主義公民道德建設中，道德典範只要選擇准確，倡導得宜，就可以發揮出其他教育手段不可代替的效能，以至成為公民效仿的道德榜樣。

道德威信則是指道德模範由於有良好道德品質和道德行為而引起公民對他的信任、欽佩、贊譽和效仿。在公民道德建設中，道德模範的道德威信是一個至關重要的問題。道德模範如果單憑自身職務和地位上的優勢，公民是難於接受其教育的。道德模範必須具有高尚的道德品質，用自己的道德品質來表明自己的威信；並且必須是表裡如一的，實實在在的，而不是虛偽的，專門裝出來給受教育者看的。否則，假道德模範的虛偽一旦被公民戳穿，就會因虛偽而使道德本身受到損害。道德模範的道德威信，也不能是自封的，而必須是得到公民公認的。只有當公民根據道德模範的思想言行，確認其是真正德高望重的，是真正可以作為自己效仿的表率、楷模和典範的，才會心悅誠服地接受其道德影響，並將這種影響化為自己的道德品質。經驗表明，道德威信上的這些要求，無論對於公民道德建設的各個部門還是道德模範個人來說，都是十分必要的。

社會主義核心價值體系是當代中國公民道德建設的根本。道德模範即是踐行社會主義核心價值體系的傑出代表。各行各業、各條戰線涌現出來的道德模範，雖然崗位不同、職業不同、事跡不同，但他們高度的政治覺悟、堅定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養，詮釋和踐行了社會主義核心價值體系的本質要求，凝結了中華民族的傳統美德，展現了改革開放的時代風貌。一個道德模範，就是一本鮮活的教科書，使抽象的價值體系變得具體生動，看得見、摸得著，讓人民群眾可信、可親、可學。樹立一個道德模範，就是在社會上豎起一面旗幟、一個標桿，就是在群眾中確立一種導向、一個楷模。這對於倡導先進的思想道德和價值理念，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對於弘揚社會正氣，准確反映時代主流，引導人們把社會主義核心價值體系轉化為社會群體意識，自覺遵守和踐行等，都具有重要意義。

在新的歷史起點上，我們要發揚優良傳統，認真總結經驗，不斷改進提高，加大道德模範的學習宣傳力度，用他們的先進事跡和崇高精神，對廣大幹部群眾進行有效動員和主動引導，讓廣大公民更加生動形象地理解和把握社會主義核心價值體系的本質特徵，更加自覺地踐行社會主義核心價值體系的內在要求。

㈢ 為什麼總有人假仁義道德

因為林子大了
什麼鳥都有！
正常
這樣你才會成長

㈣ 全國道德模範評選有舞弊現象

有些事情我們知道，我們卻無力改變。。。
活在這樣的社會要麼徹底妥協從眾，要麼裝傻等待改變它的機會。

㈤ 有關古代道德的故事和模範人物嗎

1、孔融讓梨

孔融是東漢末年著名的文學家。他年幼時，每次和哥哥一起吃梨總是拿一個最小的。父親問他原因，他說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的。」後來，「孔融讓梨」成為團結友愛的典範。

2、曾子避席

曾子是孔子的弟子，又一次孔子要向他傳授高深的理論，曾子本來坐著，聽了便從席子上站起來，走到席子外面站立，表達了他對老師的充分尊敬。

3、千里送鵝毛

唐朝時，雲南一少數民族的首領派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。在路上，緬伯高不小心讓天鵝飛走了，只剩幾根鵝毛。到長安後，緬伯高拜見唐太宗，奉上了鵝毛並賦詩「禮輕情意重，千里送鵝毛」。這個典故比喻禮物單薄，情意卻異常濃厚。

4、泰伯采葯

殷朝末年的時候，有個孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的長子。他的第三個弟弟，名字叫做季歷。後來季歷生了一個兒子，名叫姬昌，就是後來的文王了。生下來的時候，先有一隻赤色的雀子嘴裡銜了丹書停在門戶上，表示著聖人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝國君的位子傳給季歷，再由季歷傳位給昌的意思。

泰伯知道父親的意思，就和第二個弟弟、名字叫仲雍的約下了，假稱因為父親有病，要到山裡去采葯，借著這個名頭，兄弟倆順便逃到蠻夷的地方，披散了頭發，又在身上畫了花紋，表示自己的身子是不可以再在世上幹事的了。

5、許武教弟

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓，他就自己去跪在家廟里告罪。

後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。

等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。

㈥ 道德都是假的嗎

你好！
1、任何事情都沒有所謂的全部之說。
2、道德至少會讓人的動物性有些收斂，至少還是一種約束
請採納

㈦ 什麼叫滿口道德，假仁假義看不起人的模樣

門口道德就是一旦你做錯事就會給你講大道理，然而在自己身上就是兩個標准，有點像現在的美國都是雙標

㈧ 郭明義分明是假的為什麼要宣傳

郭明義的所有事跡都是真的。

2002年，郭明義加入中華骨髓庫，成為鞍山市第一批捐獻造血幹細胞志願者。

2006年，郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自願捐獻者。

2008年，郭明義發起成立了鞍山市第一支紅十字志願者服務隊、紅十字志願者急救隊。

2008年12月，郭明義獲得國家衛生部頒發的「全國無償獻血奉獻獎金獎」。

2009年以來，他發起成立的遺體(器官)捐獻志願者俱樂部，已有200多名礦業職工和社會人士參與，是國內參與人數最多的遺體(器官)捐獻志願者俱樂部。

(8)假道德假模範擴展閱讀：

社會學家艾君在文章里分析道，郭明義身上似乎有雙無形的翅膀，那就是「愛心」的翅膀，只要心中有夢就會飛翔；郭明義行為中有種「奉獻精神」，郭明義以自己的行動為發展的社會多做點事情，為追求文明的社會奉獻著道德。

郭明義正因為有了這種「愛心」和「奉獻精神」，郭明義才顯得如此的高大，顯得如此的受人尊重，引人矚目。

艾君的文章里，首次將「愛心」和「奉獻精神」概定為我們這個社會和諧發展的基礎，提出了愛心」和「奉獻精神」也就是最基本的民族精神。

艾君的文章里表述說，已經進入了21世紀，人類的文明之所以獲得不斷進步，社會財富之所以獲得不斷發展，就是在無數人顯出「愛心」，默默無聞地「奉獻」智慧和力量中收獲而來。

艾君強調，「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。」「愛心」和「奉獻精神」，永遠是一種文明社會發展中高尚的精神境界，是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。

有了這種精神，才能夠堅定民族前進的信念，才能夠振奮其民族不惜追求的精神，才能夠凝聚民族的力量，不斷構築起和諧社會的大業。心中有愛，天地才寬。

向郭明義學習，以「愛心」和「奉獻精神」，呼喚著人類朴實情愫的回歸，呼喚著民族道德觀念的進步，呼喚著人類的新文明的發展，呼喚著我們民族的振興和祖國的騰飛。

㈨ 虛偽的道德最可怕，虛偽的崇高最無恥什麼意思

虛偽不受歡迎。真誠受人贊賞。道德是一個很嚴肅的詞語。是一種實實在在專觀念。一個人的道德觀屬正不正確，能斷定一個人的品質。決定他會做什麼樣的人。虛偽的道德最可怕。他會打著道德的旗號干著不道德的事。危害更大。
崇高是存潔的。虛偽的崇高會玷污聖潔。表面上光鮮亮麗。做事骯臟更會讓人不恥。