道德講堂演講稿孝道
㈠ 文明禮儀道德講堂演講稿
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在
錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經
失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
它的主要作用,
一是追求個人道德完善,
一是維護公眾利益、
公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志
下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上
樓。
那女工一看是列寧,
就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:
「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你
先過去吧!
」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己
緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮
儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家
產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼
我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為
即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們
不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
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一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國
家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自
身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章
出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被
外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不
遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在
個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身
的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮
儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,
從身邊做起。所以魯迅先生說:
「中國欲存爭於天下,其首
在立人,人立而後凡事舉。
」
「立人」的意思便是要完善人的
思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠
後天不斷完善的。
要完善個人修養,
首先要致力於讀書求學,
完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非
的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,
不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標
准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致
知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社
會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為
什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身
體會。
大的不說,
只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,
縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為
這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會
肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,
「教授,您人
生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」
,
「在幼兒園。
在那裡,
我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友
分享,謙讓,吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養
也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃
飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意
識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不
絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料
瓶,
聽著某些同學口中吐出的臟話,
怎能不教人痛心疾首呢!
難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者
王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行
是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是
未知。
。
」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚
至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別
!
所以我們要實踐社會文明,
就要從這
「知行合一」
上下功夫、
從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己
的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵
母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起
來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己
的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,
「新世紀新時代,新國家新
文明」
,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它
活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,
讓「文明與我同行」
!
謝謝大家
㈡ 道德演講稿2500字,急求
道德講堂——孝老愛親
聆聽道德故事,感受道德力量。在座的各位領導,同事們,大家下午好。我是主持人康春華。今天,我們迎來了「道德講堂」第二堂課,本次道德講堂的主題是——孝老愛親。 孝老愛親,是一個老生常談的話題,也是人類最樸素最基本的情感,當然也有可能是人最容易遺忘和忽略的環節。今天的課程我們就圍繞這個主題進行,旨在進一步弘揚「感恩父母」、「孝敬父母」、「關懷父母」的情懷。
本次道德講堂共分五個環節:唱歌曲,學模範,誦經典,學禮儀,發善心。
下面伴隨著音樂旋律的響起,讓我們開始今天的道德之旅。
「家和萬事興,百善孝為先。」「孝順」是一種特殊的情感,孝順是人倫理道德的一個基本指標,孝順的基礎是尊重,起點是撫育之恩和情感關心的回饋,這可以說是一種責任。
(一)孝是中國的傳統文化。生命授之父母,多年養育之恩,是難以報答的。孝順,是中國人的傳統美德。我們可喜地看到,今天,像謝宇慧這樣恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們在感恩的心中重新發現向善的力量,讓傳統的孝道充滿生活情味,也讓我們從生活的細節中尋找到生活的
理由。「誰言寸草心,報得三春暉。」敬老、愛老,是中華民族的傳統美德,它如同溫暖的燈盞,在遼闊的人間,散發著歷久彌新的光芒。
(二)現在我們進入第一個環節:唱歌曲,今天我們學唱的是《跪羊圖》,這首歌是台灣著名音樂人李子恆先生創作的,歌詞緊緊圍繞著一個「孝」字,凝練地反映出父母恩、知恩報恩不忘本的生命意義,用形象生動的比喻,把羊兒「跪哺」,「吮母液」等人們熟知的幾個動作,來說明「孝」在各個方面的體現。既含蓄又明了的昭示羊能如此,人亦能如此的天性道理。歌曲感人肺腑,催人淚下,觸動了人內心深處善與孝的本性!
(三)請全體人員起立播放音樂《跪羊圖》。
(四)孝是中國的傳統文化。數千年以來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。生命授之父母,多年養育之恩,是難以報答的。因此尊老敬老,就成了我們中華民族的傳統美德,是我們國家豐厚的文化寶藏之一。盡孝,是不分時間和空間的。一聲問候,一個電話,道一聲平安,都是孝道的具體體現。心中常存一個孝字,不管是到天涯海角,也不管他是富翁或是平民百姓,都有著不同方式或形式的表達。心中有孝,善莫大焉。道德講堂演講稿
(五)下面我們進入第二個環節:學模範。今天我們學習孝老愛親模範謝宇慧和高雪蓮的先進事跡。
1.謝宇慧,女,漢族,1995年8月生,河南省周口市鄲城縣第一高級中學學生。父親高位截癱,母親身患癌症救治無效撒手人寰。6年來,謝宇慧和父親相依為命,獨自帶著高位截癱的父親艱難求學,用拳拳之心譜寫了一曲人間至孝的大愛之歌。
2.高雪蓮,女,漢族,1972年12月生,遼寧省朝陽市建平縣沙海鎮五營子村村民。高雪蓮的丈夫患有腰間盤突出,5歲的兒子腦癱,公公癱瘓在床五年,婆婆患有嚴重眼疾,92歲的奶奶因骨折後不能下床。一位柔弱女子,用堅韌的愛,悉心照顧著這樣一個特殊家庭。
社會中還有許多像謝宇慧和高雪蓮一樣的孝順父母的好子女,從他們身上我們可以感受到中國傳統美德的力量。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,悠遠的傳統文化對高尚的道德追求比比皆是,我們的先人給我們留下了許多經典名句。
下面我們進入第三個環節:誦經典,今天我們要誦讀的是出自《孟子•梁惠王上》的經典名句——「老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼」。請大家跟我誦讀一遍:「老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼」。
這句話的意思是說尊敬自己的父母和老人,同時也尊敬別人的父母和老人;愛護自己的幼小兒女,同時也愛護別人的幼小兒女。
尊老、敬老、養老,讓辛苦了大半輩子的老年人頤養天年,安享天倫之樂,是中華民族的傳統美德。孝敬老人需要得到整個社會的關注。只有讓全社會共同承擔起贍養老人的責任,才能真正地讓老年人能安心享受到幸福的晚年生活,子女們則會更加安心於自己的工作,我們的社會生活才會更加穩定、和諧、安寧。對待孩子,不管是自己的還是別人的,都要有一種普天同愛的態度,做到「人不獨親其親、不獨子其子「,讓孩子們幼有所長。
為加深對經典道德名句的理解,下面請大家再次跟我誦讀兩遍:「老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。」 下面我們進入第四個環節學禮儀,
服務文明規范
一要熱心誠懇接待來訪,不冷漠應付。
二要虛心禮貌溝通交流,不生硬傲慢。
三要耐心和藹回答問題,不敷衍塞責。
四要精心調研掌握境況,不主觀臆斷。
五要用心高效反饋意見,不漂浮懈怠。
辦公文明規范(十要十不)
一要嚴格執行考勤制度,不遲到早退,做到有事請假。 二要認真工作,提高效率,不做與工作無關的事。 三要遵守保密制度,不私自向外界傳播重要內部資料。 四要統一掛牌上崗,使用文明用語,不講粗話、臟話。
五要營造良好的辦公環境,不高聲說話、談笑喊叫、串崗閑聊。
六要團結同事,和睦相處,不拉幫結派,背後議論同事的個人隱私。
七要愛護公物,節能降耗,不浪費水電和辦公物品。 八要保持辦公場所整潔,不亂擺、亂放、亂扔。 九要衣著整潔大方,不穿奇裝異服。
十要進入他人辦公室需先輕敲門示意,經允許後再進入,不能直接進入。
今天的道德講堂,通過學習我省孝老愛親模範謝宇慧和劉秋玲的先進事跡,讓我們深刻的感受到感恩無處不在,家庭中親人之間、子女對長輩需要感恩,鄰里間互相幫助、互相關懷也需要感激。鳥有反哺情,羊有跪乳恩,人必須要有感恩之情。
當前,隨著社會的不斷進步,公民道德建設正站在一個新起點上,面臨著難得機遇;與此同時,我們也要深刻認識到,國際國內形勢正發生深刻變化,公民道德建設也面臨著嚴峻挑戰。這就要求我們從自身做起,進一步傳承道德文化,踐行道德理念,弘揚道德精神,團結鄰里,奉獻社會! 今天的道德講堂中,我們安排了「發善心」的環節,旨在將心中對道德社會、和諧家園的追求用口號的形式發自內心地抒發出來,請大家齊聲跟我念:存好心,做好事。當好
人,有好報。建厚德之城,做道德之人!
大家齊聲誦讀:存好心,做好事。當好人,有好報。建厚德之城,做道德之人!
謝謝同事們,我們本期的道德講堂到這里就結束了,衷心感謝大家的熱情參與,感謝各位領導的蒞臨指導,謝謝大家,我們下期再見!放《跪羊圖》……
㈢ 道德講堂學自我反省孝順否
● 要想有福氣,必須孝順,一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順,孝而不順,就是對爸爸媽媽好是「孝」;跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」,所以孝順,孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母,那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞,因為
積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順,因為父母親給你這個身體,你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的,你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過,比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候,最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時,也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地,能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大,把我們養育了一輩子,我們沒有對她付出什麼,希望大家現在對母親孝順,孝字非常重要。中國人講的是孝
順,實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家,我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有?而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼?年邁的老媽媽坐在輪椅上,有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他,覺得很難為情,好像推
著自己的媽媽丟了自己的面子,你想想看,你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你,你這個人哪有慈悲心啊,所以勇氣是
在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼,孩子經常孝順孝順,不要去惹老人家生氣,你給她說幾句好話買點東西,看到孩子很孝順,爸爸媽媽就
滿足了。
● 如果你們自己不孝順,那你們的孩子就不會孝順,因為榜樣的力量是無窮的。
——白話佛法
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
——《白話佛法》
如果您的命運不花一分錢而開始改變了(一定會)
若將以上信息和善書發送至萬人(也告訴他人發送萬人),命運徹底變好
一切布施中,法布施功德最大
不花錢,利人利己,何妨一試?
㈣ 感恩父母、孝道經典、感恩教育的孝道講座道德講堂傳統文化論壇必備德育最全面系統感人的視頻匯集大全有沒
網路上抄有很多這種視頻,直接搜索。
有一段是傳統文化論壇、道德講堂推薦德育必備的感恩父母的視頻,非常全面系統的總結父母恩的,根據難忘父母恩甲骨文畫冊改編的。
網路關鍵詞:感恩父母 道德講堂 推薦 德育孝道必備經典 視頻
http://.ku6.com/watch/9072871213885841892.html?page=videoMultiNeed
㈤ 道德講堂,求寫給父母的話,3-4句,關於「孝」的
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
我們在成長,父母卻在老去
作為子女,要將孝道融入自己的生活
對待父母不能將孝作為任務
如孝經所雲:
「出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩」
嘿嘿,先想到這么多,如果還有疑問可以追問
㈥ 關於文明禮貌的道德講堂演講稿~~
做錯了——改正一下;
傷心了——痛哭一下;
厭倦了——回望一下;
活累了——休息內一下;
絕望了——無奈容一下。
多一點清心,少一點貪心;多一點寡慾,少一點縱欲;多一點正念,少一點妄想;多一點直率,少一點虞詐;多一點誠朴,少一點欺心;多一點真實,少一點虛偽;多一點篤厚,少一點機巧;多一點慈懷,少一點不仁;多一點憐憫,少一點冷漠;多一點謹守,少一點張揚;多一點中和,少一點偏執;多一點涵養,少一點計較;多一點謙下,少一點凌人;多一點理解,少一點抱怨;多一點忍讓,少一點逞強;多存一點大良智,少用一點小聰明……果能如此,那麼人與人之間,家庭之間,鄰里之間,群體之間,地域之間,種族之間,宗教之間,乃至邦國之間,以及整個人類社會,就必然會增加許多和諧!這就是人生要記住的基本道德名言:
要更深的進入文明禮貌的道德是要心作出來的才是真的。最好是買本《聖經》,同時去信耶穌,因為世界上的文明禮貌的道德都只停留在口上、視屏中。
㈦ 作文:聽《道德講堂(關於孝)》有感300字
今天,我和抄媽媽一起去文化襲宮的大成殿聽道德講堂。在那裡,我們唱了一首《公民道德歌》,聽了一個好人(愛管「閑」事的宣臘春)的故事。誦讀了一段道德經典(子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」)。
聽了道德講堂,我感到,不管是管「閑」事,還是做好事,都是奉獻出一份愛心。我們都要盡自己的能力幫助別人