摔倒老人扶不扶道德

❶ 老人跌倒扶不扶 不只是道德問題 閱讀答案

於「扶不扶」的話題，隔三差五地會熱一回，幾乎成了檢驗公眾道德指數的「試紙」。不過，最近的一些「測試」似乎有些離譜。
近日，有媒體派記者到不同地點進行現場測試，用「摔倒街頭」的體驗式采訪，看看危難之時到底有多少人、在多長時間里施以援手。無獨有偶，某單位主辦的大型社會公益活動走上街頭，以 「假摔」來觀察市民面對此情況的反應，還對第一個施以援手的人現場送汽車大禮。
此類「假摔」測試，初衷可能是好的，希望鼓勵更多人行善舉，希望能對社會道德生態作一回實證研究。但是，用「假」來測試道德和愛心，終究不妥，還會帶來副作用—今後，人們在面對「扶不扶」的問題時，既要糾結會不會好心反遭訛，還會懷疑「這是不是一個測試」。這樣，無疑給道德生態加了一瓢「渾水」。見路人摔倒，有些好心人想扶，卻怕成為「試驗品」；有些人本不想扶，頭腦中卻閃過「可能會幸運得大獎」的念頭而去扶了。這樣的情況下，又該如何為路人的道德水準來打分呢？
「扶？還是不扶？」近年來，人們不斷討論這個話題，每次有新的相關事件發生，這個「經典之問」就會熱上一回。怎樣看待這個問題？現在的輿論往往就是兩極：不扶，你就是見死不救；扶了，你就是道德高尚。一些「假摔測試」也是這樣非黑即白的結論。事實並非如此。不扶，有可能是因為不懂急救知識而不敢扶。有人摔倒受傷，遭圍觀，不能簡單加上一句「圍觀人群無人施以援手」的評注。多數情況下，圍觀者並不是看熱鬧，有人在焦急地商量應該怎樣施救，有人拿出手機呼叫120救護車，有人自動在傷者周圍設立 「警戒線」，以免倒地者受到其他傷害。社會道德生態包含了人們的多種想法、規則、行為，凡此種種，不是一兩場測試、不是「扶不扶」的簡單選擇題可以測試出的。
與其做一些所謂的 「愛心測試」，不如更好地為愛心護航。今年全國兩會上，「扶不扶」也成為代表委員們熱議的話題。有委員提出，「扶不扶」與24字社會主義核心價值觀中的 「誠信」、「友善」、「公正」、「法治」等相關聯，要通過培育和踐行社會主義核心價值觀，形成積極向上、崇德向善的力量，要把誠信作為社會治理的重要原則，推動建立健全社會徵信體系。代表委員還呼籲，大眾輿論不要跟風炒作事件過程，而應更多地關注結果。如果每次結果都敘述得明朗，是非曲直都講清，讓人們知道善有善報、惡有懲罰，就能給社會建立信心。有人大代表從法律的角度去評價 「扶不扶」，指出法律要引導善、遏制惡。按照民法的精神，不扶，你不是罪犯；扶，是道德高尚的表現，法律保護你。如果你說扶你的人撞了你，你要舉證，而扶的那個人不需要舉證。有了這樣的鼓勵，就會打消人們的擔心。
助人為樂的雷鋒精神永不過時。鼓勵人們做好事、行善舉，要堅守某種「不變」，那就是懷著一顆純凈的心靈去幫助他人，從中得到快樂。但也應該看到，社會環境變了，思想多元了，在這樣的大背景下，我們需要廓清一些觀念，健全法律和制度，呵護愛心，保護善舉。

❷ 老人跌倒在地扶不扶為什麼會成道德困境

呵呵，這個問題問得好。老人跌倒沒人扶，不是人們道德缺失了，是人們害怕被賴上了；其實很多人想去扶的，可惜，扶了以後的結果會讓人們不寒而慄。國民素質參差不齊，因為被騙，不敢行善，這是根本原因。個別人的個別原因，導致群體受困，好像這跟宣傳很有關系，本來好的典型和壞的典型都有積極作用，但壞的典5型反而讓人們更加關注善因的後果——我大學畢業工作後不久，也是過年回老家，第二天要走去買票的路上，我坐在自行後座上，突然看到一個老太太被我們前邊一輛自行車碰倒，我連忙跳車下來扶起她，結果老太太抓住我的手，說我撞倒了她，沒辦法，我緊隨在她身扶著她到了醫院，買了很多葯，然後她仍然不讓我走，我只好把我大哥的名字告訴她，因為哥哥在中醫院。

據說，我走後，她每周都要到中醫院查身體買葯，整整一年，我哥給她花了檢查費、醫葯費，不計其數，想起來，真的心寒了。

你說說，這是整個社會道德缺失？還是個別人的人心險惡啊，似乎也是整個社會風氣不好造成的吧？也許陷阱太多，我們無法分辨吧，不是所有人都那麼壞，不過讓你碰到還真的心寒啊？

❸ 老人摔倒扶不扶反應了什麼道德問題

反應的更深層抄次的問題是社會保險襲體系不完善。不是每個人生來都這么冷漠的，之所以會出現這種現象，是因為老年人老無所依，很多老年人喪失勞動能力，而沒有醫療保障和生活保障，遇到摔倒可能去醫院治療的事情老年人負擔不起高昂的醫療費用而出現

❹ 老人摔倒扶與不扶的道德思考650字

近日，有媒體派記者到不同地點進行現場測試，用「摔倒街頭」的體驗式采訪，看看危難之時到底有多少人、在多長時間里施以援手。無獨有偶，某單位主辦的大型社會公益活動走上街頭，以 「假摔」來觀察市民面對此情況的反應，還對第一個施以援手的人現場送汽車大禮。

此類「假摔」測試，初衷可能是好的，希望鼓勵更多人行善舉，希望能對社會道德生態作一回實證研究。但是，用「假」來測試道德和愛心，終究不妥，還會帶來副作用—今後，人們在面對「扶不扶」的問題時，既要糾結會不會好心反遭訛，還會懷疑「這是不是一個測試」。這樣，無疑給道德生態加了一瓢「渾水」。見路人摔倒，有些好心人想扶，卻怕成為「試驗品」；有些人本不想扶，頭腦中卻閃過「可能會幸運得大獎」的念頭而去扶了。這樣的情況下，又該如何為路人的道德水準來打分呢？

「扶？還是不扶？」近年來，人們不斷討論這個話題，每次有新的相關事件發生，這個「經典之問」就會熱上一回。怎樣看待這個問題？現在的輿論往往就是兩極：不扶，你就是見死不救；扶了，你就是道德高尚。一些「假摔測試」也是這樣非黑即白的結論。事實並非如此。不扶，有可能是因為不懂急救知識而不敢扶。有人摔倒受傷，遭圍觀，不能簡單加上一句「圍觀人群無人施以援手」的評注。多數情況下，圍觀者並不是看熱鬧，有人在焦急地商量應該怎樣施救，有人拿出手機呼叫120救護車，有人自動在傷者周圍設立 「警戒線」，以免倒地者受到其他傷害。社會道德生態包含了人們的多種想法、規則、行為，凡此種種，不是一兩場測試、不是「扶不扶」的簡單選擇題可以測試出的。

與其做一些所謂的 「愛心測試」，不如更好地為愛心護航。今年全國兩會上，「扶不扶」也成為代表委員們熱議的話題。有委員提出，「扶不扶」與24字社會主義核心價值觀中的 「誠信」、「友善」、「公正」、「法治」等相關聯，要通過培育和踐行社會主義核心價值觀，形成積極向上、崇德向善的力量，要把誠信作為社會治理的重要原則，推動建立健全社會徵信體系。代表委員還呼籲，大眾輿論不要跟風炒作事件過程，而應更多地關注結果。如果每次結果都敘述得明朗，是非曲直都講清，讓人們知道善有善報、惡有懲罰，就能給社會建立信心。有人大代表從法律的角度去評價 「扶不扶」，指出法律要引導善、遏制惡。按照民法的精神，不扶，你不是罪犯；扶，是道德高尚的表現，法律保護你。如果你說扶你的人撞了你，你要舉證，而扶的那個人不需要舉證。有了這樣的鼓勵，就會打消人們的擔心。

助人為樂的雷鋒精神永不過時。鼓勵人們做好事、行善舉，要堅守某種「不變」，那就是懷著一顆純凈的心靈去幫助他人，從中得到快樂。但也應該看到，社會環境變了，思想多元了，在這樣的大背景下，我們需要廓清一些觀念，健全法律和制度，呵護愛心，保護善舉。

❺ 老人摔倒扶還是不扶的問題是道德的問題還是社會的問題

我認為這既是一個道德問題，是一個社會問題。老人摔倒了，助人為樂是中華民族的傳統美德。面對老人摔到無人扶的道德窘境,有人會感到氣憤,而一旦身臨其境,卻難免會選擇不扶。從道德角度來說，我們每個人都需要去扶一把。

但是由於出現了一些扶老人被敲詐的事件後，每個人扶之前都會出現顧慮，這是一個社會問題。公民的良心是整個社會的良知,面對社會道德良知的淪喪,扶不扶摔倒的老人,怎能不讓人糾結。毋庸置疑,「彭宇案」之後,扶摔倒的老人已經成了社會難題。盡管公眾疾呼、輿論關注,卻難以改變道德與法律沖突的窘境。

❻ 老人摔倒扶不扶反映了什麼社會問題

1、一方面反映了當今社會誠信缺失和國人道德滑坡。助人為樂的人得不到保護，蓄意訛詐的人得不到懲罰，這更加助長了訛人者的氣焰。

2、另方面也反映了當今社會」人人自危「，因為人心中太多的依賴，過於的依賴，病態的依賴。導致沒有人敢做好人，擔心被訛上。大多數人看到老人摔倒第一反應都會想著去幫扶，絕不會袖手旁觀，但是扶與不扶可能在每個人都會做一番心裡斗爭，不扶的原因歸結到底還是害怕惹禍上身，不敢扶，扶不起。

3、其實正常的依賴是正常的，只是很多人過於依賴，這就是病態。小孩子過於依賴是啃老；人們過於相信他人的道德水準，常常表現為「不致於吧」，於是或是上當，或是傷心，或是受騙。

4、這種現象總而言之是人們對於那些敗德人的行徑所嚇到了，好人不得好，於是不敢做好人了，這是世內引起的「道德恐慌」。

(6)摔倒老人扶不扶道德擴展閱讀：

2013年底，有報道稱，北京要推出「老人意外險」。對於這份老年人保險，北京市民政局副局長李紅兵說，「如果確實存在訛人現象，也是因為老人出於自身保障體制不到位而不得已為之。他不知道自己這一跤要搭上多少錢」。我們的社會就需要這樣的老年人意外傷害保險，這不僅僅是社會福利提高的表現，能夠降低老人們的危機感，也能夠拯救正在滑坡的公共道德。

一個國家的福利制度也會影響該國的文明程度。如果福利制度中公平闕如，則難免會產生諸多因心理不平衡而造成的社會丑惡現象。一萬條誅心式的道德批判，也比不過一條能夠促進社會公平的制度建設。因此，在扶不扶老人這個問題上，我們當更多地去責備當下這個醫保不保和一半以上老人沒有養老保險的現實，然後不斷完善我們的醫療和養老體制。

❼ 老人跌倒扶不扶 不只是道德問題

還有法律問題
1,扶,①他感謝你②訛你③認為你應該
2,不扶是你道德問題
不過,大多數人採用了視而不見法
我認為,該扶還是扶吧,沒那麼多碰瓷的

❽ 以道德為題「老人摔倒了扶不扶」

當然要扶。但在當今社會，碰瓷，賴皮，訛詐……的太多，扶，要旁邊有人，否則相反。

❾ 老人摔倒扶不扶反映了什麼社會問題

1、一方面反映了當今社會道德滑坡。

2、另方面也反映了當今社會」人人自危「，因為人心中太多的依賴，過於的依賴，病態的依賴。導致沒有人敢做好人，擔心被訛上。

3、其實正常的依賴是正常的，只是很多人過於依賴，這就是病態。小孩子過於依賴是啃老；人們過於相信他人的道德水準，常常表現為「不致於吧」，於是或是上當，或是傷心，或是受騙。

4、這種現象總而言之是人們對於那些敗德人的行徑所嚇到了，好人不得好，於是不敢做好人了，這是世內引起的「道德恐慌」。