道德經手抄報圖片

❶ 國學經典手抄報

1、老子曰：「執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀。」(《道德經·道經第十四章》)

【譯文】老子說：「持守『道』，就能治理好萬事萬物，就能統御好家國天下。據其『有』而察其『無』，得以知曉遠古及其初始情況，這樣就明了了『道』的整個體系。」

2、子曰：「君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。」《論語·衛靈公》

【譯文】孔子說：「君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務;小人不可以接受重大任務，卻可以用小事情考驗他。」

3、子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?」《論語·雍也》

【譯文】孔子說：「君子廣泛地學習文化知識，並且用禮來約束自己，也就可以不離經叛道了啊!」

4、子曰：「篤信好學，守死善道。」

【譯文】孔子說：「堅定地相信我們的道，努力學習它，誓死保全它。」

❷ 中國古代名人手抄報

【名人1】 孔 子

評選理由：孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。

【名人2】 秦 始 皇

評選理由：秦始皇是一位偉大的中國皇帝。他在位期間（公元前238～前210），用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。

【名人3】 成吉思汗（鐵木真）

評選理由：鐵木真九歲時，他父親被一個敵對部落的成員殺害。歲歲月月，家中的倖存者一直在危難和貧困的邊緣上掙扎。這是一個不幸的開端，但是後來鐵木真的境況還更為惡劣得多。年青時，他在一次敵對部落的突然襲擊中被俘。由於怕他逃跑，他們給他脖子上套了一個木枷。但是鐵木真卻在一片原始荒涼的國土上，由一個完全無依無靠、目不識丁的囚犯崛身而起，成為世界上最強大的人物。

【名人4】 毛 澤 東

評選理由：毛澤東在中國領導共產黨奪取了政權，並在此後的二十七年中，對這個大國進行了其歷史上成效最顯著、意義最深遠的改造。毛澤東在中國政府內顯然是最最重要的人物。

【名人5】 孟 子

評選理由：中國哲學家孟子是孔子最重要的繼承人。他的學說如在《孟子》中所闡述的，許多世紀在中國頗受崇拜。他常被稱為「亞聖」，即在智慧上僅次於孔子。他大約是孔子後200年間的人。

【名人6】 隋文帝（楊堅）

評選理由：中國皇帝隋文帝（原名楊堅）成功地統一了歷經數百年嚴重分裂後的中國。自從那時起，中國在大多數的世紀里都保持著他所建立的政治統一，因而基本上是世界強大的國家之一。政治統一帶來的一個重要結果是中國人——大體佔世界總人口的五分之一——比歐洲、中東和世界上大多數其他地區的居民都少受戰爭恐怖的折磨之苦。

【名人7】老 子

評選理由：在卷帙浩繁的中國書海當中，有一卷薄而又薄可能在國外擁有最多的譯者和讀者，這本書名叫《老子》或《道德經》。《道德經》是解釋道教哲學的主要經文。雖然今天沒有幾個人自稱是道教徒，但是除了孔子以外，再沒有哪一位中國哲學家對人類思想的影響象老子那樣廣泛和持久。

【名人8】 岳 飛

評選理由：岳飛，南宋抗金名將，字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。曾率岳家軍英勇抗金，後被投降派秦檜等人誣陷，被殺害。

【名人9】 祖沖之

評選理由：祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文歷法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了歷法，編制了先進的大明歷。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，。製造了「千里船」等。

【名人10】 蔡 倫

評選理由：他總結了西漢以來麻質纖維造紙的經驗，改進造紙術，製成優質紙張「蔡侯紙」。造紙是中國古代科學技術四大發明之一，對世界文明的傳播有過重要貢獻。

❸ 關於國學經點的手抄報怎麼辦

資料

國學經典

經部

十三經
周易 尚書 詩經 周禮 禮記 左傳 公羊傳 穀梁傳 論語 孝經 爾雅 孟子 儀禮

其他
四書章句集注 春秋繁露 新本鄭氏周易 大戴禮記 韓詩外傳
易緯是類謀 易緯坤靈圖 易緯乾元序制記 陸氏易解 中庸
東坡易傳 周易正義 輕松學詩經 尚書正義 易傳
韓詩外傳 毛詩正義 泰泉鄉禮 深衣考誤 深衣考
儀禮註疏 禮記正義 周禮註疏 春秋左傳正義 大學
春秋穀梁傳註疏 孝經註疏 春秋公羊傳註疏 周易參同契 大學集注
孟子集注 中庸集注 論語集注 孟子字義疏證 大學問
論語註疏 孟子註疏 爾雅註疏

史部

二十五史
史記 宋書 梁書 魏書 陳書
南史 北史 南齊書 北齊書 周書
漢書 後漢書 三國志 晉書 隋書
舊唐書 新唐書 舊五代史 新五代史 宋史
遼史 金史 元史 明史 清史稿

其他
資治通鑒 續資治通鑒 唐才子傳 貞觀政要 逸周書
古列女傳 徐霞客游記 大唐西域記 荊楚歲時記 戰國策
前漢紀 後漢紀 華陽國志 東觀漢記 通典
唐會要 唐律疏議 吳越春秋 洛陽伽藍記 越絕書
前漢紀 江表志 江南野史 五國故事 鄴中記
三楚新錄 江南餘載 吳越備史 九州春秋 越史略
東觀奏記 北狩見聞錄 竹書紀年 五代史闕文 官箴
平宋錄 大金吊伐錄 松漠紀聞 翰林志 高士傳
李相國論事集 赤松山志 真臘風土記 荊楚歲時記 北戸錄
岳陽風土記 溪蠻叢笑 吳中水利書 歲華紀麗譜 吳地記
平江記事 南嶽小錄 嶺表錄異 東京夢華錄 風土記
益部方物略記 游城南記 淳熙三山志 桂林風土記 朝鮮賦
南宋都城紀勝 桂海虞衡志 洛陽名園記 南方草木狀 佛國記
捕蝗考 宋朝事實 大清律例 三國雜事 史通

子部

兵書類

武經七書

《孫子兵法》 《吳子兵法》 《六韜》 《司馬法》

《三略》 《尉繚子》 《唐李問對》

其他兵書

《孫臏兵法》 《百戰奇略》 《握奇經》 《練兵實紀》 《將苑》 《何博士備論》

《三十六計》 《守城錄》 《孫子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇簡注》

《兵制》 《陰符經》 《太白陰經》 《歷代兵制》 《素書》 《備論》

其他子部
墨子 列子 莊子 荀子
申鑒 說苑 新語 論衡
茶經 棋經 中論 鄧子
蓋廬 人物誌 潛夫論 初學記
洛陽牡丹記 王守仁全集 四十二章經 論衡校釋
夢溪筆談 太平廣記 孔子家語 韓非子
鬼穀子 歸田錄 唐新語 公孫龍子
搜神記 搜神後記 周易參同契 山海經 校注
藝文類聚 穆天子傳 唐摭言 顏氏家訓
古畫品錄 鹽鐵論 宋高僧傳 廣弘明集
老子道德經 鈍吟雜錄 弘明集 宣室志
世說新語 金匱要略注 九章算術 呂氏春秋
黃帝內經靈樞經 黃帝內經素問 備急千金要方 傷寒論注
難經本義 神農本草經 孔叢子 抱朴子內篇
法言義疏 風俗通義 鶡冠子 齊民要術
潛夫論 范子計然 西京雜記 晏子春秋
周髀算經 朱子語類 山房隨筆 林泉高致集
吳子兵法輯佚 銀雀山尉繚子 司馬法逸文 群書治要三略
孫子略解 水戰兵法輯佚 群書治要六韜 敦煌寫卷六韜
懷王墓竹簡六韜 六韜逸文 漢墓竹簡六韜 老子集注
范蠡兵法輯佚 太公兵法 太公金匱 太公陰謀
端溪硯譜 歙州硯譜 揚州芍葯譜 橘錄
糖霜譜 劉氏菊譜 洗冤錄集 荔枝譜
高僧傳 陰符經 隨隱漫錄 畫繼
續高僧傳 方言校箋

集部

楚辭
楚辭 楚辭補注

總集類
全上古三代文 全秦文 全漢文 全後漢文 全三國文
全後周文 全北齊文 全陳文 全梁文 全齊文
全隋文 全唐文 先唐文 唐文拾遺 唐文續拾
全宋文 全晉文 全後魏文 全唐詩 全宋詞
千家詩 文心雕龍 文選 樂府詩集 全元曲
全宋詩 歷代詩詞賦

其它集類
優古堂詩話 誠齋詩話 庚溪詩話 草堂詩話 藏海詩話
六一詩話 後山詩話 彥周詩話 二老堂詩話 懷麓堂詩話
滄浪詩話 詩品 詩人玉屑 中山詩話 觀林詩話
李太白全集 王右丞集箋注 歐陽修集 國 語

其他

四庫全書目錄（介紹、史話、乾隆《文淵閣記》）
總 目 經 部 史 部 子 部 集 部 考 證
輯注類
三字經 莊子集解 商君書 漢官六種 漢魏南北朝墓誌匯編
千字文 孟子全譯 史記三家注 九家舊晉書輯本 敦煌變文集新書
百家姓 老子校釋 世說新語箋疏 太平經合校 管子輕重篇新詮
幼學瓊林 列子集釋 新語校注 龍文鞭影 八家後漢書輯注
論衡校釋 孫子兵法論正 明夷待訪錄 裴注三國志 文心雕龍注
古文觀止 曾國藩文集 菜根譚 傳習錄 文心雕龍考異
增廣賢文 曾國藩家書 金人銘 眾家編年體晉史 文心雕龍義證

專題類
歷史 軍事 文化 圖片

古典小說類
世情小說 歷史演義 歷史小說 志怪小說

歷史工具類
中國歷代量制演變簡表 中國歷代紀年表 中國歷代帝王年表
中國歷代衡制演變簡表 中國歷代年號索引表 中國歷代疆域圖
古今地名對照 歷表（隋之前） 中國歷代度制演變簡表
歷代人口的官方統計數 二十四節氣表 三國地圖
民國地圖 萬年歷

經典名句：、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）

2、人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠）

3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經大序）

4、他山之石，可以攻玉。 （詩經·小雅·鶴鳴）

5、投我以桃，報之以李。 （詩經大雅抑）

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）

8、從善如登，從惡如崩。 （國語）

9、多行不義必自斃。 （左傳）

10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）

11、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、信言不美，美言不信。（老子）

14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）

15、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。（老子）

16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）

17、己所不欲，勿施於人。 （論語顏淵）

18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛靈公

19、君子坦盪盪，小人長戚戚。（論語述而）

20、歲寒，然後知松柏之後凋也。 （論語子罕）

21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）

22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）

23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）

24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）

26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）

27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）

28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運）

29、凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸）

30、學然後知不足，教然後知困。（禮記學記）

31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）

32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）

33、尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）

34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）

35、生於憂患，死於安樂。 （孟子告子下）

36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）

37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）

38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）

39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）

40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）

42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養生主）

43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

45、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子說林訓）

46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）

47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）

49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）

50、忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。（史記留侯世家）

51、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（史記報任少卿書）

52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）

53、繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳）

54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）

55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）

56、疾風知勁草，歲寒見後凋。（後漢書王霸傳）

57、失之東隅，收之桑榆。（後漢書馮異傳）

58、精誠所至，金石為開。 （後漢書廣陵思王荊傳）

59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（後漢書宋弘傳）

60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（後漢書）

61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）

62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）

63、非學無以廣才，非志無以成學。（三國諸葛亮誡子書）

64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國諸葛亮誡子書）

65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）

66、國以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國志）

67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩）

68、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）

69、一年之計在於春，一日之計在於晨。（南朝蕭鐸

70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳）

71、當局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）

72、疾風知勁草，板盪識誠臣。（唐太宗贈蕭禹）

73、海內存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）

74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）

75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）

76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩）

77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（唐李白上李邕）

78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔雲）

79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）

80、天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐李白將進酒）

81、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（唐李白行路難）

82、興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟）

83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（唐李白夢游天姥吟留別）

84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）

85、會當凌絕頂，一覽眾山小。 （唐杜甫望岳）

86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）

87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（唐杜甫）

88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐杜甫戲為六絕句）

89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。 （唐王建十五夜望月）

90、誰言寸草心，報得三春暉。（唐孟郊遊子吟）

91、大凡物不得其平則鳴。 （勵志名言 www.lz13.cn）

92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調張籍）

93、業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。（唐韓愈進學解）

94、晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）

95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚州初逢）

96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫浪淘沙）

97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）

98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）

99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐白居易琵琶行）

100、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（唐白居易長恨歌）

101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易長恨歌）

102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐白居易放言）

103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 （唐元稹離思）

104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）

105、醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐王翰涼州詞）

106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 （唐顏真卿）

107、採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（唐羅隱蜂）

108、十年磨一劍，霜刃未曾試。 （唐賈島劍客）

109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農）

110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（唐李賀南國）

111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）

112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 （唐李商隱無題）

113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐李商隱無題）

114、庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 （唐李商隱錦瑟）

115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）

116、桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。 （唐李商隱）

117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （唐僧雲覽）

118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜

119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）

120、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽樓記）

121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽修戲答元珍）

122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽修伶官傳序）

123、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（宋歐陽修伶官傳序）

124、月上柳梢頭，人約黃昏後。 （宋朱淑真生查子）

125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）

126、兼聽則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）

127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓儉示康）

128、鑒前世之興衰，考當今之得失。 （宋司馬光資治通鑒）

129、循序而漸進，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書之要）

130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹觀書有感）

131、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來峰）

132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）

133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 （宋蘇軾冬景）

134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁）

135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 （宋蘇軾）

136、博觀而約取，厚積而薄發。 （宋蘇軾）

137、但願人長久，千里共嬋娟。（宋蘇軾水調歌頭）

138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋蘇軾水調歌頭）

139、生當作人傑，死亦為鬼雄。（宋李清照夏日絕句）

140、物是人非事事休，欲語淚先流。（宋李清照五陵春）

141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 （宋李清照醉花陰）

142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋李清照如夢令）

143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋秦觀鵲橋仙）

144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（宋陸游游山西村）

145、僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。（宋陸游十一月四日風雨大作）

146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 （宋陸游病起書懷）

147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋陸游冬夜讀書示子聿）

148、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。 （宋陸游）

❹ 介紹老子五十字以下的手抄報

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，陳國苦縣厲鄉曲仁里人， 約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》

❺ 關於國學經典誦讀手抄報的排版

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❻ 國學經典有哪些 手抄報

國學經典內容

《道德經》篇

1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有
名萬物之母。

2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後
相隨，恆也。

3、道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，
和其光，同其塵。

4、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

5、水善利萬物而不爭。

6、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，
莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成名遂身退，天之道也。

7、貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天
下。

8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，
沒身不殆。

9、大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；
國家昏亂，有忠臣。

10、唯之與阿，相去幾何？善之與惡,相去若何？人之所畏,不可不畏。

11、曲則全，枉則直，窪則盈,敝則新 , 少則得,多則惑。

12、飄風不終朝，驟雨不終日。

13、企者不立，跨者不行；自見者不明,自是者不彰;自伐者無功,自矜者不長。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、輕則失根，躁則失君。

16、善人者，不善人之師，不善人者善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

17、知其榮，守其辱，為天下谷。

18、去甚，去奢，去泰

19、以道佐人主者，不以兵強天下。

20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者
富，強行者有志。

21、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。

22、大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。

23、道生一，一生二，二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

24、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，
多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

25、大直若屈，大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清凈為天下之正。

26、罪莫大於可欲；禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

27、不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；
不可得而貴，不可得而賤。

28、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

29、合抱之木，生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。

30、民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯
不厭，是以不厭。

31、信言不美，美言不信。善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

《論語》篇

32、仁
己所不欲，勿施於人，事物為人，而不為己，發為
惻隱之心，寬裕溫柔，仁也。

33、義
子曰：君子喻於義，小人喻於利，不義而富且貴，
於我如浮雲。

34、禮

尊卑長幼有序，處事有規，淫亂不犯，不敗人倫，
以正為本，發為恭敬之心，齋庄中正之態，禮也。

35、智

明是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，
文理密察，是為智也

36、信

信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始終不渝。

37、儉
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
38、容 海納百川，有容乃大
39、禮之用，和為貴。
40、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
41、溫故而知新，可以為師矣。
42、知之為知之，不知為不知，是知也。
43、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
44、君子喻於義，小人喻於利。
45、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
46、君子欲訥於言而敏於行。
47、敏而好學，不恥下問。
48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 49、子曰，知者樂水，仁者樂山。
50、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
51、志於道，據於德，依於仁，游於藝。 52、不義而富且貴，於我如浮雲。
53、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
54、君子坦盪盪，小人長戚戚。
55、邦有道，貧且賤焉，恥也。
56、三軍可多帥，匹夫不可奪志
57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
5 8、色惡，不食；惡臭，不食；失飪，不食；不時，不食。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60、己所不欲勿施於人
61、其身不正，不令而行，其身不正，雖令不從。
62、見小利則大事不成。
63、君子和而不同，小人同而不和

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《紅樓夢》
一部《紅樓夢》，說不盡，道不完，真可謂千古奇書！
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恆魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

《西遊記》
吳承恩的神話小說《西遊記》，規模宏偉，情節曲折、語言生動，又運用了浪漫主義的創作手法，想像極其豐富，是我國古代小說中的瑰寶。《名家彩繪四大名著·西遊記》延請戴敦邦、趙宏本等40餘名畫壇名宿繪制240幅藝術含金量相當高的國畫，或豪放粗獷，或質朴秀麗，畫科有人、神、魔、怪、山、水、花、蟲、鳥、獸等多姿多彩，畫法則或工筆勾勒，或寫意揮灑，風格或豪放粗獷，或樸拙秀麗，技法上鉤勒、渲染、烘托、潑墨、淋漓盡致，多姿多彩地展現了小說中最精彩的場面。文以畫平添風采，畫借文獨具魅力，圖文相間，水乳交融。

《水滸傳》
施耐庵的小說《水滸傳》中有極其生動的生活場景，豐富多彩的人物形象，水滸108將身份不同，性情各異，是我國古代小說中的一朵奇葩。《名家彩繪四大名著·水滸傳》隨文融入293幅國畫，由戴郭邦、賀友直、陳白一等41位國畫名家聯袂繪制，眾畫家以妙手神筆繪就極具生動的生活場景，人物情節，惟妙惟肖，意韻深遠。

《三國演義》
在我國文學史上，也許還沒有一部作品能夠像《三國演義》那樣長時期地吸引如此眾多的讀者，幾百年來，她差不多被我們整個民族一代又一代地不停流傳，閱讀、可以說《三國演義》已經深深地紮根於我們民族生活的每個角落。《名家彩繪四大名著·三國演義》由戴郭邦、陳白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩筆繪就292幅國畫。各位畫家風格各異，流派紛呈，或工筆、如穿針引線，一絲不苟，或寫意，如行雲流水，一氣呵成，多姿多彩地展示了三國時期宏大的戰爭場面和從多的人物形象，達到了《三國演義》繪畫創作的頂峰，同時也展示了國畫這一中華未瑰寶的獨特風彩。尤其是其中一些膾炙人口的名篇章，如桃園結義、鳳儀亭、煮酒論英雄，三顧茅廬、千戰群儒、草船借箭、七擒孟獲等，精彩紛呈。