法律與道德讀後感
『壹』 道德與法制觀後感
最基本的道德觀念是熱愛祖國，遵紀守法，尊老愛幼，家庭和睦，鄰里和諧，文明禮貌，謙讓有禮，不偷不搶，不坑不騙，如果沒有法制的約束就根本無法實現。
『貳』 《法律、自由與道德》讀後感
[《法律、自由與道德》讀後感]
《法律、自由與道德》
——讀後感
二戰後的英國，大量猥褻、拉客、同性戀行為被檢舉，《法律、自由與道德》讀後感。這在引發社會道德恐慌（moral panic）的同時也導致了法律與道德，尤其是性道德的劇烈沖突。
1967年，有兩部法案在成為法律之前，在英國國會內外都掀起了狂熱的辯論。其中之一是《1967年性犯罪法》，該法案規定成年人私下自願的同性戀行為不再是犯罪；其二是《1967年墮胎法》，實質性地放鬆了法律對墮胎的反對。
正是在這種歷史環境背景下，哈特教授寫下這部深刻而又敏銳的著作，著手解決利用刑法對道德的強制執行，尤其是對性道德的強制執行。法律的發展是否受到道德規范的影響，對於這個問題，很顯然，它的答案是肯定的。但是站在另外一個於此相反的角度來看，不會給出同樣肯定的答案：道德的發展是否受到法律的影響？於是哈特給我們發出警告：「一個肯定的回答也許不僅適用於它，而且適用於與之相反的情況；但這決不意味著一個肯定的答案能夠適用於其他有關法律和道德關系之相當不同的問題」。
本部著作，著手解決的問題是利用刑法對道德的強制執行，特別是對性道德的強制執行。哈特教授首先考慮了約翰·司徒亞特·密爾那著名的宣言：「在一個文明化了的世界中，強力能夠正當地適用於其任何成員的唯一目的就是防止對他人造成傷害，讀後感《《法律、自由與道德》讀後感》。」在過去的百年裡，這個學說曾受到了兩位偉大的法律從業者的尖銳挑戰詹姆斯·費茲詹姆斯·斯蒂芬爵士，偉大的維多利亞時代的法官以及普通法史學家；以及德夫林勛爵，他們兩位都主張，用刑法來強制執行道德是正當的。
作為法律實證主義學者的哈特對德夫林的觀點的辯駁，書中給我的一些啟發是原來意識形態可以抹殺了部分的真實。在當今中國，能寫出一本像書中論述的主題那樣的書的學者有多少？不是不能寫出這樣的作品，而是沒法在一個「政治正確性」的語境下寫出來，不然的話就有「違反社會風俗」行為代言的質疑。
法律、自由與道德的關系並不像張文顯老師的法理學所概括的那樣簡單易懂。在張文顯老師的法理學中，自由是法律的價值，法律保障自由，法律以自由為目的，自由需要法律的保障，法律確定自由的范圍，法律保障自由的實現。法律與道德既相互聯系又相互區別，法律與道德既有縱的聯系，又有橫的聯系。在本書中，哈特以其自由主義的立場反駁德夫林和斯蒂芬「法律強制執行道德」是正當的觀點，哈特區分公共道德與私人道德，讓人們記住道德有屬於私人的方面，反對那些隱私性的、對他人無害的不道德行為進行的強制。哈特公共道德與私人道德的區分，有效地解決了法律與道德沖突，使我在法律與道德關系這一古老話題有了進一步的認識，我們應當以自由主義的立場，正確認識法律與道德的微妙關系。
〔《法律、自由與道德》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
『叄』 職業道德與法律讀後感
〔趙麗違反了哪些會計職業道德要求？〕主要有以下三種答案： 答案一：趙麗主要理由：會計職業道德不是會計法律
『肆』 法律與我同行讀後感200字
我們只要一提起法律，就應該給人一種神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規范著人們的行為舉止。正是因為由於這些規范的存在，我們這個社會才會變得有條有理：正是因為由於法律的存在，才使我們的權利得到了應有的保障，我們應該感謝法律帶給我們的一切。
法律的確和我們息息相關，「與法律同行」從表面意思看是：和法律一起行動。最簡單的例子就是走路了，人們走在馬路上可不是那麼簡單的，它也受法律的控制。「紅燈停，綠燈行」這是法律規定的，人人都知道，可是並不是人人都可以做到。這樣，法律就起到了它的作用。如果發生了交通事故，當糾紛的出現也意味著法律的到來。它可以合理解決事故，可以讓一切平息。
法是要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。小學生的社會經驗不夠豐富，卻自我感覺已經是大人了，喜歡獨來獨往，而有時卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學生喜歡拉幫結派，重「感情」，講「義氣」，崇尚「路見不平拔刀相助」，有人更是無法無天，強行索取他人的個人財產，發生與他人斗毆，一句話說他不對就拳腳相加，打得你求饒為止。連點學生的樣子也沒有，說難聽點，這就是地痞流氓。當他們在家庭、公共場所遇到社會難題時，只相信自己，過於信任自己的狐朋狗友，而不聽家長老者的勸阻，遇事不冷靜，行動不計後果，喜歡「先動手」，「後動腦」，事過之後也沒任何反應，知道冷靜下來發現出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。
在人的漫長的一生中，總會有相互對立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個人。願我們在法制的藍天下健康成長，成為對社會有用的人！
『伍』 職業道德與法律學後感
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者；要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標准創一流的業績，為園林事業，為社會主義事業奮斗終身。
『陸』 求道德與法的觀後感
「道德與法」觀後感
聽了「道德與法」報告，我對道德與法知識了解多了，感觸頗深。
在當今社會中，人們難免會遇到法與理、法與情、違背道德的沖突與事件，可人們究竟該何去何從呢？使用違規葯品致使眾多兒童普患「怪病」，這啟示我們要增強法律意識，提高職業道德；也應該學習職業道德意識和職業活動中的法律意識；國家機關及公職人員要積極貫徹執行國家制定的各項法律，保證少年兒童健康快樂地成長。
「毒針」進校園啟示我們要珍愛生命。我們作為21世紀的新青年應努力學習和掌握基本的法律知識，維護自己的合法權益，不能讓「毒針」再次進入校園。我們只有了解法律法規，又了解法律原理原則等，才能更好地領會法律精神，養成法律思維，運用法律武器來思考和處理各種法律問題。
看了「幸福生活」這個短片，我想到我們應該自覺維護自身利益，但不得損害他人利益和破壞他人生活。
我們身為一名大學生，要充分認識法律規范在人們生活中的作用，正確把握公共生活中的主要法律規范的基本精神和主要內容，自覺遵守公共生活中的法律規范，提升自身文明素質，積極維護社會公共秩序，促進社會主義法制國家建設。我們要樹立並提高公共的法律意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，加強法律修養，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設中做一個知法懂法守法的合法公民。
我們正處青年，青年時期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養成的關鍵時期。我們應該注重思想道德修養，努力樹立正確世界觀、價值觀以及法律觀，對社會發展將產生長遠作用。
『柒』 大學思想道德修養與法律基礎讀後感
入冬了，天氣漸漸冷了下來。
進入大學後，一切都變了。新的城市，新的世界，新的自己，新的心情。緊綳的心弦似乎隨著高考記憶的淡退而鬆懈,在經歷了一種全新的生活方式和一次次蛻變後，我也不斷走向成熟。雖然有些茫然，但不免讓人興奮。可是三個月過去了，也許是在安逸中生活了太久，現在的我像是一葉扁舟，在生活這個波濤洶涌的里隨處漂泊。而那遠處高塔上的指明燈卻只是在黑暗中閃爍著若隱若現的光亮.我像一個稚氣未脫的孩子對未來有著莫名的恐懼,《思想道德修養與法律基礎》雖不像太陽一樣給我光明卻讓懸在空中的心找到安全的著陸點. 《思想道德修養與法律基礎》是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀，提高自我修養的課程，對於促進德智體美勞全面發展具有重要意義。《思想道德修養與法律基礎》把社會共同生活作為青年學生形成思想和理論認識的土壤，以思想修養、道德修養和法律修養為主線，並通過它們之間的結合與統一，勾畫了我國社會所追求的基本社會秩序的方向、內涵和樣式，也反映了我國社會在秩序領域的基本構造和性格特點。它將思想道德教育與法制教育結合、思想道德覺悟與法制觀念結合、思想道德素質與法律素質結合，以達到培養全面、健康發展的「社會人」、「道德人」、「法律人」的要求。思想道德修養是以科學的人生觀指導個體的人生實踐，是人生自覺地自我規范，自我塑造，自我完善。「修養」不是脫離社會現象的修身養性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對人的束縛，而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉，是在推動社會發展的過程中不斷地自我塑造和自我完善.青年大學生是社會發展的新生力量，他們的理論認識、思想觀念和行為選擇並不是憑空出現的，而是有著十分豐富的理論和實踐根源.。從青年大學生自身發展狀況看，此時正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。在青年人的思想、認識、觀念逐步成熟和成型的大學時期，科學的理論武裝可以成為青年人的行動指南，可以確保青年人才的發展方向。科學地傳播馬克思主義理論，可以讓他們學會能正確地掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析意識形態和社會生活領域的復雜現象。我國社會的發展不僅需要高校培養大批懂業務、有專長的人才，更需要這些人才具有堅定的理想信念和政治立場。從社會規范的層面上來看社會的思想道德要求和法律要求的融合，體現的是在建設目標上追求人的內在思想與外在行為的統一，思想道德修養更關注人的思想動機，法律基礎更關注人的行為結果，而內在的思想動機又是影響外在的行為結果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強相結合、把思想道德素質與法律素質的提高相結合。對青年學生提出加強思想道德修養和法律修養的要求，是我國政治、經濟、文化、社會等各領域及其相互關系的內在要求在行為評價標准上的反映。一方面，社會主義核心價值體系、堅定的理想信念、正確的人生價值觀、愛國主義、社會主義道德等的要求是健全法律制度、增強法律意識、弘揚法治精神的重要思想基礎，也為社會主義法的實施以及法的意義與功能的實現起著重要的保障作用；另一方面，社會主義法的各項制度在制定與形成過程中既融合了思想道德領域對公民的要求，也以國家意志的形式宣告和肯定了我們所提出的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的正當性，法律是更為具體化、更具可操作性的社會規范。更令人欣喜的是，作為一部精品力作，《思想道德修養與法律基礎》緊扣時代發展的脈搏和大學生思想發展及大學生成長成才的實際，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」新人為主線，以社會主義榮辱觀為重要指導方針，遵循大學生思想道德素質形成和發展的特點和規律，遵循大學生入校後心理發展的基本歷程，遵循思想政治教育內在的知識體系，展開社會主義思想道德和法制教育的基本教學內容，是一部匯聚了馬克思主義思想政治教育最新成果、有利於提高大學生思想道德素質的高質量、高格調、高標準的精品教材。作為一部精品力作，《思想道德修養與法律基礎》把社會主義思想道德教育與法制教育融為一體，在教材體系和內容上作出了多方面的創新性的探索。現在的《思想道德修養與法律基礎》是由原來的《思想道德修養》與《法律基礎》合並而成的新課程。這就要求《思想道德修養與法律基礎》教材，不僅要反映原來兩門課程的基本內容和特色，而且還要在內容融合中有所發展、在體系重構中有所創新。在這些方面，《思想道德修養與法律基礎》積極探索、成效顯著。教材的第一章至第四章，主要闡述社會主義思想道德內容，形成了以理想信念為核心
『捌』 求道德與法的觀後感2000字的
「道德與法」觀後感
聽了「道德與法」報告，我對道德與法知識了解多了，感觸頗深。
在當今社會中，人們難免會遇到法與理、法與情、違背道德的沖突與事件，可人們究竟該何去何從呢？使用違規葯品致使眾多兒童普患「怪病」，這啟示我們要增強法律意識，提高職業道德；也應該學習職業道德意識和職業活動中的法律意識；國家機關及公職人員要積極貫徹執行國家制定的各項法律，保證少年兒童健康快樂地成長。
「毒針」進校園啟示我們要珍愛生命。我們作為21世紀的新青年應努力學習和掌握基本的法律知識，維護自己的合法權益，不能讓「毒針」再次進入校園。我們只有了解法律法規，又了解法律原理原則等，才能更好地領會法律精神，養成法律思維，運用法律武器來思考和處理各種法律問題。
看了「幸福生活」這個短片，我想到我們應該自覺維護自身利益，但不得損害他人利益和破壞他人生活。
我們身為一名大學生，要充分認識法律規范在人們生活中的作用，正確把握公共生活中的主要法律規范的基本精神和主要內容，自覺遵守公共生活中的法律規范，提升自身文明素質，積極維護社會公共秩序，促進社會主義法制國家建設。我們要樹立並提高公共的法律意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，加強法律修養，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設中做一個知法懂法守法的合法公民。
我們正處青年，青年時期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養成的關鍵時期。我們應該注重思想道德修養，努力樹立正確世界觀、價值觀以及法律觀，對社會發展將產生長遠作用。
『玖』 法律意識與網路道德教育觀後感
法律意識與網路道德教育觀後感
隨著信息技術的飛速發展，計算機網路迅猛地介入到人類的各個領域中。毫無質疑，它對中學生當前的學習及今後的發展都將產生積極的、極其重要的影響；與此同時，中學生在面對魚龍混雜的網路，難免會迷失自己、甚至誤入歧途。作為教育工作者，加強中學生網路道德和網路安全教育，引導中學生正確使用網路，合理利用網路，已是一個刻不容緩的問題。
計算機網路---一個嶄新而又神奇的世界，一道亮麗而又優美的風景。它開闊了中學生的視野、啟迪了智慧，增進了交往。與此同時也不可避免的給當代中學生帶來了負面影響，網上游戲，網上暴力，網上色情，網上沉迷，嚴重地摧殘了青少年的身心安全。加強中學生的網路道德和網路安全的教育已經迫在眉睫，作為一名信息技術教師，怎樣在傳授學生信息技術和網路知識的同時，正確引導學生使用網路，利用網路，本文從以下幾點進行闡述：
一、正確認識病毒、黑客問題
現在互聯網上病毒肆虐，黑客資料鋪天蓋地，隨意下載。許多中學生出於好奇很想一試身手。雖然初衷只是小小的惡作劇，但後果往往不是他們所預料的，造成的破壞也是不可估量的。在教學中一些教師往往將這部分內容輕描淡寫、一帶而過。其實當越來越多的中學生面對網路，這些內容更應是我們濃墨重彩，大書特講的部分。
在講計算機病毒時，我常向學生列舉有代表性的網路病毒事件，在整個事件中用精確的數字強調網路病毒傳播速度之快，涉及范圍之大，造成損失金額之巨。學生對這樣的事例很感興趣，對其中的數字非常震驚，由此加深了學生對計算機病毒和其危害性的認識。
近年來頻頻發生的少年黑客事件，使很多中學生對黑客產生一種嚮往，一些中學生甚至認為網路黑客是「令人佩服的技術能人」等錯誤看法，不少人也想著黑別人一把，滿足自己的獵奇心理。針對這種情形，我和學生們一起討論，告訴學生偷窺別人的隱私是不道德的行為，如果涉及商業機密或國家機密，就會觸犯刑法，需要接受法律制裁。
二、注意網路安全、加強網路德育，樹立健康的網路形象
網路是一個信息的寶庫，同時也是一個信息的垃圾場，面對虛擬的網路世界，有的中學生肆無忌憚地發表一些不文明、不健康的言論，以發泄自己對現實生活、學習的不滿和壓力。由於網路的平等性和開放性等特點，使得一些不良的信息對於身體和心理都處於發育期，是非辨別能力、自我控制能力和選擇能力都比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
因此作為信息技術教師在教會學生上網的同時，首先要應提醒學生在網上注意網路安全，不要輕信他人，不要輕易透露自己的真實姓名、家庭住址及聯絡電話等信息。其次還要引導學生：網路雖然是虛擬的，但也應有一個和諧、健康的網路環境，凈化網路環境應當從每個人做起，從自我做起。在網上也應遵守中學生守則，遵紀守法，約束自己的言行，樹立良好的網路行象。
我們要加強網上文明行為規范的建設，向學生開展以宣傳《青少年網路文明公約》為主題的各項活動，積極引導青少年遵守網路道德，提倡「五要五不」，即：要善於網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強保護意識，不隨意約見網友；要維護網路安全，不破壞網路秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬空間。努力創造干凈、健康、文明、有序的網路環境。
三、開展豐富多彩的學習、課外活動
目前大多數中學生的學習生活相對比較單一，這就和網上世界的五彩斑斕形成了鮮明的對比，也是中學生容易迷戀網路的原因之一。因此我們應盡可能讓學生的學習變得生動，多開展一些豐富多彩的課余活動。
現在很多學校都建設了校園網，加強校園網的建設、將校園網盡可能地貼近學生的生活、學習，豐富校園網的內容和文化，使校園網成為學生們喜聞樂見的網路場所。
四、指導家長，減少或避免網路對孩子的負面影響
據有關調查顯示：在上網的學生中，以在家裡上網的人最多。這就要求學生的家長肩負起指導、監督孩子上網的職責。一部分家長對自己的孩子上網放任不管。還有一部分家長，對於電腦和網路一竅不通，這就給了孩子可乘之機：因為這樣的家長好糊弄，至於孩子真的在互聯網上做什麼，這兩種家長一點也不清楚。長此以往，是很危險的。因此對於家中有電腦的家長，應盡可能地掌握一定的電腦操作和多了解、學習網路知識，千萬不能對這個年齡段的孩子上網不管不問。
『拾』 道德與法、讀後感50字
道德與法、讀後感50字
法律，讓我們感覺十分的遙遠，但是又與我們的生活息息相關。它不僅維護著我們的合法權益，也在規范著我們的言行舉止
