南朝規模最大的一次立法活動是

① 三國兩晉南北朝主要立法活動

指導政治社會改革總是困難的，尤其是當改革牽涉到統治者本身利益時，其難度及危險更是足以嚇退大多數改革者。從這個意義上而言，北魏孝文帝改革確實是歷史上罕見的事例。

② 三國兩晉南北朝時期法律制度的發展變化及在歷史上的重要意義是什麼

一 立法概況
(一)三國時期的立法概況

在鼎立形勢下的三國法制，一般沿用漢制，承襲漢律。但都有自己編纂的法律，尤以魏國法律較詳備。魏明帝時制定的魏律對後世有較大的影響。魏明帝曹睿下詔改定刑制，由陳群、劉邵等人參酌漢律，「作新律十八篇」，這就是三國時期著名的《魏律》。魏國這次大規模的修律活動，實際上是對秦漢相沿的舊律作了一次較大的改革。魏律內容與條文更加統一，結構更加嚴密。對晉律的制定有直接影響。蜀國定都於成都之後，曾由伊籍與諸葛亮、法政等人「共造蜀科」，作為蜀國的重要法典。

在吳國，據《文獻通考》記載，「吳之律令，多依漢制」。其立法活動。

(二)兩晉的立法概況

西晉時頒行過律、令、故事、式，皆為東晉所沿用。《晉律》（又稱《泰始律》）對後世的影響最大。《晉律》與漢、魏律相比具有如下特點：

1、法律概念更加規范、准確。由於律學的發達，晉代統治者對律之「理」的研究格外深入，他們首次區別了律與令的性質。《晉律》頒行後，張斐、杜預兩大律學家為之作注，經朝廷批准，頒行天下，與《晉律》具有同等效力，稱為《張杜律》。

2、體例設置更加合理。《晉律》將《新律》的《刑名》篇分為《刑名》與《法例》兩篇，置於律典之首，以完善《新律。刑名》中的刑法總則，並加強其統領諸篇的地位。

3、禮律進一步融合。為了維護士族利益，晉代統治者將禮入於律中，「峻禮教之防，准五服以制罪」。

(三)南北朝時期的立法概況

從立法情況看，總的來說是北朝法律優於南朝。南朝統治者由於熱衷玄學，崇尚清淡，朝野上下都不重視法律的編纂，因此在封建法制方面沒有什麼建樹，基本上是沿用《晉律》。

北朝幾個封建王朝的統治者，都十分注意吸收漢族的先進文化，重視律令的編纂。其中《北魏律》和《北齊律》上承漢、魏、兩晉，下啟隋、唐，在完善我國封建法典的歷史過程中，起了重要的承上啟下作用。《北齊律》不但吸收魏晉立法的經驗，而且經過當時律學家總結前代法典編纂的得失，被稱為「法令明審，科條簡要」。《北齊律》共計十二篇，949條。其中將《北魏律》的刑名、法例合為名例篇冠於律首，使其在刑律中起著定罪制，「較舉上下綱領」的統攝作用，增強了封建法典的科學性。而定律十二篇，則是完成了漢以來封建法典由繁至簡的改革過程。

二 法律制度的主要發展變化

(一) 首創「八議」、「官當」制，特權制度法典化

魏律首定「八議」制度。這是封建等級特權原則在刑法適用上的進一步具體化，是對封建貴族官僚減免刑罰處分的特權規定。「八議」的對象是「議親」、「議故」、「議賢」、「議能」、「議功」、「議貴」、「議勤」、「議賓」。凡屬上述八種人犯死罪時，「議其所犯」奏明皇帝裁處，一般可降為流罪，流罪以下減刑一等。

至北魏、南陳時，法律還確定了「官當」制。這是封建法律關於官吏用官職爵位抵當徒罪的一種制度。

(二) 五服制度成為定罪量刑的依據

所謂「五服」，即根據親屬關系的遠近所規定的五種喪服的服制，根據服喪期限的長短與喪服質地的粗細，服制共分斬衰（三年）、齊衰（一年）、大功（九個月）、小功（五個月）、緦麻（三個月）五種，統稱「五服」。親者服重，疏者服輕，依次遞減。

所謂「准五服以制罪」，即對於親屬間的相互犯罪，根據五種喪服所表示的遠近親疏關系來量刑定罪。服制愈近，對以尊犯卑者的處罰愈輕，對以卑犯尊者的處罰愈重；服制愈遠，則與此相反。它是罪刑確立標准以及整個法律制度進一步儒家化的重要表現，並對後世的隋、唐、宋、元、明、清各代的封建法律制度產生了重要影響。

(三) 確立「重罪十條」

「重罪十條」正式確立於《北齊律》，是指被封建統治者認為直接危害封建國家根本利益的十種最嚴重的犯罪，包括反逆（謀反、篡權）、大逆（毀壞皇家宗廟、山陵或宮殿）、叛（背叛國家、里通敵國）、降（投降敵偽）、惡逆（謀殺或毆打尊親屬）、不道（殘酷地殺人，如殺一家非死罪者三人以上）、不敬（偷盜皇室器物或祭祀用品，過失危及皇帝安全）、不孝（不奉敬侍養尊親屬或不依禮服喪）、不義（逆殺本屬官長）、內亂（親屬之間犯奸亂倫）。凡犯有「重罪十條」之一者，不在八議、上請、贖免之列，一律予以嚴懲。

(四) 刑罰制度的改革進步

族刑連坐范圍不斷縮小。魏初將「言語及犯宗廟園陵，謂之大逆無道」犯者「腰斬，家屬從坐」，然而「不及祖父母、孫」。高貴鄉公正元二年（公元255年），改定律令為「在室之女從父母之誅，既醮之婦從夫家之罰」。東晉「惟不及婦人」。北魏初期定律令：「大逆不道腰斬，誅其同籍」，而以「女子沒縣官」。自東晉、北魏以後，凡從坐之婦女，母妻姊妹等得以免除死刑而沒為官奴婢，這對於後世的刑罰制度有明顯的影響。

免除宮刑，進一步廢止肉刑。魏晉時，由於階級矛盾和統治階級內部矛盾的尖銳化，統治集團內部要求恢復肉刑的聲浪迭起，因此多次引起了關於肉刑的爭論。三國兩晉南北朝的法律，就法定刑罰而言，是沿著進一步廢止肉刑的方向發展的。西魏文帝大統十三年（公元547年）詔：「自今應宮刑者，直沒官，勿刑」；北齊後主天統五年（公元569年）：「詔應宮刑者普免刑為官口」。至此，結束了宮刑的歷史。

封建五刑制度初步形成。西漢文景時期刑制改革以後，勞役刑與笞刑地位日益上升，成為刑罰制度的主體內容。經過三國兩晉南北朝時代的繼續改進，新的封建五刑制度初步形成。

（五）法律形式、立法體例的發展和法律概念的規范化

三國兩晉南北朝時期，封建法律形式逐漸趨於完備，於律、令之外，又有科、比、格、式等形式出現，它們互相補充成為統治階級手中靈活有效的法律武器。從而推動了隋唐以後律令格式並行的局面。

中國封建法律之體例，在三國兩晉南北朝時期也經歷了較大的變化。首先，改具律為名例律，置於律首，使居重要地位。置刑名於律首始於曹魏，綜合刑名法例為名例成於北齊。其次，經過長期沿革，北齊定律十二篇，為以後隋唐律的篇章結構提供了先例。

刑法的特定概念，在三國兩晉南北朝時期，也日漸規范化。就晉律而言，從張斐《律表》中已可看出，明確規定了故意與過失的區別；主犯與從犯的區別；罪與非罪的界限；罪與罪之間的區別等，

對封建刑法的發展，帶來深刻的影響。

三 司法制度和訴訟制度

三國時期的司法機關基本上沿用漢制，中央由廷尉、御使、尚書三部分組成。廷尉是最高審判機關的長官，下設屬官政、監、平。南北朝時，北齊將廷尉擴大為大理寺，為專門審核刑案的官署，設卿、少卿、丞為主官，下有政、監、平，並置律博士，明法椽若幹人，使中央司法機關趨於完備。在地方，由行政長官兼理獄訟，一般是由縣令先作判決，後經郡太守，如郡太守不能斷決，送州刺史，最後送廷尉。

三國兩晉南北朝的司法審判制度，大體沿襲東漢之制，又有所發展改進，主要表現在：

皇帝直接控制審判親自錄囚。為了加強對司法機關審判活動的監督檢查，這一時期普遍推行錄囚制度。許多皇帝都親自參與審錄訊問囚徒的活動。同時皇帝也常派法官近臣，前往各地審錄囚徒。南北朝時期，封建皇帝還通過案驗制度，監督檢查各地的司法審判工作。

確立死刑奏聞復核制度。為了慎重對待人命關天的死刑重罪，同時也為了便於封建皇帝直接掌握控制大案要案，開始逐步確立死刑奏聞皇帝復核的制度。死刑奏聞復核制度的確立，直接影響到後世的司法。隋唐時期在此基礎上，發展為死刑三復奏制度。

「登聞鼓」直訴制度的建立。這種在朝堂外設鼓以待有冤抑者擊鼓直訴的制度，有利於補救審級限制的某些弊病，也有利於防止司法官員枉法舞弊，是對不許越級起訴限制的補充，符合訴訟審判制度發展的進步趨勢。

③ 西周時期的主要立法活動有哪些

西周時期，最經常的立法活動和最主要的法律形式，是傳統的「誥」、「命」、「誓」等王命，當時周王頒布的王命具有最高的法律效力。

誓：即誓詞，是周王戰前向臣下發布的軍令性質的命令。

誥：是指誥誡，是周王對諸候和下級官吏的訓示。例如《康誥》，是周公個定叛亂後，封康叔於殷地來統治當地的商朝遺民。在康叔就任時，周公發布大法，提出了十分重要的刑法原則和政策，對西周的立法和司法起著指導作用，影響極為深遠。

命：即周王告誡群臣，或針對某項具體事務而發布的命令。它是指導國家活動的重要根據，因此周王多次強調，「勿廢聯命」。諸侯的卿大夫在封邑內發布的命令，也是重要的法律淵源。

除此之外，西周主要的法律形式就是禮與刑。西周王朝幅員遼闊，一度出現過奴隸制社會的高度經濟繁榮。體現在法律上，就是「周公制禮」和呂侯制刑兩大立法事件的出現。

（一）周公制禮

「禮」，這個專有名詞可能是由於周公制禮才確立的。所謂周公制禮，並非是周公個人意願的立法活動，而是以奴隸制宗法等級作為依託，確立調整奴隸主貴族內部的相互關系，維護其特權的行為規范。

西周開國初期，針對統治形勢的需要進行了制禮的工作。在周公的主持下，以周族以前的習慣法為基礎，特別是關於精神和原則方面，同時吸收夏商兩代禮儀制度中的有用部分，經過整理制定了有關國家制度，調整社會關系以及生活規范的禮典。包括政治、經濟、倫理、婚姻、習俗等各個方面，涉及刑法、民法、行政法和訴訟法等多種法律內容。它的實質，既是確認周代國家政權與政治生活的基本制度，又是進一步運用法律手段鞏固宗法制度和國家政權合二為一的具體保障，因此影響十分深遠。

經過制禮，西周奴隸制國家的法律才逐漸趨向完備，周禮實際上已作為一種積極規范調整社會生活的各個方面。因此，周禮是西周時期法律規范的重要形式之一。

（二）呂刑

西周到了穆王時，國家財政出現危機，周穆王命司寇呂候進行法律改革，制定呂刑，「穆王訓夏贖刑，作呂刑」，可見呂候受命制定的是贖刑，而不是一般的刑罰。呂侯制刑，是西周政權的一次法律改革，它通過制五刑進一步闡明了古代法學理論的淵源，使國法與宗法的統一達到理想的境界，為後來封建法典的制定作了先導。

呂候制刑的歷史背景，除了為搜刮民財之外，當時獄政的腐敗、也是促使制刑的中要原因。因為典獄官吏貪贓枉法現象嚴重，不如乾脆制定贖刑，還可以把收入歸公。從《尚書·呂刑》的記載來看，呂刑所確定的照刑原則以及其他刑事政策，反映了當時的時代特點，也說明當時奴隸制立法趨於成熟。改革的基本精神，在於貫徹周初「明德慎罰」的指導思想，強調國家司法從選擇司派官到具體執法各個環節都必須慎重、崇德。但是呂候制定的《呂刑》並不是成文法典，它只是一次法制改革。封建時代之所以對周公制禮和呂候制刑津津樂道，其價值就在於它為封建國家制定刑法、行政法和訴訟法確立了一個「千古遵循」的法則。

另外，與周朝法律不沖突的南朝習慣法，還在殷商人集中的地區准許適用，稱之為「殷彝」。此外遺訓作為先王遺留下來的遺制，必須遵循。

④ 求中國法制史問題 急

轉載 張晉藩 中國政法大學 教授

鴉片戰爭以後，殖民主義者的侵略給中華民族帶來了深重的災難，但與此同時也結束了清朝奉行的對外封閉政策和法文化的單向輸出狀態，有助於先進的中國人對傳統法文化進行反思和對西方法制文明作出客觀的評價與選擇，以推進中國法制的進步。

西方法文化在中國的傳播，使中國人看到了傳統法文化的不合於時，也看到了西方法制文明所展現出的時代先進性。根據文化交流擇優而從的規律，近代中國必然要以先進的西方法制文明作為其法制改革的參照物，進而實現向近代法制的轉型。這種從傳統法制向現代法制的轉變，就是通常所說的法制近代化。本文從中國法制近代化的歷史緣由、理論先導、西方化形態以及歷史借鑒等四個方面談談粗淺的認識。

一、中國法制近代化的歷史必然性及特殊動因

任何社會、任何時代的法律發展都有其深刻的社會內涵。正如馬克思主義經典作家所表述的，法律「是沒有自己歷史的」， 在社會發展的每一個階段上，都必然會有與其相適應的法律形式。對於法律的發展只有通過了解這一進程的歷史背景，才能有深刻的和准確的解釋。

中國法制的近代化，只有當社會的政治、經濟和文化發生了根本性的變革，即從傳統社會向近代社會轉變之時，才是可能的。

就中國法制近代化的發生原因而言，其中既有人類社會法制發展所經歷的一般規律性，同時又有中國近代社會所特有的社會動因。

⑤ 關於中國法制史的問題

《北齊律》將晉律創立而為南朝、北魏、北周各代律典所沿用的《刑名》、《法例》兩篇合為《名例律》一篇，並置於律首，進一步突出了律典總則的性質和地位，也使律典的體例結構更加規范。

《北齊律》的立法者認真總結《法經》以來律典篇目不斷增多的利弊，經過「部分科條，校正今古，所增損十有七八」 ，最終將其精簡合並為《名例》、《禁衛》、《婚戶》、《擅興》、《違制》、《詐偽》、《斗訟》、《賊盜》、《捕斷》、《毀損》、《廄牧》、《雜律》十二篇949條。這一篇目結構，是律典體例日趨成熟完善的結果，代表了當時律典編纂技術的最高水平。

《北齊律》經過魏律對「旁章科令」的刪繁就簡，又經過晉律對「律令章句」的精簡刪削，律令條目大為減少，但仍多達2 926條。《北齊律》再度合並加工，將全部律文縮減到949條，實現了「法令明審，科條簡要」 的立法要求，使律典內容的取捨達到一個新的水平。
在三國兩晉南北朝各代的立法活動中，《北齊律》的立法水平最高，所取得的立法成就也最大，堪稱以前歷代立法技術與立法經驗的結晶。正如程樹德所概括的那樣：「南北朝諸律，北優於南，而北朝尤以齊律為最。」 在中國古代法律編纂史上，它對後世立法影響極大。隋朝《開皇律》即以《北齊律》為藍本，唐律又以《開皇律》為依據，而唐律又成為宋元明清各代的立法基礎，並直接影響到周邊亞洲其他國家法律制度的發展。

⑥ 三國兩晉南北朝立法成就

曹魏：《新律》
1、篇章體例的調整：18篇；刑名
2、「八議」制度入律
3、改革刑罰體系
西晉的《泰始律》

1、篇章體例：20篇；改具律為《刑名》、《法例》二篇
2、嚴格區分律與令 「律以正罪名，令以存事制」；頒布《晉令》四十篇，《晉故事》三十卷
3、律文以外，附有《雜律解》、《律解》，共頒於天下；「明發眾篇之多義，補其章條之不足」
4、立法宗旨「除其苛穢」，「存其清約」，律文簡要得體
5、內容上「以禮入律」，「峻禮教之防，准五服以制罪」
南朝：多襲用晉律 南陳律創制「官當」（晉律中就有「除名比三歲刑」的規定；陳律規定：「五歲四歲刑，若有官，准當二年，余並居作；其三歲刑，若有官，准當二年，餘一年贖；若公坐過誤，罰金；其二歲刑，有官者，贖論；一歲刑，無官亦贖論。」）

北朝：立法頻繁，多有創新
北魏：《北魏律》20篇 首創「存留養親」制(「諸犯死，若祖父母、父母七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請，流者鞭笞，留養其親，終則從流，不在原赦之例」)

東魏：《麟趾格》改科為格 西魏：《大統式》

北齊的《北齊律》
1、篇章體例：科條簡要，結構合理
12篇；合《刑名》、《法例》為《名例》
2、律令權式並行的法律體系
3、鞭、杖、徒、流、死的五等刑制 ；廢宮刑
4、創制「重罪十條」（反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內亂）
八議、官當等制度被確定下來

⑦ 三國兩晉南北朝時期最具有代表性的立法成就

曹魏律 它是三國時期最具代表性的立法成就，又名《新律》、《魏律》。它與漢律相比進行了較大的改革，表現在：刪繁就簡，增加篇目至18篇，擴充了法典的內容，突出了國家基本法典的主導地位；將《法經》的「具律」改為刑名，置於律首，突出法典總則的性質和地位；八議入律，使禮律進一步融合；改革刑罰，使刑罰制度進一步規范化。它的頒布標志著中國封建法典的制定在系統性和科學性的道路上前進了一大步。2晉律泰始三年，晉武帝詔頒《晉律》，又稱《泰始律》。主要成就在於：新增《法例》篇目，豐富總則的內容；精簡律令章句，以「刑寬禁簡」著稱；再度改革刑制，使刑罰相對寬緩；增加律注，與法典本文合為一體，為法典的適用提供了統一的標准。因這部法典又經兩位律學家張斐、杜預作注釋，律文與注文合在一起，具有同等的法律效力，因而又名《張杜律》。它是三國兩晉南北朝時期唯一一部曾通行全國的成文法典，對後世影響深遠。3北齊律代表當時最高水準的封建法典。特點：12篇的法典體例；首創《名例律》的法典篇目；確立重罪十條；確立死、流、徒、杖、鞭五刑，為隋唐封建制五刑體系的最終確立奠定了基礎。它以「法令明審，科條簡要」著稱，在中國封建法典發展史上起著承前啟後的重要作用，對隋唐時期立法尤具影響。當然也有麟趾格，大統式。南北朝時期是法制轉變的一個時期 首先是舊五刑向新五刑變化的一個時代
http://..com/question/40007947.html

⑧ 三國兩晉南北朝立法活動急！！！！！！！！！！！！

曹魏律 它是三國時期最具代表性的立法成就，又名《新律》、《魏律》。它與漢律相比進行了較大的改革，表現在：刪繁就簡，增加篇目至18篇，擴充了法典的內容，突出了國家基本法典的主導地位；將《法經》的「具律」改為刑名，置於律首，突出法典總則的性質和地位；八議入律，使禮律進一步融合；改革刑罰，使刑罰制度進一步規范化。它的頒布標志著中國封建法典的制定在系統性和科學性的道路上前進了一大步。2晉律泰始三年，晉武帝詔頒《晉律》，又稱《泰始律》。主要成就在於：新增《法例》篇目，豐富總則的內容；精簡律令章句，以「刑寬禁簡」著稱；再度改革刑制，使刑罰相對寬緩；增加律注，與法典本文合為一體，為法典的適用提供了統一的標准。因這部法典又經兩位律學家張斐、杜預作注釋，律文與注文合在一起，具有同等的法律效力，因而又名《張杜律》。它是三國兩晉南北朝時期唯一一部曾通行全國的成文法典，對後世影響深遠。3北齊律代表當時最高水準的封建法典。特點：12篇的法典體例；首創《名例律》的法典篇目；確立重罪十條；確立死、流、徒、杖、鞭五刑，為隋唐封建制五刑體系的最終確立奠定了基礎。它以「法令明審，科條簡要」著稱，在中國封建法典發展史上起著承前啟後的重要作用，對隋唐時期立法尤具影響。當然也有麟趾格，大統式。南北朝時期是法制轉變的一個時期 首先是舊五刑向新五刑變化的一個時代

一）三國法規

1、蜀國——《蜀科》

2、吳國——「律令多依漢制」

3、魏國——《魏律》（《新律》）

魏律共18篇，它對兩漢舊律進行了改革，主要有以下幾項：

（1）增加篇條；

（2）改《具律》為《刑名》，冠於律首；

（3）吸收律外的傍章科令，調整、歸納各篇內容；

（4）正式規定」八議」條款；

（5）改革刑罰制度。

（二）兩晉法規

西晉——《晉律》

以漢魏律為基礎，於晉武帝泰始三年完成，故又稱《泰始律》。該律曾經張斐、杜預分別注釋，後人稱之為」張杜律」。晉律共20篇，它比魏律又有重大發展：

（1）嚴格區別律令界限，提高正律地位；

——「律以正罪名，令以存事制」

（2）篇章設置更加合理，法律條文簡要得體；

分《刑名》為《刑名》、《法例》兩篇

（3）法律概念進一步規范；

明確解釋了一些法律名詞

對刑名的類別也作了簡明的解釋

——「生罪」與「死罪」

（4）在內容上「禮律並重」——「准五服以制罪」

五服：斬衰（三年）、齊衰（一年）、

大功（十個月）、小功（五個月）

緦麻（三個月）

（5）規定保護地主官僚特權的法律制度

雜抵罪：就是以奪爵，除名、免官來抵罪的總稱。它是官當的雛形。

（三）南朝法規

沿用《晉律》

（四）北朝法規

1、 北魏——《北魏律》

北魏律共20篇。其特點是「納禮入律」。

（1）在刑罰原則方面有：八議、官當、老小廢疾減刑免罪等；

（2）在罪名方面有：大不敬、不道、殺人等；

（3）在刑名方面有：死刑、流刑、宮刑等。

其特點是「納禮入律」。

2、東魏——《麟趾格》

3、西魏——《大統式》

4、北齊——《北齊律》

北齊律共12篇。

（1）它開創了十二篇的律典體例

《名例》、《禁衛》、《婚戶》、《擅興〉

《違制》、《詐偽》、《斗訟》、

《賊盜》、《捕斷》、《毀損》、《廄牧》、

《雜律》

（2）首創了《名例律》的篇目

《刑名》+《法例》——《名例》

（3）在刑名、罪名方面也有所創新

它確立了「重罪十條」，為後世「十惡」提供了範例；

還確立了死、流、徒、鞭、杖五刑，為封建刑罰體系奠定了基礎。

（4）它以「法令明審，科條簡要」著稱，隋唐法典均以其為藍本。

意義：

1、在當時的立法活動中，《北齊律》的立法水平最高，所取得的成就最大

2、北齊律是—部上承漢魏律之精神，下開隋唐律之先河的重要法典。對後世影響極大。

三國兩晉南北朝立法活動的主要成就

（一）封建法律形式逐漸趨於完備。

與律令之外，又有科、比、格、式等形式的出現，互為補充。

（二）法典體例增加了科學性。

1、體例上調整:《名例》置於律首

《魏律》：《具律》——《刑名》，篇首

《晉律》：《刑名》——《刑名》+《法例》

《北齊律》：《刑名》+《法例》——《名例》

2、篇目上變化：12篇形成

（三）法律概念進一步規范。

（四）基本確立封建制五刑。

笞、杖、徒、流、死

（五）豐富了封建法典的內容

⑨ 有關中國法制史的問題

《北齊律》將晉律創立而為南朝、北魏、北周各代律典所沿用的《刑名》、《法例》兩篇合為《名例律》一篇，並置於律首，進一步突出了律典總則的性質和地位，也使律典的體例結構更加規范。
《北齊律》的立法者認真總結《法經》以來律典篇目不斷增多的利弊，經過「部分科條，校正今古，所增損十有七八」
，最終將其精簡合並為《名例》、《禁衛》、《婚戶》、《擅興》、《違制》、《詐偽》、《斗訟》、《賊盜》、《捕斷》、《毀損》、《廄牧》、《雜律》十二篇949條。這一篇目結構，是律典體例日趨成熟完善的結果，代表了當時律典編纂技術的最高水平。
《北齊律》經過魏律對「旁章科令」的刪繁就簡，又經過晉律對「律令章句」的精簡刪削，律令條目大為減少，但仍多達2
926條。《北齊律》再度合並加工，將全部律文縮減到949條，實現了「法令明審，科條簡要」
的立法要求，使律典內容的取捨達到一個新的水平。
在三國兩晉南北朝各代的立法活動中，《北齊律》的立法水平最高，所取得的立法成就也最大，堪稱以前歷代立法技術與立法經驗的結晶。正如程樹德所概括的那樣：「南北朝諸律，北優於南，而北朝尤以齊律為最。」
在中國古代法律編纂史上，它對後世立法影響極大。隋朝《開皇律》即以《北齊律》為藍本，唐律又以《開皇律》為依據，而唐律又成為宋元明清各代的立法基礎，並直接影響到周邊亞洲其他國家法律制度的發展。

⑩ 南朝規模最大的一次立法活動

A.宋對律、令、科的修撰 B.齊對律、令、科的修撰
C.梁對律、令、科的修撰 D.陳對律、令、科的修撰
選c ccccccc