道德經至簡
㈠ 「大道至簡」後一句是什麼
1、「大道至簡」的後一句是「衍化至繁」。
2、出自老子《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。
3、大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。
(1)道德經至簡擴展閱讀
1、大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡朴生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我慾望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。
2、有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:「您得道前,做什麼?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者問:「那得道後呢?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者又問:「那何謂得道?」
老道長:「得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
㈡ 」大道至簡,一以貫之「道德經原文是什麼
「大道至簡」
【出處】《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。
【釋義回】是說大道理(指答基本原理、方法和規律)是極其簡單的。把復雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物最本質的大道理。
「一以貫之」
【出處】:《論語·里仁》:子曰:"參乎!吾道一以貫之"曾子曰:"唯。"子出,門人問曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。」
【釋義】貫:貫穿。之:代詞,代「道」。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
㈢ 大道至簡出自《道德經》的哪章
「大道至簡」並非出自老子所著的《道德經》,而是後來的道學學者專對《道德經》思想內屬涵的一種概括。
原句為「大道至簡,知易行難」,釋義見下:
大道至簡,知易行難:大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的,知道容易但做起來很難。真正的智慧就是洞察事物的本質和相互關系。本質的東西看起來都是很簡單的,但本質的來源卻是錯綜復雜的。
大道至簡:中華道家哲學。道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。 大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。
知易行難:認識事情的道理較易,實行其事較難;明白認知事物的規律道理是一回事,能夠做到做好是另外一回事。知:懂得,認識,明白。
《尚書·說命中》:「說拜稽首曰:『非知之艱,行之惟艱。』」孔傳:「言知之易,行之難。」
㈣ 大道至簡,
"萬物之始,大道至簡,衍化至繁"出自老子的《道德經》
大道至簡是說最高的道理往往是最簡明的.
比如人生說來不過兩個字,生與死,可是其中的故事卻是復雜的狠.
㈤ 大道至簡 的出處
出自——春秋戰國時期老子《道德經》。
原文:萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
譯文:內大道理容(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。"道"在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」。
(5)道德經至簡擴展閱讀:
老子思想的核心是道,道的本性即是自然,出於對自然的推崇,老子也很推崇素樸和稚拙,認為「大巧若拙」,贊美嬰兒「含德之厚」,主張大丈夫「處其實,不居其華」。古樸、稚拙作為一種美的形態,在中國古代一直受到人們普遍的贊頌,與此對立的華艷輕浮,歷來為人們所蔑視,這一傾向即受到老子思想的影響。古樸、稚拙之外,老子也很推崇恬淡,認為「恬淡為上,勝而不美」。平淡之美,也為很多人所崇尚,在宋代更成為一種審美風尚。
㈥ "萬物之始,大道至簡,衍化至繁" 這是什麼意思
意思是:萬物最開始的時候,一切都是最簡單的,經過衍化後變得復雜。
源自老子的《道德經》,是道學學者對《道德經》思想內涵的概括。大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。
道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示"終極真理"。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。
大道至簡意味著"少而精",反面是博大精深,意味著"多而廣」,兩者是一對矛盾,是一體的兩面。
(6)道德經至簡擴展閱讀:
《道德經》文本以哲學意義之"道德"為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂"內聖外王"之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。
道德經分上下兩篇,是道家哲學思想的重要來源。原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。
"道法自然"是《道德經》中老子思想的精華。"道"作為《道德經》中最抽象的概念范疇,是天地萬物生成的動力源。"德"是"道"在倫常領域的發展與表現。"道"與"法"在規則、常理層面有相通點,但不同於西方自然法。"法"應效法自然之道,在辨證的反向轉化之中發揮其作用。
㈦ 『大道至簡』是什麼意思
大道至簡:指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。
拼音:dà dào zhì jiǎn
出處:春秋末期 老子《道德經》:《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。
譯文:萬物的開始,大道至簡,擴展到復雜化。
(7)道德經至簡擴展閱讀
反義詞:
1、博大精深:意思是形容思想和學術廣博高深。多用於形容理論、學識、思想、作品等廣博豐富,深奧精微。 其形容對象多為某某內容。
拼音:bó dà jīng shēn
出處:明·姜世昌《〈逸周書〉序》:「迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。」
譯文:迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。
2、經天緯地:形容有治理天下的經世之才。
拼音:jīng tiān wěi dì
出處:春秋末期 左丘明《左傳·昭公二十八年》:「經緯天地曰文。」
譯文:經緯天地說文章。
參考資料來源:網路—大道至簡
㈧ 大道至簡 持中致和意思
"萬物之始,大道至簡,衍化至繁"出自老子的《道德經》
大道至簡是說最高的道理往往是最簡明的。
比如人生說來不過兩個字,生與死,可是其中的故事卻是復雜的狠。
㈨ 大道至簡後一句是什麼
後一句是「衍化至繁」。
出自老子《道德經》。
原句:萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
白話文釋義:萬物最開始的時候,一切都是最簡單的,經過衍化後變得復雜。
道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示"終極真理"。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。
大道至簡意味著"少而精",反面是博大精深,意味著"多而廣」,兩者是一對矛盾,是一體的兩面,是人生在世的生活境界。大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。
(9)道德經至簡擴展閱讀:
大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。
大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡朴生活,放下自己的私心雜念,真正忘記自己的思想,進入忘我忘物的狀態。
老子的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治家、治國,很可能都失敗,就沒有能力去「修道」。
所以修「德」是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也缺「德」不可。《道德經》德經部分,在經文中佔了很大部分,這是修道的基礎。