道德經至簡

㈠ 「大道至簡」後一句是什麼

1、「大道至簡」的後一句是「衍化至繁」。

2、出自老子《道德經》:「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」。

3、大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。

(1)道德經至簡擴展閱讀

1、大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡朴生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

2、有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」

老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

㈡ 」大道至簡,一以貫之「道德經原文是什麼

「大道至簡」
【出處】《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。
【釋義回】是說大道理（指答基本原理、方法和規律）是極其簡單的。把復雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物最本質的大道理。
「一以貫之」
【出處】：《論語·里仁》：子曰："參乎！吾道一以貫之"曾子曰："唯。"子出，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。」
【釋義】貫：貫穿。之：代詞，代「道」。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

㈢ 大道至簡出自《道德經》的哪章

「大道至簡」並非出自老子所著的《道德經》，而是後來的道學學者專對《道德經》思想內屬涵的一種概括。
原句為「大道至簡，知易行難」，釋義見下：
大道至簡，知易行難：大道理（指基本原理、方法和規律）是極其簡單的，知道容易但做起來很難。真正的智慧就是洞察事物的本質和相互關系。本質的東西看起來都是很簡單的，但本質的來源卻是錯綜復雜的。
大道至簡：中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。此一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。 大道至簡是指大道理（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。
知易行難：認識事情的道理較易，實行其事較難；明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做到做好是另外一回事。知：懂得，認識，明白。
《尚書·說命中》：「說拜稽首曰：『非知之艱，行之惟艱。』」孔傳：「言知之易，行之難。」

㈣ 大道至簡,

"萬物之始,大道至簡,衍化至繁"出自老子的《道德經》
大道至簡是說最高的道理往往是最簡明的.
比如人生說來不過兩個字,生與死,可是其中的故事卻是復雜的狠.

㈤ 大道至簡 的出處

出自——春秋戰國時期老子《道德經》。

原文：萬物之始，大道至簡，衍化至繁。

譯文：內大道理容（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。"道"在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。

(5)道德經至簡擴展閱讀：

老子思想的核心是道，道的本性即是自然，出於對自然的推崇，老子也很推崇素樸和稚拙，認為「大巧若拙」，贊美嬰兒「含德之厚」，主張大丈夫「處其實，不居其華」。古樸、稚拙作為一種美的形態，在中國古代一直受到人們普遍的贊頌，與此對立的華艷輕浮，歷來為人們所蔑視，這一傾向即受到老子思想的影響。古樸、稚拙之外，老子也很推崇恬淡，認為「恬淡為上，勝而不美」。平淡之美，也為很多人所崇尚，在宋代更成為一種審美風尚。

㈥ "萬物之始,大道至簡,衍化至繁" 這是什麼意思

意思是：萬物最開始的時候，一切都是最簡單的，經過衍化後變得復雜。

源自老子的《道德經》，是道學學者對《道德經》思想內涵的概括。大道至簡是指大道理（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。

道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示"終極真理"。此一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡意味著"少而精"，反面是博大精深，意味著"多而廣」，兩者是一對矛盾，是一體的兩面。

(6)道德經至簡擴展閱讀：

《道德經》文本以哲學意義之"道德"為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂"內聖外王"之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。

道德經分上下兩篇，是道家哲學思想的重要來源。原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

"道法自然"是《道德經》中老子思想的精華。"道"作為《道德經》中最抽象的概念范疇，是天地萬物生成的動力源。"德"是"道"在倫常領域的發展與表現。"道"與"法"在規則、常理層面有相通點，但不同於西方自然法。"法"應效法自然之道，在辨證的反向轉化之中發揮其作用。

㈦ 『大道至簡』是什麼意思

大道至簡：指大道理（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。

拼音：dà dào zhì jiǎn

出處：春秋末期 老子《道德經》:《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。

譯文：萬物的開始，大道至簡，擴展到復雜化。

(7)道德經至簡擴展閱讀

反義詞：

1、博大精深：意思是形容思想和學術廣博高深。多用於形容理論、學識、思想、作品等廣博豐富，深奧精微。 其形容對象多為某某內容。

拼音：bó dà jīng shēn

出處：明·姜世昌《〈逸周書〉序》：「迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」

譯文：迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。

2、經天緯地：形容有治理天下的經世之才。

拼音：jīng tiān wěi dì

出處：春秋末期 左丘明《左傳·昭公二十八年》：「經緯天地曰文。」

譯文：經緯天地說文章。

參考資料來源：網路—大道至簡

㈧ 大道至簡 持中致和意思

"萬物之始,大道至簡,衍化至繁"出自老子的《道德經》
大道至簡是說最高的道理往往是最簡明的。
比如人生說來不過兩個字，生與死，可是其中的故事卻是復雜的狠。

㈨ 大道至簡後一句是什麼

後一句是「衍化至繁」。

出自老子《道德經》。

原句：萬物之始，大道至簡，衍化至繁。

白話文釋義：萬物最開始的時候，一切都是最簡單的，經過衍化後變得復雜。

道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示"終極真理"。此一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡意味著"少而精"，反面是博大精深，意味著"多而廣」，兩者是一對矛盾，是一體的兩面，是人生在世的生活境界。大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。

(9)道德經至簡擴展閱讀：

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡朴生活，放下自己的私心雜念，真正忘記自己的思想，進入忘我忘物的狀態。

老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去「修道」。

所以修「德」是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺「德」不可。《道德經》德經部分，在經文中佔了很大部分，這是修道的基礎。