道德實踐的文章

1. 道德實踐作文300字

例文

讀了《釣魚的啟示》這篇課文，第一遍我很受感動。於是又再仔仔細細地內讀了一遍，特別是後來又容經過老師生動的講解。我不由從心底里佩服那爸爸的嚴格教育，更佩服那位雖然沮喪但卻抵擋住了誘惑人的大鱸魚的作者。
我想，要是換了我，在無人知曉的情況下，花了這么多工夫，費了這么大的勁。好不容易釣上這么漂亮的大鱸魚，居然把它放回湖裡，而原因僅僅就是距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩小時，我會嗎？我真的很難保證自己也會這樣。所以正如書中所說：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。但作者在父親的教導下做到了。正因為作者從小受到這樣嚴格的教育，獲得了道德實踐的勇氣和力量。三十四年後，作者才能成為一名著名的建築設計師！
因此，我們再回到二十四年前，就不難理解這位爸爸的高明之處，從這件事也使我記起了五、六歲時，看到東河邊樹上那幾朵開著的花是那樣的鮮艷，那樣的誘人。我要外婆給我摘幾朵，但外婆拒絕了我，說：「這花是大家的，要是你摘一朵，我摘一朵。那我們明天來還看得到花嗎？」雖然，我心裡不太樂意但我還是似懂非懂地點了點頭。
現在想起來，這其實就是外婆在嚴格地教育我。其實這就是道德實踐的過程呀！

2. 關於修德 道德實踐議論文

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3. 生態道德實踐成果作文

夏天有夏天的韻來味，必須是炎自熱。
夏天來了，酷暑也來了，強烈的太陽照在大地，燙死了。人們都不願意出去，實在是太熱了。人們都喜歡待在家裡面開著涼爽的空調，吃著甜蜜蜜的冰激凌，在看著電視，或者是玩著電腦，或者是玩著手機，或者是看著小說，想要干什麼就干什麼，自由自在得，無拘無束得。誰不願意有著這樣的生活啊！可是現在的小孩子們連大熱烈，四十幾度都要出去補課，太可憐了啊！夏天有蚊子的突襲，但是還有冰激凌的「突擊」，更是爽快啊！只要有冰激凌的世界裡面，不會感覺到夏天有多麼的炎熱。

4. 小學生道德實踐活動短文50字

道德實踐總結
未成年人思想道德建設的過程實質上是道德教育和道德實踐相結合的過程，而道德實踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發展的一個重要環節，是一定的社會道德理想，道德准則轉化為個人道德品質的必要途徑，在道德建設中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實踐來檢驗，道德教育要取得實效離不開道德實踐的有力支撐。
「做一個有道德的人」道德實踐活動改變了道德教育中「重教育，輕實踐」的傾向，在活動內容的安排上，有意識的側重實踐，如在家庭開展「孝敬父母，體驗親情」活動。提倡未成年人主動分擔家務關愛家人；在學校開展「和諧校園」活動，引導學生尊敬師長、同學間互助、互學、互愛、關心集體、增強合作意識；在社會開展「愛心奉獻「活動。組織未成年人走進社區、敬老院、福利院等，引導未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務、參與社區環境保護、公益宣傳和文化活動，使廣大未成年學生在這些實實在在的道德實踐中啟迪思想，不斷強化道德修養。
未成年學生思想道德素質的養成在於道德實踐。未成年人文明素質的養成要靠道德教育，更要靠道德實踐。道德實踐具有自我教育、自我規范、自我完善的功能，它對於幫助未成年人形成正確的人生觀、價值觀、以致培養優秀的道德品質，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實踐活動引導廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評價的作用培養孩子的興趣愛好。變「要我做」為「我要做」，不斷熏陶自己，改進和提高自己。只有在生動具體的道德實踐中親身體驗和感悟到做好人好事，嚮往真善美等所煥發的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認識道德觀念升華為相對穩定的道德行為實現知行統一。
思想道德建設的重要形成在於道德實踐。眾所周知，道德實踐深深植根於人民群眾。是人民群眾移風易俗、提升自己、改造社會建設美好生活，把行為標准轉化為自覺行動的內在要求。同樣，道德實踐也是廣大未成年學生參與道德實踐，提高道德素質的重要途徑和形成。未成年人是道德實踐的一個非常重要的群體，他們對有益於自身健康成長，有益於自己所生活的集體和社會的道德實踐活動，有著很大的熱情也蘊含著巨大的積極性和創造性。我們要俯下身來思考問題，設置道德教育的活動載體，遵循未成年人的成長規律和年齡特點，深入發展豐富多彩，形式多樣的道德實踐活動，把道德實踐的目標、任務同廣大未成年人的切身利益緊密結合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實踐活動，未成年人關心道德建設的熱情必須高漲。《學生守則》、道德規范等就會在道德實踐中被大家認同，廣大未成年人就會遠離陋習與明握手。他們的道德素質就會慢慢提高，逐步實現「在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民」的目標，「做一個有道德的人」道德實踐活動才能保持旺盛的生命，在學校教育期間更應該偏重「德」的教育。這「德」是廣義的，類似於素質教育即培養學生正確的思維方式，陶冶學生健康的情操，培養學生刻苦、不畏挫折、勇於承擔責任的基本道德品質。
教育對人的一生發展起著關鍵性作用特別要加強德育工作。由於未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強的可塑性，所以要對未成年人加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族的優良傳統、革命傳統和國防教育，加強思想品德和道德教育。

5. 誰能寫一篇道德實踐的作文

未成年人思想道德建設的過程實質上是道德教育和道德實踐相結合的過程，而道德實踐是廣大未成年人道德觀念形成、豐富和發展的一個重要環節，是一定的社會道德理想、道德准則轉化為個人道德品質的必要途徑，在道德建設中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的在於道德實踐，道德教育的得失成敗也要用道德實踐來檢驗。道德教育要取得實效，離不開道德實踐的有力支撐。 "做一個有道德的人"道德實踐活動改變了以往道德教育中"重教育、輕實踐"的傾向，在活動內容的安排上，有意識地側重實踐，如在家庭，開展"孝敬父母、體驗親情"活動，提倡未成年人主動分擔家務，關愛家人；在學校，開展"和諧校園"活動，引導中小學生尊敬師長，同學間互助互學互愛，關心集體，增強合作意識；在社會，開展"愛心奉獻"活動，組織未成年人走進社區、敬老院、福利院等，引導未成年人為孤寡老人、殘疾人等提供服務，參與社區環境保護、公益宣傳和文化活動，使廣大未成年人在這些實實在在的道德實踐中啟迪思想，不斷強化道德修養。

未成年人思想道德素質的養成在於道德實踐。未成年人文明素質的養成要靠道德教育，更要靠道德實踐。道德實踐具有自我教育、自我規范、自我完善的功能，它對於幫助未成年人形成正確的人生觀、價值觀，以至培養優秀的道德品質、提升道德境界，起著潛移默化的作用。在"愛心小天使""社區小義工"和"文明小使者"等道德實踐活動中，引導廣大未成年人通過理想、信念、感恩、正義、善良等道德理念和輿論評價的作用，培養孩子的興趣愛好，變"要我做"為"我要做"，不斷熏陶自己，改進和提高自己。只有在生動、具體的道德實踐中，親身體驗和感悟到做好人好事、嚮往真善美等所煥發的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量，才能加深孩子們對高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認識、道德觀念升華為相對穩定的道德行為，實現知行統一。 未成年人思想道德建設的重要形式在於道德實踐。眾所周知，道德實踐深深植根於人民群眾，是人民群眾移風易俗、提升自己、改造社會、建設美好生活，把行為標准轉化為自覺行動的內在要求。同樣，道德實踐也是廣大未成年人參與道德建設、提高道德素質的重要途徑和形式。未成年人是道德實踐的一個非常重要的群體，他們對有益於自身健康成長、有益於自己所生活的集體和社會的道德實踐活動，有著很大的熱情，也蘊涵著巨大的積極性和創造力。我們要俯下身來，站在未成年人的角度來思考問題，設置道德教育的活動載體，遵循未成年人的成長規律和年齡特點，深入開展豐富多彩、形式多樣的道德實踐活動，把道德實踐的目標、任務同廣大未成年人的切身利益緊密結合，必然會受到廣大未成年人的熱烈支持和廣泛參與。 通過參加與自身利益緊密相連的道德實踐活動，未成年人關心道德建設的熱情必然高漲，《學生守則》、道德規范等就會在道德實踐中被大家所認同，廣大未成年人就會逐漸遠離陋習，與文明握手，他們的道德素質就會慢慢提高，逐步實現"在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民"的目標，"做一個有道德的人"道德實踐活動才能保持旺盛的生命力在學校教育期間更應該偏重"德"的教育，這"德"是廣義的，類似與素質教育，即培養學生正確的多維的思維方式，陶冶學生健康的情操，培育學生刻苦，不畏挫折，敢講真話，勇於承擔責任的基本道德品質。要運用革命先烈、革命前輩驚天地、泣鬼神的高尚精神、英雄作為激勵未成年人，開展好"為祖國社會主義現代化刻苦學習發憤讀書活動"、"為希望工程做貢獻活動"、"青少年志願者活動"等等豐富多彩的活動，讓未成年人在活動中去領悟、體會如何做人和為他人為社會多做貢獻，從而深化對社會主義道德和實踐社會主義道德重大意義的認識。

教育對人的一生發展起著關鍵性作用，特別要加強德育工作。由於未成年人的世界觀，人生觀尚未定型，具有較強的可塑性，所以要對未成年人加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族優良傳統、革命傳統和國防教育，加強思想品德和道德教育。

6. 大學生如何崇德向善的道德實踐500字作文

例文

人心向善，感動常青 
冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使採花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。 十年，可以讓一個孩子在陽光中成長起來，亦可以將一個人的青絲變成白發。能讓一棵小樹的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以將凋零的落紅柔化成一年一年滋養生命的春泥。
然而感動中國的十年，是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為它所能夠溫暖的，是向善的人心。是無論時代怎樣發展，人事怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。 生活在這個時代的人們常會說，物慾橫流的現代社會已無愛可言，能打動人心的人和事越來越少。抑或是對戴著軍帽，面色紅潤的雷鋒形象流露出不屑一顧的嘲笑和鄙夷，覺得那是革命時代的人生觀和價值觀，放在今天真是傻„„ 那麼我想問，為什麼只是一句來自陌生人的「謝謝」就能讓你回味許久；為什麼當地震的災難降臨在同胞身上，還是會有那麼多人在電視機前不可抑制地掉下眼淚；為什麼當我們年邁的總理在記者發布會上一字一句堅定地說道：「中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底。」的時候，我們會真真切切地感受到來自責任感的大愛無言。
這不是懦弱，不是矯情，更不是人們天天掛在嘴邊的「傻」。而是一個生命對另一個生命的敬重，是每個人心底都一直深深流淌著的善良，更是國家和社會絕不能也絕不會缺少的向前的動力。 我們欣慰地看到，還是會有義薄雲天的支邊教師將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；還是會有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發卻種下一山的青翠；更是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫地伸開翅膀。
他們在不斷地為社會刷新著道德標尺，也一次又一次回應著現代人對愛的質疑。面對這些——在人間不斷閃現的光芒——沒有任何一個人再有資格說世態炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純朴的善舉當作笑料。我們有幸一路走來感受著光和熱，也同樣有責任回饋以自己的熱情。
 人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求著愛。 感動地同樣長青，兩個頻繁地出現在媒體和文章中的字，卻一天天地闡述著新的內涵，並給予這個社會以新生的力量。

7. 道德實踐作文怎麼寫

就比如說你可以寫一些關於道德的一些小事情,比如說公車讓座啊,從言行舉止中看出一個人的道德啊,並且你自己要付出實際行動,來讓大家知道什麼是道德.我現在很了解你的心情,因為我現在還在為作文困惑.

8. 崇德向善的道德實踐1000字論文

初學這些議論文的操作方法，
可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》 ：
1．引論部分：開篇提出論點：我們中國人是有骨氣的。
接著，用孟子的話解釋論點「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」
2．本論部分：用三個事例分別證明論點：文天祥的富貴不能淫；窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。
3．結論部分：解釋當今無產階級的骨氣並發出號召。
三個部分之間都有過渡：在引論和本論之間有「我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。本論和結論之間有「孟子的這些話，雖然在兩千多年以前說的，但直到現在，還有他積極的意義。」進行過渡。
在第一和第二例之間，有「另一個故事」「還有個例子」進行過渡。這些過渡句，使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題：引論部分解答 「是什麼」的問題；本論部分解答「為什麼（有骨氣）」的問題；結論部分回答「我們怎麼辦」的問題。
三個事例都是概括敘述的，每個事例的後面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義，把事例緊緊地扣在論點上，是論點和論據聯系的紐帶，否則就就事論事，論點和論據脫節了。
議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理，來闡發，對事物的理解和認識，表明對問題的觀點和態度。各行各業的人為了接受或表達思想，都需要經常閱讀和寫作這種文體。
一篇議論文，通常包含論點、論據、論證三大要素。論點是議論文所闡發的思想觀點；論據是文中用來證明論點的根據；論證是論點與論據之間邏輯關系的揭示。這三者的緊密關系，構成了一篇議論文的主體。

另送一片作文：

中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。
作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值准則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果，從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你願意哪天自己老了以後，一個人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應該有愛。在校園內更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難，只是自己的意念之差。我們為什麼不能在學校努力學習，積極進取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。
我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。
奮發向上，是促進社會人文發展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。
最後重在堅持，培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意願，建設我們共有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者，和良好社會道德風范的建設者，讓我們滿懷信心，奮發向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，為實現中國夢而努力吧！