幼兒道德發展水平

⑴ 小班道德社會發展水平

下班屬於幼兒時期
基本了解道德的含義
學會遵守了道德

⑵ 科爾伯格認為兒童道德發展的時期包括

科爾伯格用「道德兩難故事法」(即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷)，並解釋作出這種判斷的理由，然後確定被試道德認識發展的水平。根據被試的回答，柯爾伯格把道德認識劃分為前習俗水平、習俗水平、後習俗水平三個不同的發展水平。每一水平又有兩個不同的階段，共有六個階段。
前習俗水平(9歲以下) 【無道德】 懲罰與服從道德定向階段 行為標准：避罰
1.服從權威或規則——為了避免懲罰(認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。) 2.沒有真正的道德概念。
例：兒童認為不應該做某事的原因是會被老師批評/被警察抓起來/被狼吃
相對功利道德定向階段 行為標准：利己 1.道德價值來自對自己需要的滿足。 2.評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。 例：「你幫我，我也幫你」
習俗水平(9—16歲) 【基本道德】 尋求認可定向階段 也稱「好孩子」定向階段 行為標准：謀認可——塑造好形象
1.道德價值以人際關系的和諧為導向旨在謀求贊賞和認可。 2.盡量按照「好孩子」的標准思考 3.好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。
例：「老鼠過街人人喊打」;遵守老師/家長的要求行事
維護權威或秩序的道德定向階段 行為標准：知法懂法守法——重法律權威，法不容情
1.道德價值以服從權威為導向，服從社會規范，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。
2.准則和法律是維護社會秩序的，應當遵循權威和有關規范去行動。 例：兒童認為應遵守班規班紀/交通法規
後習俗水平(16歲以後) 【超越道德】 社會契約定向階段 行為標准：法律可改——重法律效力，法外開恩
1.法律和規范是一種社會契約，更看重法律效力(是否可以幫助人維持公正)。 2.契約和法律的規定可應大多數人的要求而改變。
3.在享受權利的同時，也強調盡個人應盡的義務和責任。 例：生命高於法律，法律可更改
普遍原則的道德定向階段也稱原則或良心定向階段 行為標准：公正、平等、尊嚴——道德判斷的最高階段 1.只要動機是好的，行為就是正確的。
2.人類普遍的道義高於一切。 例：沒有什麼比生命更有價值;動機好就可行。

⑶ 什麼是幼兒道德發展的第一個特點

最基本道德感的形成，是幼兒期情緒發展的一個重要特點。道德感是指由自己或別人的言行舉止是否符合社會道德標准而引起的情緒體驗。兒童期的道德感是兒童在是非觀念的基礎上產生的情感，所以兒童道德感的形成與是非觀念密切相聯的。

⑷ 幼兒道德情感的水平

小學兒童的道德情感主要是在新的集體生活中發展起來的。班集體和少先隊集體在小學兒童道德情感的形成和發展上起著主要的作用。兒童在集體中,為了完成共同的任務和實現共同的目標,逐漸意識到個人和集體、和祖國的關系,並在學習等日常活動中產生了愛國主義情感、集體榮譽感、義務感、責任感、正義感等。我國心理學家對小學兒童的道德情感的發展趨勢進行了研究,主要涉及愛國主義、良心、榮譽、義務和幸福等五個道德情感范疇,並將道德情感的發展劃分了五個水平:(1)自然的、直接的情感;(2)由對直接的個人得失的預測引起的情感;(3)不是個人意願,而是按照社會反應行動的情感;(4)不管自願與否,由必須遵守道德行為准則的外部作用力引起的情感;(5)以已被內化並結合成為自我的抽象道德觀念為依據,不僅是自覺的,而且已成為一種激勵的力量。

⑸ 科爾伯格把兒童道德發展劃分為3個水平，是哪三個水平呀有誰知道幫忙告訴我，謝謝。

前習俗水平
習俗水平
後習俗的、自主的或原則的水平
詳見http://ke..com/view/2125554.htm

⑹ 皮亞傑把兒童道德發展的階段劃分為

皮亞傑認為，認知(或智慧)的發展是整個心理發展的核心，通過對認知(或智慧)發展階段的描述，能展示心理發展的基本特徵。他認為發展進程是一個具有質的差異的連續階段，心理發展階段出現的先後順序固定不變，每一階段都有其獨特的格式或認知結構，前一階段的結構是後一階段的基礎。他把個體認知發展的過程劃分為以下四個階段。
(一)感知運動階段(0～2歲)
這一階段兒童認知發展的主要特點是兒童依靠感知和動作來認知外部世界，即思維與動作密切相連。在10個月時，兒童獲得了客體永久性概念，即當客體在他的視線中消失的時候，仍然認為客體是客觀存在的。此後，兒童可以將自我從外界客體中區分開來。在該階段的後期，兒童建立了初步的因果關系概念，開始認識到主體既是活動的來源，也是認識的來源。但兒童在這個時期還沒有達到運演的水平，他們所具有的只是一種圖型的認識，即僅僅是對刺激的認識。嬰兒看到一個刺激，如看到一個奶瓶，就開始做出吮吸的反應圖型的知識依賴於對刺激形狀的再認，而不是通過推理產生的。
(二)前運算階段(2～6歲)
這個階段兒童的各種感知運動圖式開始內化為表象或形象圖式，特別是語言的出現和發展，使兒童日益頻繁地用表象符號代替外界事物。但他們的語詞或其他符號還不能代表抽象的概念，思維仍受具體知覺表象的束縛，難以從知覺中解放出來。這一階段思維的主要特徵是：認為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維;思維不具有可逆性等。
(三)具體運算階段(7～11歲)
這個階段兒童的認知結構已經具有了抽象概念，思維可以逆轉，因而能夠進行邏輯推理。重要標志是兒童已經獲得了長度、體積、重量和面積的守恆。所謂守恆，指兒童認識到客體在外形上發生了變化，但其特有的屬性並沒有發生變化。這個階段思維的主要特徵是：兒童能夠完成從多維對事物進行歸類的任務;思維具有了可逆性;逐漸學會從別人的觀點看問題，意識到別人持有與他不同的觀點和解答;思維不再局限於靜止表象;兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。
(四)形式運算階段(11歲至成人期)
這一階段兒童的思維已超越了對具體的、可感知的事物的依賴，使形式從內容中解脫出來。兒童形成了解決各類問題的推理邏輯，由大小前提得出結論。不管有無具體事物，都可以了解形式中的內涵與相互關系。這一階段思維的主要特徵是：兒童的思維以命題的形式進行，並能發現命題之間的關系;能夠通過邏輯推理、歸納和演繹的方式解決問題;能夠理解符號的意義、比喻或隱喻，能做一定的概括;其思維水平已接近常人。

⑺ 試述幼兒道德發展的特點有哪些

幼兒教育是我國發展的最關鍵的教育，以引導為主。

⑻ 簡述小中大班幼兒道德感發展的特點

小班幼兒的發展特點：

一、動作迅速發展。

二、幼兒對教師有強烈的依戀感情，並嚮往得到教師的贊賞和認可。

三、處於直覺行動思維階段。

四、行動容易受情緒支配。

五、喜歡模仿，辨別是非的能力差。

六、開始關注同伴，社會性得到初步發展。

七、語言發展快，愛說話。

八、感知覺發展迅速，觀察力有待發展。

中班幼兒的發展特點：

一、運動技能進一步發展。

二、思維具有具體形象性。

三、強烈的好動活潑。

四、交往能力有所發展，能自動結伴交朋友。

五、游戲能力發展很快，游戲情節豐富。

六、認識能力提高。

七、詞彙增加。

大班幼兒的發展特點：

一、身體發展迅速，動作協調。

二、語言能力增強。

三、情緒情感的調節能力逐步加強。

四、責任感增強。

五、好學樂問。

六、個性初具雛形。

七、社會性有很大發展。

(8)幼兒道德發展水平擴展閱讀：

道德感與倫理感一體相關，道德感由倫理感轉化而來，這種轉化的過渡環節，就是倫理的「實體感」內化為個體的「得道感」。道德的真諦是「得道」「，得道」的內涵是對倫理的實體性的分享及其在個體意志行為中的外化，是個體內在的實體性。

「得道」是由倫理感向道德感轉化的中介。在這里，道德之「道」一方面由倫理之「理」轉化而來，另一方面，它又揚棄了倫理實體抽象的普遍性而獲得個體內在的實在性。

例如對符合道德行為准則的行為，即會產生滿意、愉快、心安理得等內心體驗；反之，則會產生憤怒、厭惡、羞愧等內心體驗。這類內心體驗就是道德感。

道德感按其形式可分為：

1、直覺的道德情緒經驗，它是由於對某種情境的感知而引起的；

2、與具體的道德形象相聯系的情緒體驗，它是通過人的想像發生作用的一種情感；

3、意識到道德理論的情緒體驗，它是可以清晰地意識到道德要求為中介的情感。

⑼ 17.科爾伯格認為,兒童道德判斷的前習俗水平包括的兩個階段是

指美國哈佛大學心理學家羅倫斯·科爾伯格60年代通過研究兒童和成人對道德兩難問題的反應而建立起來的理論模式。它描述了兒童在不同的發展階段是如何進行道德推理的。他認為，兒童道德判斷的發展具有固定順序的六階段，這些階段分屬三種道德水平：前習俗水平，習俗水平和後習俗水平。在前習俗水平，道德的價值不決定於人及准則，由外在的要求而定。它分為兩個階段：第一階段的道德判斷和推理以服從與懲罰為定向，以自我為中心，服從強權和權威，重視實際後果，力避自己受懲罰和苦惱。第二階段的道德判斷以樸素的利己主義為定向，凡正確的行為都被視為滿足自己和偶然滿足他人需要的手段；人與人之間的關系被看成是互惠和平等分享的關系。在習俗水平，道德的價值在於做好事或盡義務，在於別人的期待和傳統秩序的保持。它可分為兩個階段（第三、第四階段）。首先，道德判斷和推理以使人愉快和幫助他人為定向，這一定向遵從大多數人的定型意見，遵從慣常的角色行為，並按人的意向進行判斷。其次，道德判斷以盡個人義務、重權威和維持現有社會秩序為定向，尊重別人和社會期望。在後習俗水平，自覺遵守公共規則，行使權利和履行義務被認為具有道德價值。它包括第五、六階段。第五階段：道德判斷和推理以墨守法規和契約為定向。為求得一致，承認准則或期望的要求，通常總是避免背離別人的意志和權利、責任以契約的形式加以規定。第六階段：道德推理以良心或原則為定向，不僅遵循規定的社會法則，而且遵循自己憑邏輯的連貫性和普遍性所選擇的原則，伴同互相信賴與尊重的道德心起指導作用。科爾伯格認為，在這六個階段中，後續階段高於前面階段，兒童道德判斷的發展逐漸由低到高，由一個階段進入另一階段。階段轉換過程的實現依賴於道德判斷早期形式的重組。道德教育的基本目的是促進這些階段的發展。

⑽ 小班 中班 大班幼兒的道德感發展各有哪些特點

小班就是引導開發孩子的思維，越往後就是循序漸進，讓孩子自己動腦筋理解的接受新的事物和知識點！