前立法委員錢遠

① 金錢是否大於法律

從法律上給你分析，你是屬於受害人，報案以後，警察有義務幫你把電瓶車找回，這屬於民警的職責。因這電瓶車屬於盜贓物，民警可以將車輛派出所，但是，這財產屬於受害人的，派出所必須將電瓶車給受害人。若是不給，還向受害人收錢，你可以向監察委進行舉報。

② 姬氏的起源

最古老的「姬」姓

在華人的數以千計的姓氏當中，最古老的是「姬」姓。姬姓的族人可以說是黃帝的嫡系後裔，這個姓氏具有將近5000年的悠久歷史。

可是，全世界的華人都自稱是「黃帝的子孫」或「炎黃（炎帝與黃帝）子孫」，他們和姓姬的族人有什麼分別呢？原來在中華民族繁衍與發展的過程中，黃帝是中華民族的共同始祖。但是黃帝的子孫很多，在漫長的歷史發展中，他們分封在各地，多數以地名為姓氏。

在中國的宗法制度下很注重長子嫡孫，也就是嫡系子孫，黃帝的嫡系後裔長期以來保持著「姬」姓，其他的非嫡系子孫就不姓「姬」了。

根據《說文》的記載，起初黃帝居住在姬水，因而姓「姬」。在遠古時代，黃帝是軒轅氏部落的首領，他與炎帝都出自少典氏，這兩個部落經過一場坂泉之戰（坂泉在今河北涿鹿東南，因此，又稱涿鹿之戰），炎帝被打敗，合並為炎黃部落。於是中華民族自稱「炎黃子孫」。

接著，黃帝領導的炎黃部落又打敗了九黎族的首領蚩尤，黃帝率領的炎黃部落都姓姬，他們是今天的炎黃子孫的遠祖，也是姬氏族人的遠祖。
後來，黃帝的家族越來越大了，他的後裔陸續分封在各地，成為其它的姓氏，構成中華民族的主流。然而黃帝嫡系子孫，世世代代仍舊以姬姓相沿襲，直到3000多年前的周文王父子，仍然繼承著祖傳的姬姓，建立了中國最長的王朝，奠定了家庭及宗族之間倫常關系以及宗法制度。

中華民族姓氏的變動，以先秦時期較多，到了漢代各個姓氏已漸趨固定。不過，根據《名賢氏族言行類稿》的記載，在唐朝開元年間，有一位世代居住在長安，官至水部郎中的姬居遜，由於避諱唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。「姬」與「基」同音）。這一來，分散了姬氏家族的力量。
不過，在較早的南北朝時期，本來以周為姓的人，也有改姓姬的，根據《姓氏考略》記載：「梁（梁朝）周弘正，諂事王偉，避侯景諱改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。」

和許多著名的姓氏一樣，姬氏家族也很可能有其它民族的血統加入。南北朝時，在北魏為桓、穆二帝效勞，征伐有功，官至信義將軍，封為樓頓侯，後來歸順晉朝的姬澹，據說便是當時的鮮卑人。

作為黃帝嫡系子孫的姬氏族人，在中華民族的發展過程中，以及創造文明的事業上貢獻很大。周文王姬昌、周武王姬發、周公姬旦等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周禮》，對締造中華文明，保持中華民族的素質方面的貢獻很大。

③ 古代的錢是什麼

中國使用貨幣的歷史非常悠久，傳說四五千年以前甚至更早貨幣就興起了。司馬遷在《史記•平準書》中說：「農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。所以來久遠，自高辛之前尚矣，靡得而記雲。」班固《漢書•食貨志》也記載。「金刀龜貝所以分財利通有無者也……興自神農之世。」《初學記》載：「黃帝采首山之銅，始鑄為刀。」等等。類似的記載很多，說法不一，但都大體屬石器時代，那時候是不可能產生貨幣的，因為還沒有產生貨幣的條件。

社會大分工促進了商品生產和商品交換的發展。隨著生產力的發展，特別是銅器的使用，到了商代，我國社會已完成了第三次社會大分工，手工業和商業有了顯著的發展。隨著生產力的進一步發展，社會分工越來越細，在手業內部又分成許多門類，各門類又分成許多專業，各專業內部又有很細的分工。這種細致的分工，必然引起廣泛的交換活動，促進商品交換的發展。

商品交換的發展，促使古代貨幣的產生。在商品交換過程中，為了交換的便利，必然要求有一種商品充當一般等價物，作為商品交換的媒介。在漫長的商品交換過程中，一般等價物逐漸固定到一種商品上，這種商品就是貨幣。
我國最早的貨幣是起源於商朝的貝幣。
貝殼充當貨幣的優點：
1)它有光澤，有光花紋，當時是名貴的裝飾品；
2)有天然的單位，便於計數；
3)堅固耐用，不易磨損；
4)便於攜帶。
貝幣的計算單位是朋，每朋10貝。

古代貨幣進入到春秋戰國時期，進入了早期發展階段。這一時流通的貨幣主要有四種——布幣、刀幣、環錢和蟻鼻錢。
布幣：是由農耕工具演變而來，流通於中原地區的農耕地帶。布幣的基本形狀如鏟，在此基礎上變化多端，按具體形狀又分若干種。它的演變大體可分為三個階段：即原始布、空首布和平首布。平首布一般都有文字，多數的文字是地名，以表明出處，但也標明重量的，如「一兩」、「十二朱」、「朱」、「兩」都是貨幣單位，可謂最早的銖兩貨幣 。 刀幣：起源於漁獵地區和手工業地區，是由實用的刀演化而來，基本形狀如今日之大刀。
環錢：大概是由紡輪演變而來，圓形、中心有孔。孔又有圓形和方形，故有圓形圓孔和圓形方孔的區別，內外邊緣又有有輪廓和無輪廓兩種。環錢多數都有文字，或標地名，或標重量和單位。環錢是銅錢的原型。
蟻鼻錢：專指楚國的銅貝，又稱為「鬼臉錢」。
戰國時，黃金被大量使用，開始發揮貨幣的某些職能。此時黃金作為貨幣，還是稱量貨幣，按重量行使，它有兩個單位，一個是斤，一斤合16兩；另一個是鎰，一鎰合20兩。郢爰是楚國的貨幣。
春秋戰國時代貨幣的特點

1、貨幣單位已分成等級；
2、沒有統一的貨幣鑄造制度；
3、多種貨幣同時並存。
公元前221年，秦始皇統一中國，接著實行了一系列鞏固封建中央集權的措施，統一貨幣就是其中之一。規定全國使用統一的貨幣，統一的貨幣分黃金和銅錢兩種，黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢為下幣，按枚使用，幣面鑄有「半兩」二 字，表明每枚的重量是半兩，史稱半兩錢。禁止其他財物作為貨幣流通。
秦始皇統一貨幣的意義：
1、貨幣的統一是鞏固中央集權政治，促進封建國家統一的重要措施；
2、貨幣的統一有利於各地物資交流和貿易的發展，促進經濟的繁榮；
3、秦始皇對貨幣的規定是中國貨幣史上第一個貨幣立法，半兩錢對以
後歷代錢幣的形式有深遠影響；
4、半兩錢以重量為名稱，又是中國量名錢的開端。
秦朝（公元前221年--公元前206年）是中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權的封建制國家政權，是在戰國時期秦國基礎上建立起來的。

漢初的錢幣制度多有變化，銅錢由民間自鑄，十分混亂。
漢武帝改革幣制的內容:
公元前118年(武帝元狩五年)，鑄造五銖錢，每枚重5銖，錢面鑄「五銖」二字，周邊有輪廓。公元前113年(武帝元鼎四年)，漢武帝對錢幣制度進行整頓，採取兩條措施：一是統一鑄幣權，五銖錢由中央政府的上林三官負責鑄造，禁止各郡國鑄錢，此前郡國所鑄之錢一律銷毀，並將銅材運交上林三官；二是全國統一使用 上林三官鑄造的五銖錢，非三官錢不許使用。
漢武帝改革幣制的評價：
漢武帝改革錢幣制度，推行五銖錢，是繼秦始皇統一貨幣後中國貨幣史上又一件大事。這次錢幣改革為中國古代貨幣開辟了一個新階段，創造了一個適合社會經濟發展的新的錢幣體制。五銖錢繼承了半兩錢的形式，其重量又經過數十年的探索才確立，適宜使用，便於流通，是最為理想的封建經濟條件下商品交換媒介，歷經三國、兩晉、南北朝、隋朝、直到唐初，700餘年時間而不衰，成為中國主要的貨幣。這次錢幣改革確立了中央政府的貨幣鑄造權和發行權，禁止私鑄，這有利於貨幣的統一和幣值穩定，有利於經濟發展和政權的鞏固，也有利於安定人民的生產和生活。

西漢末年，王莽攝政和新朝統治時期，為了削弱漢朝的舊族勢力，以及對百姓的財富掠奪，王莽以「托古改制」為名，十餘年間就進行了四次大的幣制改革。
失敗的幣制改革
王莽錢名目等級繁雜，由於幣制復雜混亂，導致民間交易很不順暢。並且每次改制的錢幣大小不斷縮小，價卻越來越高，實質上剝削了普通民眾的財富。其幣制改革以失敗告終，幣制改革的失敗也是新朝迅速滅亡的原因之一。

精美的鑄幣工藝
盡管王莽的幣制改革是失敗的，但新朝所發行的一系列錢幣卻是古錢史上的精品。新朝貨幣多採用懸針篆的字體，製作十分精美。國寶「金匱直萬」是價值最高的古錢之一，存世僅兩枚。鑄造的「金錯刀」因其造型別致，工藝精巧，自古為錢幣收藏者所喜愛。

公元621年(武德四年)，唐高祖對錢幣進行了一次重大改革，廢除五銖錢，鑄通寶錢。通寶錢仿五銖錢，每枚重2銖4纍，直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩，成色以銅為主，摻以錫和白鑞，錢面鑄「開元通寶」4字，錢文用隸書。自此，在中國歷史上行用了數百年的銖兩貨幣被廢除，進入通寶錢階段。

這次改革是對此前近千年錢幣形制的總結：
1、再次肯定了銅錢外圓內方的形狀和5銖的重量，規定了錢幣的大小、
成色，成為唐以後歷代封建王朝鑄造錢幣的標准；
2、使錢幣名稱同錢幣重量完全分離，這是中國錢幣的重大變化；
3、從此，中國錢幣進入了年號錢階段。
宋朝貨幣制度的特點：
1、宋朝幣制以錢為主，即以通寶錢為主。通寶錢十分復雜，種類繁多，每隔幾年就有一種新錢種面世。除銅錢外，還有鐵錢，二者並行。
2、貨幣流通的區域性，有的地方專用銅錢，有的地方專用鐵錢，有的地方二者兼用。這些錢幣在一個地區流通，不準運錢出境。
3、流通混亂。銅鐵錢各分大小，銅鐵錢之間、大小錢之間作價不一，致使流通無序。

紙幣的產生和發展
1、紙幣的產生和發展的原因主要是經濟方面的：第一，宋代商業發達，要求有大量輕便的貨幣
，銅鐵錢都因區域限制而不敷應用，且笨重不便，極大地阻礙了地區間商品交易的發展。第二，造
紙業和印刷業的發達，為紙幣的產生提供了物質基礎和技術保障。第三，宋王朝為防北方遼、夏、
金人的威脅和侵略，被迫養重兵以為備，軍費開支龐大，財政非常困難，依靠發行紙幣以稱補開支
，也促進紙幣的進一步發展。
2、紙幣產生的過程大約是在宋真宗年間（998——1022）成都的16家商號製作一種紙券，名曰「交子」，代替錢鐵流通。這就是最初的紙幣。這種交子因是私人發行，所以史家稱其為私交子。發行交子的富商稱為交子鋪或交子戶。由於私交子的信用度較低,交子在流通中不能兌現,引起訴訟。1023年(仁宗天聖元年),政府禁止私人發行交子,並在四川設置益州交子務負責交子的發行事宜,次年開始發行交子。這是政府發行的交子,史稱官交子。官交子的發行3年為一界,界滿收回舊交子,發行新交子,每界確定最高發行限額,用鐵錢作為發行准備。到了南宋,交子由戶部掌管發行。
3、宋朝政府對紙幣發行和流通的管理辦法叫稱提之術。其內容主要是3年一界，界滿收回舊交子，發行新交子；設置發行准備；限制最高發行額。
4、南宋初年，還發行過一種代替白銀流通的銀會子，以錢為單位，面額分為1錢和半錢兩種，每年換發一次，這是中國歷史上最早的銀本位制紙幣，但只限於一些地區使用，沒有在全國流通。

元世祖統一紙幣
1276年（至元十三年），元世祖對幣制進行了一次改革，收兌江南當時流通的紙幣，即南宋的關子、會子，禁用銅錢，中統鈔也由木版印刷改為銅版印刷。這樣，全國的紙幣就統一了。

元朝初年有了比較完整的紙幣管理制度，並由政府在法律方面作出規定，是我國歷史上第一個紙幣條例。
關於發行方面的規定：
1、交鈔、寶鈔為法償貨幣，嚴禁金、銀、銅錢的流通和使用；
2、設立發行准備金；
3、中統鈔、至元鈔均分為不同面額、兩種鈔票並用；
4、百姓隨時可以用舊鈔換新鈔，用破鈔換好鈔，並收取一定手續費；有阻礙和刁難者，定罪。
關於流通方面的規定：
1、交鈔、寶鈔不限年月，通行流轉；
2、各地設立平準行用庫，負責買賣金銀，平準鈔法，維持鈔值；
3、嚴禁私自買賣金銀，違者治罪，告發者賞；
4、嚴禁偽造交鈔寶鈔，偽造者死，告發者重賞。
明朝建立初始，推行銅錢，後因數量不敷，改行紙幣。1375年（洪武八年）設立鈔局發行紙幣，是為大明寶鈔。大明寶鈔由戶部印製，地方不得印製。
明朝的紙幣制度具有以下兩個顯著特點：
1、明朝在統治中國的200多年時間里，只發行過一種鈔票，
即大明寶鈔，幣面只印洪武年號，最大面額為1貫，即使後來的
通貨膨脹，也沒有發行過大鈔。
2、大明寶鈔不設發行准備，又不分界發行，而是長期流通
過，於是,行用不久，就開始膨脹貶值。
白銀在宋代已具有貨幣的各項職能，到了明中葉以後，隨著商品經濟的發展，白銀行的流通更加廣泛。1436年解除銀禁，實為在法律上准許用白銀，白銀的流通便公開化，且更普遍，朝野上下都使用白銀，白銀取得了價值尺度和流通手段兩種基本職能，成了正式通貨。到了嘉靖年間（1522——1566年）政府又規定了白銀同錢的比價，還規定大數用銀，小數錢，白銀遂取得法定通貨的地位。清朝承襲明朝的幣制，仍用白銀和銅錢，但以白銀為主，也是大數用銀，小數用錢，白銀成為一種主要貨幣。白銀的單位仍然是兩，清朝習慣上將銀和兩合用，稱銀兩，銀兩就成為清朝白銀的單位。銀兩在使用過程中，慢慢發生變化，分成實銀兩和虛銀兩。實銀兩是交易時收授的現銀，虛銀兩則是記賬的單位。
實銀兩就是交易時接受的現銀。實銀種類繁多，形式不定。實銀鑄成錠，有的形似馬蹄，有的狀如紡錘，有的像饅頭，有不成形的散碎銀。它們都各有其名，然可統稱為「元寶」或「寶銀」。寶銀的重量不等，大錠有50兩，中錠10兩，小錠只有幾兩，碎銀不足1兩 ，使用時依重量計值。
虛銀兩是指實虛的價值符號，是用於計算的單位，在賬務處理上具有重要意義。虛銀也是有重量和成色（假設的），一錠實銀要存入金融機構，先要根據所在地的實銀標准推算了其升水或貼水，然後按照當地使用的虛銀標准計算其應記的數額才能入賬。全國有影響的虛銀有：上海的九八規元、天津的行化銀、漢口洋例等。

銀元
1887年（光緒十三年），清庭准兩廣總督張之洞在廣東省設廠試鑄銀元。1889年開始鑄造第一批銀元，翌年流通於市場。這是近代中國正式鑄造銀元的開端。這種銀元含銀9成，清政府下令作為中國的法幣。1910年（宣統二年）清政府頒布《幣制則例》，將銀元的鑄造權收歸中央，開始鑄造「大清銀幣」，稱為國幣。

銅元
1900年（光緒二十六年），兩廣總督李鴻章來廣東市面鬧錢荒之際，於6月開始試鑄銅元，每枚重2錢，成色為銅九五、白鉛四、錫一，名「光緒之寶」，當制錢10文。1910年，清政府頒布《幣制則例》，將銅元的鑄造權收歸中央，定銅元為2分、1分、5厘、1厘4種，這是企圖將銅元作為銀元的鋪幣，令1905年設立於天津的戶部造幣總廠鑄銅元。第二年，清王朝被推翻，銅元陷入紊亂局面。

銀錢票
典當業在明末清初十分發達。當鋪的日常業務，就是存款、放款、簽發銀鋪票。當鋪的放款是以物作押的個人放款。當鋪存款的來源，一是官款，二是私款。在官銀號成立之前，地方的各項庫款多存放於當鋪生息，這是當鋪的主要存款來源之一。紳商富戶的私款，也多交存當鋪生息。而大官僚則以當鋪作為營運資金的場所，借給當鋪取利。當鋪接當時，有時不付現錢，而是開給可隨時兌現的銀票、錢票，信用好的當鋪所發的銀錢票，能在市面流通，於是便成了信用貨幣。

④ 貨幣史上的第一個貨幣立法是哪個國家

中國 就貨幣制度而言,秦始皇對貨幣的規定,是中國也是世界貨幣史上第一個貨幣立法,半兩銅錢對以後歷代錢幣的形式有深遠影響。

⑤ 王安石變法的弊端有哪些

一、新法推行過程中的弊端

王安石變法是從理財入手並逐漸涉及軍事的,是以,新法在理財上有不同與流俗的觀點即「民不加賦而國用饒」( 《宋史》卷四二),意在增加政府收入的同時不增加農民的賦稅負擔。這與王安石在未執政之前「富其國者資之天下,欲富天下則資之天地」( 《宋史》卷七五)的想法是相同的,把增加政府收入的著力點放在開發自然資源上。但實際上,在王安石推行新法的過程中,除農田水利法與「因天下之力以生天下之財」有直接關系外,其他都是賦稅改革的內容。而這些措施除方田均稅法多少減輕農民「產去稅存」的一些額外負擔外,其他不論是青苗法、免役法,還是均輸法,市易法等等,都因加重對人民的剝削或阻礙了商品經濟的發展而產生了種種弊端。這些弊端不僅給反對派以攻擊新法的口實,同時也使新法失去了最廣大的人民群眾的支持,最終失敗。我們來逐個地看新法諸法所存在的弊端:
1、青苗法。「青苗法者,以常平糴本作青苗錢,散與人戶,令出息二分,春散秋斂。」( 《宋史》卷三二七)是王安石參照起其在鄞縣「貸谷與民,立息以償」的經驗並著重參照了李參在陝西貸錢還谷的經驗(其事詳見《宋史》卷三三O《李參傳》)制定並頒布的。其目的據王安石稱是「凡此皆以為民,而公家無所利其出,亦先王散惠興利以為耕斂補助,裒多益寡,而抑民豪奪之意也」（徐松輯《宋會要輯稿》《食貨》四之一六、一七）。但就表示這樣一個說來是為民興利的好法卻產生了嚴重的弊端:首先,青苗息錢遠超出二分利。按青苗法規定,對貸者二分取利,年息四分,這已經不是什麼薄利,況且有的地方多達三分 ,年息高達六分。其二,借時給糧而糧價高,還時折錢輸納而糧價低,利息在無形中增加了很多。其三,官府收息錢過急,農民深受其害。如山陰縣,「正月放夏料,五月放秋料,而所斂亦在當月,百姓得錢便出息輸納,實無所利。」( 《宋史》卷二七六)
2、免役法(又稱募役法)。它是對以前差役法的改革,由原來按戶等高低輪流到各級政府去服差役(亦稱職役),改為由政府出錢僱人應役。以王安石的意圖是要「舉天下之役人人用募,釋天下之農歸於畎畝」,使「農時不奪而民力均」( 鄧廣銘：《北宋政治改革家王安石》卷四一),並在災害之年可以「募人興修水利,即既足以賑救食力之民,又可興陂塘溝之費」( 李燾《續資治通鑒長編》卷二二一).此法也的確產生了一些積極的作用,減輕了農民的差役負擔,但同時也存在一些嚴重的問題。比如,免役法規定「當役戶」和「不當役」的下等戶均需交納「助役錢」,前者因為免去了以前必須負擔的各色差役,納「助役錢」理所當然,但後者本來不應役,現在出錢就不合理了,成為加在他們身上的一筆沉重的賦稅負擔。至於徵收二分的「免役寬省錢」,名曰二分,實際徵收卻超過一倍或一倍有餘。《文獻通考.職役》中就說:免役寬省錢,「統計天下乃十四五」,無疑加重了對農民的剝削。
3、市易法。「市易之法,聽人賒貸縣官財貸,以田宅或金帛為抵押,出息十分之二,過期不輸,息外每月更加罰百分之二」( 《宋史》卷三二七)。其法是由政府出資一百萬貫,先後在開封成都廣州揚州等城市設立「市易務」,平價收購滯銷的貨物,等到市場缺貨的時候再賣出去。同時,商販只要向市易務交納抵押品,就可以批賒官庫里的某些貨物到各地出售。年出息二分,過期不還,每月罰款百分之二。王安石因以為「市易之法成,則貨賂通而國用饒矣」( 李燾《續資治通鑒長編》卷三四六)。但在此法實行的二年,政府收息錢九十六萬緡,從中獲得了大量的利潤,而私營的大小商販則不是無利可圖就是賠本,甚至負債累累,紛紛破產。甚至還出現了「市易務於御街東廊置叉子數十間,前後積累果實,逐日差官監賣,分取牙利」 ( 文彥博《文潞公文集》卷二O)的狀況,直接插手商業,壟斷商業活動,這只會抑制剛剛興起的商品經濟的發展。
4、均輸法。《宋史》載均輸法「以發運之職為均輸,假以錢貨,凡上供之物,皆得徙貴就賤,用近易遠,預知在京倉庫所當辦者,得以便宜蓄買」( 《宋史》卷三二七)。以王安石之說此法貸款儀改變「富商大賈因時乘公私之急,以擅輕重斂散之權」的局面,「稍收輕重斂散之權歸於公上」（王安石《臨川文集》卷七O)。但實際是由政府直接控制東南六路的財賦,與商人爭利。
5、保甲法與保馬法。保甲法是將民戶按十五編成保甲,「保甲立,則亦所以使民不散,則姦宄固宜少」( 李燾《續資治通鑒長編》卷二四六),可以維護社會治安,鞏固宋王朝的統治基礎。但王安石還有一個目的,即使之成為由雇傭兵制向徵兵制過渡的一個橋梁。這樣就使廣大的農民參與軍事,引起了農民的不滿。因為雇傭兵制使大量職業兵興起,而廣大農民則免受征伐和屯戍之苦。保甲法就變相地恢復了差役,而且農閑時的「習學武藝」「除禁兵器不得置外,其餘弓箭並許從便自置」（徐松輯《宋會要輯稿》《兵》二之六）,加重了農民的負擔。保甲法還規定「同保內有犯強竊盜、殺人、放火、強奸、略人、傳習妖教,造畜蠱毒,知而不告,並依從保伍法科罪」,又「及居停強盜三人以上,經三日,同保內鄰人雖不知情,亦科不覺察之罪」（徐松輯《宋會要輯稿》《兵》二之五六）,實際上恢復了殘酷的什伍連坐法,使農民深受其害。保馬法則將國家飼養不善的軍馬推給農民,無疑加重了農民的負擔,特別是軍馬死了要賠償,使許多民戶因馬死而搞得傾家盪產,家破人亡。
6、新法致使官僚機構重疊。王安石為了將變法運動的主動權掌握在自己的手裡,先後建立了許多機構來推行新法,如制置三司條例司、「疏浚黃河司」、都提舉市易司等等機構。這使本來已經被「三冗」(冗官冗兵冗費)問題困擾的北宋政府更加力不從心。
既然新法在推行過程中出現了如此多的弊端和問題，那麼它遭到反對派的抨擊就在所難免了，更重要的是這使它失去了廣大的群眾基礎。這樣它的失敗就可想而知了。同時，我們還可以看到變法派的內部又存在這樣或那樣的問題，激化了新法本身已存在的弊端，加速了變法運動失敗的過程。
二、變法派內部存在的問題
按傳統觀點，王安石、呂惠卿、曾布是變法派的主要主持者，是變法派的核心成員，而往往忽視了一個人——宋神宗的存在。史載他「求直言，察民隱，恤孤獨，養耆老，振匱乏；不治宮室，不幸游幸，厲精圖治，將大有為」，「奮然將雪數世之恥」（《宋史》卷十六），是一位想大有作為的皇帝。後來，宋神宗幾見王安石而委以變法重任，從而掀起了這場轟轟烈烈的變法。是以，宋神宗理所當然地應該歸入變法派。但就是在他們之間，或其本人存在缺點，或相互之間存在分歧，從內部破壞著變法運動。
（一）王安石的缺點。王安石無疑是一個很偉大的改革家，勇於直面社會問題提出自己的解決方案。我以為他不愧列寧對他「中國二十世紀時的改革家」的稱號。但是，我們同樣不能否認他的身上同時存在不容忽視的缺點。這些缺點存在於一個改革家的身上，便不可能不影響他的改革進程和結局。現在筆者來加以分析、論證。
1、王安石的某些想法超越了當時的社會現實。如他認為：「今公賦祿與之（筆者按：此指吏也），即不為餘人侵牟，而又不至枉法害事以取賂矣。」（李燾《續資治通鑒長編》卷二三三）認為給天下官吏以充足的俸祿就可以杜絕賄賂請托、枉法受臟等弊端，著對當時的封建官吏來說當然是不可能的。又如，他主張改革吏治，以期「自此善士或肯為吏，善士肯為吏，則吏、士可復如古，合而為一。吏與士、兵與農和為一，此王政之先務也。」（李燾《續資治通鑒長編》卷二三七）竟然試圖恢復古代施吏合一的制度，顯然是不可能的。王安石只看到變法能帶來的富國強兵的一面，而忽視了為達此目的需要付出代價的一面。他雷厲風行地推行變法，要把自己的理論和設想變成現實，而無暇顧及人民的承受能力。因而損害了農民的利益，必然喪失他們強有力的支持。
2、王安石任人唯己。王安石為了推行新法，採取了極端的用人措施，即以新法為標准，贊則用，反則貶。如劉敞因「論新法不便」「安石怒摭前過，斥通判泰州，以集賢校理、判登聞檢院、戶部判官知曹州」（《宋史》卷三一九）。適度的採取這種方法可以打擊反對派並增強變法派的力量，但王安石卻沒有把握這個度，對於意見相左的建議全盤否定，致使變法派孤立無援，甚至內部也離心離德，陷改革於困境。
3、王安石不惟任人唯己，還存在獨斷專行的傾向。王安石把一切異議斥為流俗，使一些對新法持善意批評態度的人離開了變法集團，如歐陽修「及守青州，又以請止青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。」（《宋史》卷三一九）這樣一意孤行還致使新法在執行過程中紕漏百出，流弊甚廣。
（二）變法派內部存在分歧。變法派內部，如王安石、呂惠卿、曾布、宋神宗等人，開始的時候還是可以團結一致推行新法的。但到後來隨著變法的深入，他們卻因為在具體操作上的分歧而產生了種種矛盾，直接瓦解了變法集團的力量。
首先，最表面化也是影響最大者是王安石與呂惠卿之間的分裂。最初，呂惠卿是王安石最得力的助手，但在王第一次罷相後,兩人就逐漸走向分裂。王安石第一次罷相後，呂惠卿實行了一些王在位時不曾有的新法，如手實法和給田募役法。王安石復相後對兩法均不贊同。後來，呂、王又因為汴河水漲的問題發生了爭執。用人方面，兩人也存在著很大的分歧，如呂惠卿欲重用曾旼，而王安石則厭惡之而不予任用。王、呂二人的矛盾因為纂修《三經新義》而激化並爆發了正面的沖突。纂修新義的工作原由王安石主持，在他罷知江寧府後，呂惠卿接替他主持纂修工作。呂對王安石之子王雱所纂修的《詩義》進行了刪改，引起了王氏父子的不滿。熙寧八年六月，新義修成，宋神宗對王安石父子、呂氏兄弟（筆者按：呂惠卿的弟弟名升卿）俱加官以示獎勵。王安石奏說：「雱以疾病隨臣，不復與聞經義職事，今茲罷局，在雱更無尺寸可紀之勞，不知何名，更受褒獎。」（鄧廣銘：《北宋政治改革家王安石》卷五）以雱有疾故堅辭給其子的加官，呂惠卿以為雱引疾避寵，勸說說宋神宗答應取消對王雱的加官，呂、王之怨由此益深。最終，王雱指使御使中丞鄧綰彈劾呂惠卿，呂、王的矛盾遂由政見上和學術上的分歧而變成刑事訴訟。直到王安石二次罷相，以鎮南軍節度使、同平章事判江寧府，兩人的分爭才宣告結束。呂、王的分裂在很大程度上削弱了變法集團的力量，使變法派蒙受了巨大的損失！
其次是呂惠卿和曾布之間的矛盾。曾布也是變法集團的核心成員之一，但其為人反復，見風使舵，在反對派攻擊市易法時竟上書說市易法不合時宜。這是變法派內部對新法的嚴重詆毀。王安石對他的行為深惡痛絕,上書神宗不要輕信布言。但宋神宗還是下詔書令曾布與呂惠卿共同根究市易務的不便之事,詣實以聞。在根究市易法的過程中,呂惠卿堅持維護新法的，與曾布展開了針鋒相對的斗爭,終於說服了宋神宗，使新法化險為夷。
總之，王安石變法無疑是順應歷史發展潮流的，出發點是富國強兵，但由於在新法的推行過程中產生了如此嚴重的弊端，且在變法派內部及變法派與反對派之間存在如此多的矛盾，這些因素交織在一起共同構成了變法失敗的原因

⑥ 我家裝飾，請問過門石下我想放硬幣擺出的出入平安，字朝門外還是門里，順序從左至右，還是從右至左

壓8枚硬幣就行了，不用那麼多。

硬幣(coin;specie;hard currency;hard cash;piece)，即用金屬鑄造的貨幣。在我國已有幾千年歷史，最早的金屬鑄幣是商代的寶德銅貝，距今已3000多年。

金屬幣具有使用方便，耐磨損，流通壽命長等優點。它除了自身所具備的貨幣職能外，還有很高藝術欣賞和收藏保值功能。

秦始皇統一貨幣的意義：

1、貨幣的統一是鞏固中央集權政治，促進封建國家統一的重要措施。

2、貨幣的統一有利於各地物資交流和貿易的發展，促進經濟的繁榮。

3、秦始皇對貨幣的規定是中國貨幣史上第一個貨幣立法，半兩錢對以後歷代錢幣的形式有深遠影響。

4、半兩錢以重量為名稱，又是中國量名錢的開端。

漢「五銖錢」 這次錢幣改革是對以前近千年錢幣形制的總結，再次肯定了銅錢外圓內方的形狀和5銖的重量，規定了錢幣的大小、成色，成為唐以後歷代封建王朝鑄造錢幣的標准。

⑦ 直銷 傳銷 和幾何倍增學的關系

我簡單的說一下吧直銷員在宣傳投資的時候，一般情況下主要是以投資小，收益高來誘惑客戶加入。其實，真正的投資並不是在於，消費產品而成為直銷員上，而是後期運作上的投入，才是大投入。另外，很多人在參加一些直銷團隊或公司組織的課程的時候，會進行一系列的激勵，很容易讓不懂直銷的人，不根據自身情況的情況下，就投入大單，多單或是開其公司的專賣店，往往買過以後才發現，其實直銷制度中的倍增，以及上級指導老師所說的，發展兩條線，三條線，四條線等等，是非常容易的事，但這些都只是理論上的，就事實而言，倍增的形態很難在實際操作中實現。所以，有很多直銷員告訴新客戶，在直銷行業中，不但可以學到人際交往學、口才、營銷、管理、倍增學等。別的科目我就不多說了，畢竟還是有一些人可以學到一些東西，雖然，這類人群還是在少數。就倍增學而言，到底是有多少人真正學到了呢？如果說，倍增學的理論就是，一變二，二變四，四變八...，如果說這些連中學生都能算出來的所謂倍增學就是直銷員認為學到的倍增學的話，我就真的無話可說了。 雖然，我一直倡導的是理性直銷，但基於直銷模式的發展，帶點感性化運作，本就無可厚非的事。但如果完全是建立在感性化運作的基礎上，先不說您是不是能夠掙到錢，肯定是團隊不會太穩，也不說您是不是能夠做強，但最起碼可以肯定的是做不太長。未來的直銷，一定是走向相對理性化運作模式。如果想長期的、健康的、穩定的發展的話，由感性營銷走向理性營銷模式，是必然的發展方向。我簡單的說一下：從事直銷應該注意的事項第一：選擇直銷應該注意事項。1.並不是每個人都適合從事直銷行業，根據自身情況來理性判斷是否適合這個行業，避免不必要的損失。2.直銷行業存在合法的直銷和不正規的直銷（也就 是我們常說的非法傳銷、老鼠會等），而選擇一家正規的直銷公司，是重中之重。3.每個公司的制度、產品、教育體系、市場相對成熟度等，都會有一定的差異，選擇一家適合自身運作的直銷公司，會增加成功的幾率，也會相對便於操作一些。第二：從事直銷注意事項：1.從事直銷人士，不懂得如何投資的，大多數都成了直銷的難民。有很多不是真正了解如何運作直銷市場的朋友，肯定會感覺到納悶，直銷不就是消費個上百元、上千元的產品就可以成為直銷員了嗎，至於會成為直銷難民嗎？真正運作直銷市場的高手，都明白直銷理財的重要性。有很多剛從事直銷行業的人士，在上級直銷員的鼓吹下，常常會出現，不根據自身的情況，就決定買大單、多買單、開專賣店、一個家庭全部都投資到直銷行業中去了。為什麼會出現這樣的情況呢？因為課程中很明確的告訴每個成員，您只要每個月發展兩個人，三個人，或者四個人，根據倍增的原理，那麼您在一年的時間能夠發展多少多少團隊了，又能掙多少多少錢了，簡單嗎？非常簡單，但只是理論上的，而實際上真正能夠達到倍增的效果會有多少呢？所以，直銷行業是否能夠掙到錢，一定是建立在您是否能夠拓展一支強大的、屬於自己的直銷團隊。而不是您投進去的錢越多，就一定掙到越多的錢，直銷投資注意應注意事項：1、根據自身的情況，來確定投資的金額。一般正確的投資方案是，先投資一小部分，然後，在直銷行業中掙到錢以後，再拿出來一部分，進行再次投資。2、一般剛踏入直銷行業時，一個家庭只要一個人從事這個行業，而不是家庭成員都要從事。當然，等到產生理想收益以後，也可以讓家庭的成員逐個的投入到這個行業中來。我們再轉回，第二個注意事項：從事直銷注意事項：2.市場運作：在直銷行業中有一個關鍵詞「復制」，也就是復制上面成功人士的開發市場經驗。這個也不是完全復制，畢竟每個人和每個人的資源、經歷、背景、專業水平、以及適合的營銷拓展模式，都是不盡相同的。所以，前期可以模仿，但到達一定的階段，一定是自己創造出一套適合自己團隊運作的開發模式系統。這樣才會有利於自身和自己的團隊的健康、穩定、快速的發展。 好了，就簡單的說這些吧還有什麼問題不明白的，咱們繼續交流！

⑧ 幾何倍增的方式是什麼

就是1增加一倍成2，
2再增加一倍成4，
4再增加一倍成8，
8再增加一倍成16，
……
以此方式增加，速度很快。
舉個例子，一張紙連續對折，它的厚度就在倍增！大概折25次，厚度就超過珠穆朗瑪峰了！

⑨ 中國貨幣發展史

古代貨幣：古代貨幣的起源

中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，中國使用貨幣的歷史非常悠久，傳說在四五千年以前甚至更早貨幣就興起了。

古代貨幣的發展：最早的貨幣

我國最早的貨幣是起源於商朝的貝幣。隨著商品交換的擴大，貝幣的流通數量日益龐大。由於天然貝來源有限，不敷應用，於是便出現了仿製貝。最初的仿製貝是石貝、骨貝、陶貝，以後便發展到用銅來製造，這就是銅貝。

貨幣兌換:兌換是金、銀、錢之間的兌換。唐朝的幣制是錢帛本位制，金主要充作保值手段，白銀已開始作為貨幣流通。因此，金、銀、錢就有相互兌換的需要，兌換業務便由此產生。

錢庄的興起:明代，由於金、銀、錢、紙幣兌換的需要，於是便出現了許多專門從事錢幣兌換的人，以此為業，開起錢鋪來，這就是最早的錢庄。

票號的產生:票號是清代重要的信用機構，初始以匯兌為主，又為山西人首創，所以又有票莊、山西票莊、山西票號等稱謂。

拓展資料

我國貨幣發展史上的六次演變

一、由自然貨幣向人工貨幣的演變

二、由雜亂形狀向規范形狀的演變

三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變

四、由文書重量向通寶、元寶的演變

五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變

六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變

⑩ 中國引進的六大新鮮行業是什麼其目的是什麼

2020年就要立法，直銷，前面幾個行業都立法了，我現在就是在從事直銷