道德經5060
Ⅰ 古代名人故事
完壁歸趙
http://ke..com/view/65015.htm
老馬識途
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紙上談兵
http://ke..com/view/5060.htm
退避三舍
http://ke..com/view/18049.htm
數典忘祖 http://ke..com/view/112039.htm
一鳴驚人 http://ke..com/view/32363.htm
管鮑之交 http://ke..com/view/44899.htm
卧薪嘗膽 http://ke..com/view/35626.htm
朝秦暮楚 http://ke..com/view/68553.htm
四面楚歌 http://ke..com/view/32358.htm
霸王別姬 http://ke..com/view/8506.htm
約法三章 http://ke..com/view/48788.htm
Ⅱ 幫我找找一些古代名人故事```最好是200字左右的````~~或者網址！謝謝``
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1、程門立雪
游恭，五代時人，學問廣博，文章很好。游酢是宋代的學者，典故「程門立雪」講的就是他尊敬老師的故事。
2、孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
3、漢明帝敬師
漢明帝劉庄做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝「猶尊桓榮以師禮」。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以「諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下」。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會
孔子帶領他的學生們周遊列國,在去陳國和蔡國的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻飢餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀,怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險了.顏回也沒有什麼好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會兒,飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴裡送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:"今日幸好遇到好心人贈米,現在飯做好了,先請老師進食."不料孔子一下子站起身來,說:"剛才我在睡夢中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不幹凈,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"為何說它不幹凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時,不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!後來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對顏回的誤解,深感這個弟子是個賢德之人.
4、秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒,為此而落得個罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統一中國6年後,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時發生的事.當時,秦始皇在文武群臣的護衛下,乘著車輦,浩浩盪盪地從碣石向東北的仙島前進.隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,彷彿他就在眼前,雖說嚴厲,可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然後再合成一個"嬴"字.第二天就要背寫."老師,這字太難寫了.""什麼 一個嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經去世了.突然,車停了.前衛奏道:仙島離此不遠,請萬歲乘馬.於是,秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時,便到了島上.始皇環視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千.待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜.秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "後來,人們就把這個島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀.
5、張良拜師
張良年輕時,曾計劃要刺殺暴君秦始皇,失敗後,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見一位穿褐衣的老翁.那老翁見張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來交給老翁時,老翁又讓他幫著把鞋穿上.於是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒客氣,笑眯眯地離開了.臨走時留下了一句話:"小子可教矣!5天後黎明時分在這里等我."張良按老翁的指示,5天後天剛亮,他就來到橋上,不料老翁早呆在那裡,見了張良便怒斥道:"跟老人約會遲到,豈有此理.過5天再早些見我."說完就離去了.又過5天後,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎麼的,他還是比老翁來得晚.老翁這回更不高興了,只是重復了一遍上回說的,就拂袖而去了.這下張良可點急了,又過了5天,他索性覺也不睡了,在午夜之前便來到橋上等著.一會兒老翁來了,見著他便點頭稱是.井從袖中拿出一本書,很神秘地說:"你讀了這本王者之書,就可以做帝王的先生了.10年之後,兵事將起.再過13年,你到濟北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說完飄揚而去.天一亮,張良打開書一看,原來是太公望兵法書.張良特別高興.後來張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書,真的當上了漢高祖劉邦的高級參謀.
回答者：michelya - 江湖新秀 四級 10-31 14:04
Ⅲ 羅樹人的媒體報道剪輯
博採眾長獨創羅體草書
羅樹人與被稱為「梅花大王」的國畫大師關山月先生是同鄉。羅樹人在青年時和關山月大師會面，關大師與之一見如故，並連誇「後生可畏。」。陽江人熟知的名句：「一花一草一世界，拈花惹草兩大師。」便是由此而來。
羅振榮對草書的情結很有淵源，6歲的時候，他在舅父單位的牆壁上看到毛澤東的狂草《滿江紅》，氣吞山河飄逸瀟灑的狂草書法讓他為之傾倒。
「可以說是毛主席的狂草將我領進門，」羅樹人回憶說，此後自己急著想學狂草，准備學王羲之、懷素等古代大書法家的草書作品。不過，長輩的提醒告誡讓他意識到：欲速則不達。他一步一個腳印，先從楷書開始，學柳體，學鍾繇，10多歲時，開始學行書，師法王羲之《蘭亭序》、顏真卿《爭座位帖》。當同齡的小朋友將大把時光用於游戲玩耍中，這個小小少年正在墨香中一橫一豎認真書寫。
從高中開始，羅樹人才真正練習草書，即使是在高考復習階段，他仍醉心於書法練習，每天必騰出一定的時間練書法。高考的時候，羅樹人以文科數學全市第一，語文全市第二的拔尖成績考上暨南大學金融系，畢業後任職於廣州的銀行系統。
無論何時何地，羅樹人對書法的熱情從未減少，30年來一直勤練不輟。從王羲之父子、張旭、懷素到八大山人、毛澤東，羅樹人認真觀摩歷代各位名家草書作品，博採眾長，既無師從何人，又以人人為師。。有一段時間，電視劇《霍元甲》風靡全國，看到霍元甲吸取各家精華自創迷蹤拳，羅樹人豁然開朗，開始摸索著在草書藝術中自成一家。近幾年，羅樹人吸取各家之長，獨創出具有飄逸仙氣的羅體草書。其獨創的「羅家筆」心訣：有動有靜，能張能弛，筆筆欲飛，字字欲仙，被書法界喻為狂草領域的「草仙」。
中國書法協會一位副會長評價羅樹人的「羅體草書」時說：「他的筆法可用『奇』、『絕』來形容」！可謂狂得奇狂得絕。」
《中華名家》報導
羅樹人師古而不泥古，融合古代詩歌，特別是李白詩歌中大量使用的排比、對偶、誇張、象徵等藝術表現方法於書法職中，達到了心手相師，物我兩忘的境界，具有濃厚的浪漫主義色彩，從而對「出於諸體而高於諸體，源於今草而勝於今草」的狂草有了自己獨特的理解，終於創造出了「有動有靜，能張能馳，時大時小，敢讓敢占，忽濃忽淡，亦正亦斜，或疏或密」的狂草羅家筆，筆筆欲飛、字字欲仙，實為當代「草仙」眾人稱之為一絕。
中國書協某評判談第七屆全國書展時說：「……不理想的是純草書，尤其是大草不太令人滿意，包括獲獎的大草作品。」（大草即狂草）此話暴露出，狂草至今仍是當代書壇的一個弱項。甚至可以說，幾乎是一個缺項！羅樹人迎難而上、勇攀藝術高峰的精神實為可貴。難怪已故當代嶺南畫派大師關山月在看到羅樹人作品時連聲感嘆「後生可畏，真是後生可畏哦！」並親切地拍其肩膀與其合影留念。
<中華名家〉名人秀場
羅樹人，廣東陽江人，1991年畢業於暨南大學金融系，獨創羅家筆，好寫迷蹤字，樂在百草園。他的書法，以氣為主，以自然為宗，書風受莊子文風、李白詩風的影響，具有濃厚的浪漫主義色彩：豪邁奔放的熱情、宏闊磅礴的氣勢、誇張排比的手法、生動奇偉的造型，體現他個性為本、抒情至上、隨心所欲的氣質。所以他的功夫更在於書外，與其說他是狂草書法家，還不如說他更像個哲學家、詩人。他是以六十歲的閱歷（哲學家）、二十歲的激情（詩人）來寫字。
他哪裡是在寫字？他是在寫人、寫心、寫情、寫意、寫天、寫地……萬事萬物皆寓於書，給人一種少年亦發老夫狂得感覺。羅樹人的功力達到「日草唐詩三百首，滿座驚呼草中仙」，唐詩三百首，不用看著寫，一天之內用草書寫完，而且筆筆欲飛、字字欲仙，故有「草仙」之譽。難怪陽江人流行兩句話：「梅花出了個關山月，狂草出了個羅樹人」、「拈花惹草覓新意，鮮花仙草春滿園。」
江門 2010米草書長卷迎亞運
一根煙、一壺茶、一杯酒、一支筆……一支煙還沒燃盡，10米長的《將進酒》草書已經一氣呵成、行雲流水般展示在人們眼前。
2010年07月30日 大洋網-廣州日報
一室墨香、一根香煙、一壺濃茶、一柄筆桿，留下的是一幅幅行雲流水的寫意字畫——書法家羅樹人，因毛主席的《滿江紅》而愛上草書，如今將以4200米的草書「唐詩宋詞」挑戰吉尼斯世界紀錄。
「我從6歲開始練書法，迄今已有三十多年。」羅先生深情回憶，「那是6歲那年，被毛主席的狂草《滿江紅》所傾倒，從此就一發不可收拾，對狂草深深迷戀起來。」當時，那幅字畫剛好寫在舅父單位的牆壁。
羅樹人是客居廣州的陽江人，原名羅振榮，39歲，1991年畢業於暨南大學金融系。家住天河區廣州軍體院旁，身任中國書畫家協會副理事長、廣州詩書畫院副院長，仍堅持每天練習書法至少兩三個小時。
看《霍元甲》悟草書
羅樹人十多歲時，看到電視劇《霍元甲》里的獨創迷蹤拳，「被無影無蹤、無宗無派卻達到了隨心所欲的境界所啟發」，悟出書法互通之道。經過苦練後，他終於自成一家，人稱「羅體草書」。
據悉，他正創作一幅長卷，以唐詩宋詞為內容，完成後約有4200米長，將打破如今3000多米長字畫的世界紀錄。為此，他已經申報了吉尼斯世界紀錄，至今已完成了400多米。
草仙」羅樹人，羅體狂草書天下 來源： 珠江時報
本報訊（記者林妙瓊 實習生 林蓮花）自幼痴迷於狂草書法的羅樹人，幾十年來博採歷代名家之長，獨創人稱一絕的「羅體草書」，震撼書界，人稱「草仙」。昨日，羅樹人先生抵達佛山，與佛山的藝術家切磋交流，並接受記者采訪，講述其對草書的情結，及獨創「羅體草書」的經歷。
6歲少兒情迷毛體狂草書
羅樹人原名羅振榮，生於陽江，與被稱為「梅花大王」的國畫大師關山月先生是同鄉。
唐詩三百首一氣呵成
書法藝術是一門綜合性藝術，包羅萬象。從接觸書法開始，羅樹人就廣泛涉獵中國傳統文化，他從小熟讀《道德經》、《論語》、《莊子》、《二十四史》等中國傳統文史哲書籍，唐詩宋詞歌賦古文更是爛熟於心，《長恨歌》、《琵琶行》等長詩，他全都倒背如流。諸多文學家中，羅樹人最為欣賞推崇浪漫自由的詩仙李白。
羅樹人曾受邀到廣東衛視《華夏探幽》欄目，參加「日草唐詩兩百首，滿紙縱橫千萬字」活動，他現場揮毫潑墨，10多個小時里，用狂草、今草、小草等各種字體洋洋灑灑寫下來。行雲流水飄逸灑脫的書法令人贊嘆，其豐富的古文修養也同樣讓人嘆為觀止。
昨日，記者在采訪現場看到羅先生揮毫潑墨，墨中加酒，酒香、墨香繚繞，羅樹人執筆將前後《赤壁賦》一氣呵成，張弛得當，濃淡皆宜。其文思斐然令在場的人無不嘆服。
狂草5060米長卷賀國慶 來源：南方都市報
羅先生准備書寫5060米長的書法為國慶獻禮。
本報訊(記者何平)嘴裡總愛叼著一根過濾煙嘴，不時點上一根煙，這是自稱「草仙」的狂草書法家羅樹人的招牌形象。為賀國慶60周年，他正創作長達5060米的書法長卷，以狂草為字體、古今詩詞名句為內容。上周六，他提前向記者展示了2個多月的成果———4600米狂草長卷。據悉，作品將於本月底前出爐，欲申報吉尼斯世界紀錄。
在軍體院博雅軒的3樓，近1000平方米的平台上，羅樹人分別從家中搬來5個紙箱，裡面裝了46卷用報紙包捆好的宣紙。只見他拆開其中4捆，小心地一卷卷攤開。紙卷上的狂草字體並不容易辨認，但卻能感覺到躍然紙上的魔力，紙間的淡淡墨香隨風而起。
「計劃在國慶前出品5060米書法長卷，目前已經完成4600米，剩下的幾百米預計本月25日完成。」為何挑選「5060」這個數字？羅樹人介紹，「5000代表華夏五千年歷史，而60則源於慶祝新中國成立60周年。」
「2個多月，每天在家寫5-10小時，一小時寫10-20首詩詞，一天能寫100-200米，一般選晚上，心比較安靜」，熟讀詩詞名句的他表示，「想起哪些詩句就馬上寫，感覺來了一些名句則會重復多寫幾遍，而字體的大小也沒有定性規定。」他介紹，「這種字體寫的時候要有狂奔的感覺，追求一種速度、力度、氣韻。」目前，他已經寫壞25支毛筆。
連續長時間寫字，「累是有的，不過他的興趣大於一切」。曾是羅樹人書法上的啟蒙老師的羅媽媽坦言，兒子自從開始書寫長卷，一寫就是幾個小時不休息，她看著心疼。」為了保持作品的質量，她每天除了打理兒子的起居飲食，還會約上按摩師幫其按摩手部一小時。
據了解，重達8斤的5060米長卷中，將出現《朱子百家》、《道德經》、《毛澤東詩詞》等1000首古今詩詞名句，字數達25萬字。長卷除了賀國慶，羅樹人還希望打破2年前一名中國書法家創下的3000多米長字畫的世界紀錄，待作品出爐後將申報吉尼斯世界紀錄。
Ⅳ 五年級下冊計算題
1. 3/7 × 49/9 - 4/3
2. 8/9 × 15/36 + 1/27
3. 12× 5/6 – 2/9 ×3
4. 8× 5/4 + 1/4
5. 6÷ 3/8 – 3/8 ÷6
6. 4/7 × 5/9 + 3/7 × 5/9
7. 5/2 -（ 3/2 + 4/5 ）
8. 7/8 + （ 1/8 + 1/9 ）
9. 9 × 5/6 + 5/6
10. 3/4 × 8/9 - 1/3
0.12χ＋1.8×0.9=7.2 (9－5χ)×0.3=1.02 6.4χ-χ=28+4.4
11. 7 × 5/49 + 3/14
12. 6 ×（ 1/2 + 2/3 ）
13. 8 × 4/5 + 8 × 11/5
14. 31 × 5/6 – 5/6
15. 9/7 - （ 2/7 – 10/21 ）
16. 5/9 × 18 – 14 × 2/7
17. 4/5 × 25/16 + 2/3 × 3/4
18. 14 × 8/7 – 5/6 × 12/15
19. 17/32 – 3/4 × 9/24
20. 3 × 2/9 + 1/3
21. 5/7 × 3/25 + 3/7
22. 3/14 ×× 2/3 + 1/6
23. 1/5 × 2/3 + 5/6
24. 9/22 + 1/11 ÷ 1/2
25. 5/3 × 11/5 + 4/3
26. 45 × 2/3 + 1/3 × 15
27. 7/19 + 12/19 × 5/6
28. 1/4 + 3/4 ÷ 2/3
29. 8/7 × 21/16 + 1/2
30. 101 × 1/5 – 1/5 × 21
31.50＋160÷40 （58+370）÷（64-45）
32.120-144÷18+35
33.347+45×2-4160÷52
34（58+37）÷（64-9×5）
35.95÷（64-45）
36.178-145÷5×6+42 420+580-64×21÷28
37.812-700÷（9+31×11） （136+64）×（65-345÷23）
38.85+14×（14+208÷26）
39.（284+16）×（512-8208÷18）
40.120-36×4÷18+35
41.（58+37）÷（64-9×5）
42.(6.8-6.8×0.55)÷8.5
43.0.12× 4.8÷0.12×4.8
44.（3.2×1.5+2.5）÷1.6 （2）3.2×（1.5+2.5）÷1.6
45.6-1.6÷4= 5.38+7.85-5.37=
46.7.2÷0.8-1.2×5= 6-1.19×3-0.43=
47.6.5×（4.8-1.2×4）= 0.68×1.9+0.32×1.9
48.10.15-10.75×0.4-5.7
49.5.8×（3.87-0.13）+4.2×3.74
50.32.52-（6+9.728÷3.2）×2.5
一、填空
1、把單位「1」（ ）若干份，表示這樣的（ ）或者（ ）的數叫做分數，表示其中一份的數叫做（ ）．
2、 表示的意義是（ ）． 表示的意義是（ ）．
3、把單位「1」平均分成10份，其中的7份就是（ ），它的分數單位是（ ）．
4、 的分數單位是（ ），它有（ ）個這樣的分數單位． 的分數單位是（ ），它有（ ）個這樣的分數單位．
5、把4米的繩子平均分成5段，每段佔全長的（ ），每段的長是（ ）米．
6、2. 5小時＝（ ）小時（ ）分 5060平方分米＝（ ）平方米
7、24的約數有（ ），把24分解質因數是（ ）
8、分數單位是 1/8的最大真分數是（ ），最小假分數是（ ）。
9、 一個最簡分數的分子是最小的質數，分母是合數，這個分數最大是（ ），如果再加上（ ）個這樣的分數單位，就得到1。
10、 4/9與5/11比較，（ ）的分數單位大，（ ）的分數值大。
11.在括弧添上小數和分數。
0.2=（ ） 二分之一=（ ） 五分之四=（ ） 四分之五=（ ） 1.7=（ ）
12、一個分數的分子擴大5倍，要使分數大小不變，分母應（ ）。
13、一個分數，分母縮小為原來的五分之一，要使分數大小不變，分子（ ）。
14、將五分之三的分母乘3，分子除以3，這個分數會（ ）。
15、把（ ）平均分成若干份，表示這樣的（ ）或者（ ）的數叫做（ ）。表示其中1份的數叫做（ ）。
16、把單位「 1」平均分成5份，其中3份就是，它的分數單位是（ ）。
17、把 、 和 按從大到小的順序排列起來：（ ）>（ ）>（ ）
18、把 、 、 按從小到大排列：（ ）<（ ）<（ ）
19、把4噸化肥分給3個生產隊，每個生產隊分得這批化肥的 ，分別是 噸。
20、甲數是5，乙數是3，甲數是乙數的 ，乙數是兩數之和的 。
21、某商場有男售貨員16人，女售貨員35人，女售貨員占總售貨員人數的 。
二、判斷（對的打「√」，錯的打「×」）
1、把單位「1」分成3份，其中的2份就是 ． （ ）
2、3米的 和1米的 一樣長． （ ）
3、分母越大的分數，分數單位越大． （ ）
4、五（2）班有男生25人，女生23人，男生人數佔全班人數的 ． （ ）
三、選擇題
1、分子相同的分數（ ）
①分數單位相同 ②分數的大小相同 ③所含的分數單位的個數相同
2、在 、 、 三個分數中，最大的分數是（ ）
① ② ③
3、把3噸化肥平均分成5份，每份重（ ）噸.
① ② ③
4、男生人數佔全班的 ，則女生人數佔全班的（ ）．
① ② ③
Ⅳ 誰有好看的書推薦給我啊 要適合男生的
詩意盎然
時代潮流，浩浩盪盪。
順之者昌，逆之者亡。
――孫中山
《詩詞三百首》順應人類文明進步的潮流，把李白的浪漫主義和杜甫的現實主義完美地結合起來，繼承了白居易簡潔明快、清新自然的表現手法，兼具蘇東坡的豪放風格和辛棄疾的愛國情懷。神奇地再現了中華民族古體詩詞的無限輝煌和永久魅力。在時間上架起了一座橫跨九個世紀的宏偉橋梁；在空間上引起了世界各地華人的強烈共鳴。
「早就應該有一片嶄新的文場，早就應該有幾個兇猛的闖將。」《詩詞三百首》的誕生，給華文詩壇帶來了新的生機，是時代的選擇，是歷史的必然，是中華民族偉大復興的一支前奏曲。 唯其如此，高唱《詩詞三百首》的歌聲才永遠回盪在歷史的上空！
_____ 雙德
Ⅵ 求古代名人故事
完壁歸趙
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一鳴驚人 http://ke..com/view/32363.htm
管鮑之交 http://ke..com/view/44899.htm
卧薪嘗膽 http://ke..com/view/35626.htm
朝秦暮楚 http://ke..com/view/68553.htm
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Ⅶ 急！！！！！名人故事（詳細）
鑿 壁 偷 光
漢 朝 時 ， 少 年 時 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奮 好 學 。
由 於 家 里 很 窮 ， 所 以 他 白 天 必 須 干 許 多 活 ， 掙 錢 糊 口 。 只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 來 安 心 讀 書 。 不 過 ， 他 又 買 不 起 蠟 燭 ， 天 一 黑 ， 就 無 法 看 書 了 。 匡 衡 心 痛 這 浪 費 的 時 間 ， 內 心 非 常 痛 苦 。
他 的 鄰 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 幾 間 屋 子 都 點 起 蠟 燭 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 氣 ， 對 鄰 居 說 ： 「 我 晚 上 想 讀 書 ， 可 買 不 起 蠟 燭 ， 能 否 借 用 你 們 家 的 一 寸 之 地 呢 ？ 」 鄰 居 一 向 瞧 不 起 比 他 們 家 窮 的 人 ， 就 惡 毒 地 挖 苦 說 ： 「 既 然 窮 得 買 不 起 蠟 燭 ， 還 讀 什 么 書 呢 ! 」 匡 衡 聽 後 非 常 氣 憤 ， 不 過 他 更 下 定 決 心 ， 一 定 要 把 書 讀 好 。
匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 牆 上 鑿 了 個 小 洞 ， 鄰 居 家 的 燭 光 就 從 這 洞 中 透 過 來 了 。 他 借 著 這 微 弱 的 光 線 ， 如 飢 似 渴 地 讀 起 書 來 ， 漸 漸 地 把 家 中 的 書 全 都 讀 完 了 。
匡 衡 讀 完 這 些 書 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 識 是 遠 遠 不 夠 的 ， 他 想 繼 續 看 多 一 些 書 的 願 望 更 加 迫 切 了 。
附 近 有 個 大 戶 人 家 ， 有 很 多 藏 書 。 一 天 ， 匡 衡 卷 著 鋪 蓋 出 現 在 大 戶 人 家 門 前 。 他 對 主 人 說 ： 「 請 您 收 留 我 ， 我 給 您 家 里 白 干 活 不 報 酬 。 只 是 讓 我 閱 讀 您 家 的 全 部 書 籍 就 可 以 了 。 」 主 人 被 他 的 精 神 所 感 動 ， 答 應 了 他 借 書 的 要 求 。
匡 衡 就 是 這 樣 勤 奮 學 習 的 ， 後 來 他 做 了 漢 元 帝 的 丞 相 ， 成 為 西 漢 時 期 有 名 的 學 者 。
[ 篇 後 一 語]
這 篇 寓 言 寫 了 匡 衡 少 年 時 讀 書 的 兩 件 事 ， 一 件 是 鑿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 書 苦 讀 。 他 贊 揚 了 匡 衡 勇 於 戰 勝 艱 苦 的 條 件 ， 勤 奮 的 讀 書 的 精 神 ； 為 我 們 樹 立 刻 苦 讀 書 的 好 榜 樣 。
三顧茅廬
劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。
第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日後，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出遊，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，直到亮醒後，方才相見。[ 三顧堂：建於清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]
孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
3、漢明帝敬師
漢明帝劉庄做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝「猶尊桓榮以師禮」。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以「諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下」。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會
孔子帶領他的學生們周遊列國,在去陳國和蔡國的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻飢餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀,怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險了.顏回也沒有什麼好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會兒,飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴裡送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:"今日幸好遇到好心人贈米,現在飯做好了,先請老師進食."不料孔子一下子站起身來,說:"剛才我在睡夢中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不幹凈,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"為何說它不幹凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時,不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!後來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對顏回的誤解,深感這個弟子是個賢德之人.
4、秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒,為此而落得個罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統一中國6年後,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時發生的事.當時,秦始皇在文武群臣的護衛下,乘著車輦,浩浩盪盪地從碣石向東北的仙島前進.隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,彷彿他就在眼前,雖說嚴厲,可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然後再合成一個"嬴"字.第二天就要背寫."老師,這字太難寫了.""什麼 一個嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經去世了.突然,車停了.前衛奏道:仙島離此不遠,請萬歲乘馬.於是,秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時,便到了島上.始皇環視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千.待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜.秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "後來,人們就把這個島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀.
5、張良拜師
張良年輕時,曾計劃要刺殺暴君秦始皇,失敗後,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見一位穿褐衣的老翁.那老翁見張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來交給老翁時,老翁又讓他幫著把鞋穿上.於是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒客氣,笑眯眯地離開了.臨走時留下了一句話:"小子可教矣!5天後黎明時分在這里等我."張良按老翁的指示,5天後天剛亮,他就來到橋上,不料老翁早呆在那裡,見了張良便怒斥道:"跟老人約會遲到,豈有此理.過5天再早些見我."說完就離去了.又過5天後,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎麼的,他還是比老翁來得晚.老翁這回更不高興了,只是重復了一遍上回說的,就拂袖而去了.這下張良可點急了,又過了5天,他索性覺也不睡了,在午夜之前便來到橋上等著.一會兒老翁來了,見著他便點頭稱是.井從袖中拿出一本書,很神秘地說:"你讀了這本王者之書,就可以做帝王的先生了.10年之後,兵事將起.再過13年,你到濟北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說完飄揚而去.天一亮,張良打開書一看,原來是太公望兵法書.張良特別高興.後來張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書,真的當上了漢高祖劉邦的高級參謀.
吃 瓜 留 子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條「規矩」也是當年請葛亮留下來的。
諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：「瓜管吃好，瓜子留下。」
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條「吃瓜留子」的老規矩。
神機妙算救後代
這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。
相傳，諸葛亮在臨死前對後代說：「我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在牆裡面有一個紙包，有補救的辦法。」
諸葛亮死後，司馬0打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問：「你祖父臨死前說了些什麼？」這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽後，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包裡面有封信，上面寫著「遇皇而開」。土兵們把信遞給0，0打開信，只見裡面寫道：「訪問後返三步。」0立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽「咔嚓嚓」一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信後面寫道，「我救你一命，請你留我後代一命。」看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來．他把那個將軍官復原職
諸葛亮結婚
諸葛亮年輕的時候，在離他家不遠的一個村子裡，住著一位才華出眾的姑娘，遠近不少青年都慕名前去求婚，誰知，見面之後，一個個都悄然而去，是姑娘要求太高？還是彩禮要得太多？其中奧妙究竟在那兒呢？
青年時代的諸葛亮才華橫溢，胸有大志，整天在家發憤讀書，還顧不上婚姻大事，可是一連有好幾位朋友向他誇贊那位才女，諸葛亮出於好奇便決定去見姑娘一面。
這天，諸葛亮去相親了，只見一個容貌十分醜陋的姑娘出現在面前。她臉色很黑，還長著無數凹凸不平的疙瘩，難怪求親的人都要離去，原來是姑娘長得太丑了。諸葛亮心中當然也有些不快，可是人們都說她有才華，便想試一試。他提出了許多問題，姑娘都不加思索地對答如流，上至天文，下至地理，無不通曉。詩詞、歌賦樣樣都很精通。
這一下，諸葛亮真的動心了，竟不覺得她的容貌難看，他和姑娘越談越投機，還帶著欽佩的口氣向姑娘當面求婚。姑娘問道：「你不嫌我丑嗎？」諸葛亮真誠地回答：「容貌只是一個人的外表，我喜歡你學識淵博，才思敏捷。」姑娘微笑著點點頭，高興地將婚事應允了下來。
成婚那天的日子到了，親朋好友紛紛前去祝賀，新娘頂著一條鮮紅的頭巾，面容雖然被遮住，但附近的人，都知道底細，交頭接耳，議論紛紛。待送走客人後，諸葛亮進入洞房，只見一位貌似天仙的小姐，溫文爾雅地坐在床沿，她白晰的臉上，閃著一雙水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏極了，諸葛亮詫異地問：「你是誰家女子，怎麼坐在這里？」姑娘調皮地回答：「你真的不認識我嗎？」諸葛亮張口結舌，只顧搖頭。
姑娘背轉身去，隨即又轉過身來立刻變了一張黝黑而長滿疙瘩的臉，正是相親姑娘的模樣，諸葛亮恍然大悟，吃驚地叫了聲：「夫人！」只見黃月英從臉上卸下面具，笑嘻嘻地說道：「先生，這是我用皮子特製的一副面具，誰來求婚，我就把它戴上，想故意試一試那些以貌取人的庸俗漢子，果然他們都被這副假面具蒙住了，一個個溜之大吉，唯有先生才是以德才為重的人，先生的慧眼品德實在令人敬佩，願伴隨你共創大業。」諸葛亮喜出望外，從此，兩人相親相愛，白頭到老。
木牛流馬的傳說
五丈原東南方的斜谷關，就是斜谷的北口，南口在褒城，今屬漢中市，谷長五百里，穿行於秦嶺山脈之中，歷史稱為褒斜道。三國時，諸葛亮就在這條道上利用木牛流馬運送糧食。
「兵馬未動，糧草先行。」說明糧草在古代戰爭中是比較重要的。蜀國要取得伐魏的勝利，必須保證糧食的供應，褒斜道崎嶇險阻，運輸比較困難，這些諸葛亮也充分考慮到了。他一方面採取分兵屯田的辦法；另一方面「推已意做木牛流馬」，來解決軍糧的運輸問題，這樣可保證前方糧食的供給。據說今陝西勉縣的黃沙鎮，就是諸葛亮當年製作木牛流馬之處。
關於木牛流馬的創制，《諸葛亮集》中有較詳細的記載，但按其法制卻難以成形，後世遂以為是奇物。其實，木牛是一種人力獨輪車，有「一股四足」，所謂一股，就是一個車輪。所謂四足，就是車前車後裝的四根木柱，起穩定停駐的作用。「人行六尺，牛行四步」，就是推車人行六尺（古尺較今尺短），車輪轉四圈，它可裝載一人一年的口糧，單行每天行十數里，群行每天二十里，車速雖然比較緩慢，但卻適合山路運行。流馬也是一種人力車，有四個輪子，可裝載四石六斗，車速較木牛更慢，每天最多行二十里，但卻節省勞力。東漢以前，車都是兩個輪子，諸葛亮改為獨輪和四輪，其優點是安全、省力，適合在崎嶇的山路上長途跋涉，確實是一種創新。
木牛流馬到底出於何人之手，說法不一。有人說是諸葛亮發明創造的，也有人說是蒲元設計的圖紙，提交諸葛亮製作的；又有人說它出於黃月英之意，諸葛亮不過是略變其制而已。無論怎麼說，木牛流馬的創制有諸葛亮的功勞，因為他參與了這項工作。
神機妙算
諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物，到處都流傳著諸葛亮神機妙算的故事。
相傳，諸葛亮在臨死前對後代說：「我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。那時，你們把房拆了，在牆裡面有一個紙包，自有補救的辦法。」說完，就離開了人世。
諸葛亮死後，司馬懿打下天下當了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之後，想起過去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個機會治治這個將軍。
有一天，司馬懿找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問這個將軍說：「你祖父臨死前說了些什麼？」這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽後，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見紙包裡面有封信，上面寫著「遇皇而開」。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開信，只見里邊寫道：「請向後退三步。」皇帝立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽「咔嚓嚓」一聲響，皇帝龍案上面正對的屋頂上，一根玉檁掉了下來，把桌椅砸得粉碎。皇帝嚇得出了身冷汗。反過來再看信後寫道：「我救你一命，請你留我後代一命。」
皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來，他把那個將軍官復原職。
完壁歸趙
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老馬識途
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紙上談兵
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退避三舍
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數典忘祖 http://ke..com/view/112039.htm
一鳴驚人 http://ke..com/view/32363.htm
管鮑之交 http://ke..com/view/44899.htm
卧薪嘗膽 http://ke..com/view/35626.htm
朝秦暮楚 http://ke..com/view/68553.htm
四面楚歌 http://ke..com/view/32358.htm
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