道德經的世界影響
① 道德經對人生的影響
「道可道,非常道。名可名,非常名。」一直認為是港片《倩女幽魂》里抓鬼擒妖的經典台詞。很久以後才知道是先秦道家經典著作《道德經》開篇之語。
《道德經》的文體,不像是《論語》那樣的語錄集,也不像一般意義上的「文章」。全書約五千字,是由一些簡短精賅的哲理格言組成。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其
時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》在前,《德經》在後,並分為
81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》被譽為《萬經之王》的神奇寶典,對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等,產生了深刻的影響,它無論對中華民族的性格的鑄成,還是對政治的統一與穩定,都起著不可
估量的作用。它的世界意義也日漸顯著,越來越多的西方學者不遺餘力地探求其中的科學奧秘,尋求人類文明的源頭,深究古代智慧的底蘊。當今社會科學發達,社會經濟高速發展,人們的
物質財富越來越殷實,而精神財富卻越來越貧乏,道德淪喪的現象日益嚴重。「堂堂正正做人,踏踏踏實實工作」的呼聲日益強烈。物慾橫流的現實生活中,如何去面對金錢、地位、美色的
誘惑呢? 我們可以在《道德經》這部聖典中找出答案。
那《道德經》究竟是講什麼呢?我認為道=軌道=規律;德=認識;經=經天緯地=為=實踐。
《道德經》的起始,詳細闡述了老子對規律的理解。在《道德經》里,道指的就是規律。而道家思想對規律的最根本的見解就是「規律是自然的,變化的,不為人所控制的。」對待規
律的根本態度是「充分尊重規律,然後才是利用規律。」這是一種非常樸素的辯證思想。全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,而這種探索與思考不是盲目的,是非常有計劃、有
科學根據的,它不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響,其影響也遠遠超出了中國的范圍。
《道德經》中的「無為而治」被漢初統治者推崇為治國方針。在老子看來,高明的當政者和領導者應懂得自然之道,順應人的天性,讓下屬和百姓各盡其能,各守其職,各得其所,相
安無事,而切忌用過多的條規制度來進行強制性約束,否則會適得其反。也就是說,最好的政策應該是「清靜無為」的政策。要讓一個國家、一個社會安定大治,就像對待井水一樣,攪動得
越凶,殘渣敗葉就越是泛起,水就越是混濁,最好的辦法不是去放什麼漂白粉之類的,而是停止施加外力,讓它自己慢慢平靜下來,這樣井水就會自然清靜了。站在老子的角度,向社會推廣
無為,有助於國家的穩定,但如果站在歷史發展的高度,片面的無為是無助於人類的進步的,所以對於當代的青年人理解古代老子的無為論應該以辯證的方法,一分為二的看待,「則其善者
而從之,其不善者而改之。」
對待競爭,我們要敢於去迎接挑戰,對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應,而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助於保全自己和取得最終的成功,只有
厚積才會勃發。同樣,「無為」用在當代待人處世上就是要對人寬容。「海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛。」
現今社會,生活、工作的腳步很快,壓力又大,人們的脾氣也隨著變得焦躁與不安。如果能做到善、柔,必定可以平心靜氣。心靜自然涼,生活、工作的情緒就會舒暢起來,效率也會
大大提高。不僅如此,善與柔還可以幫助處理好朋友和同事之間的關系,使變得融洽,心情也會陽光不少。老子以他博大精深的見解,以他虛懷若谷的氣魄,向世人闡述了怎樣為人處事,怎
樣進行科學管理,怎樣修養身心,怎樣求知,怎樣治國等等,告訴我們無論做任何事情必須遵循大道。《道德經》是一部中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著,拉開了從古至今幾千年來人類對自
然規律進行探索的序幕。辯證的去看待它,取其精華,棄其糟粕,對我們人生的指導是大有裨益。
② 老子的道德經為什麼會成為影響世界的作品
《道德經》是真實的描述了人類所生存的這個空間的生命和萬物的運行規律,也就是這層空間的最高法則,因此,不同思想境界的人會從中看到不同的哲理。
而《道德經》本質上是講易理的,也就是說,和《易經》是同源的,都是講陰陽五行的運行規則,只是表述的角度和方式不同。
③ 道德經的作品影響
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的。它的影響也是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據元朝時的不完全統計,先秦以來,研老注老著作至元朝時就超過三千餘種,具有代表性的不少於一千種,從側面說明了《道德經》的巨大影響。
毛澤東對《道德經》的引用
1949年3月13日,毛澤東在中共七屆二中全會上講到黨委會的工作方法,其中說到要「互通情報,這對於取得共同語言是很重要的」,批評「有些人不是這樣做,而是像老子所說的『雞犬之聲相聞,老死不相往來』,結果彼此之間就缺乏共同的語言」。「雞犬之聲相聞,老死不相往來」語出《道德經》第80章,體現的是老子「小國寡民」的思想,後來用來形容彼此不了解,不互通音訊。
1945年4月24日,在中國共產黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告中,在談到面臨的困難和應對的目標時,毛澤東說:「我和國民黨的聯絡參謀也這樣講過,我說咱們的目標:熬頭條,就是老子的哲學,叫做『不為全國先』。就是說,咱們不打熬頭槍。」他引用了老子「不敢為全國先」的名言,意思就是先棄後取,先退後進,先讓後爭,採取有理、有利、有節的斗爭策略。實踐證實,毛澤東的這一戰略計劃是富有遠見的。
1949年8月18日,在中國革命勝利前夕,美國大使司徒雷登悄然離去。毛澤東寫了《別了,司徒雷登》一文,其中談到:「多一點困難怕什麼。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難么?老子說過:『民不畏死,奈何以死懼之』。美帝國主義及其走狗蔣介石反動派,對於我們,不但『以死懼之』,而且實行叫我們死。」「民不畏死,奈何以死懼之」這句引語出自《道德經》第74章,原文是:「民常不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死而為奇者,吾得而殺之,孰敢?」毛澤東這里說的「民」是指有志氣、有骨氣、有能力的中國人民,面對美蔣威脅奮起抗爭。也正是這些中國人民贏得了中國革命的偉大勝利。
新中國成立以後,直至晚年,毛澤東依舊常讀《道德經》,在發言、談話、文章中每每引用老子名言,並十分重視對老子思想的研究。
1957年2日27日,毛澤東在最高國務會議第11次擴大會議上,在「關於正確處理人民內部矛盾問題」的講話中談到:「在一定的條件下,壞的東西可以引出好的結果,好的東西也可以引出壞的結果。老子在兩年以前就說過:『禍兮福所倚,福兮禍所伏』。」並舉出了日本侵佔中國最後失敗的例子。老子這句極富哲理的語言包含了樸素的辯證法思想,即有關對立統一和矛盾轉化的問題,這正是毛澤東極其看重的一點。毛澤東對《道德經》愛不釋手,每到一處必帶《道德經》。
④ 老子的《道德經》對我們現在社會發展有什麼影響和啟示
道德經最提倡柔軟和反對各種形式的競爭,尤其反對過於直接的競爭。所以《道德經》對我們現在社會發展主要有以下兩方面的影響和啟示:
1、可以減少或弱化人類社會人與人之間的競爭
2、可以減少或弱化人與自然之間的競爭
⑤ 道教在世界的影響
早在16世紀,老子的《道德經》就被西方人譯成西方文字,17世紀以後,藉助西方的商船往返,順著西方傳教士的足跡,《道德經》逐步由中國傳入歐洲,西方人把《道德經》翻譯成了拉丁文、法文、德文、英文等文字,老子思想逐漸傳遍歐洲大陸。據說德國哲學家萊布尼茲最初正是根據伏羲、黃老的陰陽學說提出了二進制思想,並給太極陰陽八卦起了一個西洋名字「辯證法」,當然,這種說法並沒有得到有效證實。幾百年來,《道德經》的西文譯本總數近500種,涉及17種歐洲文字,在譯成外國文字的世界文化名著發行量上,《聖經》排第一,《道德經》排第二。
⑥ 佛經,道德經,論語,對世界有哪些影響
首先是從慈善教化世人、道德、文明、禮貌作人做事,道法自然、道益天下,
⑦ 道德經對於人的影響有多大
現在已經被淡化了,影響很小了,雖然我覺得道德經乃至老子的思專想要高於孔子,但孔子的屬儒家思想講究入世,而老子比較跳脫,而中國的古代一直以儒家為主要的教育思想,老子的思想就沒孔子的受的關注那麼多。而且我覺得道德經太晦澀了,而文言文本身就很簡略,所以現在對道德經的解讀,我覺得都很難真正的理解老子的思想了。
再者老子本身並不想著書,而是被關令尹喜強為之著的,所以我們應該感謝關令尹喜。。。否則就不會有道德經了。雖然字數不多,但道德經包羅萬象,如果真的讀懂了道德經,可以說對世間一切都能瞭然於心了,道德經對中國古老的哲學、科學、政治、宗教,以及對中華民族的性格的鑄成,還有對於政治的統一與穩定,都起著不可估量的作用。
雖然我欣賞老子的文化超過孔子萬倍,但不得不承認,他的影響確實沒孔子大,主要是孔子的思想一直都是歷代的古代君王治國乃至方方面面的主要思想。
⑧ 《道德經》對後世有什麼影響
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊專奉為治國、齊家、修身、為屬學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的。它的影響也是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等等方面。
⑨ 老子對近代思想家乃至世界的影響有哪些
值得指出的是,老子對近代思想家的影響也是很大的。魏源在《論老子》中指出:「《老子》,求世書也。」嚴復也曾強調,「《老子》者,民主之治之所用也。」不但在中國,而且在全世界,老子也是個頗有影響的文化偉人,備受西方人的推崇,僅《老子》的英譯本就達到了四十多種,除了《聖經》,沒有任何一部書會受到西方人如此的青睞和重視!
⑩ 老子思想對世界影響有多大
老子思想的最深刻之處,在於他在人類文明發展的早期就揭示了文明發展的副作用,並對此進行了全面的反思。儒家的憂患意識經常為人們所稱道,而以老子為主要代表的道家對人類文明進步的反思,實質上也是一種憂患意識,而且是更深一層的憂患意識。因為儒家式的憂患意識只關注於一個國家和民族的前途命運,而道家式的憂患意識則是對整個人類的前途命運的終極關懷。老子站在全人類乃至整個宇宙的高度上思考問題,因而便具有不同於儒家的眼光。他所提出和思考的問題對於人類來說,往往具有更為普遍和永恆的意義。因而以今天的眼光看來,老子的思想便具有了廣泛的世界性和現代意義。
老子思想對中國文化乃至世界文化的貢獻是多方面的。其中最重要、最核心的就是關於自然的觀念和理論。自然主義是老子思想的靈魂,是老子為人們提供的處理一切事務的基本態度和原則,也是老子思想的世界性和現代意義的主要體現之所在。老子思想的世界性和現代價值是多方面的~